فــــــائِــدة :: اِقرن يمينك بقول: "إن شـاء الله" - الصفحة 2

محمد جديدي التبسي · 2012-12-18, 19:31

جزاكم الله خيرا

~ حراير ~ · 2012-12-18, 19:59

فائدة عظيمة فعلا بارك الله فيك و جزاك كل خير

داود نصر · 2012-12-19, 17:27

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك على الموضوع القيم
إن شاء الله يستفيد جميع إخواننا و أخواتنا
و الله المستعان

نجلاء السلفية · 2013-12-19, 22:03

جزاك الله خيرا اختاه

fille algerie · 2013-12-20, 11:44

الســـــــــلآم عليكم ورحمة الله وبركآته

شكــــــــــــرآ جزيــــــــــــلآ
وجزاك الله خيرا على الفائدة القيمه

بسمة تنتظر فرحة · 2013-12-20, 12:33

بارك الله فيك على هذه الفائدة العظيمة
جعلها الله في ميزان حسناتك

ولد حمد الباتني · 2013-12-20, 12:53

طبعا مع شرط العزيمة في تنفيذ الحلف لا انه يحلف بامر ويلعم انه لا يطبقه ثم يقول ان شاء الله فهذا خارج عن كلام الشيخ
وحتى لو حلف على امر وهو عازم على تنفيذه ثم لم يفعله فلا كفارة عليه على الصحيح قال ان شاء الله او لم يقل على مذهب عائشة رضي الله عنها وبعض الصحابة لن هذا داخل في يمين اللغوط

المهم فتوى الشيخ لا تعني ان افنسان يحلف بما يعلم انه لا يطبقه ويأتي به ثم يقول ان شاء الله ولا كفارة عليه
المقصود من يحلف على امر وهو عازم على تنفيذه ثم يتبعه ب ان شاء الله ثم يأتي به لأمر نابه فهذا هو مقصود الشيخ

تصفية وتربية · 2013-12-20, 14:08

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماكانش

طبعا مع شرط العزيمة في تنفيذ الحلف لا انه يحلف بامر ويلعم انه لا يطبقه ثم يقول ان شاء الله فهذا خارج عن كلام الشيخ
وحتى لو حلف على امر وهو عازم على تنفيذه ثم لم يفعله فلا كفارة عليه على الصحيح قال ان شاء الله او لم يقل على مذهب عائشة رضي الله عنها وبعض الصحابة لن هذا داخل في يمين اللغوط
المهم فتوى الشيخ لا تعني ان افنسان يحلف بما يعلم انه لا يطبقه ويأتي به ثم يقول ان شاء الله ولا كفارة عليه
المقصود من يحلف على امر وهو عازم على تنفيذه ثم يتبعه ب ان شاء الله ثم يأتي به لأمر نابه فهذا هو مقصود الشيخ

بارك الله فيكم أخي على التنبيه وعلى الإضافة .. وهذا الأمر يُفهم ضِمنًا من كلامه -رحمه الله-، لأنّه -رحمه الله- كان يتكلّم عن الأيمان المُنعقدة، والإيْمان المُنعقدة شُروطها ثلاثة -كما هو معلوم-: "أن يقصد عقدها، وأن تكون على أمر مُستقبل وممكن" ..
ومن يحلف وهو يعلم أنه لن يبرّ بيمينه قد يُدخِله ذلك في الاستهزاء بالله والاستخفاف به -تعالى الله عن ذلك علوا كبيرًا- كما أنّ المُسلم مُطالب بِحفظ يمينه.
وحتى الاستثناء مُقيّد بِشروط بيّنها أهل العلم.
وفقكم الله

رملة قسنطينة · 2013-12-20, 16:36

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أختي الكريمة وجعلها في ميزان حسناتك

نجلاء السلفية · 2013-12-25, 13:25

****************************************

bouda 10 · 2013-12-25, 16:17

جزاك الله خيرا
اللهم لك الحمد على نعمة الاسلام