![]() |
|
قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
هل يوجد في صحيح مسلم أحاديث معلة؟
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 16 | ||||
|
![]() بارك الله فيك
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 17 | ||||
|
![]() اقتباس:
كم يتعبني نقاش الجاهلين الناعقين
أقسم بالله العلي العظيم أقسم بالله العلي العظيم أقسم بالله العلي العظيم انك لم تقرا نخبة الفكر فضلا عن كتاب الباعث الحثيث، وكلاهما للصبيان فضلا على أن تتكلم في مسألة أكبر من ملأ الأرض من أمثالك ثم ها انت تهرف وتخلط والمتعة والنبيذ ووو افففف لك يا جاهل أرحنا ... هل تعرف شرط مسلم في صحيحه ؟؟؟ لالا هذا سؤال أكبر منك وأنا أخفف عنك بسؤال دونه هل تعرف الطبقة الأولى والثانية التي يروي عنها مسلم ؟؟؟ لالا حتى هذا كبير على امثالك هل قرأت " صيانة صحيح مسلم " لأبن الصلاح ؟؟؟؟؟ حتى هذا سؤال كبير افففف ما الحل مع جاهل مثلك هل قرات "شروط الأئمة الستة" للحازمي ؟؟؟؟ افففف لا اظن بل ماسمعت بها فكيف يمكن لك فهم شرط مسلم وهل وفى به كما قال عياض اقاضي، أم لم يوفي به كما قال الحاكم والبيهقي وغيرهما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أم عدم الترجيح وتقوية الرأيين كما فعل ابن الصلاح ؟؟؟؟؟ اف والله امور اكبر منك يا زحليق دع عنك الكـتابة لست منها ... ولو سودت وجهك بالمداد يشهد الله العلي العظيم وإني خارج من رحمة الله ان كنت كتبت حرفا منقولا او رجعت فيه للنت او لكتاب كما تفعل انت وأمثالك حسبك تربيع يديك للتتعلم وتسأل وتغلق فمك وفقط هل وجدت قول ابن تيمية لذلك سكت عن التشويش ؟؟؟؟؟؟ قناديل ... |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 18 | |||
|
![]() بارك الله فيك على أخلاقك العالية
لما تدندنوا على القاضي و الدارقطني فقط قبل أن أجبك عن أسئلتك و حدثني عن 25 عالما من النقاد و علماء العلل الذي لا يقول بقولك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 19 | |||
|
![]() و ما قول المشايخ :العباد و الرييع و النجمي و البخاري المعاصر و عبد الكريم الخضير |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 20 | |||
|
![]() بارك الله فيكم يا متبع السلف و مكانش |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 21 | |||||
|
![]() اقتباس:
لالا ليس فقط بل و أبو عمار الشهيد، وأبو علي الغساني أيضا ممن انتقد احاديث مسلم في كتب خاصة على ان كتاب الغساني يشمل رجال الشيخين وفيه تنبيهات عن اغاليط ... والكثير من أحاديث البخاري ومسلم ضعفها احمد ابن حنبل والرازيان وو اقتباس:
تعجبني لما تجد الشدة والعلم تخنس كأنثى النعامة
هيا تكلم عن الخلاف والنبيذ كما كنت من قبل أفزعتك بالعلم، ووالله أقرعك به قرعا يا مسكين -- انت جاهل وترد الأن على الألباني وانت تجهل لأنك جاهل العباد والربيع والنجمي على انهم تلقتهم المة بالقبول ومع ذلك الألباني يضعف احاديث في صحيح البخاري، ومسلم ؟؟؟؟؟ هل هو مخالف لهم ؟؟؟ ام انك ستقول بانه محدث العصر وهم مخطئون وزلة العالم وووو مسكين انت يا جويهل |
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 22 | ||||
|
![]() اقتباس:
يشهد الله العلي العظيم أني لست متبع السلف
ربما تشابهت عليك الخطوط، او هذا من فعلك وقد قيل في المث ل العامي : مايقرا السفيه الا مافيه |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 23 | |||
|
![]() أنا لست ك متبع السلف اتحمل الجهل وأصبر عليه
إن لم يكن العلم فالسلام عليكم كما فعلت في ذاك الموضوع وسأفعل في هذا اعتذرني فقد شوشت لك ذهنك بالطبقة الثانية ممن يروي عنها مسلم وكذا بشرطه وابن الصلاح والصيانة ووو احفظ اولا البيقونية ثم نخبة الفكر ثم الباعث الحثيث فغن أكلمتاه فاخبرني لأرشدك الى غيرها |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 24 | ||||
|
![]() اقتباس:
جميل يا خالتي الكبيرة جميل انك لم تلوني كلامك هذه المرة باللون الأخضر وهذا جيد يدل على حرصك على التعلم نفعك الله ورزقك شفوف النظر فيه --- وشكرا على النقل الطيب من الحافظ الذهبي، وكم له من تغريدات على العيقيلي وتعنته وكم يعجبني قوله " أفمالك عقل يا عقيلي ..." أما المتعالم فلا أدري من هو ولست المقصود والسلام |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 25 | ||||
|
![]() اقتباس:
أقول لكم هل طلاب الحديث يتكلمون هكذا تعلموا من كتاب الآداب الشرعية ككتاب آداب السامع للخطييب هذه ليست حتى أخلاق الطلاب فكيف من يتشبع بما ليس فيه و يتكلم على أصح كتب بعد القرآن بهذه الطريقة و الله لنحن محتاجون إلى الأخلاق و الخوف من الله أكثر من إحتياجنا للحديث كما قال أئمتنا. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 26 | ||||
|
![]() اقتباس:
وهل مسلم أخطأ حين وعد بيان العلل إذا أتى لمواضعها أم أنك لا تعرف شرط مسلم؟ وتنقل عمن لا يفهم.
فكلام المشايخ في واد وأنت في غيره فأفق من سباتك ولا تخض فيما لاتحسن. وماذا عن كلام من نقلت لك عنهم في قولهم ببيان العلل في مواضعها ومنهم الشيخ ربيع، أم هي زلة عالم كما يحلو لك تسميتها. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 27 | ||||
|
![]() اقتباس:
أترك التعليق للقارئ النجيب
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 28 | |||
|
![]() حبذا لو تجيب أنت يا نجيب فأنت المخالف وليس القارئ.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 29 | ||||
|
![]() اقتباس:
مسكين يارعديد
دخلت تنفخ في نفسك فنسفتك نسفا وتكلمت لك بكلام لا قبل لك به فأصبحت تتكلم عن الأداب والعلم والحلم ووو من يتهم الناس بالتعالم ويقحم نفسه فيما لا حسن ويلبس لباس الـخريت ويتكلم عن الخلاف السائغ والغير السائغ ووهو يعظرط ، يجب أن يقمع من مقامع من حديد، كي ينتهي ولا يعيد، لأنه جاهل بليد، عظروط رعديد ... |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 30 | ||||
|
![]() اقتباس:
الأخ الكريم
دعك منه ومن نقاشه فإنه فااارغ والإشكال وقع في مسالة حتى النسخ واللصق يحتاج فيه إلا من يفهم القضية ... |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
أحاديث, مسلم, معلة؟, يوجد, سيدي |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc