|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
دعوة الحاكم إلى الديمقراطية أو الإشتراكية كفر بواح يبيح الخروج بضوابط
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-11-02, 20:27 | رقم المشاركة : 256 | |||||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
الى هؤلاء الجزائريين المتسعودين ..هاهو الشيخ ابن باديس و الشيخ الابراهيمي..و الذين كثيرا ما كان هؤلاء المتسعودون ينسبونهم الى سلفية ال سعود مثلهم ........هاهما يردون عليهم و يلقمونهم الاحجار !!! اقتباس:
اقتباس:
و اتمنى من صبيان ال سعود ..ان تكون لهما الجراة ..و يُبدعان كما كانوا يصنعون على طريقة سلفيو ال سعود ................يبدعان الشيخ بن باديس و الشيخ الابراهيمي
|
|||||||||
2013-11-02, 20:48 | رقم المشاركة : 257 | ||||
|
اقتباس:
وبخصوص صلاة التراويح فان الرسول صلى الله عليه وسلم لم ياتي بها بل ابتدعها الناس الدين كانوا ياتون للصلاة خلفه عندما راوه يصلي ولم يجمعهم لصلاة القيام ثم تركها رسول الله صل الله عليه وسلم حتى لا تفرض عليهم ..ولكن عمر بن الخطاب عاد لجمعهم من جديد بنية صلاة القيام جماعة وهدا لم يامر به لا الله ولا الرسول وانما كان مبادرة حسنة منه فهل هده المحدثة التي غادرها الرسول صلى الله عليه وسلم سترمي بعمر بن الخطاب رضي الله عنه في جهنم حسب تفسيركم لحديث كل محدثة بدعة ...هدا بالاضافة الى بدعة جمع القران في مصحف فهل من ابتدع جمعه خوفة ضياعه جراء استشهاد من يحملونه في صدورهم في النار لانه مبتدع؟؟؟ روى البخاري ، في كتاب فضائل القرآن ، عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : « أرسل إلي أبو بكر ، مقتل أهل اليمامة ، فإذا عمر بن الخطاب عنده ، قال أبو بكر رضي الله عنه : إن عمر أتاني فقال : إن القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القرآن ، وإني أخشى أن يستحر القتل بالقراء بالمواطن ، فيذهب كثير من القرآن ، وإني أرى أن تأمر بجمع القرآن . قلت لعمر : كيف تفعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال عمر : هذا والله خير ، فلم يزل عمر يراجعني حتى شرح الله صدري لذلك ، ورأيت في ذلك الذي رأى عمر . قال زيد : قال أبو بكر : إنك رجل شاب عاقل لا نتهمك ، وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فتتبع القرآن فاجمعه . فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان أثقل علي مما أمرني به من جمع القرآن . قلت : كيف تفعلون شيئا لم يفعله رسول الله ؟ قال : هو والله خير ، فلم يزل أبو بكر يراجعني حتى شرح الله صدري للذي شرح له صدر أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ، فتتبعت القرآن أجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال ، حتى وجدت آخر سورة التوبة مع أبي خزيمة الأنصاري ، لم أجدها مع أحد غيره : لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم .حتى خاتمة براءة ، فكانت الصحف عند أبي بكر حتى توفاه الله ، ثم عند عمر حياته ، ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنه. » انظر قال هدا والله خير ولم يقل بدعة ضلالة او شر وهدا دليل ايضا على ان البدعة نوعان سيئة وحسنة |
||||
2013-11-02, 21:16 | رقم المشاركة : 258 | ||||
|
اقتباس:
فقد وجدت منك الحقد على أهل السنة سواء في الجزائر أو في السعودية مهبط الوحي لكن لو أتتك هذه الفتاوي من أوربا أو من أمريكا لفرحت بها وجعلتها دستورك دون نقاش |
||||
2013-11-02, 21:28 | رقم المشاركة : 259 | ||||
|
اقتباس:
لو كنتم تحبون رسول الله لتذكرتموه في كل يوم وفي كل ساعة بل وفي كل دقيقة و لأكتفيتهم بسنته وهديه صلى الله عليه وسلم بدون زيادة ولاباحداث البدع كما يفعل الشيعة بدعوى محبتهم لعلي رضي الله .والصوفية بدعوى محبتهم لله عزوجل فضلوا و أضلوا فالآية واضحة وضوح الشمس و الحديث واضح إلا على الذين في قلوبهم مرض. وإذا استعصى عليك فهمه ما فلا تفسر حسب رايك بل راجع كلام العلماء |
||||
2013-11-02, 23:23 | رقم المشاركة : 260 | ||||
|
اقتباس:
هذا ما أردت قوله لا يمكن أن نرض ي كل مرة بالتغيير بالقلب و لا يمكن ان نحرم مطلقا الإنكار العلني لمنكر الحاكم و نترك منكره ينخر المجتمع المسلم تحت دعوى "نصيحة الحاكم تكون سرا" بقدر عظمة و خطورة المنكر يكون واجب الإنكار أكبر و مسؤولية نحن الشعوب أمام الله أكبر و لن ينفعنا عذر من قال "نصيحة الحاكم تكون سرا". أفضل تعريف الثاني لواجب على الكفاية هو الذي إثمه يقع على كافة المسلمين حتى يقوم به بعضهم. التعريف الأول مثبط |
||||
2013-11-03, 10:36 | رقم المشاركة : 261 | ||||
|
اقتباس:
1-بالطرق المباحة: أن لا يكون بطرق غير شرعية كالمظاهرات والخروج إلى الشوارع والمجاهرة في الإنكار على الحاكم وووو 2- أن لا يؤدي إلى منكر أكبر : مجرّد اشتباك المنكرين مع رجال الأمن يعدّ منكر أكبر من المنكر الذي خرجوا من أجله |
||||
2013-11-03, 16:36 | رقم المشاركة : 262 | ||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
المظاهرات شرعية و هي من قبيل التغير الجماعي باللسان ، فهي ليست خروجا على الحاكم، ما هي إلا و سيلة لتغيير المنكر و الذين يحرمونها من المعاصرين كلهم بلا إستثناء يعدونها كالخروج المسلح بغير دليل بل العكس هو الثابت حيث دعا بعض العلماء الناس لتغيير منكر و قد ذكرت هذا في هذا الموضوع لا أدر ي رقم المشاركة أما إنكار العلني لمنكر الحكام فكذالك لقد ذكرت أدلة كثيرة على جوازه و ذكرت حتى بعض من علماء الوهابية الذين لا يرونه حراما مطلقا فارجع لقراءة ما كتبت في الصفحات الماضية إن أردت ثم نتناقش اقتباس:
فإذا قال عالم اشتباك المنكرين مع الشرطة منكر أكبر من منكر الحاكم و قال آخرون لا ليس هذا منكرأكبر بل منكر الحاكم أكبر . فكيف الفصل؟ |
||||||
2013-11-03, 20:29 | رقم المشاركة : 263 | ||||
|
اقتباس:
أولا : - هل في كلامك السابق أو حتى كلام الشيخين ابن باديس و الإبراهيمي رحمهما الله إن كان هذا كلامهما دليل من الكتاب أو السنة ؟ ثانيا : - أنا لااتبع المشايخ إلابالدليل من الكتاب و السنة وهذا يسمى الإتباع أما أن تقول قال الشيخ الفلاني بدون دليل فهذا تقليد وهو مذموم . ثالثا: - أنا لآأبدع الأشخاص ولكنى أقول أن الإحتفال بالمولد بدعة بالدليل . والأدلة في هذا الباب كثيرة و متنوعة وقد ذكرتها سابقا . وهذا ليس رأيا وإنما كلام المصطفى صلى الله عليه وسلم بفهم سلف الأمة . |
||||
2013-11-03, 20:43 | رقم المشاركة : 264 | ||||
|
اقتباس:
عند المسلمين فأكيد قد وجدت دليل الجواز عند الغرب وأقول لك بأن كل ما يشرعه الغرب فهو جائز عندكم حتى ولو افتى الف عالم بحرمته . حتى وإن افترضنا بأن المظاهرات جائزة فانظر ماذا تجد فيها نساء . اطفال . رجال يصفقون و يرقصون يتشبهون بالكفار في كل شيء ابحث في دينك عن طريقة شرعية تنكر بها على الحاكم ولاتتشبه بالكفار . هل ترضى أن تخرج زوجتك أو بنتك في مظاهرة ؟ لا تكذب على نفسك . |
||||
2013-11-04, 08:23 | رقم المشاركة : 265 | ||||
|
اقتباس:
طبعا ليست لك اجابة انتهى النقاش |
||||
2013-11-04, 10:21 | رقم المشاركة : 266 | ||||
|
اقتباس:
ادا هناك طريقة اخرى للمطالبة بالحقوق من الحاكم فأتينا بها وبخصوص خروج النساء في الجزائر للمطالبة بحقوقهن فلو كان هناك رجال يعتمد عليهم لما خرجت النساء الى الشوارع للمطالبة بحقوقهن ولما اضطررن للعمل. |
||||
2013-11-04, 12:15 | رقم المشاركة : 267 | ||||
|
اقتباس:
اما مسألة أنه لم يعد هناك رجال فألزم بها نفسك .لأن نساءنا لديهن من يدافع عن حقوقهن |
||||
2013-11-04, 14:41 | رقم المشاركة : 268 | ||||
|
اقتباس:
كل اناء بما فيه ينضح هاانت تكشف عن حقيقتك بكلام يعكس باطنك . انا وضعت من يدعو بالخروج امام الأمر الواقع بدون استهزاء . أما انت عندما غلقت عليك الأبواب و لم تجد ما تدافع به لجأت الى اسلوب منحط |
||||
2013-11-04, 14:58 | رقم المشاركة : 269 | ||||
|
اقتباس:
ثورات الربيع العربي كانت كفيلة باسقاط القناع على كل علماء البترودولار |
||||
2013-11-04, 15:05 | رقم المشاركة : 270 | |||
|
بما ان النساء لديهن من يدافع عن حقوقهن مادا فعلتم عندما اختطفت بناتكم.....مادا فعلتم تجاة ما تعانيه فتيات الاسلام من تحرشات داخل الحافلات المختلطة؟؟؟ ام ان رجولتكم لا تتعدى ابواب بيوتكم وباقي المسلمات امرهن لا يعنيكم ؟؟
|
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الديمقراطية, الجروح, بواد |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc