اعترافات مسلمة ملتزمة

[oumyahia]

السلام عليكم ولا حول ولا قوّة إلاّ بالله

العجب العجاب والله : كيف اتّبعنا نحن هؤولاء المتشدّدين -زعموا- ؟ أم لعلّنا خرجنا من أرحام أمّهاتنا كذلك ....الرضيع ملتحي وبالقميص والرّضيعة بالجلباب !!!!......

والله يا إخوتي لو لم يكن الموضوع على النت ما كلّفت نفسي في الإجابة على هذا .

وثانيا كان ينبغي أن يطرح العنوان بهذا الشكل :

اعترافات ملتزمة منتكسة !!!!

ويجيبني احدهم حلا ل المعصية ان كانت سرا :
حسبنا الله ونعم الوكيل وأين الدليل لهذا القول ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كفى بالمرء كذباً أن يحدِّث بكل ما سمع " . رواه مسلم ( 5 ) .

والله يا أختي كلّ ماذكرتيه من التعريفات نحن نعلمه والحمد لله وما أظن سؤال المشرف الكريم كان عن هذا ولكن سأخبرك بإذن الله أن يترون التشدد .

الثالث عشر: نهيهم وتحذيرهم عن تقليد الرجال في كل ما يقولون وأنه ما من أحد إلا ويؤخذ من قوله ويترك إلا الرسول صلى الله عليه :
سبحان الله وهل عملتم أنتم بهذا ؟؟؟

بهذا اتضح لنا أن إطلاق لفظ متشدد أوتصنيف البشر إلى متشددين وغير متشددين نتيجة الالتزام بما صح عن الله ورسوله وما أجمعت عليه الأمة من الظلم الواضج، والجهل الفاضح، والتعدي البين، وأن الملتزمين بما كان عليه سلف هذه الأمة هم المعتدلون المتوسطون المحمودون، وأن من سواهم من الغالين المتشددين، أوالمتساهلين المتهاونين المقصرين المفرطين هم المذمومون المؤاخذون، وأن بيان هذا التوضيح ونشره بين الناس من باب النصيحة الواجبة.:

فإن كنّا نحن المتشددين فأنتم إذن من المتهاونين المقصرين ....


ووالله لا أريد أن أطيل ......


إخوتي هذا ما عاتبونا عليه ورأوه تشددا ، وهذا كان ردي على إحدى المواضيع في هذا المنتدى :
[size="6"]
السلام عليكم

وأنا أقول الطيّبون للطيّبات والطّيّبات للمطيّبون

وأقول يفعل الجهل بصاحبه مالا يفعل العدوّ بعدوّه

وأقول لو طرحت السؤال على هذا الملتحي سيقول لك هو بدوره

:

أموت ولن أتزوجها

وأنا أقول في سؤالك أخي مبالغة عندما تحدثت عن النت

أمّا الأمور الأخرى فكان عليك سؤالها هكذا :

أترضين بربّ وخالق ومشرّع : يفرض عليك الجلباب ويأجرك على النقاب :

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ " رواه أبو داوود (1562) .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : وهذا مما يدل على أن النقاب والقفازين كانا معروفين في النساء اللاتي لم يُحرمن وذلك يقتضي ستر وجوههن وأيديهن .

أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أمر بإخراج النساء إلى مصلى العيد قلن يا رسول الله إحدنا لا يكون لها جلباب فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لتلبسها أُختها من جلبابها " . رواه البخاري ومسلم .

قوله تعالى ( يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) الأحزاب / 59

قال ابن عباس رضي الله عنهما : " أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عيناً واحدة " .

وتفسير الصحابي حجة بل قال بعض العلماء : إنه في حكم المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم .

وقوله رضي الله عنه : ويبدين عيناً واحدة إنما رخص في ذلك لأجل الضرورة والحاجة إلى نظر الطريق فأما إذا لم يكن حاجة فلا موجب لكشف العين .

والجلباب هو الرداء فوق الخمار بمنزلة العباءة.
2-
وربّ يحرّم عليك الذهاب إلى الأعراس التي فيها منكرات
قال ابن قدامة رحمه الله : " إذا دعي إلى وليمة فيها معصية ، كالخمر والزمر والعود ونحوه ، وأمكنه الإنكار وإزالة المنكر ، لزمه الحضور والإنكار ؛ لأنه يؤدي فرضين : إجابة أخيه المسلم ، وإزالة المنكر . وإن لم يقدر على الإنكار ، لم يحضر . وإن لم يعلم بالمنكر حتى حضر ، أزاله ، فإن لم يقدر انصرف . ونحو هذا قال الشافعي " انتهى من "المغني" (7/214) .
وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة ما نصه :" إذا كانت حفلات الزواج خالية من المنكرات كاختلاط الرجال بالنساء والغناء الماجن أو كانت إذا حضرتْ غَيَّرت ما فيها من منكرات جاز لها أن تحضر للمشاركة في السرور ، بل الحضور واجب إن كان هناك منكر تقوى على إزالته .

أما إن كان في الحفلات منكرات لا تقوى على إنكارها فيحرم عليها أن تحضرها لعموم قوله تعالى : ( وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِباً وَلَهْواً وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيعٌ ) الأنعام/70 ، وقوله تعالى : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ) لقمان/6 ، والأحاديث الواردة في ذم الغناء والمعازف كثيرة جدا " انتهى ، نقلا عن "فتاوى المرأة" ، جمع : محمد المسند (ص 92

3-ورحيم يحرّم عليك الخروج والعمل في الإختلاط
اختلاط النساء بالرجال فإن المرأة إذا رأت نفسها مساوية للرجل في كشف الوجه والتجول سافرة لم يحصل منها حياءٌ ولا خجل من مزاحمة الرجال ، وفي ذلك فتنة كبيرة وفساد عريض ، فقد أخرج الترمذي (5272) عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ اسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ ، عَلَيْكُنَّ بِحَافَّاتِ الطَّرِيقِ . فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ " حسنه الألباني في صحيح الجامع ( 929 )

ـ افتتان الرجال بها لاسيما إذا كانت جميلة وحصل منها تملق وضحك.
ما ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات بمروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحدٌ من الغلس . وقالت : لو رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء ما رأينا لمنعهن من المساجد كما منعت بنو إسرائيل نساءها " . وقد روى نحو هذا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه .
4-و جبّار بصير يحرّم عليك مشاهدة الأمور المحرمة في التلفاز والمضيعة للوقت
لأنه ينقل إلينا المحرمات والأفلام الإباحية الموجودة في المحطات الكثيرة العالمية.، فالتلفاز حدّ ذاته ليس محرما ولكن المنكرات هي المحرّمة شرعا .

، أمّا التنزّه فمن قال أنّ الملتحي يرفض ذلك !!!، [SIZE="5"]سبحان الله ، قال تعالى :{ قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الآيات لقوم يعلمون }
فلتصيحي أختاه ولتنادي بأعلى صوتك :

أنا لا أريد ربّا مثل هذا .

....وأموت ولن أعبده ....

وبعد الموت سنرى ..

أنا متزوجة من ملتحي

:

لا أعمل ...
ألبس الجلباب والنقاب ..
لا أذهب إلى الأعراس التي فيها المنكرات ....
والحمد لله أتنزّه كما أحلّ الله أفضل من ألف وحدة ......
أجول في النت كما شئت ليل نهار .....

.

فلما الكذب على الآخرين !!!!!

وأمّا من قال نهايتها الطلاق ، فأقول : ليست هي التي تطلب ذلك ولكن هو الذي سيمل من زوجة قد تورثه جهنّم
والحمد لله الأخوات كثيرات ومنهنّ من هنّ في قمة الجمال ،بل قد جمعن بين حسن الخلق بفتح الخاء وحسن الخلق بضم الخاء ، فلا تخافي يا أختاه لن يتقدمّ لخطبتك
ولكن أنصح بأمر والله لوجه الله :

قال تعالى : {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ *لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ }التوبة 65-66
ونزلت الآية السابقة في قوم منافقين استهزأوا برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فحكم الله بكفرهم، فقد روى ابن جرير وغيره من حديث هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر قال: قال رجل في غزوة تبوك في مجلسٍ: مارأيت مثل قرائنا هؤلاء، أرغب بطوناً، ولا أكذب ألسناً، ولا أجبن عند اللقاء، فقال رجل في المسجد: كذبت ولكنك منافق لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزل القرآن فقال عبد الله بن عمر: أنا رأيته متعلقاً بحقب ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم تنكبه الحجارة وهو يقول: يا رسول الله إنما كنا نخوض ونلعب، ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ *لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ *}
و
قال تعالى: {ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا} (الإسراء: 36)

إذن نصيحتي لكلّ من أراد أن ينتقص ممن يريدون ويجاهدون أنفسهم لتطبيق شرع الله ، أن يكفوا ألسنتهم ولا يتدخلوا فيما لا يعنيهم وقد تكون عاقبتهم خسرا .... ، وليوجّهوا أنظارهم إلى من يحاربون شرع الله بلباسهم وأخلاقهم وعاداتهم

يا أمة الله أنا جربت التبرّج وجربت الحجاب والإخوان المسلمين وأنا الآن ....كما تعلمين فلا تحاولي أن ..........

[ليتيم الشافعي]

هدية منى إليك أختنا المباركة https://djelfa.info/vb/showthread.php?t=67854

[Amel99]

سيكون الجواب مختصرا للاخ CHAFAILITIM بين لي اين الاستهزاء في كلامي

مهاجر ... تعرف لاأرى تشددا ولا ابتداعا اكثر الا في السلفية كيف:

التشدد انكم تغالون في امور كثيرة ...

الابتداع كتحريم الوقوف للعلم الوطني.. لا نقول صدق الله العظيم ... حرام المقولة"من علمن حرفا صرت له عبدا"......

اما اختي المسماةoumyahia حفظ الله يحي.. فقط ارجو الا تحضري محاميك معك .. اوكي؟

لا ارى منتكسة غيرك هنا بعد قراءتي لبعض الردود في تذخلاتك:

... الله يسامحك يا ام يحي كنت نعتقد انك واعية ولا تعرفينا الا الاهانات وهذا الكلام القبيح

يا ام يحي انتهى الموضوع ...على فكرة جميع من هنا رجال والتخاطب بين النساء والرجال حرام

أما عن المعصية ان كانت سرا حلال فهذا قولك وقول محاميك بطريقة غير مباشرة

سألني مهاجر واجابته وما ذخلك انت في الموضوع .. فمن تذخل فيما لا يعنيه........
قد نجدتها ترتدي حجابا غير شرعي لكن قد يكون قلبها احسن منك قلبا مثل قلبك الذي لا يحوي الكره والحقد للناس

فهي ان ظلمت ظلمت نفسها وقد تتوب .. أما مثلك ظلمت الناس ولا تدري؟؟

عجيب؟ من تحدث عن الزواج هنا يا بنت يحي؟

وللمعلومة والله تقدم لخطبتي سلفيا ولم اقبل به ...

ثم أراك تعودين وتحدثين عن نفسك واظنك قد انحرفت كليا عن مضمون موضوعي..
الله الله عيشة ملوك حسدتك عليها..

لكن هذا والله ساعدني لافهم جيدا.. تقوليين متزوجة من ملتحي ولم تقولي سلفي لماذا؟

ربما لو لم تتزوجين لما أصبحت سلفية فأنت هنا تابعة فقط ؟؟

والاغرب الاغرب ..أنك تقوليين انتظري من سيفوز بالجنة(أظنها حذفت كلامها)

لأول مرة أرى شخصا يجزم أنه سيذخل الجنة ويجهر بهذا ؟؟ سبحان الله ولا حول ولا قوة الا به ...

هذا ردي باختصار فلا وقت لدي..

أخيرا أقدم لك نصيحة .. ما ان ذخلت المنتدى من أي مكان الا ووجدتك 24 على 24

فاحذري من ان يمل زوجك من هذا وينقلب الامر الى عكسه

فزوجك ويحي اولى من كل هذا؟؟؟
حياة سعيدة انشاء الله ودائمة من قلب لا يعرف الغل والكره

[oumyahia]

اما اختي المسماةoumyahia حفظ الله يحي.. فقط ارجو الا تحضري محاميك معك .. اوكي؟

ok من عيني ديه لعيني ديه .....

لا ارى منتكسة غيرك هنا بعد قراءتي لبعض الردود في تذخلاتك:

... الله يسامحك يا ام يحي كنت نعتقد انك واعية ولا تعرفينا الا الاهانات وهذا الكلام القبيح

اذهبي عزيزتي وأنظري في ردي عليه : في موضوعه الذي اعتذر فيه ، فأخي مراد لم يفهم شيئ من كلامي ........وبارك الله فيك أختي كان عليك أن تأتيني بالكلام القبيح والإهانات التي قلتها ، لا بكلام غيري ، لعلي لم أنتبه لها .....


يا ام يحي انتهى الموضوع ...على فكرة جميع من هنا رجال والتخاطب بين النساء والرجال حرام

عزيزتي أنا أعتقد بجواز المشاركة في المنتديات المختلطة ولادليل على حرمة ذلك بل قد كنّ أمّهات المؤمنين والصحابيات يتكلّمن مع الرّجال من وراء حجاب .....

أما عن المعصية ان كانت سرا حلال فهذا قولك وقول محاميك بطريقة غير مباشرة

لا اختي أنا أريد أن أعرف أين قلت أنا والمحامي الذي تزعمين بجواز المعصية في السرّ ؟؟؟ لا تقوليني ما لم أقل بارك الله فيك ...ومع هذا فهمت قصدك ....

سألني مهاجر واجابته وما ذخلك انت في الموضوع .. فمن تذخل فيما لا يعنيه........

سمع مالا يرضيه .....أكمليها أخيّتي بارك الله فيك وأسمعيني فوالله لن أسمعك (بضمّ الألف ).......

أمّا الموضوع فهو يعنيني مئة بالمئة ، وكنت سأرّد عليك قبل المهاجر ولكن لم أستطع لضروف .....

فالموضوع عزيزتي ينتقد الأخوات المتجلببات وأنا منهن ومن حقي بل من واجبي أن أبيّن الحق ...

قد نجدتها ترتدي حجابا غير شرعي لكن قد يكون قلبها احسن منك قلبا مثل قلبك الذي لا يحوي الكره والحقد للناس

أنظري جزاك الله وسبحان لله أنت كتبت أنّ قلبي لايحوي الكره والحقد للناس ونسيت (إلاّ)....ولكن أنا فهمت ما قصدتي ...لعلّ حاسوبك كان أروع منك !!!!

لاحول ولا قوة إلاّ بالله ...أنصحك أن تستغفري أختي لهذا والله .......فهل عاشرتيني بالله عليك ...ولكن والله لم يضرني قولك ..وبارك الله فيك

ولو أعطيت أمثلة مما عانيت من حقد (بعض المتحجّبات ) لسترين من الحاقد على الآخر ..ومع هذا بفضل الله تغلبت عليهنّ وكسبت ودهنّ ...الحمد لله

فهي ان ظلمت ظلمت نفسها وقد تتوب .. أما مثلك ظلمت الناس ولا تدري؟؟

أين ظلمت الناس ؟؟؟ أعندما دافعت عن منهجي ؟!!! أم عندما قلت منتكسة ، فهلاّ تمعنت في عنوان الموضوع : (اعترافات ) ولاحول ولاقوة إلاّ بالله وكأنّها كانت كافرة أو في ضلال .....وكلّ هذا وتقولين لي مادخلي ...سبحان الله

عجيب؟ من تحدث عن الزواج هنا يا بنت يحي؟

قلت هذا كان ردّعلى موضوع تحدثوا فيه على تشدد الأزواج السلفيين

وللمعلومة والله تقدم لخطبتي سلفيا ولم اقبل به ...

سلفي أم ملتحي ؟؟؟

ثم أراك تعودين وتحدثين عن نفسك واظنك قد انحرفت كليا عن مضمون موضوعي..

لا عزيزتي أنا نقلت ردي كما هو من موضوع آخر كنت أجبت عليه .....وكانت مناسبة للذكرى ...فهذا هو تفكير بعضهنّ ...وألست أنت من قالت في الأعلى أنّك لم تقبلي بسلفي ؟

الله الله عيشة ملوك حسدتك عليها..

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !

لكن هذا والله ساعدني لافهم جيدا.. تقوليين متزوجة من ملتحي ولم تقولي سلفي لماذا؟

خاطبت الناس بما يقولونه عادة ....فهم لا يقولون سلفي : فكما يقال بالعاميّة : بولحية ...أليس كذلك ....؟

ربما لو لم تتزوجين لما أصبحت سلفية فأنت هنا تابعة فقط ؟؟

على كلّ حال ليست هذه هي الحقيقة ومع هذا أقول : ما العيب لوتزوجت البنت واهتدت على يدّ زوجها ؟ أهذا عار ؟!!!!! سبحان الله ....

والاغرب الاغرب ..أنك تقوليين انتظري من سيفوز بالجنة(أظنها حذفت كلامها)

أين قلت هذا يا أمة الله ؟؟ حذفت كلامي ..لاحول ولاقوة إلاّ بالله ...قصدت سنرى من كان على الصراط المستقيم ...

لأول مرة أرى شخصا يجزم أنه سيذخل الجنة ويجهر بهذا ؟؟ سبحان الله ولا حول ولا قوة الا به ...

لاحول ولا قوة إلاّ بالله ، أنصحك بقراءة توقيعي في الأسفل ......واستغفري لكلامك ....

هذا ردي باختصار فلا وقت لدي..

ok.

أخيرا أقدم لك نصيحة .. ما ان ذخلت المنتدى من أي مكان الا ووجدتك 24 على 24

لا أختي لعلي أبقى فيه 30ساعة على 24ساعة ...فهذا ليس شأنك ....

فاحذري من ان يمل زوجك من هذا وينقلب الامر الى عكسه

والله ضحكت من هذا .....

فزوجك ويحي اولى من كل هذا؟؟؟

بارك الله فيك على النصيحة ...أو الذكرى ..

حياة سعيدة انشاء الله ودائمة من قلب لا يعرف الغل والكره

[/QUOTE]

ماشاء الله آمين ولكن المشكلة هل الدعاء من القلب أو ......مجرّد ......


عزيزتي والله لو كنت أعرفك لدعوتك ولأريتك هذه المتزوجة التي تجلس على النت 24ساعة على 24ولأريتك بيتها وطبيخها ...وكيف تعتني بنفسها وبزوجها ....

بارك الله فيك أختي

وتفضلي هذا من قلب لا يعرف إلاّ الكره والحقد على الناس ولكن بخالص النيّة:

والسلام عليكم



ملاحظة : في الرّد خاطبت كلّ من يحبّ أن يتنقص منّا عامة ..وزيادة لا أدري من هي صاحبة الرواية .....

[**ولد مزغنة**]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **ولد مزغنة**

أهيب بإخواني وأخواتي جميعا سلوك مسلك النقد البناء والابتعاد عن العواطف والذاتية والتحيزية والاستطالة بالحق في الردود والمداخلات....

إخواني أخواتي نبهت كم من مرة أن على أهل الحق أن يرفقوا بالمخالف في جميع المواضيع سواء الدينية أو غيرها.

واعلموا يا أصحاب الحق أن المخالف مثلكم تماما يدافع وينافح عن كل ما يعارض ويعاكس اتجاهه لكن العبرة كل العبرة في طريق عرض الهدى والبيان والدليل والحجة بأسلوب علمي رصين وانضباط بآداب المناظرة والمجادلة بعيدا عن حب الظهور وفرض السيطرة والغلبة والاستطالة وإقصاء المخالف والسخرية وإضحاك العامة عليه...

هذا كله إخواني أخواتي مما يشوه رونق الحق ويطفئ نوره ويخوّل للباطل أن يمتطي ظهره.

وعليه أنصح نفسي وإياكم بالتزام الرفق والهوينى والنظر بعين الشفقة والرحمة وأخذ اعتبارات الزمان والمكان وتداعيات الشبهات والشهوات بالنسبة للمخالف.

أما ما كان من السلف في وقت من الأوقات من الشدة وقوة الشكيمة وصدق اللهجة مع المخالف والمعارض فذاك له أحكامه وملابساته لأن حينها ووقتها كان الحق واضحا ساطعا له حوزة وحظوة عند السواد الأعظم من الناس حكاما ومحكومين فمن خرج على الحق واتبع الهوى فقد ابرئت ذمته وانقطع عذره.

وأخيرا أقول ما قال أهلنا وذوينا من أهل الحكمة والنخوة والمرجلة وإن كان نصيبهم وحظهم من العلم قليلا:

(( اللسان لحلو يرضع من اللبة ))

وبالله التوفيق

قال تعالى (( إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد ))

أقول للأختين الكريمتين ما كان ولن يكون النقاش بهذه الطريقة العنجهية....همز ولمز وسوء ظن..... وووووو.......

صراحة قد خرج الموضوع عن الجادة والفائدة.....وما استفدنا شيء

وما أرى إلا أن الشيطان قد لعب بكما وأخرجكما مما كنتما فيه من ......

قال تعالى (( وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا))

وقال صلى الله عليه وسلم: (( من ترك المراء وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة ومن تركه وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في أعلاها )) حسنه الألباني.

[oumyahia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **ولد مزغنة**

قال تعالى (( إن في ذلك لعبرة لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد ))

أقول للأختين الكريمتين ما كان ولن يكون النقاش بهذه الطريقة العنجهية....همز ولمز وسوء ظن..... وووووو.......

صراحة قد خرج الموضوع عن الجادة والفائدة.....وما استفدنا شيء

وما أرى إلا أن الشيطان قد لعب بكما وأخرجكما مما كنتما فيه من ......

قال تعالى (( وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا))

وقال صلى الله عليه وسلم: (( من ترك المراء وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة ومن تركه وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في أعلاها )) حسنه الألباني.

حسبي الله ...حسبي الله ....حسبي الله ونعم الوكيل ....

حسبي الله ونعم الوكيل ...حسبي الله ونعم الوكيل ...

حسبي الله ونعم الوكيل ...حسبي الله ونعم الوكيل

حسبي الله ونعم الوكيل ...حسبي الله ونعم الوكيل

هذا هو جوابي على هذا الرّد

وأسأل الله أن يكون انتفعت بردي أخواتي اللّواتي يبحثن عن الحقّ ......

[مهاجر إلى الله]

بارك الله في امنا ام يحي على ردودها الموفقة وعلى الخ ولد السعودية على نصائحه.......

اما الأخت أمال فقد صدق أخي الشافعي من اول مرة....ماهكذا تورد الإبل....

كنا نحسبك تستفسرين وتطلبين الحق...فإذا بك تتهكمين وتسخرين بالسلفيين وبالمتحجبات...هداك الله....

فإن أردت اقناعنا بما انت عليه وترينه حقا فليس بهذا الأسلوب.....

وإن أردت الإستبصار والإستفسار فليس بهذا الأسلوب.......

وأما ما أنكرتيه من تلك المواقف والفتاوى ...فليس الرد عليها بالتشهي والتشنيع....ولكن هات من الفتاوى ما يقابلها او يرد عليها ....اما مجرد تشنيع وبلبلة فقد اغنانا الله عنها......


هدانا الله وإياك سواء الصراط

[ليتيم الشافعي]

سيكون الجواب مختصرا للاخ chafailitim بين لي اين الاستهزاء في كلامي
...............................................
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختنا المباركة لاتستعجلى فإن الخبر اليقين سوف

يأتيك.
وأظن أن من له مثقال ذرة من عقل إذا تأمل مشاركاتك تلك الليلة يستشف منها مايحير العقول
المؤمن كيس فطن.
....................................
أشكر الأخ مهاجر ولأخ ولد مزغنه والأخت أم يحى
وجميع الإخوة وجزاكم الله خير

.لى عودة .

أخوكم الشافعى يواصل البحث والتنقيب
وأظن أنه وفق لذالك بالدليل والبرهان.
مشككككككككككككككككككورين.

[الورود المنسية]

ليس العيب ان تنخطا و لكن العيب ان نضل مصرين على الخطا

[الجليس الصلح]

شكراااااااا وبارك الله فيك على ما قدمت