|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-04-22, 18:03 | رقم المشاركة : 121 | |||||
|
اقتباس:
انا في رأيي كما عند السنة جماعات متشددة لدى الشيعة كذلك فالتعميم في الحالتين ظلم و تجني , ثم لا وجود لهذا الخطر الداهم من الشيعة الا في العقول المتحجرة. هل يمكن ان تتبع النهج الشيعي ان كنت واثقا من معتقداتك السنية ؟ ان الخوف في هذه الحالة دليل على ضعف ايمان و قبل كل شيء الله وحده اعلم بعباده و بأيمانهم من كفرهم و لسنا في حاجة الى الاعداء و الفرق حتى نخترعهم و امر آخر : لما لم نكن نسمع بالشيعة قبل حرب حزب الله في 2006؟؟؟كل هذه الامور تقود العقل لإعادة التفكير في حقيقة هذه النعرات الطائقية الدخيلة و المفتعلة و في الاخير الامر اكبر من مجرد نعرات بل اعمق بكثير و في الحرب و السياسة كل شيء مسموح ( حتى استغلال الدين ) فإياكي و الاستدراج كما نبه الاخ عمر ,و الدليل الردود المتهاطلة من كل حدب و صوب و التي تصب في اتجاه واحد. و انا بدوري اسأل : لو كان مجتمعنا حقا متدينا محبا للسنة كما هو واضح من الردود لما يغرق هذا المجتمع في الآفات؟؟؟ و في الاخير اليك هذا :
هذا الحديث رواه الإمام أحمد (17545) عن وابصة بن معبد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : (جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ نَعَمْ فَجَمَعَ أَنَامِلَهُ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِهِنَّ فِي صَدْرِي وَيَقُولُ يَا وَابِصَةُ اسْتَفْتِ قَلْبَكَ وَاسْتَفْتِ نَفْسَكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ) .
|
|||||
2013-04-22, 18:21 | رقم المشاركة : 122 | |||
|
|
|||
2013-04-22, 20:42 | رقم المشاركة : 123 | ||||
|
هي نصيحة لكلنا بارك الله فيك اخي
اقتباس:
ريحتنا ربي يريحك لم تترك لنا مانقول اخي استاذ عمر بارك الله فيك وادعوا الله ان تنتبه الاخت سهى الى هذه الافخاخ |
||||
2013-04-22, 20:55 | رقم المشاركة : 124 | |||
|
هذه أقوال العلماء فاين اصحاب العقل و الرأي و غيرهم من هذا الكلام
حكم علماء الإسلام وفتاواهم في الشيعة الإمامية الاثنا عشرية: إن الشيعة الإمامية الاثنا عشرية من فرق الضلال التي جمعت في عقيدتها، كل شرٍ وانحراف موجود في باقي الفرق والنحل، ولهذا حكم جمهور العلماء بكفرهم وزندقتهم . قول: عمار بن ياسر رضي الله عنه: عن عمرو بن غالب: أن رجلاً نال من عائشة رضي الله عنها عند عمار رضي الله عنه فقال: (اغرب مقبوحاً، أتؤذي حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم)، رواه الترمذي باسناد حسن. قول: عبد الرحمن بن أبزى رضي الله عنه: فعن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى قال: (قلت لأبي: ما تقول في رجل سب أبا بكر؟. قال: يُقتل. قلت: ما تقول في رجل سب عمر؟ قال: يُقتل). قول: عبد الله بن المبارك: قال رحمه الله تعالى: (الدين لأهل الحديث، والكلام والحيل لأهل الرأى، والكذب للرافضة). قول: سفيان الثوري: عن إبراهيم بن المغيرة قال: (سألت الثوري: يُصلى خلف من يسب أبا بكر وعمر؟ قال: لا). قول: الزهري: قال الإمام الزهري: (ما رأيت قوماً أشبه بالنصارى من السبئية.قال أحمد بن يونس: هم الرافضة). قول: سفيان بن عيينة: قال رحمه الله تعالى: (لا تصلوا خلف الرافضي [يعني الشيعي] ولا خلف الجهمي ولا خلف القدري ولا خلف المرجئي). قول: علقمة بن قيس النخعي: قال رحمه الله تعالى: (لقد غلت هذه الشيعة في علي رضي الله عنه كما غلت النصارى في عيسى بن مريم). قول: أبو يوسف القاضي: قال رحمه الله تعالى: (لا أصلي خلف الجهمي أو رافضي [يعني الشيعي] ولا قدري). قول: يزيد بن هارون الواسطي: قال مؤمل بن إهاب: سمعت يزيد بن هارون يقول: (يُكتب عن كل مبتدع-إذا لم يكن داعية- إلا الرافضة فإنهم يكذبون). قول: أبو عبيد القاسم بن سلاّم: قال الإمام القاسم بن سلام: (لا حظ للرافضي [يعني الشيعي] في الفيء والغنيمة). وقال كذلك رحمه الله: (عاشرت الناس وكلمت أهل الكلام وكذى، فما رأيت أوسخ وسخاً، ولا أقذر قذراً، ولا أضعف حجة، ولا أحمق من الرافضة). قول: الأعمش: قال معاوية بن خازن: سمعت الأعمش يقول: (أدركت الناس وما يسمونهم إلا بكذابين، يعني الرافضة). قول: مالك بن أنس: قال الإمام مالك: (الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ليس لهم إسم أو قال نصيب في الإسلام). كما سُئل الإمام مالك عن الرافضة الشيعة فقال: (لا تكلمهم ولا ترد عنهم فإنهم يكذبون). قول: الشافعي: قال حرملة: سمعت الشافعي يقول: (لم أر أحداً أشهد بالزور من الرافضة). قول: أحمد بن حنبل: روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال: (سألت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، عمن يشتم ابا بكر وعمر وعائشة ؟. قال: ما أراه على الإسلام). وقال الخلال: أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال: سمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل قال: (من شتم [يعني أصحاب رسول الله] أخاف عليه الكفر مثل الروافض، ثم قال: (من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق من الدين) أي خرج من الدين. وقال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (ما أراه على الإسلام). وجاء عن الإمام أحمد بن حنبل قوله عن الرافضة الشيعة ما نصه: (هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، ويسبونهم، وينتقصونهم، ويكفرون الأئمة إلا أربعة، علي، وعمار، والمقداد، وسلمان، وليست الرافضة من الإسلام في شيئ). وقال ابن عبد القوي: (كان الإمام أحمد يكفر من تبرأ منهم (أي الصحابة) ومن سب عائشة أم المؤمنين مما برأها الله منه وكان يقرأ (يعظكم الله أن تعودوا لمثلهِ أبداً إن كنتم مؤمنين). وسُئل رحمه الله تعالى عن الذي يشتم معاوية أيصلى خلفه؟ (قال: لا يصلى خلفه ولا كرامة). قول: البخاري: قال الإمام البخاري رحمه الله تعالى: (ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي، أم صليت خلف اليهود النصارى، ولا يسلم عليهم ولا يعادون [ أي لا يزارون في مرضهم ] ولا يناكحون ولا يُشهدون، [ أي لا تُشهد جنائزهم لأنهم ماتوا على غير ملة الإسلام ]، ولا تؤكل ذبائحهم). |
|||
2013-04-22, 21:57 | رقم المشاركة : 125 | |||
|
لا يلدغ المسلم او المؤمن من نفس الجحر مرتين ولست بالخب ولا الخب يخدعني فالعراق واليمن فيها كفاية |
|||
2013-04-22, 22:03 | رقم المشاركة : 126 | ||||
|
اقتباس:
انا لايهمني راي حسن فضل الله ولا القرضاوي في مسالة الحجاب فهنا يكون اجتهاد ربما يصيب او يخطئ لكن امور العقيدة لا اجتهاد فيها وشرع الله واضح لذا اراي علماء اهل السنة والجماعة واحد فرقة الاثني عشرية خرجت من الملة لانها اتت بالبدع والباطل ولم يتغير الحكم فيهم على مر العصور فرقة اات بالباطل لتقوض الاسلام لذا تحارب اهل الحق اهلالسنة والجماعة سلام |
||||
2013-04-22, 22:07 | رقم المشاركة : 127 | ||||
|
اقتباس:
شكر امرة اخرى |
||||
2013-04-22, 22:26 | رقم المشاركة : 128 | ||||
|
اقتباس:
التيار السلفي الذي تتبعه سراء..يضع قائمة مححدة بأسماء علماء هي تعرفهم..ولاتعترف بغيرهم .. علماء يختزلون الصراع غلى وجه الأرض بين السنة والشيعة...ولايتطرقون أبدا لخطر الصهاينة ودسائسهم ..وظلمهم هم وطغيانهم..ويعملون جاهدين لتحويل انظار المسلمين عن الأقصى وفلسطين..ولم يعد لديهم غير الروافض عدوا.. وأنا لاأستبعد أن ترد سراء أو لربما أسماء أخرى متنوعة..على مشاركتك هذه بمداخلة طويلة عريضة نسخا ولصقا..تقدم لك فيها طوام القرضاوي..أو تضع لك رابطا يحمل مثيل ذلك ..رغم أن قوانين المنتديات تمنع الهجم على العلماء وسبهم... كنت خشيت عليك كثيرا..أما وأنك رددت بمثل هذا الرد فإنني أرى فيك رجاحة عقل وبعد نظر..وكان الله في عونك.. |
||||
2013-04-22, 22:27 | رقم المشاركة : 129 | ||||
|
اقتباس:
لم التهويل ياأخي انا سالت فقط ولم يكن قصدي شيئاا خر لكن انتم هولتم الامر واقمتم الحرب لما ؟ |
||||
2013-04-22, 22:33 | رقم المشاركة : 130 | ||||
|
اقتباس:
لما خرجتم عن الموضوع و اتيم بامور اخرى ماحقيقة الصراع فيما بينكم هلا شرحتم لنا ؟ |
||||
2013-04-22, 23:56 | رقم المشاركة : 131 | ||||
|
اقتباس:
وهل أنتي أحسن من القرضاوي علما ؟؟ من حسن فضل الله ؟؟ ( للإشارة شاهدته يفتي بحرمة التطاول على الصحابة وأمهات المؤنين رحمه الله ... أي سمعت منه لا من أعدائه. )) واحدة بواحدة أليس كذلك ؟؟ أم إن العلماء الربانيين كما تصفونهم هم كذلك معصومون من الخطأ أم ماذا ؟؟ قد يأتي يوم وتحلفون بأغلظ الإيمان أنه ليس لهم احتياجات بيولوجية مثلنا كالأكل والشرب و ...!! ثم فلتعلمي أن النصوص الغير قابلة للتعديل في الدين الإسلامي هي كلام الله وأقوال النبي عليه الصلاة والسلام ... عدا ذلك ليس قرآنا وما يصلح منها لزمان لا يصلح لزمان . وكمثال صورة بطاقة التعريف أو جواز السفر ... تعرية الوجه والأذنين واجبة ... لكن ابن تيمية ذاك يراها في وقتها من الطابوهات حتى أن الشافعي قال أن نور الله لا يهدى لعاص وسببه معروف في ذلك القول . وبالمقابل نجد أن نور الله لا يهدى لعاص فعل فعلا هو بسيط جدا بالنظر إلى تكفير أحدهم أو مجموعة وعليه أنصحك و كل الإخوة بالنجاة بأنفسهم وأن يدعوا مسالة التكفير وما شابه جانبا فمعيار التدين عند الله لا يعلمه إلا هو ولنتكل عليه وعلى رحمته . سلام ... |
||||
2013-04-23, 08:15 | رقم المشاركة : 132 | |||
|
الشيعة مسلمين لكنهم يسبون الخلفاء الثلاثة ابو بكر و عمر و عثمان و يطعنون في عرض رسول الله عائشة ام المؤمنين القرآن محرف عندهم و السنة كذالك يحللون الزنا باسم المتعة يعتفدون ان علي اولى بالرسالة من محمد صلى الله عليه و سلم ستغيثون بعلي و الحسين و فاطمة .................................................. .......................لم يبقى شيء في الاسلام الا و غيرو فيه و بدلو |
|||
2013-04-23, 08:42 | رقم المشاركة : 133 | ||||
|
اقتباس:
خذي مثلا : يقولون أن الله تعالى خلق فاطمة الزهراء رضي الله عنها من نور قبل الخلق كله و هي أول من يدخل الجنة ثم يدخل الرسول عليه الصلاة و السلام و آل البيت أفضل من الأنبياء كما أنهم يستغيثون بهم بدل الاستغاثة بالله و الوحي كان سينزل على علي رضي الله عنه لكن جبريل أخطأ الوجهة ........ و لن نتحدث عن سبهم للصحابة و أمهات المؤمنين و أمور كثيرة نعف عن ذكرها و لتعلمي أنهم يدعوننا النواصب و نحن بالنسبة لهم على ضلالة !!! إياك أن تنخدعي بالمظاهر |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
خطر شيعة كفر |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc