![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
الدورة الصيفية 2as/ المجموعات/ فريق °3° ’’ درب النجاح ‘‘
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 901 | ||||
|
![]() أنا رايحة نوجد المقدمة تاع الموضوع ولي عودة ان شاء الله
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 903 | |||
|
![]()
اوكي زهرة..........................
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 904 | |||
|
![]() زهرة تفضلي المشاكل النفسية و اذا اردت التغيير اخبريني : الشباب هم أمل الحاضر وكل المستقبل يمر الشباب في مراحل النمو المختلفة بالكثير من التغيرات النفسية والجسمانية بداية من مرحلة الطفولة مرورا بمرحلة المراهقة التي تنتهي ببلوغه سن الرشد ومرحلة المراهقة هي فترة انتقالية يتوق المراهق خلال هذه الفترة إلى الاستقلال عن أسرته والى أن يصبح شخصا مستقلا يكفي ذاته بذاته وفي بلادنا يتراوح سن المراهقة بصورة عامة بين الثالثة عشرة ونهاية الثامنة عشرة ومن أهم مشاكل المراهقة حاجة المراهق للتحرر من قيود الأسرة والشعور بالاستقلال الذاتي وهذه المشكلة هي السبب الرئيسي في معظم الصراعات التي تحدث بين المراهق وأسرته ومن أمثلة تلك الصراعات: الصراع في حرية اختيار الأصدقاء وطريقة صرف النقود أو المصروف ومواعيد الرجوع إلى المنزل في المساء وطريقة اختيار الملابس وقص الشعر واستعمال سيارة الأسرة فى سن مبكر وبدون وجود ترخيص القيادة وأمور أخرى وتدل الكثير من الدراسات والبحوث التي أجريت حول مشكلات المراهقة ومعاناة الشباب أن أكثرهم يعانون من فجوة الأجيال التي تتسع تدريجيا والتي يزداد اتساعها يوما بعد يوم ، بين ما يقومون به من أعمال وبين توقعات آبائهم فيما يجب أن يمارسونه فعلا بما يتفق مع معاييرهم الأسرية 0 وتشير الدراسات إلى أن 95% من الشباب يعانون من مشكلات بالغة يواجهونها عند محاولتهم عبور فجوة الأجيال التي تفصل بين أفكارهم وأفكار آبائهم وتدل الدراسات أيضا أن أبرز ثلاث مشاكل يعاني منها الشباب في نطاق الأسرة- بناء على نتائج قياس حاجات التوجيه النفسي - مرتبة حسب درجة معاناتهم منها هي : 1. صعوبة مناقشة مشكلاتهم مع أولياء أمورهم0 2. صعوبة إخبار أولياء أمورهم بما يفعلونه 0 3. وجود تباعد كبير بين أفكارهم وأفكار أولياء أمورهم 0 ومن ثم يلجأ الشباب ،ولاسيما الذين لا يجدون من يسمعهم أو يصغي إليهم لمساعدتهم على حل مشكلاتهم التي يعانون منها ، إلى بعضهم في نطاق جماعة خاصة بهم يكونوها على أمل مساعدتهم في إيجاد حلول مناسبة لها ، وتخليصهم من المعاناة التي تؤرقهم بسببها لذلك نجد كل فرد في سن المراهقة يحرص كل الحرص على الانضمام إلى جماعة من الرفاق تشبع حاجاته التي فشلت الأسرة في إشباعها
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 905 | |||
|
![]()
انا هنا اليسا ياك اسمك هكا و لا اني غلطت اذا غلطت اسفة ههههههه
المهم سأساعدك ساعمل الحسن بن علي |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 906 | |||
|
![]() اييه اسمي اليسا شكراا ختي |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 907 | |||
|
![]() انا هنا................... |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 908 | |||
|
![]() كمال واش راك تدير ....حاول تغير اتصالاتك لكي أبعث لك رسالة خاصة(عاجل |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 909 | |||
|
![]()
الاخرم هو : الأخرم: فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه محرز بن نضلة يأتي في الميم إن شاء الله تعالى. حياته : قال عبد الغني وابن ماكولا معدود في الصحابة وروى خليفة بن خياط والبخاري في تاريخه والبغوي من طريق يحيى بن اليمان العجلي عن رجل من بني تيم اللات اسمه عبد الله عن عبد الله بن الأخرم عن أبيه وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذي قار هذا أول يوم انتصفت فيه العرب من العجم وفرق بن ماكولا بين الأخرم الهجيمي وبين الأخرم غير المنسوب وهو واحد والحديث واحد ولم ينسبه بن عبد البر أيضًا بل قال لا أعرف نسبه. 2 الصحابي الاخرم بن ابي العوجاء السلمي : روى عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث الأخرم هذا في سنة سبع في سرية خمسين رجلًا إلى بني سليم فقتل عامتهم وتوصل بن أبي العوجاء جريحا ويحتمل أن يكون هو محرز بن نضلة. 3 الاخضر بن ابي الاخضر الانصاري : ذكره بن السكن وروى من طريق الحارث بن حصيرة عن جابر الجعفي عن محمد بن علي بن
الحسين عن أبيه عن الأخضر بن أبي الأخضر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا أقاتل على تنزيل القرآن وعلي يقاتل على تأويله وقال بن السكن هو غير مشهور في الصحابة وفي إسناد حديثه نظر وأشار الدار قطني إلى أن جابرا تفرد به وجابر رافضي. و اتمنى من كل واحد عندو معلومات اكثر عنهم ان يزودني بيهم فانا لم اجد سوي هذه المعلومات القليلة |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 910 | |||
|
![]() سؤال : نقدر الآن نحط موضوعي في المجال النفسي لكن اين هنا ام في قسم السنة 2 ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 911 | |||
|
![]() في رأي اذا شفتي أن هو كامل حطيه وفي 2 ثانوي |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 912 | |||
|
![]() |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 913 | |||
|
![]()
لكن اليسا تقدري تعاونيني في العنوان لم اجد عنوان مناسب
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 914 | |||
|
![]()
البراء بن معرور البـراء بن معرور بن صخر الأنصاري الخزرجي أبو بشر، قال موسى بن عقبة عن الزهري: كان البراء بن معرور من النفر الذين بايعوا البيعة الأولى بالعقبة وهو أول من بايع في قول ابن إسحاق، وأول من استقبل القبلة، وأول من أوصى بثلث ماله. بيعته كان نقيب قومه بني سلمة، وكان أول من بايع ليلة العقبة الأولى: عن محمد بن سعد قال: إن البراء أول من تكلم من النقباء ليلة العقبة حين لقي رسول الله صل الله عليه وسلم السبعون من الأنصار فبايعوه، وأخذ منهم النقباء فقام البراء، فحمد الله وأثنى عليه فقال: الحمد لله الذي أكرمنا بمحمد وحيانا به فكنا أول من أجاب لإاجبنا الله ورسوله وسمعنا وأطعنا يا معشر الأوس والخزرج، قد أكرمكم الله بدينه، فإن أخذتم السمع والطاعة والمؤازرة بالشكر فأطيعوا الله ورسوله ثم جلس رضي الله عنه. قال ابن حجر في الإصابة: وكان أول من ضرب على يد رسول الله صل الله عليه وسلم البراء بن معرور موقفه في بيعة العقبة قال في تلك البيعة: يا أبا الفضل اسمع منا فسكت العباس بن عبد المطلب فقال البراء لك والله عندنا كتمان ما تحب أن نكتم وإظهار ما تحب أن نظهر وبذل مهج أنفسنا ورضا ربنا عنا إنا أهل حلقة وافرة وأهل منعة وعز وقد كنا على ما كنا عليه من عبادة حجر ونحن كذا فكيف بنا اليوم حين بصرنا الله ما أعمى على غيرنا وأيدنا بمحمد صل الله عليه وسلم ابسط يدك فكان أول من ضرب على يد رسول الله صل الله عليه وسلم. وفاته روى أن البراء بن معرور مات قبل الهجرة فوجه قبره إلى الكعبة وكان قد أوصى عليه يعني على قبره وكبر أربعاً، وعن أبي قتادة قال: أن البراء بن معرور أوصى إلى النبي صلى الله عليه وسلم بثلث ماله يصرفه حيث شاء فرده النبي صلى الله عليه وسلم، وقال ابن إسحاق وغيره: مات البراء بن معرور قبل قدوم النبي إلى المدينة بشهر. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 915 | |||
|
![]() راني عدلت لااتصلات |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
2as/, المجموعات/, الدورة, الصحفية, النجاح, فريق |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc