|
قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
((التوحيد : مسائل وفضائل )) إصدار مميّز لمجموعة من العلماء الرّبانيين
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-05-29, 10:52 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
((التوحيد : مسائل وفضائل )) إصدار مميّز لمجموعة من العلماء الرّبانيين
|
||||
2013-05-29, 15:40 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
السلام عليكم أخي |
|||
2013-05-29, 16:07 | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
معنى كلامك أن الامام مالك ليس بسلفي .
بل هو سلفي و بأمثله نقتدي . و ان كان الفقه قد تفرع عنه المذاهب الاربعة المعروفة فالعقيدة الاسلامية واحدة لا مذهب لها و كلهم مجمعون عليها. اخواني الاعضاء يرحم والديكم لا تردوا عليه و يكفيه ردي هذا. فواضح وضوح الشمس يريد أن يجرنا الى جدال عقيم و يفوت فرصة الاستفادة من الموضوع. تجاهلوه بمشاركاتم التي تخدم الموضوع و تثريه بدل تضييع الوقت. ***************************************** قال الشيخ المبارك الميلي رحمه الله «الشرك ومظاهره» (51). «إذا كان الاحتياج إلى معرفة الشرك شديدًا كان تعريف الناس به أمرًا لازمًا أكيدًا، وإذا كان الباعث على هذا التعريف إقامة العقيدة فهو من النصيحة المفيدة الحميدة، وليس الإرشاد إلى الخير النافع بأَوْلى من التنبيه على الباطل الضارِّ، بل كلاهما غرضٌ حسنٌ وسَننٌ، لا يُعدل عنه الساعون في خير سُننٍ، وهذا ما حمل المصلحين المجدِّدين على الاهتمام بدعوة المسلمين إلى إقامة التوحيد وتخليصه من خيالات المشركين. وما رفَعْنا صوتنا بتلك الدعوة حتى ثارت علينا زوابعُ ممَّن سلكوا للشرك كلَّ الذرائع، وشوَّهوا للعامَّة غرضنا الحميد بما يجدون الجزاء عنه يوم الوعيد، ومِن أقوى ما لبَّسوا به على العموم ومدُّوا به صخب الخصوم: رميُهم لنا بأنَّا نحكم على المسلمين بحكم المشركين، ثمَّ ينتصبون للدفاع محافظةً على غفلة الأتباع الذين ينتفعون منهم بكلِّ وجوه الانتفاع، ولكنَّ قذف الله بالحقِّ على الباطل بعيدُ الأثر، وسنَّتَه في ظهور المصلحين على المعاندين قديمةٌ في البشر». |
||||
2013-05-29, 16:20 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
قال الشيخ عبد الحميد ابن باديس رحمه الله «آثار ابْنِ بَادِيسَ» (1/ 272) «أدلّة العقائد مبسوطةٌ كلّها في القرآن العظيم بغاية البيان ونهاية التّيسير، ... فحقٌّ على أهل العلم أن يقوموا بتعليم العامّة لعقائدها الدّينيّة، وأدلّةِ تلك العقائد من القرآن العظيم، إذ يجب على كلّ مكلّفٍ أن يكون في كلّ عقيدة من عقائده الدّينيّة على علم، ولن يجد العامّيّ الأدلّة لعقائده سهلةً قريبةً إلاّ في كتاب الله، فهو الذي يجب على أهل العلم أن يرجعوا إليه في تعليم العقائد للمسلمين، أمّا الإعراض عن أدلّة القرآن والذّهاب مع أدلّة المتكلّمين الصعبة ذات العبارة الاصطلاحيّة؛ فإنّه من الهجر لكتاب الله، وتصعيب طريقة العلم على عباده وهم في أشدّ الحاجة إليه، وقد كان من نتيجته ما نراه اليوم في عامّة المسلمين من الجهل بعقائد الإسلام وحقائقه» |
|||
2013-05-29, 16:28 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
|
|||
2013-05-29, 18:02 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
ما شاء الله !!اخوي كريم ورضا سلمت اناملكما وبارك الله فيكما |
|||
2013-05-29, 18:09 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
لماذا التوحيد أولاً ؟ |
|||
2013-05-29, 21:49 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
جزاك الله خيرا أخانا كريم .
أحسنت أخي سمير ربي يحفظك جزاك الله خيرا على الاضافة القيمة |
|||
2013-05-30, 08:15 | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
لاتهمني ردودك بقدر مايهمني ابتعادكم عن هذا المنتدى الجزائري ، تريدون الفتنة هنا كما أحدثتموها في المساجد وفي الوطن ككل بفضل الفيس |
||||
2013-05-30, 08:18 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
|
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
((التوحيد, لمجموعة, مميّز, مسائل, إصدار, وفضائل |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc