![]() |
|
أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 76 | |||||
|
![]() اقتباس:
ســــــــــــــــــــــــــلام
شكرا اخ عمر منصب الاستاذ الجامعي ..........طبعا لن اترك العمل ........هل اترك منصبي بسبب خروج المراة وهي المطالبة بالقرار بالبيت............والله والو.......خص برك الرجال يحكموا الكوزينة. والرَّجل إذا ارتاد إلى أماكن العمل للاسترزاق فلا يطلب منه الرجوع إلى البيت، ولو لم تَخْلُ أماكن العمل من فتنة النساء، وإنَّما الرجل مُطالب بقطع أسباب الفتنة: من غضِّ البصر وتحاشي الحديث معهنَّ وغيرها، وأن يتَّقي الله في تجنُّب النساء قدر المستطاع(١٩). وإنَّما يطلب ذلك من المرأة التي خالفت أصلَها فهي آثمة من جهة مخالفتها للنصوص الآمرة بالمكوث في البيت، ومن جهة تبرُّجها وسفورها وعُريها، تلك هي الفتنة المضرة بالرجال والأمم والدِّين، وله انتياب أماكن العمل من غير إثم إذا احترز واحتاط لدينه ما أمكن؛ لأنَّ النفقة تلزمه على أهله وعياله وتبقى ذمَّته مشغولة بها، وتكسبه واجبًا بخلاف المرأة فهي مكفية المؤونة أنَّ الواجب على الرجل أن يبذل جهده في البحث عن محلِّ عمل تنتفي فيه فتنة النساء أو تَقِلُّ، عملاً بقاعدة: «دَرْءُ المَفَاسِدِ أَوْلَى مِنْ جَلْبِ المَصَالِحِ»، فإن لم يجد -وهو الغالب الأعم- فله أن ينتاب أماكن العمل ويشتغل بالتوظيف للتكسُّب والاسترزاق لوجوب قوام بدنه ولزوم النفقة عليه وعلى عياله، واختلاط المرأة به في محلِّ عمله لا يكون سببًا في تركه للعمل، ولا يلزم ترتب الإثم عليه إذا ما احتاط لنفسه، وكره الحال الذي هو عليه، وأنكره ولو بأدنى درجات الإنكار، حتى لا يكون راضيًا بالمعصية الحاصلة بالاختلاط، لقوله صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «إِذَا عُمِلَتِ الخَطِيئَةُ فِي الأَرْضِ كَانَ مَنْ شَهِدَهَا فَكَرِهَهَا -وفي روايةٍ: فَنَكِرَهَا- كَمَنْ غَابَ عَنْهَا وَمَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِيَهَا كَانَ كَمَنْ شَهِدَهَا» الشيخ فركوس
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 77 | ||||
|
![]() اقتباس:
أخي الكريم عمر
سلام الله عليك أما بعد فقد قرأت كل ما خطت به أناملك و أفهمك جيدا إستدلالي بالايات و الاحاديث لم يكن هكذا فقط بل كان من فتاوى كبار العلماء و الاخ abdou ele قد إقتبس الفتاوى كما هي من على مواقع هاؤولاء العلماء و له جزيل الشكر حول هاته الاضافة الا اني رايتك لا زلت تتحجج ان العلماء افتوا ذلك على حسب دولهم فيا اخي الكريم هم استدلوا بكتاب الله و سنة نبيه و لم يستدلوا بإجابات لمفكرين او كُتاب او مؤلفين يعني أود أن أقول لك يا أخي ان كتاب الله لا يُبلى فهو صالح لكل زمان و مكان و كذلك سنة نبيه فكامل الانبياء كانت لهم معجزة في وقتهم الا ان النبي الكريم محمد عليه أفضل الصلاة و السلام معجزته هي القران و في كل يوم يكتشفون شيئ يجدونه في كتاب الله و سنة نبيه و هذا من المعجزات نعود لما إرتكزت عليه أنا من أدلة من القران و السنة فالدلائل كانت واضحة جلية و كانت الدلالة من تفسير ابن عباس وغيره و كذلك تفسير مجاهد و كذا الشيخ محمد بن إبراهيم و النووي رحمه الله طبعا إذا لاحظت ذلك . و مسألة الاختلاط فأرى ان الحجج و البراهين تكون للنساءلإقناعهن أما الرجل فلا يحتاج لهذا الكم الهائل من الادلة التي تحرم الاختلاط بل يحتاج فقط ان يحرك غيرته ليرى هل يقبل ان يرى زوجته وسط الاختلاط هذا ما يحتاجه فققققققققققط. إني أراك اخي في لبس من هاته القضية قضية الاختلاط أتركك مع فتاوى العلماء حكم عمل المرأة https://www.binbaz.org.sa/mat/93 حول توظيف النساء في الدوائر الحكومية https://majles.alukah.net/showthread....84%D8%A7%D8%B7 حكم عمل المراة مع الرجل https://www.ilmaroc.org/vb/showthread.php?t=3728 مجال عمل المراة https://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_4761.shtml و شكرا لك أخي الكريم في إنتظار ردك و يا ليت يكون مدعم بحجج |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 78 | |||
|
![]() اجيبوني يامعشر المسلمين قبل التطرق للموضوعلسنا هنا بصدد مضيعة الوقت او سد فراغ فلتكن مناقشتنا خالية من النفاق متحضرة يسودها الأدب والأخلاق والسمو ونقاء السريرة والترفع عن كل ما هو دنيء حبذا لو يلتزم الإخوة الأعضاء بنص السؤال ولا نريد إجابات خبط عشواء نريد إثراء الموضوع والاقتناع .....وما أدراكم فلعل كلمة من قلب صادق تغير مجرى حياة إنسان قرأت في كثير من الردود رفض العمل بسبب الاختلاط أين نعيش نحن؟؟؟في دولة إسلامية لا يوجد بها مدارس مختلطة؟ هل الاختلاط مقتصر على العاملة؟ فما قولكم بدخول المرأة إلى المحلات وتغيير الألبسة....الأسواق..ومطاعم الوجبات السريعة.....الحافلات....الأعراس المختلطة؟؟؟؟؟ إذن وعلى أساس الاختلاط وجب منع البنت والأخت عن مقاعد الدراسة قبل الالتحاق بالمتوسط أو الثانوي لأنها بالغة...تدرس مع شباب ويدرسها أساتذة رجال.....أليس كذلك؟؟ هل من يتحدث عن الاختلاط يطبقه في حياته؟؟؟اشك أنا مع من يرفض عمل المرأة لأسباب أخرى ( القوامة..الغيرة.....)غير الاختلاط ماذا لو علمت ان هناك أستاذة تهب نصف مرتبها لمساعدة المحتاجين بانضمامها إلى إحدى الجمعيات الخيرية...وتجد متعة في ذلك ....وهي تبتغي وجه الله من وراء عملها..هل هي آثمة؟؟ هل ستنظر إليها بنفس النظرة؟؟؟ لا تقل غير موجودة ..صدقا اعرفها عز المعرفة...... لست هنا لأدافع عن عمل المرأة لكن لأطلب تفسيرا( لا اقصد الايات والاحاديث..هل هي فكرة نابعة من ايمانه ام هي حجة وكفى والغرض من ورائها امر اخر) ممن يتحدثون عن الاختلاط لا غير. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 79 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 80 | ||||
|
![]() اقتباس:
هههههههه أضحكتني و الله العظيم
اخي تريد فتوى على المقاااااس بسم الله ما شاء الله قال تعالى ما فرطنا فى الكتاب من شىء قال الله تعالى ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلا |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 81 | |||
|
![]() أخي عمر, بغض النظر عن فتاوي العلماء الأجلاء المحدثين, أود أن أسألك سؤالا أستحلفك بالله أن تجيبني عنه بصدق: |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 82 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 83 | |||
|
![]() و يا حبذا أن تدرج مؤشرات اجتماعية تكون عضدا لحجتك مثل: نسبة الطلاق, البطالة بالنسبة للرجال, الزنا, نقص التربية لدى الجيل الجديد . . . . |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 84 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 85 | ||||
|
![]() اقتباس:
مرة نقلت احدى فتوى الشيخ فركوس حفظه الله فقيل لي ومن هو فركوس؟ يا ريت من يقدم لنا نبذة عن الشيخ الجزائري حفظه الله لانه ربما القليل منا من يعرفه وداك راجع لتواضع الشيخ و بغضه للشهرة والظهور.. جزاه الله عنا خيرا |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 86 | |||
|
![]()
سأجيبك في سطر واحد أرجو أن تفهميه جيدا:
العلة ليست في عمل المرأة بل في طريقة عملها. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 87 | |||
|
![]() الآن أرجو أن تجيبينني على سؤالي أخي المسيلية الفاضلة: |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 88 | |||
|
![]()
اعتبرني واحده من نساء اللواتي لم يدرسن في حياتهن فابي يرفض المراه العامله ولهذا لم يجد فائده من تعلمي و لهذا وصفت سؤالي بالسؤال سطحي.... و لهذا اطلب منك ان توضح اجابتك و ان تكون اجابتك بالرفض او القبول و ان لا تتهرب من سؤال بطرح قضيه اخري او بطرح سؤال اخر
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 89 | ||||
|
![]() اقتباس:
أولا: نحن لسنا بصدد تضييع الوقت و لو كنا كذلك فأبواب ذلك كثيرة. ثانيا: كلمة نفاق صعبة عند الله و هي لا تليق بك أيضا بحكم مركزك كمربية للأجيال. ثالثا: تابعت كل الردود و كلها نابعة من ادب و اخلاق و غيرة. رابعا: الاعضاء ملتزمون بنص السؤال بل هم في صميمه . خامسا: دخول المرأة الى الاسواق و المحلات ووو ما هو الا نتيجة لخروجها للعمل او الدراسة والا من يقبل بخروج محارمه دون سبب . سادسا: الاختلاط هو اساس كل شر فبه تسقط الحواجز بين الرجل و المراة و متى سقطت هذه الحواجز و كان ابليس حاضرا فكلنا نعلم ماذا سيحدث. سابعا: حجة عمل المرأة العمل ابتغاء وجه الله و فعل الخير حجة ضعيفة عندما يقول لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها دخلت جنة ربها ". أخيرا: ارجوا أن لا تنسي الايات و الاحاديث في تعليمها لنشئنا القادم. لست هنا لأدافع عن عمل المرأة لكن لأطلب تفسيرا( لا اقصد الايات والاحاديث..هل هي فكرة نابعة من ايمانه ام هي حجة وكفى والغرض من ورائها امر اخر) ممن يتحدثون عن الاختلاط لا غير. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 90 | ||||
|
![]() اقتباس:
ولن يجيبني احد.................................. |
||||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
سؤال, ظالمة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc