حيرانة و حابة جواب .. بيع الكلى ؟؟ !!!

[سيدة القصر الهام]

السلام عليكم
وش حوالكم ؟
ياجماعة عندي قريبة ليا عرضت كليتها للبيع
حبيت نسقسي وش حكم هاد الفعل
انا حابة نحبسها هي شايفة انه ظروفها اضطرتها
هي متدينة و الحمد لله و تخاف ربي بالصح انا علابالي باللي حرام ؟
جيبولي فتوى تبينلها الحرام لانه قالتلي مضطرة و وو و و

و اصلا هل البيع رح يكون فمستشفى القانون مايمنعش و كيفاش مش رح تنضر ؟

[غصن زيتون]

حكم بيع الكلى وأخذ الثمن عليها


مما لا شك فيه أن الله تعالى أكرم الإنسان وشرفه فخلقه في أجمل صورة
وأحسن هيئة، مستوي الأعضاء، متناسب الخلق
(لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم)( الآية 4 من سورة التين)
(الذي خلقك فسواك فعدلك، في أي صورة ما شاء ركبك)
(الآيتان 7،8 من سورة الانفطار) (ولقد كرمنا بني آدم) (الآية 70 من سورة الإسراء)
ولا يملك الإنسان نفسه حتى يتصرف فيها كما يشاء
ولكنه مؤتمن على جسمه وأعضائه، ليكون تصرفه وفق شرع الله
حفاظا على الأمانة، وانتفاعا بها، ولذا فإنه لا يجوز له أن يبيع عضواً من أعضاء جسده
أو يتصرف تصرفا يؤدي إلى هلاكه وإتلافه
يقول تعالى: ( ولا تقتلوا أنفسكم).( الآية 29 النساء)
ويقول: ( ولا تلقوا بأيدكم إلى التهلكة).( الآية 195 من سورة البقرة)
وبيع جزء من الجسم يجعل الإنسان سلعة تجارية
وفي ذلك امتهان لكرامة الإنسان واحتقار لشأنه
وتصرف خسيس مبتذل.
والتبرع أو الهبة يختلف عن البيع، لأن البيع تمليك بعوض
وإذا كان البيع لأجزاء البدن فهو تجارة رخيصة، لكسب مادي تافه، ومنفعة مالية دنيئة
لا تليق بكرامة الإنسان
أما التبرع أو الهبة في الحالات التي يجوز فيها ذلك
لإنقاذ حياة إنسان آخر مشرف على الهلاك بالضوابط الشرعية الآنفة الذكر
فهو درء لمفسدة أعظم، وتحقيق لمصلحة أرجح
ونمط من المروءة ومحاسن الأخلاق، وضرب من الإيثار الذي رغب فيه الشرع
طلباً للثواب والأجر
ولا يكون هذا التبرع إلا عند الضرورة التي تبيح المحظور.
ولا يقال: إن الله هو الذي يملك الإنسان ويملك أعضاءه
(أم من يملك السمع والأبصار). (الآية 31 من سورة يونس)
فإن الله هو المالك الحقيقي للكون كله "قل اللهم مالك الملك "
ولله ملك السموات والأرض والله على كل شيء قدير"
( الآية 189 من سورة آل عمران)
( لله ملك السموات والأرض وما فيهن وهو على كل شيء قدير)
(الآية 120 من سورة المائدة)
وهي ملكية خلق وتدبير وتصرف
وما يباح للإنسان أن يتصرف فيه من ماله الذي يملكه فملكيته الحقيقية له.
(وآتوهم من مال الله الذي آتاكم) (الآية 33 من سورة النور)
فإضافة المال إلى الله تعالى ووصفه بأنه من عطاء الله إياهم بيان للمالك الحقيقي المنعم المتفضل
وإسناد الإيتاء إليهم لأنه يتصرفون فيها على سبيل الاستخلاف
( وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه). (الآية 7 من سورة الحديد).
ذلك هو التكييف الفقهي للتبرع بالكلية في ضوء مقاصد الشريعة الإسلامية
ومبادئها الكلية وقواعد الفقه الإسلامي
وهو ما أفتى به هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية
ومجمع الفقه الإسلامي وهيئات أخرى.
وفقنا الله جميعا لما يحبه ويرضاه


مـــــــــــــــــــنقول عن
فضيلةالشيخ الدكتور /مناع بن خليل القطان
الأستاذ بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
والمشرف على الدراسات العليا بالجامعة رحمه الله

[سيدة القصر الهام]

بارك الله فيك
يارب تقتنع و يفرجلها ربي كربها برحمته
شكرا

[الواثقْ بالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غصن زيتون

حكم بيع الكلى وأخذ الثمن عليها



فضيلةالشيخ الدكتور /مناع بن خليل القطان
الأستاذ بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
والمشرف على الدراسات العليا بالجامعة رحمه الله

بارك الله فيك اخي