كم هي علامتي للأساتذة أرجوكم - الصفحة 4 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم الفلسفة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

كم هي علامتي للأساتذة أرجوكم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-06-21, 20:52   رقم المشاركة : 46
معلومات العضو
adida
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية adida
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

صبرينة روحي حضري القاطو راكي رابحة ان شاء الله









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-06-21, 21:02   رقم المشاركة : 47
معلومات العضو
صبرينة 2023
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

ان شاء الله يا أستاذ بارك الله فيك وجزاك كل خير وكثر من أمثالك
والله ماشي خسارة فيك في كل الأعضاء والأساتذة










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-21, 21:07   رقم المشاركة : 48
معلومات العضو
adida
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية adida
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

العفو اختاه










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-21, 21:09   رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
saraanabia
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

ماذا عن نقاط الفلسفة تسيير و اقتصاد استاذ










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-21, 21:16   رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
adida
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية adida
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

التسيير واقتصاد تقول يسكنو في فرنسا
لا لغة ولا تحلييل الا البعض القليل










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-21, 21:21   رقم المشاركة : 51
معلومات العضو
saraanabia
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adida مشاهدة المشاركة
التسيير واقتصاد تقول يسكنو في فرنسا
لا لغة ولا تحلييل الا البعض القليل
iههههه و الله اضحتكني استاذ
انا جاوبت عن مقالة المقارنة بين الرياضيات و العلوم التجربية
ذكرت الامثلة كثير في نقاط التشابه و الاختلاف و مثال على ذلك استعمل رموز الدوال في الرياضيات و adn في العلوم لكن في حل الاشكالية خرجت عن الموضوع قليلا ذكرت كيف ساهمت الرياضيات في تطور العلوم و دخلت في مجال الفضاء و النظريات الحديثة منها نظرية m
اخاف انني خرجت على الموضوع استاذ
شكرا لك









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-21, 21:23   رقم المشاركة : 52
معلومات العضو
adida
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية adida
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saraanabia مشاهدة المشاركة
iههههه و الله اضحتكني استاذ
انا جاوبت عن مقالة المقارنة بين الرياضيات و العلوم التجربية
ذكرت الامثلة كثير في نقاط التشابه و الاختلاف و مثال على ذلك استعمل رموز الدوال في الرياضيات و adn في العلوم لكن في حل الاشكالية خرجت عن الموضوع قليلا ذكرت كيف ساهمت الرياضيات في تطور العلوم و دخلت في مجال الفضاء و النظريات الحديثة منها نظرية m
اخاف انني خرجت على الموضوع استاذ
شكرا لك
جيد انت في صميم الموضوع
ارجو انك وفقت التحليل
بالتوفيق









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-21, 21:31   رقم المشاركة : 53
معلومات العضو
saraanabia
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adida مشاهدة المشاركة
جيد انت في صميم الموضوع
ارجو انك وفقت التحليل
بالتوفيق
الله يخليك استاذ المشكلة ان مقالتي ليست طويلة لكن ذكرت معظم مراحل طريقة المقارنة مع ذكر الأمثلة لكن في طريقة الاختلاف ذكرت سوى ان الرياضيات نتائجها دقيقة و يقينية ام العلوم فهي تجربية و ذكرت مثال عن ذلك تجربة كلب بافلوف
المهم استاذ ردك اسعدني كثيرا لانني شكشتها في المحاسبة و التربية الاسلامية ههه
بارك الله فيك استاذ و ربي يخليك لينا









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-21, 21:33   رقم المشاركة : 54
معلومات العضو
adida
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية adida
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بالتوفيق لا تقلقي اتمنى ان يكون النجاح من نصيبك ونصيب الجميع










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-21, 21:37   رقم المشاركة : 55
معلومات العضو
صبرينة 2023
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

ان شاء الله النجاح للجميع
ثقوا بالله وأكثرا من الدعاء والتقرب اليه عز وجل فهو لا يخيب أحد
فهو يقول تعالى أجيب دعوة الداع اذا دعاني
ويقول لا تقنطوا من رحمة الله
فالله رحيم بالعباد لا تنسوا ذكره وهو لا ينساكم
موفقين جميعا وأنا معكم
وشكرا لجميع الأساتذة الذين ساعدونا في هذا المنتدى أجركم على الله والله لا يخيب أجر المحسنين










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-21, 21:39   رقم المشاركة : 56
معلومات العضو
apoka2009
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

مقدمة: ان من بعض الوظائف المعقدة في علم النفس الاحساس والادراك الذي هو من بين الوظائف النفسية المركبة وهو عملية عقلية تتشكل عن طريق العقل , الذي يمدنا بالمعارف , مكونا صورة واضحة عن ماهيتها وحقيقتها , ولكن اختلف العلماء فيما بينهم فهناك من يعتقد ان الادراك يحقق لنا ذاتية في المعرفة , ويعتقد اخرون ان الادراك افكاره تتعلق بالذات وتختلف باختلاف الذوات , وهذا ما دفع صاحب النص الى تبرير موقفه والاشكال الطروح : هل الادراك محصلة لنشاط الذات ام الى الموضوع المدرك؟
موقف ص ن: يرى صاحب النص ان ادراك المكان بابعاده الثلاثة يتم عن طريق الذات ولا علاقة للموضوع المدرك فيه, اي ان عملية الادراك تتم عن طريق الحواس والعقل, الذي يمدنا بالمعارف وان عملية الادراك تتم عن طريق مجموعة من الوظائف العقلية من تذكر وتخيل التي تساهم اسهاما كبيرا في عملية ادراك الذات . الحجج :ومن الحجج والبراهين، يرى صاحب النص ان ادراك الشئ امامنا نحكم عليه باتفاقنا فيما ندركه فمثلا انه عندما نرى مكعب ندرك ثلاثة اوجه وفي الحقيقة له ثلاثة اوجه وتسع اضلاع ، كما اننا عندما نرى عصى في بركة ماء تعطينا صورة بان العصى منكسرة والحقيقة ان العصى مستقيمة لان البصر اخطا في ادراك وضعية العصا ، وكذلك نجد الصبي في مرحلة اللاتمايز يحس لكنه لايدرك فلا يمكنه ان يميز بين الاشياء ، فمثلا نجد الصبي يلمس اشياء لكنه لايدركها ولايفهم معناها ، ويشم اشياء لكنه لا يعرف رائحتها ، وهذا يعود حسب راي صاحب النص الى ان النشاط الذاتي يكون داخليا داخليا علينا ولا يمكننا من معرفة الظواهر الخارجية . ص. م.حجة : اما ان يعود الادراك الى نشاط الذات او الموضوع لكنه لايعود الى نشاط الموضوع بل يعود الى نشاط الذات .
النـــــقد: لقد وفق صاحب النص في قوله بان ادراك المكان بابعاده الثلاثة يعود الى نشاط الذات ، لكنه بالغ كثيرا في تقديم النشاط الذاتي على الموضوعي ، وكان العالم الخارجي فوضى فادراك الموضوع له دور مهم في ابراز ما هو ظاهر ، فنحن في غالب الاحيان ندرك الاشياء الخارجية السطحية والظاهر منها .
الخاتمة : وفي الاخير نخلص بان الاحساس والادراك يتكون من جانبين جانب ذاتي يعطينا تصور غير مباشر باستخدام الحواس وجانب موضوعي يمدنا افكارا وصورا ذهنية وانطباعات حسية ظاهرية وبالتالي نجد ان الادراك يتكون من جانبين ذاتي وموضوعي .


الرجاء تقييم هذا التحليل ولو ان التحليل كان خروجا جزئيا عن الموضوع وجزاك الله الف خير مع كل احتراماتي .
ملاحظه : لو تحصلت على 08 في هذا التحليل ساتحصل باذن الله تعالى على البكالوريا .










