إجماع الفقهاء على وجوب طاعة الأمراء

[smaa]

[طارق المتيجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smaa

علم يرحمك الله أن :


(( الكل يؤخذ من كلامه ويرد لا الرسول صلى الله عليه وسلم ))


واعلم أن مصدر التشريع هو الكتاب والسنة وجماع العلماء


واعلم أنك بهذا القول تشجع على الفسوق المنهى عنه شرعا .


ذ الأصل أن تدعوا وتشجع على التقوى .


أما قولك عن أصحاب البدع فاعلم أنك تردد أقوال لناس خرين وهذه الأسطوانة التي ترددها مفهومة للجميع


والذي تأخذ بأقوالهم يصنفون كل مخالف لهواهم في خانة المبتدعين ولادليل لهم في ذلك .

[smaa]

نعم كل ياخذ بكلامه ويرد الا لها استثنائين
بالنسبة لاهل السنة الا رسوالله صلى الله عليه وسلم
الاخوانيون والحزبيين الا مرشدهم ودعاتهم وان خرجو عن اجماء الامة
لما يقول الشيخ ابن تيمية رحمه الله فساق اهل السنة خير من عباد اهل البدع يعلم لما قالها ولاي سبب قالها فالفاسق يرجى منه التوبة اما المبتدع فبعيد عن التوبة الا ان يهديه الله الى الحق

[حسام الدين محمد]

اذا اعتبرنا ان كل ماقيل عن حرمة الخروج على الحاكم - كيفما كان صنيعه ضد الرعية - .صحيح .
فهل يمكن بالله عليك أن تفسر لنا لماذا خرج معاوية وعمرو بن العاص ضد على رضي الله عنه وحاربو ه في صفين .

ولماذا خرج الحسين رضي الله عنه -- ضد معاوية بن ابي سفيان ومن بعده ضد زياد بن معاوية وقتل الحسين وصلب من طرف زياد .

اعتقد جازما أن فقه وعلم الحسين رضي الله عنه اكثر بكثير من فقه وعلم من ذكرت من العلماء .

[smaa]

والذي تأخذ بأقوالهم يصنفون كل مخالف لهواهم في خانة المبتدعين ولادليل لهم في ذلك .
https://www.youtube.com/watch?v=gFTnS...eature=related
الشيخ يوسف القرضاوى الموسيقى حلال مع الادلة
https://www.youtube.com/watch?v=_3XOL...eature=related
https://www.youtube.com/watch?v=1UVQ4...eature=related

[smaa]

[abouimad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smaa

نعم كل ياخذ بكلامه ويرد الا لها استثنائين
بالنسبة لاهل السنة الا رسوالله صلى الله عليه وسلم
الاخوانيون والحزبيين الا مرشدهم ودعاتهم وان خرجو عن اجماء الامة
لما يقول الشيخ ابن تيمية رحمه الله فساق اهل السنة خير من عباد اهل البدع يعلم لما قالها ولاي سبب قالها فالفاسق يرجى منه التوبة اما المبتدع فبعيد عن التوبة الا ان يهديه الله الى الحق

لم لا تصطلح مع الله وتتقه وتكف عن هذه المواضيع التي هي أكبر منك
لو اهتممت بإصلاح نفسك ودعوة غيرك إلى الحق المبين أليس بأفضل
كرهنا من هذ المواضيع التافهة..وجدال أهل الكلام من معتزلة وفرق أخرى..ولا يخفى على أحد أن ابن تيمية رحمه الله كان يقصدها بكلامه
يا أخ اتق الله ودعك أنت وغيرك من مرتادي هذا المنتدى من إثارة الفتن بحجة بيان الطريق للناس وفضح أهل البدع
نحن نعرف الإخوان ونعرف الشعب الجزائري وعقيدته الإيمانية الحارة..صحيح هناك خلط والتباس ودخن يجب أن يعالج بالحكمة والموعظة الحسنة..وبيان عقيدة أهل الجماعة والسنة..وليس برمي الناس بالضلال لأن ذلك يعين الشيطان عليهم..
ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن.
الفتنة نائمة ولعن الله من أيقظها.
والكلام لك ولي ولسائر أبناء هذا الوطن الحبيب وأبناء الإسلام

[smaa]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abouimad

لم لا تصطلح مع الله وتتقه وتكف عن هذه المواضيع التي هي أكبر منك
لو اهتممت بإصلاح نفسك ودعوة غيرك إلى الحق المبين أليس بأفضل
كرهنا من هذ المواضيع التافهة..وجدال أهل الكلام من معتزلة وفرق أخرى..ولا يخفى على أحد أن ابن تيمية رحمه الله كان يقصدها بكلامه
يا أخ اتق الله ودعك أنت وغيرك من مرتادي هذا المنتدى من إثارة الفتن بحجة بيان الطريق للناس وفضح أهل البدع
نحن نعرف الإخوان ونعرف الشعب الجزائري وعقيدته الإيمانية الحارة..صحيح هناك خلط والتباس ودخن يجب أن يعالج بالحكمة والموعظة الحسنة..وبيان عقيدة أهل الجماعة والسنة..وليس برمي الناس بالضلال لأن ذلك يعين الشيطان عليهم..
ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن.
الفتنة نائمة ولعن الله من أيقظها.
والكلام لك ولي ولسائر أبناء هذا الوطن الحبيب وأبناء الإسلام

انا لم اوقض الفتنة واهل البدع اتخذوا بدعتهم دينا ليس كمن وقع في المعصية فهذا سببه عارض اما من جعل طرقة ومنهجا غير نهج رسول الله فهذا خطره اشد ليس على نفسه وانما على المجتمع وما مرت به البلاد خير دليل على ذلك+

[smaa]

قيل للإمام أحمد بالخروج؛

فنفض يديه وقال: إياكم والدماء، وأَخَذَ بقول النبي صلى الله عليه وسلم «من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر».رواه مسلم

[smaa]

قال ابن تيمية -رحمه الله- :
لعلَّه لا يكاد يعرف طائفةٌ خرجت على ذي سلطان إلاَّ وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته "

[ربيع الانس]

إستفسار و ارجو السماح و العفو

لاحظت بعض الإخوة في ردودهم يخاطبونك على أساس أنثى و آخرون أنا منهم أخاطبك على أساس ذكر

أرجو تحديد جنسك حتى يمكن مخاطبك على أساسه
و إن كنت ذكر و رضيت بأن تخاطب خطاب الأنثى فتلك طامة و كذلك العكس فأرجو توضيح الأمر بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smaa

قيل للإمام أحمد بالخروج؛

فنفض يديه وقال: إياكم والدماء، وأَخَذَ بقول النبي صلى الله عليه وسلم «من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر».رواه مسلم

قال ابن تيمية -رحمه الله- :
لعلَّه لا يكاد يعرف طائفةٌ خرجت على ذي سلطان إلاَّ وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته"

هل ما تفضلت به هو خاص بالخروج على الحاكم المسلم لأسباب دنيوية أم لأسباب شرعية

[متبع السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ح[size=5

سام الدين محمد;10294972]اذا اعتبرنا ان كل ماقيل عن حرمة الخروج على الحاكم - كيفما كان صنيعه ضد الرعية - .صحيح .
[/size]
فهل يمكن بالله عليك أن تفسر لنا لماذا خرج معاوية وعمرو بن العاص ضد على رضي الله عنه وحاربو ه في صفين .


ولماذا خرج الحسين رضي الله عنه -- ضد معاوية بن ابي سفيان ومن بعده ضد زياد بن معاوية وقتل الحسين وصلب من طرف زياد .

اعتقد جازما أن فقه وعلم الحسين رضي الله عنه اكثر بكثير من فقه وعلم من ذكرت من العلماء .

معاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص لم يبايعا لعلي بالخلافة مع اعتراف معاوية بأحقية علي بها ، إلا أنه رضي الله تعالى عنه كان هو ولي دم عثمان فأراد القصاص من قتلته قبل المبايعة ، بينما رأى عليا ان للقوم شوكة ولابد من استتبابا الأمر بالخلافة ثم القصاص منهم، والقتال بين الفريقين سببه الخوارج الذي زرعوا الفتنة وهم من بدأو بالهجوم فظن الفريقين ا، الأمر خدعة فوقع ما وقع ولا حجة لك في ذلك
قولك أن الحسين خرج على معاوية هذا جهل منك أخي الكريم فالحسين بايع لمعاوية بالخلافة وكان معاوية رضي الله تعالى عنه يكرمه فمن أين لك أنه خرج عليه ؟
أما أما بعد معاوية فهو لم يبايع ليزيد وليس زياد كما ذكرته
وما فعله الحسين رضي الله تعالى عنه ليس بحجة على من بعده ، والخلاف في حجية قول الصحابي قديمة فكيف يحتج بفعل ؟ مع مخالفة غيره من الصحابة كابن عباس وابن عمر وغيرهم ممن منعوه من الخروج للكوفة لكنه ابي إلا الخروج رضي الله تعالى عنه.))

[متبع السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيع الانس

إستفسار و ارجو السماح و العفو

هل ما تفضلت به هو خاص بالخروج على الحاكم المسلم لأسباب دنيوية أم لأسباب شرعية

الأحاديث الناهية عن الخروج تشمل الأمرين معا ففي بعضها مع وجود أثرة في أمور الدنيا وفي أخرى أنهم يؤخرون الصلاة عن وقتها كما فعل بعض أمراء بني أمية ، وما مسألة الإمام أحمد مع المعتزلة عنا ببعيد ، وإخالك من ذوي الفطن ويظهر ذلك من أدبك في النقاش بارك الله فيك.

[talbi77]

يا اخوان وجب التفريق بين خروج المجتهد و خروج فرقة الخوارج الظالة
مافعلة سبط الرسول وحفيده عليه الصلاة والسلام هوخروج المجتهد فجتهد ان اصاب له اجران وان أخطاء له اجر واحد كذلك
لكن ماحدث للامة في التفنة الكبرى هو غياب وعدم فهم فقه اوعلم الاولويات
هل نقتص لمن قتل الخليفة الثالث عثمان ابن عفان رضي الله عنه
ام نرسخ دعائم الحكم الراشد ونسد الثغر
ثم بعد ذلك نحاسب ونقتص او نعاقب
واكاد اجزم ان الغرب وخاصة اليهود الملاعين عرفو هذه النقطة ودرسوها كثير ا وتمكنوا منها
وهي علم اوفقه الاولويات في تسيير الدولة او الحكم

[طارق المتيجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abouimad

لم لا تصطلح مع الله وتتقه وتكف عن هذه المواضيع التي هي أكبر منك
لو اهتممت بإصلاح نفسك ودعوة غيرك إلى الحق المبين أليس بأفضل
كرهنا من هذ المواضيع التافهة..وجدال أهل الكلام من معتزلة وفرق أخرى..ولا يخفى على أحد أن ابن تيمية رحمه الله كان يقصدها بكلامه
يا أخ اتق الله ودعك أنت وغيرك من مرتادي هذا المنتدى من إثارة الفتن بحجة بيان الطريق للناس وفضح أهل البدع
نحن نعرف الإخوان ونعرف الشعب الجزائري وعقيدته الإيمانية الحارة..صحيح هناك خلط والتباس ودخن يجب أن يعالج بالحكمة والموعظة الحسنة..وبيان عقيدة أهل الجماعة والسنة..وليس برمي الناس بالضلال لأن ذلك يعين الشيطان عليهم..
ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن.
الفتنة نائمة ولعن الله من أيقظها.
والكلام لك ولي ولسائر أبناء هذا الوطن الحبيب وأبناء الإسلام

أخي الفاضل كن على يقين أن هذا الصنف ستفضحه الأيام

وستخبرك الأقدار عن هؤلاء المختفين وراء دين الله

ودين الله منهم بريئ بريئ بريئ

فلاتتعب نفسك معهم ، فهم يؤدون ومهمة لجهات معروفة