هل يحاسب الإنسان عما يدور في نفسه ..؟

[إكليل]

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا

[hiba-2012-]

[fille algerie]

شُكــــــــــــرًآ وبَآرَكَ الله فِيــكَـ
وَوَفَقَكَ اَلَلهُ فِيمَا يُحِبُهُ وَيَرَضَآهُ

[hiba-2012-]

[boulariya]

شكرا على الموضوع المميز

[hiba-2012-]

[Sofiane-dz]

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك

[hiba-2012-]

[كلمات مبعثرة]

بارك الله فيك اختي هبة عندي سؤال

هل الحلف بالله بخصوص امر ما قلبا يعني حلف بدون التلفظ به تترتب عليه كفارة؟

[hiba-2012-]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات مبعثرة

بارك الله فيك اختي هبة عندي سؤال

هل الحلف بالله بخصوص امر ما قلبا يعني حلف بدون التلفظ به تترتب عليه كفارة؟

وفيك بارك الرحمن أختي كلمات مبعثرة.




شكرا لمرورك الجميل الذي أنار صفحتي.
بخصوص سؤالك عما اذا كانت تترتب كفارةعن الحلف بالله دون التلفظ به بمعنى أن يكون محل الحلف القلب ؟
لقد نقلت لك هذا الاستفسار من موقع -اسلام ويب - مركز الفتوى -و أتمنى أن يفيدك .

السؤال

هل تقع اليمين بالتلفظ بالقلب بدون التلفظ فيها جهرا؟ وهل تقع اليمين بمجرد التلفظ بالقسم (المقسوم به كلفظ الجلالة) من دون ذكرالمقسوم عليه أي الأمر الذي يقسم عليه، أم لا بد من القسم التلفظ بالمقسوم به و المقسوم عليه.
شكرا.




الإجابــة



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن اليمين لا تنعقد بمجرد نية القلب، بل لا بد من تلفظ اللسان بالمقسم به كقولك: والله، والفعل كقولك: لأفعلن كذا، أما إذا قلت: والله، ولم تتلفظ بالمقسم عليه فلا تكون يمينا إذ لايكفي التلفظ بأحدهما، ولا بد أيضا أن يكون اللفظ بصوت يسمع به نفسه لو كان صحيح السمع ولا عارض يمنع من السماع كاللغط ونحوه، لما في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تجاوز لأمتي عما وسوست ـ أو حدثت ـ به نفسها، مالم تعمل به، أو تتكلم. قال الكرماني: فيه ـ أي الحديث ـ أن الوجود الذهني لا أثر له، وإنما الاعتبار بالوجود القولي في القوليات، والعملي في العمليات.
والله أعلم.
المصدر : اسلام ويب.

[كلمات مبعثرة]

جزاك الله كل خير اختي هبة شكرا لك

[hiba-2012-]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات مبعثرة

جزاك الله كل خير اختي هبة شكرا لك

وبالمثل تجزين أختي الكريمة كلمات مبعثرة.
أنت على الرحب والسعة دوما.
الشكر كله لمرورك الكريم.