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-21, 21:43   رقم المشاركة : 57
معلومات العضو
حوحو 777
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

ان شاء الله ربي ينجحنا ويوفقنا ويقدرنا نفرحوا والدينا










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-21, 22:18   رقم المشاركة : 58
معلومات العضو
adida
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية adida
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة apoka2009 مشاهدة المشاركة
مقدمة: ان من بعض الوظائف المعقدة في علم النفس الاحساس والادراك الذي هو من بين الوظائف النفسية المركبة وهو عملية عقلية تتشكل عن طريق العقل , الذي يمدنا بالمعارف , مكونا صورة واضحة عن ماهيتها وحقيقتها , ولكن اختلف العلماء فيما بينهم فهناك من يعتقد ان الادراك يحقق لنا ذاتية في المعرفة , ويعتقد اخرون ان الادراك افكاره تتعلق بالذات وتختلف باختلاف الذوات , وهذا ما دفع صاحب النص الى تبرير موقفه والاشكال الطروح : هل الادراك محصلة لنشاط الذات ام الى الموضوع المدرك؟
موقف ص ن: يرى صاحب النص ان ادراك المكان بابعاده الثلاثة يتم عن طريق الذات ولا علاقة للموضوع المدرك فيه, اي ان عملية الادراك تتم عن طريق الحواس والعقل, الذي يمدنا بالمعارف وان عملية الادراك تتم عن طريق مجموعة من الوظائف العقلية من تذكر وتخيل التي تساهم اسهاما كبيرا في عملية ادراك الذات . الحجج :ومن الحجج والبراهين، يرى صاحب النص ان ادراك الشئ امامنا نحكم عليه باتفاقنا فيما ندركه فمثلا انه عندما نرى مكعب ندرك ثلاثة اوجه وفي الحقيقة له ثلاثة اوجه وتسع اضلاع ، كما اننا عندما نرى عصى في بركة ماء تعطينا صورة بان العصى منكسرة والحقيقة ان العصى مستقيمة لان البصر اخطا في ادراك وضعية العصا ، وكذلك نجد الصبي في مرحلة اللاتمايز يحس لكنه لايدرك فلا يمكنه ان يميز بين الاشياء ، فمثلا نجد الصبي يلمس اشياء لكنه لايدركها ولايفهم معناها ، ويشم اشياء لكنه لا يعرف رائحتها ، وهذا يعود حسب راي صاحب النص الى ان النشاط الذاتي يكون داخليا داخليا علينا ولا يمكننا من معرفة الظواهر الخارجية . ص. م.حجة : اما ان يعود الادراك الى نشاط الذات او الموضوع لكنه لايعود الى نشاط الموضوع بل يعود الى نشاط الذات .
النـــــقد: لقد وفق صاحب النص في قوله بان ادراك المكان بابعاده الثلاثة يعود الى نشاط الذات ، لكنه بالغ كثيرا في تقديم النشاط الذاتي على الموضوعي ، وكان العالم الخارجي فوضى فادراك الموضوع له دور مهم في ابراز ما هو ظاهر ، فنحن في غالب الاحيان ندرك الاشياء الخارجية السطحية والظاهر منها .
الخاتمة : وفي الاخير نخلص بان الاحساس والادراك يتكون من جانبين جانب ذاتي يعطينا تصور غير مباشر باستخدام الحواس وجانب موضوعي يمدنا افكارا وصورا ذهنية وانطباعات حسية ظاهرية وبالتالي نجد ان الادراك يتكون من جانبين ذاتي وموضوعي .


الرجاء تقييم هذا التحليل ولو ان التحليل كان خروجا جزئيا عن الموضوع وجزاك الله الف خير مع كل احتراماتي .
ملاحظه : لو تحصلت على 08 في هذا التحليل ساتحصل باذن الله تعالى على البكالوريا .
هذا يتعبنا
تكرار الردود
قلت لك لقد صححت لماذ تعيد وضعها ياا خي









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-22, 11:18   رقم المشاركة : 59
معلومات العضو
rahma1997
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية rahma1997
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مقالة جيده جدا










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-23, 19:29   رقم المشاركة : 60
معلومات العضو
صبرينة 2023
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا جزيلا










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للأساتذة, أرجوكم, علامتي


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 04:43

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc