صحيفة أمريكية : نظام الأسد فقد 220 ألف جندي من قواته

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

صحيفة أمريكية : نظام الأسد فقد 220 ألف جندي من قواته

أكد الجنرال الصهيوني أفيف كوتشافي رئيس المخابرات العسكرية الإسرائيلية،
أن النظام فقد حوالي 220 ألف جندي ما يعادل 80% من جيشه خلال العامين الماضيين،
ولم يعد يمتلك سوى 50 ألف جندي فقط بعد أن كان قوام الجيش السوري 270 ألف جندي.
إيران وحزب الله
وأكد الجنرال الصهيوني أن الثورة السورية أنهكت الجيش لسوري ولم يعد يستطيع الصمود،
لذلك فإن بشار يعتمد على جيش آخر من إيران وحزب الله قوامه 50 ألف جندي،
يتولى حماية النظام السوري، وتستهدف القوات الإيرانية السنة بصورة أساسية،
وتهاجم الأحياء التي يقطنها أغلبية سنية).
المصدر : صحيفة "وورلد تريبيون" الأمريكية

https://www.ahrarpress.com/Section/10568/Default.aspx

[ام راضية]

انه خبر يدمي القلوب اليس هدا جيش عربي بثت فيه الفتنة سمومها حتي اضعفته وانهكته وقسمته المفروض نبكي هواننا ولا نفرح لهده الاخبار

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

مارس 2013 الأكثر دموية منذ بدء النزاع السوري وحصيلةمنذ تجبر الفرعون بـ 6 آلاف قتيل


اليس هؤلاء شعب أعزل ماذنبهم إلا إبتلاهم الله بفرعون العصر وجنوده وازلامه




https://syrfuture.com/?p=99709

[ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلادُهُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئاً وَأُوْلَئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ *
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللَّهُ شَدِيدُ العِقَابِ ]( آل عمران : 10-11 ) .

[سميرالجزائري]

إلى جهنم وبئس المصير
وبين ليسجد لله ويموت في سبيله
شتان بين ليسجد لطاغية ويموت في سبيله

[saqrarab]

220 الف جندي اغلبهم سنة
لان عدد العلويين في سوريا لا يمكن ان يوفر كل هذا العدد من الجنود
العلويين لا يعملون في الجيش الا في الوظائف القيادية لان العمل في الجيش عمل قاس والعلويين من الطائفة المرفهة
لذالك اغلب من قتل من الجيش السوري هم جنود سنة
عموما هنيئا لاسرائيل بهذا الخبر وهنيئا للتكفيريين

[أبو هاجر القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

220 الف جندي اغلبهم سنة
لان عدد العلويين في سوريا لا يمكن ان يوفر كل هذا العدد من الجنود
العلويين لا يعملون في الجيش الا في الوظائف القيادية لان العمل في الجيش عمل قاس والعلويين من الطائفة المرفهة
لذالك اغلب من قتل من الجيش السوري هم جنود سنة
عموما هنيئا لاسرائيل بهذا الخبر وهنيئا للتكفيريين

وهل هذا الامر سيعصم دمائهم يا اخي صقر؟؟ لقد قاتلوا تحت راية نصيري بعثي وثني كافر وقتلوا الاطفال والنساء والشيوخ وانتهكوا الأعراض وهدموا المساجد وسخروا من الاسلام والمسلمين وجاهروا وافتخروا بهذا الأمر .

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

يسأل الكثيرون لماذا الجيش الاسدي الخاين الصهيوني القاتل المجرم الطائفي العنصري لماذا لم ينشق منه فرق والويه وكتائب وافواج وسرايا ولماذا ينشق منه افراد فقط ولو انهم بعشرات الالوف هذا الجيش الاسدي الخاين الصهيوني المجرم الجبان الذي يدك شعبه الشعب السوري بصواريخ الطائرات وبالقنابل المدفعيه والدبابات والمدرعات وبالقنابل العنقودية والفراغيه وبالبراميل التي يعبأها بمئات والاف الكليوغرامات من المتفجرات وترميها الطائرات على رؤوس الاطفال والنساء والشيوخ وعلى كل شيئ موجود على الارض ويستخدم ضد الشعب السوري جميع انواع الاسلحه التي لم يستخدمها منذ اربعين سنه ضد الصهاينه يستخدمها هذا الجيش الاسدي الخاين المجرم الصهيوني لقتل الشعب السوري ولتدمير سوريا
حتى اعتى جنود شراسة في العالم باقل وحشية بمقارنة بهؤلاء المجرمين ظهروا امام وحشيه واجرام بشار الكافر الخاين وجيشه الخاين القاتل المغولي النازي حتى الصهاينه المجرمين ظهورا اكثر رحمه واكثر انسانيه من بشار الكافر الخاين النجس الملعون وعصاباباته المافويه من الجيش الخاين المجرم
يتسأل كثيرون لماذا هذا الجيش الاسدي الخاين لم ينشق عن بشار الكافر الصهيوني اللعين الملعون النجس المجرم
السبب الذي جعل هذا الجيش الاسدي الخاين يقتل الشعب السوري ولايقف الى جانب شعبه السوري.
لان الطائفه النصيريه التي تتدعي انها جزء من الشيعه الطائفه النصيريه هي التي تسيطر على الجيش السوري سيطره تامه ناجزه شامله فكل المناصب العسكريه من الكبيره والوسط الى الصغيره هي بيد الطائفه النصيريه فقادة جميع الفرق العسكريه السوريه هم من الطائفه النصيريه ورؤساء اركان الفرق وضباط العمليات والمسؤليين عن الماليه والاموال وجميع القاده في الفرق العكسريه وقادة الالويه والكتائب والافواج والسرايا هم من الطائفه النصيريه ورؤساء اركان وضباط العمليات وضباط الامن في كل الفرق والالويه والافواج والكتائب والسرايا هم من الطائفه النصيريه وضباط الامن والشرطه العسكريه والمخابرات العسكريه من جميع انواعها والوانها هم من الطائفه النصيريه حتى المسؤلين عن الاداره والمسؤلين عن التموين والطعام والشراب واللباس هم من الطائفه النصيريه واقليه من باقي المذاهب دروز اسماعليه نصارى
وهذا الامر حدث منذ ان استولى حزب البعث المجرم على السلطه في سوريا عندما قام بالانقلاب العسكري وسيطر على سوريا وعندما جاء اللعين حافظ الاسد المقبور الاب عندما جاءالى الحكم عن طريق الانقلاب العسكري على رفاقه عزز سيطرة الطائفه النصيريه على الجيش سيطره شامله
والامر الاخر هو ان بشارالمجرم الصهيوني ونظامه الارهابي الفاشي النازي المغولي الصهيوني نظام وحشي في اجرامه لم يعرف له التاريخ مثيل من قبل ومن بعد فالذي ينشق من الجيش او اي مركز في الحزب الحاكم او الدوله هذا النظام السوري الوحشي المجرم يقتل كل عائلة واهل المنشق يقتل اولادههم وزوجاتهم ويقتل ابائهم وامهاتهم واخوتهم واخواتهم ويقتل اقاربهم ويقتل حتى رفاقهم
وما حدث للمقدم ابطل و حسين هرموش وعبد الرزاق طلاس وليد عبد الله ووالكثير الذي كان من اوائل الضباط الذين انشقوا عن الجيش الاسدي الخاين ورفض ان يطلق النار على شعبه السوري الاعزل ورفض ان يقتل السوريين وهو قائد الجيش الحر
مافعله بشار الكافر الخاين الصهيوني ونظامه الوحشي الطائفي النصيري المجرم بعائلةواهل المقدم هرموش شيئ لم يعرف له التاريخ مثيل في الاجرام والقتل والبربريه والوحشيه ..وكذلك العائلات الاخرى .
لقد قتل اخوته واهله وعائله ولم يكتفي بهذا فقتل اقاربه ولم يكتفوا بهذا بل دمروا قرية المقدم هرموش رحمه الله عن بكرة ابيها فوق رؤوس اهلها
لهذه الاسباب لم يقف الجيش السوري الاسدي الصهيوني الكافر الخاين المجرم مع شعبه السوري كما فعل الجيش التونسي والجيش المصري وكما فعل بعض فرق الجيش اليمني الذين انشقوا عن الجاويش صالح وانضموا الى ثورة شعبهم اليمني..
أما الخونة من اصحاب اهل السنة الذي انحازوا لنصيري الكافر فهم منهم
..لقوله صلى الله عليه وسلم
"المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبّ".

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

د. صالح الفوزان الفوزان: قتل بشار الأسد من أوجب الواجبات

أفتى المشرف العام على شبكة قنوات ومواقع ومنتديات شبكة رسالة الإسلام، فضيلة الشيخ الدكتور عبد العزيز بن فوزان الفوزان، بأن الجهاد ضد نظام الطاغية بشار الأسد أصبح فرض عين على كل سوري، بينما عد الجهاد بالمال واجباً على كل مسلم، واعتبره فرض كفاية.

ودعا المحيطين بالطاغية بشار الأسد إلى التقرب إلى الله بقتله، معتبرا ذلك "من أوجب الواجبات"، كما دعا عناصر جيش الأسد إلى الانشقاق عنه، مشددا على أنه "لا يجوز لإنسان أن يفتدي نفسه ولو بقتل نفس واحدة".

جاء ذلك خلال مشاركة فضيلته في "حملة: المسلمون مع إخوانهم في الشام" التي بثتها أكثر من 30 فضائية في وقت متزامن وعلى مدار 3 ساعات مساء الأربعاء 30-5-2012م، والتي شارك فيها أيضاً فضيلة الشيخ الدكتور وليد الرشودي، وفضيلة الشيخ الدكتور راشد الزهراني، وفضيلة الشيخ الدكتور سعد بن عبد الله البراك، وفضيلة الشيخ الدكتور راشد الزهراني وغيرهم من المشايخ والعلماء من داخل السعودية وخارجها.

في البداية أخذ الدكتور الفوزان الكلمة، قائلا: "أرى أن الجهاد فرض عين على كل سوري، كلُ في موقعه، وكُل في مجاله؛ فهناك من يجاهد بالسلاح، وهناك من يجاهد بالاستخبارات ونقل أخبار هؤلاء المجرمين إلى إخوانه المجاهدين، وهناك من يجاهد بدعم المشردين والمظلومين الذين يذوقون الموت وانتهاك الأعراض في كل لحظة".

وأضاف: "الآن، أصبح الجهاد بالمال واجبا بالنسبة لنا، ويُعتبر فرض كفاية؛ إن قام به من يكفي فالحمد لله برئت ذمة بقية المسلمين، وإن لم يقم به من يكفي - وهذا هو الواقع الآن - أثمنا جميعا؛ الغني والفقير، القادر وغير القادر، وهذا هو المعمول به في كل فروض الكفايات؛ حيث يأثم كل المكلفين من المسلمين رجالاً ونساءً؛ فالقادر يأثم لعدم مباشرته القيام بواجبة، وغير القادر يأثم لأن واجبه أن يحث القادرين ويحفزهم للقيام بما أوجبه الله - سبحانه وتعالى – عليهم".
"كلنا في دائرة الإثم"

وعلق فضيلة الشيخ الدكتور وليد الرشودي على كلام الدكتور الفوزان، قائلا: "على كل واحد منا أن يتقي الله ويرفع الإثم عن نفسه، بعد فتوى الشيخ الفوزان وهو مفت رسمي في كل قنوات العالم، إن فتواه - والله الذي لا إله غيره - اقشعر لها بدني، فهو الآن يقول: فرض عين على أهل الشام أن يدفعوا هذا الصائل الذي صال عليهم في الدين، ويجب على المقابل له أن يدفعه يعني جهاد الدفع بكل أنواعه".

وأضاف: "أرفع أنت الإثم عن نفسك، لا تنتظر من أهل الشام أن يحموك من المد الصفوي؛ فالله - تعالى – لم يكلف أهل الشام بحمايتنا من المد الصفوي".

واعتبر الدكتور الرشودي أن كل المسلمين الآن واقعون "في دائرة الإثم إلا أن يعفو الله عنا"، متسائلا: "أنا الآن آثم.. فما الذي أصنعه لأجل نصرة الشعب السوري؟، وما الواجب علينا كي نرفع الإثم عن أنفسنا؟".

وعد من الله بالنصر والتمكين

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

فضيلة الشيخ الدكتور سعد بن عبد الله البراك استهل كلمته بالتأكيد على أن الله - سبحانه وتعالى - وعد عباده بالنصر والتمكين، قال تعالى: {وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ} (القصص: 5)، وقال تعالى: {ولَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ} (الأنبياء: 105)، وقال نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - لكل مسلم ومسلمة: (انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً)، وقال عليه الصلاة والسلام: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى شيئا تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى)، وقال: (المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا، وشبك بين أصابعه).

وقال فضيلة الشيخ البراك: "في هذه الحال وفي هذه المآسي التي نراها نريد أن نسأل أنفسنا: هل نحن كما أمرنا نبينا - صلى الله عليه وسلم - مثل الجسد الواحد أم أن جسد المسلمين طرف منهم متخم وطرف جائع معذب، أم أن جسد المسلمين طرف متسكع لا هم له ولا غاية له أن ترتفع رأسه وتشرح صدره بنصرة الإسلام والمسلمين وطرف يُعذب ويُبتر ويُغتصب".

واعتبر فضيلته أن نظام الأسد "فعل بشعبه ما لم يفعله الصرب في البوسنة، وما لم يفعله اليهود في غزة وفلسطين"، وقال إن أفراد الشعب السوري الأبي "يُعذبون ويُغتصبون ويُقتلون ويُشردون ويُصيبهم ما يصيبهم من الأذى؛ لأنهم أصروا على منهج أهل السنة والجماعة، ولأنهم أبوا إلا أن يقولوا: لا إله إلا الله، والطاغية المتكبر يقول ما علمت لكم من إله غيري ويطلب من شبيحته إجبار الناس أن يقولوا: (لا إله إلا بشار)".

وأعرب فضيلته عن ثقته ويقينه "بأن الله - سبحانه وتعالى - سينصر عباده الذين يسجدون لوجهه وعظمته على من يسجدون لصورة بشار وزمرته"، وقال: "عقيدتنا أن الله - عز وجل - سينصر من يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، على من يقول: لا إله إلا بشار".

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

نصرة المسلم لإخوانه واجب

من جانبه أكد فضيلة الشيخ الدكتور راشد الزهراني على أن "نصرة المسلم لإخوانه واجب من الواجبات التي فرضها الله علينا، ومن الأمور العظيمة التي تدل على تمسك الناس بهذا الدين ورجوعهم إليه".

وقال إن "الذي يرى ما يحل بإخوانه المسلمين في سوريا من ظلم وذل وعذاب وانتهاك للأعراض ولا يتحرك قلبه فهذا لابد أن يراجع إيمانه لان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم)".

وأضاف: "الذي اعتقده أيضا أننا يجب علينا أن نكون أمة متكاملة؛ فنصرة هذا الدين تجب علينا جميعا، وإذا أُغلق علينا باب يجب أن نفتح أبوابا أخرى، نحن أصحاب قضية ولسنا أصحاب شغله معينة تُسد أو نحو ذلك، يجب أن تكون مثل هذه المواقف هي جزء مما يوحدنا ويجمع كلمتنا لا مما يفرقنا".

وحول قضية: كيف ننصر إخواننا في سوريا، قال الشيخ الزهراني: يقول الله - عز وجل - {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ...} (التغابن: من الآية 16)؛ فالإثم على حسب الاستطاعة؛ فمن كانت لديه قدرة أن يزيل هذا الظلم عن إخواننا بأمور سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية أو بكلمة أو بمحاضرة أو بخطبة ويتأخر في هذا فقد تأخر عن نصرة إخوانه".

وأضاف: "الذي يستطيع أن يدعمهم وأن يوصل المال إليهم يجب عليه أن يفعل هذا، وإن لم يفعل فإنه يقع في الإثم الذي ذكره المشايخ الكرام".

ودعا فضيلة الشيخ الدكتور الزهراني أيضا إلى نصرة الجيش السوري الحر، منبها على ضرورة تسمية الأمور بمسمياتها؛ "فمقاتلي الجيش الحر مجاهدون يقاتلون في سبيل الله".

وأشار إلى أن "إخواننا من السوريين اللاجئين على الحدود في تركيا والأردن ولبنان والعراق بهم من المأساة ما لا يعلم به إلا الله؛ فهم يعيشون الآن حياة بائسة، يعيشون أياما في عز البرد، ولا يأمنون على أنفسهم ولا على أموالهم ولا على أعراضهم، وبعضهم يأتي بزوجه وأولاده إلى المخيم، ثم يتركهم ويذهب للجهاد في سبيل الله".

وقال: "من أنواع الجهاد في سبيل الله أن يُخلف هؤلاء الغزاة في أنفسهم وأهليهم وأموالهم، والرسول – صلى الله عليه وسلم يقول النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من جهز غازياً في سبيل ‏الله فقد غزا، ومن خلف غازياً في أهله فقد غزا)".

وشدد فضيلته على ضرورة أن يتوحد المسلمون في مثل هذه الظروف، وأن يتكاتفوا وأن يجمعوا صفوفهم "حتى نخرج بإذن الله – عز وجل - من هذا المأزق الذي وقع فيه إخواننا ووقعنا نحن فيه أيضاً".

الجهاد بالمال والكلمة

وأجرى فضيلة الشيخ نبيل العوضي مداخلة مع البرنامج اعتبر فيها أن "حملة: المسلمون مع إخوانهم في الشام" تعد "نوعاً من الجهاد؛ فالجهاد ليس فقط بالنفس وحمل السلاح، لكن منه أيضاً الجهاد بالمال والكلمة، والعالم اليوم يحتاج لتحريك القضية إعلاميا حتى تتحرك الدنيا كلها".

وأعرب فضيلته عن تفاؤله بأن "الأزمة السورية ستنفرج وسترجع سوريا كما كانت منارة للعلم والإيمان والخلافة الراشدة".

وحول السبيل إلى نصرة الشعب السوري الأبي، قال العوضي: "كل بما يستطيع، وأنا أعجبني واحد من الأخوة يفهم في مونتاج الأفلام جهز فيلما عن الوضع في سوريا وانتشر بقوة في ساحة الإنترنت، كما أعجبني أحد الأخوة الذي تبرع بسيارته".

وأضاف: "من يستطيع أن يتبرع بـ ألف فليفعل، ومن يستطيع أن يتبرع بـ 100 ألف فليفعل، ومن يستطيع أن يتبرع بـ مليون فليفعل".

وأشار إلى أنه قام بالتعاون مع الأخوة في الكويت بإطلاق حملة مرخصة اسمها "واشاماه"، ولها رقم حساب "مبرة التنمية الأسرية"، والحساب موثوق فيه، وكل المبلغ يصل للمجاهدين، كاشفا عن أن دعم الجيش السوري الحر والمجاهدين مستمر منذ شهور عديدة.

كما كشف العوضي عن إطلاق قناة لنصرة الشعب السوري اسمها "شامنا"، وقال إن البث التجريبي لهذه القناة بدأ يوم الأربعاء 30-5-2012م، وأن شخص واحد هو من تبنى هذه القناة ولا يريد أن يظهر اسمه.

نداء لخادم الحرمين الشريفين

بعد ذلك التقط فضيلة الدكتور عبد العزيز الفوزان طرف الحديث مجددا، وقال إن "الذي يحصل في سوريا على مدار سنة وستة أشهر، شيء لا يمكن أن يقبله أي إنسان فيه إنسانية ورحمة فضلا عن مسلم يرى إخوانه يٌذبحون وتُهتك أعراضهم وتُنتهك مصالحهم وحرماتهم وتُدمر بلادهم".

وحيا فضيلته إخواننا في الدول العربية الذين أعلنوا عن حملات لجمع التبرعات لصالح الشعب السوري تتبناها الدولة وترخص لها، وقال: "الحمد لله، هم يمدون أولئك المجاهدين بالمال كما سمعنا من فضيلة الشيخ نبيل العوضي، وأيضا سمعنا من غيره ولله الحمد في أكثر دول العالم العربي".

وتمنى فضيلة الدكتور الفوزان أن "تُفتح كل أبواب نصرة الشعب السوري"، ووجه في هذا الصدد نداءً لخادم الحرمين الشريفين: قائلا: "نحن في هذه البلاد محط أنظار المسلمين والله - عز وجل - جعلنا مآزر للإسلام وحصنه الحصين إلى قيام الساعة وهي كرامة وشرف لكنها في ذات الوقت مسؤولية عظيمة وتبعتها ثقيلة، أنا أدرك الحساسيات السياسية التي يحسب لها ولاة أمرنا حسابات كثيرة، وأدرك أيضا أن أعداء الإسلام والمسلمين ممن يلبسون ثياب الأصدقاء والحلفاء لنا هم يدفعون باتجاه إثارة حرب إقليمية طاحنة بين دول الخليج وإيران وأذنابها، كل هذا معروف وظاهر ونحن نعرف، وأقولها بكل صراحة: والله إن أعظم خادم لمصالح الصهاينة والصليبيين والشيوعيين وأعداء الأمة هم هؤلاء الصفويين وأذنابهم في العراق ولبنان وفي سوريا وفي غيرها".

وأضاف: "أنا أدرك الحساسيات التي يراعيها ولاة الأمر في دول الخليج وغيرها، لكن إيران كشرت الآن عن أنيابها وتدعم هذا النظام الطاغي المجرم بالمال والسلاح فضلا عن الدعم السياسي والدبلوماسي وكذلك روسيا وآخرها السفينة التي وصلت قبل أيام إلى ميناء طرطوس السوري محملة بأنواع شتى من الأسلحة، فهل نظل مكتوفي الأيدي، نعد قتلانا يوما بعد يوم، والله هذا لا يجوز ولا يصلح؛ ولذلك أنا أتمني من خادم الحرمين الشريفين - وهو أول من وقف مع إخواننا في سوريا وأعلنها قوية مجللة بأنه لا يمكن أن يسكت عن هذا الظلم - أن يفتح المجال للشعب السعودي المسلم الأبي السباق للخير ولله الحمد لدعم إخواننا في سوريا وليس فقط الجيش الحر".

وأوضح قائلاً إن "مقاتلي الجيش السوري الحر في الواجهة وفي ميدان المعركة، لكن هناك أيضا بقية إخواننا في داخل سوريا الذين هُجروا داخل بلادهم وكذلك اللاجئون الذين مع الأسف اضطروا لترك بلادهم إلى تركيا والأردن والعراق ولبنان ويقاسون ما يقاسون كما أشار فضيلة الشيخ راشد، فوالله لا يجوز لنا أن نتركهم".

وأضاف: "إلى جانب الجهاد بالمال بالنسبة لنا الذي يعد واجبا ويعتبر فرض كفاية، هناك الدعم المعنوي؛ فالدعم بالكلمة والتعريف بقضية إخواننا أمر غاية في الأهمية".

وأشار إلى أنه بعد مجزرة الحولة طردت أكثر من دولة من الدول الكبرى حول العالم سفراء نظام الأسد، وهو نظام محتل مجرم لا يمثل سوريا ولا يمثل العروبة ولا الإسلام، هو نظام محتل يجب أن يذهب.

وفي هذا الصدد، أعرب د. الفوزان عن أمنيته في أن يتبرأ بقية سفراء نظام الأسد في شتى بلدان العالم من هذا النظام وأن يتمردوا عليه.

وتمنى أيضا من أفراد الجيش النظامي أن يسارعوا بالانشقاق عن هذا الجيش والانضمام للجيش السوري الحر وقال إن "بقائهم في الجيش النظامي قد يحملهم على قتل إخوانهم ولا يجوز لإنسان أن يفتدي نفسه بقتل نفس واحدة فكيف بمن يقتل الآمنيين براجمات الصواريخ وبالقنابل والطائرات وغيرها من الجرائم البشعة"، مشددا على أن "الرجوع للحق خير من التمادي في الباطل"، وقال: "لعلهم يتوبون فيتوب الله - عز وجل – عليهم".

كما اعتبر فضيلة الشيخ الدكتور عبد العزيز بن فوزان الفوزان أن من أوجب الواجبات الشرعية على رجال استخبارات نظام الأسد وجيشه قتل بشار الأسد وقال: "أتمنى ممن يعلمون في هذا الجيش وفي الاستخبارات وغيرها أن يحتسبوا قتل هذا المجرم الطاغي؛ فقد أصبح قتل بشار الأسد واجبا على أمة الإسلام؛ فإذا كان القصاص يجب بقتل نفس واحدة معصومة مسلمة فكيف بمن قتل عشرات الآلاف من هؤلاء الآمنيين العزل، ولهذا أتمنى أن يتقربوا إلى الله بقتله كما قُتل قبله ذلك المجرم القذافي في ليبيا، وهذا أنا اعتبره من أوجب الواجبات على المحيطين بهذا النظام المجرم وبه سيحقنون دماء الملايين ويحفظون مصلحة هذا البلد".

ورغم إقراره بأنه لا يتمنى أن يكون هناك تدخل عسكري في سوريا، لكنه قال: "من باب الاضطرار نحن ندعو إليه الآن، ونتمنى أن يتم دعم الجيش الحر بشتى أنواع الأسلحة ليقاوم هذا الظلم وهم بإذن الله قادرون على دحر هذا النظام وإفشال مخططاته وفي زمن وجيز جدا بإذن الله".

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

وبعد : فهذا هو جواب
الشيخ الفاضل
أسامة بن عطايا بن عثمان العتيبي
ـ حفظه الله ـ
عن حال بشار الأسد ، وعن كفره وحال الذين يقتلون بسبب طغيانه وظلمه .
من هنـا :
حكم الخروج على الحاكم السوري ؟ وهل تم تكفيره ؟ وهل القتلى هم شهداء ؟.mp3‏

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

البعثية الكفرية هي تقديم القومية على الدين
يقول هذا الحزب ما نصه((والعرب اليوم لا يريدون أن تكون قوميتهم دينية، لأن الدين له مجال آخر، وليس هو الرابط للأمة، بل هو على العكس قد يفرق بين القوم الواحد، وقد يورث حتى ولو لم يكن هناك فروق أساسية بين الأديان نظرة متعصبة وغير واقعية)-
المنهاج الثقافي المركزي: الكتاب الأول، القومية العربية والنظرية القومية ص 22.
إنّ النص هنا لا يشتم الدين بصورة علنية فحسب لكنه يرسمه بصورة كاريكاتورية وكأنه يمارس هواية التشفّي وينفس عن الحقد الذي يحمله ضد الدين.
فالدين في هذا النص مرفوض عربياً وهو اتهام يوجهه كاتبه إلى العرب، وإذا كانت دلالة الفقرة (قوميتهم دينية) تدعو إلى التوقف، حيث يبرز السؤال هل يمكن أن تكون القومية دينية، ومتى كان الدين انتماءً عرقياً حتى تكون قومية العرب دينية؟
وتقديم أي شريعة أو قانون على الإسلام مع تفضيله عليه يعتبر كفرا بالإجماع وأقص بالتقديم التفضيل
قال الإمام ابن كثير في البداية والنهاية (13/119): (من ترك الشرع المحكّم المنـّزل على محمد خاتم الأنبياء عليه الصلاة والسلام وتحاكم إلى غيره من الشرائع المنسوخة كفر، فكيف بمن تحاكم إلى الياسق وقدمها عليه، ومن فعل ذلك كفر بإجماع المسلمين).

2-المساواة بين الدين والإلحاد والأنظمة مع الطعن فيهم بالجملة
يقول صاحب الحزب فنفسية التجزئة هي التي تفسر إلى حد بعيد، ليس فوضى الاتجاهات المتنافرة فحسب، بل أيضاً سلبية هذه الاتجاهات وعجزها عن كل بناء، هي نفسية الفرار والعجز، فرار الى التوسع الوهمي كالأممية والشيوعية والدينية)المنهاج الثقافي المركزي لحزب البعث العربي الاشتراكي، الكتاب الأول ص 135.

3-إتهام الدين بالتخلف
ورد في التقرير المركزي للمؤتمر القطري التاسع والمنعقد في بغداد في شهر يونيو من عام 1982م ما يلي : (وأما الظاهرة الدينية في العصر الراهن فإنها ظاهرة سلفية ومتخلفة في النظرة والممارسة)ومن هذا النص يتبين سبب حقد البعثيين على السلفيين بصفة خاصة

4-التوصيات الكفرية
تقول التوصية الرابعة : يعتبر المؤتمر القومي الرابع الرجعية الدينية إحدى المضار الأساسية التي تهدد الانطلاقة التقدمية في المرحلة الحاضرة ولذلك يوصي القيادة القومية بالتركيز في النشاط الثقافي والعمل على علمانية الحزب خاصة في الأقطار التي تشوه فيها الطائفية العمل السياسي .
- التوصية التاسعة تقول : إن أفضل سبيل لتوضيح فكرتنا القومية هو شرح وإبراز مفهومها التقدمي العلماني وتجنب الأسلوب التقليدي الرومنطيقي في عرض الفكرة القومية وعلى ذلك سيكون نضالنا في هذه المرحلة مركزا حول علمانية حركتنا ومضمونها الاشتراكي لاستقطاب قاعدة شعبية لا طائفية من كل فئات الشعب .