من سيجيب على هذا السؤال ؟ - الصفحة 31 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام > قسم المسابقات الإسلامية

قسم المسابقات الإسلامية قسم خاص بالمسابقات الإسلامية والألغاز...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

من سيجيب على هذا السؤال ؟

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-08-11, 09:50   رقم المشاركة : 451
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم :

ما الشيء الذي ذكرت أجزاؤه في القرآن الكريم و لم يذكر هو بعينه ؟ ..

ما الكلمة التي تبدأ بياء مكسورة ؟ ..









 


قديم 2013-08-11, 10:26   رقم المشاركة : 452
معلومات العضو
fafafoufou
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية fafafoufou
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جوابي من جواب chromato









قديم 2013-08-14, 00:06   رقم المشاركة : 453
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم :

ما هي الآية التي بها مائة و أربعون عينا ؟ ( لغز ) ..

ما الشيء الذي ذكرت أجزاؤه في القرآن الكريم و لم يذكر هو بعينه ؟ ..

ما الكلمة التي تبدأ بياء مكسورة ؟ ..










قديم 2013-08-14, 02:51   رقم المشاركة : 454
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم :

ما هي الآية التي بها مائة و أربعون عينا ؟ ( لغز ) ..

ما الشيء الذي ذكرت أجزاؤه في القرآن الكريم و لم يذكر هو بعينه ؟ ..

ما الكلمة التي تبدأ بياء مكسورة ؟ ..
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
والله حيرتني بالفعل هذه الأسئلة
الأول أنا شبه متأكدة بأن الإجابة في سورة البقرة لكن ؟؟؟ (ولا أعتقد بأن العين المقصودة حرف بل عضو)
الثاني يبدو مألوفا لكن ؟؟؟
الثالث بحثت عنه وهذا ما وجدت
من هنا:
يعاط









قديم 2013-08-14, 02:56   رقم المشاركة : 455
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fafafoufou مشاهدة المشاركة
جوابي من جواب chromato

السلام عليكم
وهو كذلك بارك الله فيك









قديم 2013-08-14, 03:35   رقم المشاركة : 456
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
الدُّنْيَا : الأصل في النون الساكنة أمام الياء حكمها الإدغام , إلا أنها هنا من المستثنيات و ذلك بإظهارها , هل هناك كلمات أخرى - من القرآن طبعا - تشبه كلمة الدنيا في الحكم ؟ ..
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
من أمثلة ذلك: مكنني، تأمننا (برواية حفص)
لكن اتمنى أن تجيبني عن سؤال: الكلمة التي لم تذكر هي وجمعها إلا في سورة الأنعام -من فضلك-
بارك الله فيك









قديم 2013-08-14, 20:34   رقم المشاركة : 457
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
والله حيرتني بالفعل هذه الأسئلة
الأول أنا شبه متأكدة بأن الإجابة في سورة البقرة لكن ؟؟؟ (ولا أعتقد بأن العين المقصودة حرف بل عضو)
الثاني يبدو مألوفا لكن ؟؟؟
الثالث بحثت عنه وهذا ما وجدت
من هنا:
يعاط


أهلا :

* من قوله تعالى : { وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً لِّمِيقَاتِنَا } [الأعراف:155] .

أيْ..لكُلِّ رجُلٍ عينانِ ، ولأنَّهُمْ سَبعُون رجُلا، أصبَحَ المجموعُ مائَة و أربعينَ عينا..

** الشيء الذي لم يذكر هو التمرة و ذكرت أجزاؤها : القطمير و الفتيل و النقير .

*** الكلمة التي تبدأ بياء مكسورة جاء ذكرها في إجابتك و هي كلمة يسار إضافة إلى ما وجدته أنت بالبحث و هي كلمة يعاط ..و التعليق عليها بأنها من غير المستحسن في اللغة ..


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة

من أمثلة ذلك: مكنني، تأمننا (برواية حفص)
لكن اتمنى أن تجيبني عن سؤال: الكلمة التي لم تذكر هي وجمعها إلا في سورة الأنعام -من فضلك-
بارك الله فيك

* الكلمات الأخرى التي تظهر فيها النون الساكنة إضافة إلى الدنيا هي : قنوان و صنوان و بنيان .

** وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَاباً فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ (7) سورة الأنعام .

﴿وَمَا قَدَرُواْ اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُواْ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى بَشَرٍ مِّن شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاء بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُم ما لم تكونوا تعلمون 91 سورة الأنعام .









قديم 2013-08-14, 21:49   رقم المشاركة : 458
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة


أهلا :

* من قوله تعالى : { وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً لِّمِيقَاتِنَا } [الأعراف:155] .

أيْ..لكُلِّ رجُلٍ عينانِ ، ولأنَّهُمْ سَبعُون رجُلا، أصبَحَ المجموعُ مائَة و أربعينَ عينا..

** الشيء الذي لم يذكر هو التمرة و ذكرت أجزاؤها : القطمير و الفتيل و النقير .

*** الكلمة التي تبدأ بياء مكسورة جاء ذكرها في إجابتك و هي كلمة يسار إضافة إلى ما وجدته أنت بالبحث و هي كلمة يعاط ..و التعليق عليها بأنها من غير المستحسن في اللغة ..




* الكلمات الأخرى التي تظهر فيها النون الساكنة إضافة إلى الدنيا هي : قنوان و صنوان و بنيان .

** وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَاباً فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ (7) سورة الأنعام .

﴿وَمَا قَدَرُواْ اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُواْ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى بَشَرٍ مِّن شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاء بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُم ما لم تكونوا تعلمون 91 سورة الأنعام .

أهلا اخي الكريم
بارك الله فيك على الإفادة العظيمة
جزاك الله كل خير وهي أسئلة في القمة









قديم 2013-08-14, 22:12   رقم المشاركة : 459
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة

أهلا اخي الكريم
بارك الله فيك على الإفادة العظيمة
جزاك الله كل خير وهي أسئلة في القمة


أهلا بالأخت الكريمة جميلة , جزاك الله عنا كل خير و أشكرك جزيل الشكر على لباقتك و حسن أدبك , أكثر الله من أمثالك ..









قديم 2013-08-14, 23:29   رقم المشاركة : 460
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام عليكم طبتم،..
أختنا الفاضلة جميلة بوركت على الموضوع القيم استفدت كثيرا منه اليوم
خاصة منك ومن الأخ عبد الله المالكي
فقط أردت أن أستوضح هذا



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة
من أمثلة ذلك: مكنني، تأمننا (برواية حفص)
والسلام عليكم









قديم 2013-08-14, 23:37   رقم المشاركة : 461
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم مشاهدة المشاركة
سلام عليكم طبتم،..
أختنا الفاضلة جميلة بوركت على الموضوع القيم استفدت كثيرا منه اليوم
خاصة منك ومن الأخ عبد الله المالكي
فقط أردت أن أستوضح هذا



والسلام عليكم

السلام عليكم
الحمد لله على التوفيق والمنة
بارك الله فيك على تذكيري
صحح الخطأ بإذنه تعالى









قديم 2013-08-14, 23:45   رقم المشاركة : 462
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










B18

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
بارك الله فيك على تذكيري
صحح الخطأ بإذنه تعالى
معذرة أختي جميلة
لعلي ما فهمت المقصود
أنا لم أصحح لك أبدا فمن نحن لنصحح لك
لكنني ما فهمت علاقة الكلمات المقتبسة بالنون الساكنة فقط!
رعاك الله..










قديم 2013-08-14, 23:56   رقم المشاركة : 463
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم مشاهدة المشاركة
معذرة أختي جميلة
لعلي ما فهمت المقصود
أنا لم أصحح لك أبدا فمن نحن لنصحح لك
لكنني ما فهمت علاقة الكلمات المقتبسة بالنون الساكنة فقط!
رعاك الله..

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ولم لا تصحح لي ما أنا إلا طالبة علم بسيطة
أعلم بأنك لم تقصد ذلك ولكن هذا القول ذكرني
ثم إنني ظننت أنك ستجد الجواب في المشاركة التي فوقها مباشرة
هذا الجواب هو عن سؤال : إيت بأمثلة من القرآن الكريم عن النمستثنيات من الإدغام مثل كلمة "دنيا" شكلا هي إدغام لكنها تظهر استثناء
أنا أجبت بالكلمتين : مكنني، وتأمننا لكن الأخ عبد الله صححها لي بالكلمات: صنوان، بنيان وقنوان
بارك الله فيك
وعذرا









قديم 2013-08-15, 00:21   رقم المشاركة : 464
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
وعليكم السلام..
ولم لا تصحح لي ما أنا إلا طالبة علم بسيطة
وهل يصحّح طُوَيْلِيبُ علم لطالبة علم؟!
أعلم بأنك لم تقصد ذلك ولكن هذا القول ذكرني
((وذكر فإن الذكرى تنفع المومنين))
ثم إنني ظننت أنك ستجد الجواب في المشاركة التي فوقها مباشرة
قرأت مشاركة الأخ عبد الله بتمعن وقرأت حتى السؤال لكنني وددت لو بين المسألة جيدا ولم يكتف بالإشارة إلى الكلمات الأربع
كان من الواجب أن يذكر خطأك لأن علم التجويد من أشرف العلوم(إن لم أقل أشرفها) لتعلقه بكتاب الله ولأنه سنة متبعة
وإلا ما كتبت ردي الآنف سوى تصويبا للخطأ وليس تصويبا لك أبدا..
رأيت من خلال مشاركاتك تضلُّعك الفائق في اللغة العربية، وتشبعك الوثيق بها ، وتشبثك البالغ بانتقاء ألفاظها مع أن تخصصك بعيد نوعا ما عنها
وأسلوبك الراقي أبلغ من نرتفع إليه أبدا مهما حاولنا
وهذه شهادة صدق

هذا الجواب هو عن سؤال : إيت بأمثلة من القرآن الكريم عن المستثنيات من الإدغام(الناقص) مثل كلمة "دنيا"(الدنيا)
لأنه لا وجود لكلمة دنيا في القرآن نكرة والله أعلم.
شكلا هي إدغام ناقص لكنها تظهر استثناء
أنا أجبت بالكلمتين : مكنني، وتأمننا لكن الأخ عبد الله صححها لي بالكلمات: صنوان، بنيان وقنوان
بارك الله فيك
وفيك وفي أخي عبد الله










قديم 2013-08-15, 00:38   رقم المشاركة : 465
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
وعليكم السلام..
ولم لا تصحح لي ما أنا إلا طالبة علم بسيطة
وهل يصحّح طُوَيْلِيبُ علم لطالبة علم؟!
أعلم بأنك لم تقصد ذلك ولكن هذا القول ذكرني
((وذكر فإن الذكرى تنفع المومنين))
ثم إنني ظننت أنك ستجد الجواب في المشاركة التي فوقها مباشرة
قرأت مشاركة الأخ عبد الله بتمعن وقرأت حتى السؤال لكنني وددت لو بين المسألة جيدا ولم يكتف بالإشارة إلى الكلمات الأربع
كان من الواجب أن يذكر خطأك لأن علم التجويد من أشرف العلوم(إن لم أقل أشرفها) لتعلقه بكتاب الله ولأنه سنة متبعة
وإلا ما كتبت ردي الآنف سوى تصويبا للخطأ وليس تصويبا لك أبدا..
رأيت من خلال مشاركاتك تضلُّعك الفائق في اللغة العربية، وتشبعك الوثيق بها ، وتشبثك البالغ بانتقاء ألفاظها مع أن تخصصك بعيد نوعا ما عنها
وأسلوبك الراقي أبلغ من نرتفع إليه أبدا مهما حاولنا
وهذه شهادة صدق

هذا الجواب هو عن سؤال : إيت بأمثلة من القرآن الكريم عن المستثنيات من الإدغام(الناقص) مثل كلمة "دنيا"(الدنيا)
لأنه لا وجود لكلمة دنيا في القرآن نكرة والله أعلم.
شكلا هي إدغام ناقص لكنها تظهر استثناء
أنا أجبت بالكلمتين : مكنني، وتأمننا لكن الأخ عبد الله صححها لي بالكلمات: صنوان، بنيان وقنوان
بارك الله فيك
وفيك وفي أخي عبد الله

السلام عليكم
بالفعل كانت هناك أسئلة في الصفحات الأخرى عن الإظهار والإدغام وغيره من الأحكام
والآن نتعرض بعض الجوانب الأخرى منها لذلك بدا لي الأمر واضحا لذلك لم أسأل عنه ولكنها ملاحظة ممتازة وسيوضح لنا الأمر بإذن الله تعالى
أشكرك على تواضعك الكبير وكرمك و أرجو منك أن لا تبخل علينا بملاحظاتك
بارك الله فيك
ونتمنتى أن تشاركنا بأسئلة تراها مفيدة إن أمكنك ذلك حتى تعم الفائدة وتأكد أن الفضل لله ثم للأخ عبد الله في نجاح هذه الصفحة واستمرارها
بارك الله فيكم جميعا










موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
السؤال, صحيحة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:14

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc