من سيجيب على هذا السؤال ؟ - الصفحة 25 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام > قسم المسابقات الإسلامية

قسم المسابقات الإسلامية قسم خاص بالمسابقات الإسلامية والألغاز...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

من سيجيب على هذا السؤال ؟

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-07-24, 13:10   رقم المشاركة : 361
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة

و فيك بارك الله :

* الحرفان الجيم و الياء يشتركان في المخرج و هو شجْر الفم و الشَّجْر مَفْتَح الفم وقال أَبو عمرو بن العلاء: بعض العرب يبدل الجيم من الياء المشددة قال: وقلت لرجل من حنظلة: ممن أَنت؟ فقال: فُقَيْمِجٌّ، فقلت: مِن أَيهم؟ قال: مُرِّجٌّ؛: يريد فُقَيْمِيٌّ مُرِّيٌّ؛ وأَنشد لِهمْيان بن قحافة السعدي: يُطِيرُ عَنْهَا الوَبَرَ الصُّهابِجا قال: يريد الصُّهابِيَّا، من الصُّهْبة؛ وقال خلف الأَحمر: أَنشدني رجل من أَهل البادية: خالي عُوَيْفٌ وأَبو عَلِجِّ، المُطْعِمانِ اللَّحْمَ بالعَشِجِّ، وبالغَداةِ كِسَرَ البَرْنِجِّ يريد عليّاً، والعشيً

فالحروف الشجرية هي الجيم و الياء و الشين ..

* هذه القراءة لابن مسعود هي قراءة شاذة حيث أن القراءات هي أربعة عشر قراءة : سبعة منها متواترة و ثلاثة حسنة و أربعة شاذة ..

الآن فهمت شكرا لك








 


قديم 2013-07-24, 13:12   رقم المشاركة : 362
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الانسان الوفي) مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ............وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هل لنا بالمشاركة ..ام المنافسة ثنائية فقط ....

المنافسة مفتوحة للجميع الكل يشارك









قديم 2013-07-24, 23:56   رقم المشاركة : 363
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم :

* ايت بكلمات ظاهرها يحتمل الجمع و الإفراد في نفس الوقت , مثل : الظهور , فهي من حيث الإفراد تعني الوضوح , و من حيث الجمع فهي جمع ظهر ..










قديم 2013-07-25, 00:07   رقم المشاركة : 364
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


* ايت بكلمات ظاهرها يحتمل الجمع و الإفراد في نفس الوقت , مثل : الظهور , فهي من حيث الإفراد تعني الوضوح , و من حيث الجمع فهي جمع ظهر ..

وجدت كلمة
القصور هي جمع قصر ، وفي نفس الوقت تعني العجز.










قديم 2013-07-25, 00:18   رقم المشاركة : 365
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة

وجدت كلمة
القصور هي جمع قصر ، وفي نفس الوقت تعني العجز.



أهلا بالأخت جميلة , بارك الله فيك .

ما رأيك لو أعطيك كلمتين و هما في صيغة الجمع و تذكري صيغة الإفراد لهما ؟ الكلمتان هما : عمر و الشام ..









قديم 2013-07-25, 00:25   رقم المشاركة : 366
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة

أهلا بالأخت جميلة , بارك الله فيك .

ما رأيك لو أعطيك كلمتين و هما في صيغة الجمع و تذكري صيغة الإفراد لهما ؟ الكلمتان هما : عمر و الشام ..

أراها مفردا لذلك من الصعب أن أفكر في غير ذلك!!!!
أهي حقا جمع؟؟؟










قديم 2013-07-25, 00:33   رقم المشاركة : 367
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة

أراها مفردا لذلك من الصعب أن أفكر في غير ذلك!!!!
أهي حقا جمع؟؟؟



طبعا طبعا أخت جميلة ..









قديم 2013-07-25, 00:45   رقم المشاركة : 368
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
طبعا طبعا أخت جميلة ..

محاولة فقط أليست كلمة شام جمع شامة؟









قديم 2013-07-25, 00:47   رقم المشاركة : 369
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة

محاولة فقط أليست كلمة شام جمع شامة؟


شكرا و هو كذلك , و الأخرى ؟









قديم 2013-07-25, 01:02   رقم المشاركة : 370
معلومات العضو
(الانسان الوفي)
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ............أظن مفردة عَمْرُ هي عمرة ....









قديم 2013-07-25, 01:03   رقم المشاركة : 371
معلومات العضو
(الانسان الوفي)
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

وهو التمر الجيد ........










قديم 2013-07-25, 01:06   رقم المشاركة : 372
معلومات العضو
(الانسان الوفي)
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

ما معنى اسم * بـــــــــــاديس * ؟









قديم 2013-07-25, 01:12   رقم المشاركة : 373
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
شكرا و هو كذلك , و الأخرى ؟

الله أعلم
لم أجد لها حلا









قديم 2013-07-25, 01:12   رقم المشاركة : 374
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الانسان الوفي) مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ............أظن مفردة عَمْرُ هي عمرة ....


و عليكم السلام و رحمة الله أخي (الانسان الوفي)

بارك الله فيك , المقصود من لفظ عمر من حيث التشكيل هو : عُمَر

و الذي ذكرته من أن المفرد هو عُمْرة فهو صواب ..

شكرا ..









قديم 2013-07-25, 01:16   رقم المشاركة : 375
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الانسان الوفي) مشاهدة المشاركة
ما معنى اسم * بـــــــــــاديس * ؟


باديس :

اسم علم مذكر بربري ، مركب من " با : أب " و " ديس : الشجاع "، أي أبو الشجعان .









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
السؤال, صحيحة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:19

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc