![]() |
|
قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 136 | ||||
|
![]() [quote=البتار4;1054634612] التزم الادب في نقاشك ..كلمة كذاب سهلة ولكن لم اتجرأعلى قولها لانه يرجع الى مسالة الاخلاق
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 137 | |||
|
![]() [quote=البتار4;1054634612] التزم الادب في نقاشك ..كلمة كذاب سهلة ولكن لم اتجرأعلى قولها لاحد انتقيت كلام اخر معكم لانه يرجع الى مسالة الاخلاق |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 138 | |||
|
![]() نستهل انا رحت اناقش امراة
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 139 | |||
|
![]() كل واحد يذكر قصة او حدث او راي لاحد
وليس له مصادر تاكد قوله فهو كذاب |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 140 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 141 | |||
|
![]()
قلت لك ادهب لشيخ طريقة واسمع منه الا يكفي هذا؟ لا تستطيع انكار هذا لانها من عقائد المنهج الصوفي ربما انت تجهل هذا الامر فتحرى الحق وان وجدت غير ما قلته فهناك يحق لك قول اني كادبة وانا بدوري بعدها ابصم لك بالعشرة واسال الله التوبة
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 142 | ||||
|
![]() اقتباس:
ولكن ساكتفي الى هنا واسال الله لي ولكم ان يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه لانه لو تكلمنا عددا من الايام والشهور لن نتفق ابدا الا بادن الله ونسال الله الهداية والتباث على الحق .بخصوص الحذيث كما قلت سارجع له ان شاء الله واما تعليقا اخر فالى هنا اتوقف ..فقذ رايت انه ضيعت وقتي بالامس واليوم والنتيجة هي هي فالله المستعان. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 143 | |||
|
![]() هذا الفرق بيننا انا لم اضيع وقتي ان شاء الله
فقد نصحت واستفدت كثيرا وارجو ان يكون كل عملي لوجه الله لان الله سيسالنا عن وقتنا اي عن عمرنا فيما امضيناه فيا خيبة من اضاع وقته |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 144 | ||||
|
![]() اقتباس:
أختي الكريمة قبل أن تغادري و كلنا مغادرون طبعا فقط اقرئي هذا
اعلمي أختي علم اليقين أننا لسنا بالمشركين و لا بالضالين بل نحن مثلك نشهد أن لا إله إلا إلا الله و أن محمدا رسول الله و نشهد و ندرك أنه لا تتحرك ذرة الذرة من هذا الكون إلا بإذن الله وحده و لو اجتمع عليها أهل السماوات و أهل الأرض لكن اعلمي أن الصوفية الحقة و أقول جيدا الحقة إنما هي علم من علم الله و التي يسميها أهل التصوف بعلم الحقيقة خلافا عن علم الشريعة و الذي هو علم من لدن الله لا يعلمه إلا لفئة معينة من البشر و لا ينبغي أن نخوض فيه لأنه بعيد عن فهم العامة من الناس و أدعوك فقط على سبيل المثال لا الحصر أن تتمعني في قصة سيدنا موسى عليه السلام و قد كان نبي ذلك الزمان و ما حدث له مع العبد الصالح سيدنا الخضر عليه السلام الذي آتاه الله من لدنه علما لم يؤتيه نبي ذلك الزمان و تساءلي بينك و بين نفسك و لن أتدخل عليك بأي تفسير بل أترك الأمر لك . ما نحن إلا إخوتك في الإسلام و لك منا السلام |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 145 | ||||
|
![]() اقتباس:
بارك الله فيك وفي اخلاقك فقط استفسار مع انه قلت لن ارد مرة اخرى لمادا لا نتفق ونلزم الجماعة ؟ فلنعمل بهدي رسول الله والصحابة لن نخسر شئا ابدا . عن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - يقول: "كان الناس يسألون رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عن الخير، وكنتُ أسأله عن الشر؛ مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنَّا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: ((نعم))، قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: ((نعم، وفيه دَخَن))، قلت: وما دخنُه؟ قال: ((قومٌ يهدون بغير هَدْيي، تعرف منهم وتنكر))، قلتُ: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: ((نعم، دعاة إلى أبواب جهنم، مَن أجابهم إليها قذفوه فيها))، قلت: يا رسول الله، صفْهم لنا؟ فقال: ((هم من جلدتنا، ويتكلمون بألسنتنا))، قلتُ: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: ((تلزم جماعة المسلمين وإمامهم))، قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: ((فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعضَّ بأصل شجرة، حتى يدركك الموت وأنت على ذلك)) |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 146 | ||||
|
![]() اقتباس:
و نعم الرأي أختي أشير إليك فقط أنني ألزم الجماعة فعلا لكن أقصد أهل السنة الفعليين و ليسو الوهابيين المكفرين لكل من خالفهم و خالف منهجهم فهناك من أهل السنة من يلزم نفسه بالفرائض و فقط و منهم من يلزم نفسه بالفرائض و السنن فقط و منهم من يلزم نفسه بالتقرب إلى الله بالنوافل أكثر فأكثر حتى يحبه الله فيصدق فيه الحديث القدسي : فإن أحببته كنت سمعه الذي يسمع به و بصره الذي يبصر به و يده التي يبطش بها و رجله التي يمشي بها و لإن سأله ليعطينه و لإن استعاذه ليعيذنه و لا يدرك ذلك إلا بالتفاني في محبة الله و رسوله و آل بيته و الصالحين فذلك مفتاح هذا الباب هذا هو تصوفنا فإن كان منافيا للشرع فنحن منافون للشرع و نحن سعداء بذلك آخر تعديل ath111 2013-10-17 في 23:19.
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 147 | ||||
|
![]() اقتباس:
لك الحرية التامة أخي الكريم ....تهربت من جميع أسئلتنا .....الله يهديك أخي......ستعلم بالحقيقة يوما.
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 148 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم
انتهى |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 149 | ||||
|
![]() اقتباس:
يغلب عليك القصور العقلي
و تاخد دينك على هواك انتبه يا اخي!!! |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 150 | |||
|
![]()
تماما أخي الكريم
|
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
لهذا, شركٌ, إحسان |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc