السلام عليكم و رحمة الله و يركاته
شاع بين الناس قولهم "الشيخ فلان مقرئ محبوب"
و هذا خطأ جسيم في اللغة.
و الصواب: "الشيخ فلان قارئ محبوب"
لان اسم الفاعل من "قرأ" "قارئ" , أما "مقرئ" فهو اسم الفاعل من أقرأ يقرئ إقراء فهو مقرئ
ففي اللغة: أقرأت المرأة أي حاضت أو طهرت
و أقرأ الرجل أي تنسك فهو مقرئ
أقرأت النجوم أي دنت من الطلوع أو الغروب فهي مقرئة
و أقرأت الرياح أي هبت لأوانها,
في أمان الله
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :
بارك الله فيك على ما تقدمينه يا أختاه في سبيل إثراء اللغة العربية بالفصيح منها : و لي مداخلة أقول فيها - و الله الموفق - :
يجوز أن نقول ذلك إذا أدى معناه , و معناه وارد طبعا , فالقارئ دون المقرئ , فأي واحد يمكن أن يكون قارئا بغض النظر عن قراءته كانت صوابا أو خطأ , فالنبي عليه الصلاة و السلام حينما جاءه جبريل عليه السلام بالوحي أول مرة قال له اقرأ قال ما أنا بقارئ أي لم يسبق لي أن قرأت , و هو نفسه أي النبي عليه الصلاة و السلام حينما اختلف صحابيان رضي الله عنهما في قراءة شيء من القرآن قال كل منهما هكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه و سلم , فمن هذا الفعل و هو : أقرأ ( فعل ماض مفتوح الأول ) و هو من الكلمة ( أقرأنيها ) يكون اسم الفاعل : مقرئ ..
و الخلاصة أن الكلمة في اللغة العربية - و ربما كأي لغة أخرى - يمكن أن تتعدد معانيها و لا شك ..
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية