العضو المميز [[ أنورالزناتي ]] معنا تحت المجهر

[روسلين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا بك ضيفا قلبه مفتوحا لأهل المنتدى

ارى دائما لمواضيعك جانبا اجتماعيا ....فهل لطبعك جانب يؤثر على قلمك.

هل تفهم الانسان بنظرة واحدة أم تحتاج لفترة لدراسة الشخصية...

هل ترى لاعراب اسمك فاعلا في المجتمع أم مجرد حرف لا مجال له من الاعراب

اكتفي بهذا والسلام عليكم

[أنور الزناتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روسلين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا بك ضيفا قلبه مفتوحا لأهل المنتدى
ارى دائما لمواضيعك جانبا اجتماعيا ....فهل لطبعك جانب يؤثر على قلمك.
هل تفهم الانسان بنظرة واحدة أم تحتاج لفترة لدراسة الشخصية...
هل ترى لاعراب اسمك فاعلا في المجتمع أم مجرد حرف لا مجال له من الاعراب
اكتفي بهذا والسلام عليكم

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
بوركت على حسن ترحيبك أختي روسلين
1- إنّ ما أكابده في مواجهة الواقع المزري الذي أحيى في وسطه و عجزي عن تغييره لقلة حيلتي و تكالب البعض من المثبطين جعلني أتحرّق كمدا و أبكي دما بدل الدموع لما أراه يوميا من مظاهر الابتذال و الاستهتار و التنصل من المسؤولية و غيرها. فوجدت في المنتدى متنفسا لأشفي غليلي و أطرح ما أعانيه في محيطي، علّني أجد ما يواسيني و يأخذ بيدي من خلال مشاركات الأعضاء. و الحمد لله لقد كانت لي نقاشات مع الأعضاء و حوارات بهذا الشأن استفدت منها أيّم استفادة.
2- أعترف أمامك أنني عاجز دوما عن فهم الآخرين. فعلى الرغم من امتداد علاقتي بزوجتي إلاّ أنني ما زلت لم أسبر أغوارها بعد. فكل يوم أرى منها ما لم أره من قبل. و كل يوم أكتشف أنني ما زلت لم افهمها بعد. ربما كانت مشاعرها المرهفة وسرعة تقلبات مزاجها والجانب النفسي لها سبب في ذلك.
3- أحسبني فاعلا في المجتمع و لا أريد لنفسي إلا أن أكون كذلك. فشتّان بين الفاعل و بين الذي لا محلّ له من الإعراب.
جعلنا الله خدّاما لهذه الأمة و معاويل حق ضد من يضمر لها الشرّ.
بوركت أختي الفاضلة على المرور الجميل.
تحيتي

[bfares13]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا مرة ثانية بالعضو المميز أنور الزناتي

سؤالي اليوم :





ماذا تمثل الصور السابقة لأنور الزناتي؟

ما هو سر تميز واد زناتي في ذلك؟

وهل يمكن لأنور أن يمنحني سر الوصفة؟

[أنور الزناتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bfares13

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا مرة ثانية بالعضو المميز أنور الزناتي

سؤالي اليوم :





ماذا تمثل الصور السابقة لأنور الزناتي؟

ما هو سر تميز واد زناتي في ذلك؟

وهل يمكن لأنور أن يمنحني سر الوصفة؟

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أهلا بالفاضل فارس من جديد
إنّ زلابية وادي الزناتي هي أشهى حلوى يمكن لأحد أن يتذوقها خاصة في رمضان. إنها الزلابية، و ما أدراك ما الزلابية. لقد تميّزت زلابية وادي الزناتي قديما عندما برع صنّاعها كعمي بومنجل فذاع صيتهم في الأرجاء حتى صارت تستهوي المواطنين من خارج الولاية، فيأتونها مهرعين علّهم يظفرون ببعضها. و لكن ما نراه اليوم أنها فقدت بريقها و خبت شهرتها بعد أن صارت إلى من لم يعرف قدرها.
أما عن سرّ الوصفة فلا أحد من مواطني المدينة يعلم سرّها. بل إن من يعملون على تحضيرها الآن هم أنفسهم يجهلون سرّ تميّزها.
أرجو أن تكون قد تذوّقت منها و إلاّ فرمضان على الأبواب و يمكننا ترتيب لقاء بيننا حتى أهديك بعضا منها.
سرّني مرورك أخي الحبيب
تحيتي

[bfares13]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنور الزناتي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أهلا بالفاضل فارس من جديد
إنّ زلابية وادي الزناتي هي أشهى حلوى يمكن لأحد أن يتذوقها خاصة في رمضان. إنها الزلابية، و ما أدراك ما الزلابية. لقد تميّزت زلابية وادي الزناتي قديما عندما برع صنّاعها كعمي بومنجل فذاع صيتهم في الأرجاء حتى صارت تستهوي المواطنين من خارج الولاية، فيأتونها مهرعين علّهم يظفرون ببعضها. و لكن ما نراه اليوم أنها فقدت بريقها و خبت شهرتها بعد أن صارت إلى من لم يعرف قدرها.
أما عن سرّ الوصفة فلا أحد من مواطني المدينة يعلم سرّها. بل إن من يعملون على تحضيرها الآن هم أنفسهم يجهلون سرّ تميّزها.
أرجو أن تكون قد تذوّقت منها و إلاّ فرمضان على الأبواب و يمكننا ترتيب لقاء بيننا حتى أهديك بعضا منها.
سرّني مرورك أخي الحبيب
تحيتي

السلام عليكم

أخي أنور مرحبا بك مرة اخرى

زلابية واد الزناتي معروفة جدا في الشرق الجزائري، مذكورة على كل لسان لذوقها ولرحابة سكان واد الزناتي ، أشهد على ذلك

هديتك وصلت وعزومتك اكتملت أخي سأتذكر هذه العزومة كلما تناولت زلابية أنور الزناتي..

سؤالي هو:

1- هل لأنور توجهات سياسية معينة ؟

2- هل لأنور عضوية أخرى أو عضويات في منتدى الجلفة؟ وما رأيه في تعدد العضويات؟

3- اللغة العربية اليوم أصبحت كالأم الغريبة، في اعتقادك ماذا يجب علينا أن نقدم للغتنا العربية؟

4- هل لأنور طموح في إعتلاء منصب مدير التربية،إن كان ذلك أي ولاية يختار، وما هي أول الإجراءات التي ستتخذها ؟

5- ماذا يقول أنور عن راتب الاستاذ (كيف كان ، كيف أصبح، ومايجب أن يكون)؟

تحية إلى أستاذنا أنور الزناتي

[أنور الزناتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bfares13

السلام عليكم

أخي أنور مرحبا بك مرة اخرى

زلابية واد الزناتي معروفة جدا في الشرق الجزائري، مذكورة على كل لسان لذوقها ولرحابة سكان واد الزناتي ، أشهد على ذلك

هديتك وصلت وعزومتك اكتملت أخي سأتذكر هذه العزومة كلما تناولت زلابية أنور الزناتي..

سؤالي هو:

1- هل لأنور توجهات سياسية معينة ؟

2- هل لأنور عضوية أخرى أو عضويات في منتدى الجلفة؟ وما رأيه في تعدد العضويات؟

3- اللغة العربية اليوم أصبحت كالأم الغريبة، في اعتقادك ماذا يجب علينا أن نقدم للغتنا العربية؟

4- هل لأنور طموح في إعتلاء منصب مدير التربية،إن كان ذلك أي ولاية يختار، وما هي أول الإجراءات التي ستتخذها ؟

5- ماذا يقول أنور عن راتب الاستاذ (كيف كان ، كيف أصبح، ومايجب أن يكون)؟

تحية إلى أستاذنا أنور الزناتي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
مرحبا بك مرة أخرى أخي فارس
فعلا فقد كانت زلابية وادي الزناتي أشهر من نار على علم في فترة عمي بومنجل و غيره. و كانت محط أنظار جميع مواطني المنطقة و كذا المناطق القريبة منها. و لكن للسف لم يبق إلا الإسم لا غير، أو كما يقال عندنا " الاسم الغالي و المربط الخالي". و مع ذلك فأنا أدعوك لزيارتنا في رمضان المقبل لتذوقها. و سأسعد بزيارتك حتما إن شاءت الأقدار بذلك.
بالنسبة لأسئلتك، فسأجيبك عليها تباعا
1- لا اهتمام لي بأمور السياسة. و لا انتماء لي لأيّ اتجاه سياسي. و الحمد لله أنّني كفيت نفسي شرورها.
2- ليست لي عضوية أخرى لأنني أرفض هذا السلوك إلاّ إذا اقتضت الضرورة كالحظر مثر أو غيرها من الأسباب المنطقية. إنّ تعدّد العضويّات لا يستهويني لأنّ ما أطرحه هو محض أفكاري و قناعاتي و بالتالي فحريّ بي ان أدافع عنها بهذ هالعضوية بدل افتعال إسم آخر يقوم مقام العضوية الولى.
3- يقول شاعر النيل حافظ ابراهيم
رجعت لنفسي فاتّهمت حصاتي**/**وناديت قومي فاحتسبت حياتي
رموني بعقم في الشباب وليتني**/**عقمت فلم أجزع لقول عداتي
إنّ اللغة العربية عنوان تاريخنا و اصالتنا. و المخطئ من يعتقد أنّها لا تواكب طموحاتنا و ما يشهده العالم من تقدّم. و لكن لا يمكن الاستغناء عنها. بل علينا ترقيتها و الحثّ على استعمالها في كل مكان و خصوصا في معاملاتنا الإدراية. لذلك فإنني أرى أن تُسنّ قوانين تفرض استعمالها في جميع المجالات كما هو معمول به في بعض الدول على غرار سوريا و العراق و غيرهما. عندها فقط سيعود بريقها اللامع و يسطع من جديد.
4- ليس لي طموح لاعتلاء أي منصب لصعوبة العمل الإداري في بلادنا و تعقيداته و لخطورة المسؤولية لمن يتبوءها. فإرضاء الجميع غاية لا تدرك و بالتالي فقد يظلم شخص بسبب قرار خاطئ أقررته و أملته عليك ظروف معينة فتلحقك لعنة هذا المظلوم إلى يوم الدين. غير أنني أهيب بمن يكون على سدّة التربية في ولايتي أن يكون أول إجراء يقوم به أن يقوم بمتابعة مشاكل العمال المطروحة على طاولته في أسرع وقت فهناك من بقيت مشكلته معلّقة لوقت طويل ولم تعرف الحل ليومنا هذا و انا أحد الذين عانوا الأمرين بسبب مشكل إداري. كما أوصيه أن يحرص على تحقيق العدالة في التوظيف و تحسين ظروف العمل في كل مؤسسة تربوية حتى تتحق الفائدة المرجوة
5- "البركة في القليل" كما يقال. و في تصوّري أن ما يهم هو أن تحصل البركة في اراتب سواء أ كان الراتب قليلا أو كثيرا.
أرجو أنني وفقت في الإجابة على كل أسئلتك أخي الفاضل
أدام الله ما بيننا
تحيتي

[bfares13]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنور الزناتي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
مرحبا بك مرة أخرى أخي فارس
فعلا فقد كانت زلابية وادي الزناتي أشهر من نار على علم في فترة عمي بومنجل و غيره. و كانت محط أنظار جميع مواطني المنطقة و كذا المناطق القريبة منها. و لكن للسف لم يبق إلا الإسم لا غير، أو كما يقال عندنا " الاسم الغالي و المربط الخالي". و مع ذلك فأنا أدعوك لزيارتنا في رمضان المقبل لتذوقها. و سأسعد بزيارتك حتما إن شاءت الأقدار بذلك.
بالنسبة لأسئلتك، فسأجيبك عليها تباعا
1- لا اهتمام لي بأمور السياسة. و لا انتماء لي لأيّ اتجاه سياسي. و الحمد لله أنّني كفيت نفسي شرورها.
2- ليست لي عضوية أخرى لأنني أرفض هذا السلوك إلاّ إذا اقتضت الضرورة كالحظر مثر أو غيرها من الأسباب المنطقية. إنّ تعدّد العضويّات لا يستهويني لأنّ ما أطرحه هو محض أفكاري و قناعاتي و بالتالي فحريّ بي ان أدافع عنها بهذ هالعضوية بدل افتعال إسم آخر يقوم مقام العضوية الولى.
3- يقول شاعر النيل حافظ ابراهيم
رجعت لنفسي فاتّهمت حصاتي**/**وناديت قومي فاحتسبت حياتي
رموني بعقم في الشباب وليتني**/**عقمت فلم أجزع لقول عداتي
إنّ اللغة العربية عنوان تاريخنا و اصالتنا. و المخطئ من يعتقد أنّها لا تواكب طموحاتنا و ما يشهده العالم من تقدّم. و لكن لا يمكن الاستغناء عنها. بل علينا ترقيتها و الحثّ على استعمالها في كل مكان و خصوصا في معاملاتنا الإدراية. لذلك فإنني أرى أن تُسنّ قوانين تفرض استعمالها في جميع المجالات كما هو معمول به في بعض الدول على غرار سوريا و العراق و غيرهما. عندها فقط سيعود بريقها اللامع و يسطع من جديد.
4- ليس لي طموح لاعتلاء أي منصب لصعوبة العمل الإداري في بلادنا و تعقيداته و لخطورة المسؤولية لمن يتبوءها. فإرضاء الجميع غاية لا تدرك و بالتالي فقد يظلم شخص بسبب قرار خاطئ أقررته و أملته عليك ظروف معينة فتلحقك لعنة هذا المظلوم إلى يوم الدين. غير أنني أهيب بمن يكون على سدّة التربية في ولايتي أن يكون أول إجراء يقوم به أن يقوم بمتابعة مشاكل العمال المطروحة على طاولته في أسرع وقت فهناك من بقيت مشكلته معلّقة لوقت طويل ولم تعرف الحل ليومنا هذا و انا أحد الذين عانوا الأمرين بسبب مشكل إداري. كما أوصيه أن يحرص على تحقيق العدالة في التوظيف و تحسين ظروف العمل في كل مؤسسة تربوية حتى تتحق الفائدة المرجوة
5- "البركة في القليل" كما يقال. و في تصوّري أن ما يهم هو أن تحصل البركة في اراتب سواء أ كان الراتب قليلا أو كثيرا.
أرجو أنني وفقت في الإجابة على كل أسئلتك أخي الفاضل
أدام الله ما بيننا
تحيتي

وفقت أخي الفاضل

وكانت اجابتك كلها صراحة وتواضع

شكرا

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
أتمنى انك بخير أخي أنور
اسئلةاليوم هي:
1/ متى يغضب أنور الزناتي؟؟؟
2/ مادمت تحب اللغة العربية من تفضل من الأدباء؟؟
3/ يوم تلقيت رسالة الأخ رائد ماكان شعورك؟؟؟
4/ مارايك في تهديدات الأساتذة بالإضراب قبل وأثناء الامتحانات النهائية إن لم تحقق وزارة التربية كل المطالب وبصراحة؟؟؟
5/ كيف هو أنور الزناتي مع أفراد أسرته؟؟؟؟
لك مني هذا:

[أنور الزناتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى

السلام عليكم
أتمنى انك بخير أخي أنور
اسئلةاليوم هي:
1/ متى يغضب أنور الزناتي؟؟؟
2/ مادمت تحب اللغة العربية من تفضل من الأدباء؟؟
3/ يوم تلقيت رسالة الأخ رائد ماكان شعورك؟؟؟
4/ مارايك في تهديدات الأساتذة بالإضراب قبل وأثناء الامتحانات النهائية إن لم تحقق وزارة التربية كل المطالب وبصراحة؟؟؟
5/ كيف هو أنور الزناتي مع أفراد أسرته؟؟؟؟
لك مني هذا:

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أهلا أختي بصمة
1- أغضب عندما أرى حدود الله تنتهك جهرة دون أن يلق أيّنا لها بالا. أغضب عندما ارى العزيز يمرّغ انفه في وحل الهوان و لا يجد من يأخذ بيده. أغضب عندما يسمع للحق بحّة لا تكاد تبلغ الأسماع. أغضب عندما يصرع الباطل الحق أمام مرأى الجميع دون أن يكترث للأمر أحد. أغضب عندما أرى البعض يداهن لأجل الوصول إلى أغراض دنيوية و ينسى أنّ الله هو الواهب المعطي. لست أدري أ أكتفي أم ازيد؟ فما يغضبني أكبر من أن أحصيه.
2- لست أدعي معرفة بخبايا الأدب و الأدباء و لكن هناك من الشعراء من أحبّ أن أقرأ له كل جديد و هو الشاعر المصري فاروق جويدة و خاصة ما تعلق بالعمودي فما يجذبني هو سحر بيانه و قوة حرفه و بديع حبكه.
3- شعور امتزج بين التردّد و الفرحة. تردّد أن لا أكون على قدر الموضع و قد سبقتني إليه و كنت خير الضيف فارتفع سقف التحدّي و خلت للحظة أنني سأعجز عن متابعة أسئلة الأعضاء و سيخيب رجاؤهم فيّ. و مع ذلك فقد انتشلتني الفرحة من وساوس التردّد فوافقت على الفور.
4- ما دامت الوزارة تتنصّل من مسؤوليتها و تتهرب من متابعة مطالب العمال القطاع فما عسانا نفعل حيال مواقفها المخيّبة. طبعا سيكون التلويح بالإضراب هو السلاح الأنجع و الأنفع لنا.ربي يجيب اللي فيه الخير.
5- أحاول قدر ما استطعت أن أكون دوما إلى جانب أبنائي حتى أرعى شؤونهم و أنظر في مطالبهم فأنا قليل الخروج مع الأحباب و بالتالي ألازم داري بعيد صلاة المغرب مباشرة. هناك أساعد ابنائي في حلّ تمارينهم و اراقب البرامج التلفزية التي يشاهدون و هكذا إلى أن يصل وقت النوم. و في العطل المدرسية و نهاية الأسبوع أجتهد في خلق مجال للترويح عن أنفسهم من خلال زيارات استكشافية و رحلات ترفيهية خارج المدينة.
هذا ما يجري مع أولادي في الغالب.
شكرا على الحلوى
دمت و دام مرورك الجميل
تحيتي

[مريم الصابرة]

السلام عليكم
أهلا وسهلا وبارك الله فيك وجزاك الله كل خير
نشكر الاخ رائد على هذا الإختيار الموفق والصيد الثمين
اشكر الأخ انور لأنه اعطانا فرصة التعرف على عضو مميز مثله
الأسئلة
1- الأخ انور كيف يختار مواضيعه وإلى أي مدى هو يؤمن بها ومقتنع قبل أن يطرحها علينا؟
برأي الاخ انور هل من الممكن أن تتحول مجرد أفكار في موضوع إلى واقع معاش؟
قسم المجتمع ما رأي الاخ الزناتي به ؟ وبرأيه ماهي النقائص؟
لو سبق وإطلعت على مواضيعي ما رأيك بها وبرأيك هل عندما اختار التنوع بين الجد والهزل هذا لا يلائم قسم يهتمو بمواضيع اسرنا ومحيطنا؟
من برايك من الأعضاء تتمنى أن يكون عضو تحت المجهر ؟
لي عودة وشكرا

[رابحي نـائل]

اسعد الله مساء الجميع

وثم شكرا على لغة البيان وفصاحة اللسان التي ابدعتنا بها
التلميذ يصب جام غضبه على الأستاذ والمعلم
الاستاذ والمعلم يصب جام غضبه على التلميذ
المواطن البسيط المغبون على امره يصب جام غضبه على ارتفاع الاسعار
بسبب الزيادت الموقرة المبجلة لاسلاك التربية مما أدى الى تسقـّف الاسعار
جل المربّون شغلهم الشاغل وأعينهم الثاقبة على الزيادات والأجور والمنح والرواتب ولا غير ذلك
بعدما عجزوا واستسلمواعلى عدم تهيئة وتنشئة الناشئة لترسيخ فيهم مبادئ الوقار والاحترام والتهذيب وحسن التربية و و و
فلا هم كفتهم الزيادات والمنح ولا هم استطاعوا رفع راية مشعل التربية الى الاعلى
المواطن البسيط المغبون على أمره يشتكي من رفع الأسعار بسبب زيادات( الدراهم) لأسلاك التربية وقطاعات اخرى
-* نريد منك قراءة ثاقبة مع تحليل عميق لمثل هذا الكلام وهذه الظاهرة؟؟؟؟
-* كم يحفظ انور الزناتي حزبا من القرآن؟؟؟

[أنور الزناتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابحي نائل

اسعد الله مساء الجميع

وثم شكرا على لغة البيان وفصاحة اللسان التي ابدعتنا بها
التلميذ يصب جام غضبه على الأستاذ والمعلم
الاستاذ والمعلم يصب جام غضبه على التلميذ
المواطن البسيط المغبون على امره يصب جام غضبه على ارتفاع الاسعار
بسبب الزيادت الموقرة المبجلة لاسلاك التربية مما أدى الى تسقـّف الاسعار
جل المربّون شغلهم الشاغل وأعينهم الثاقبة على الزيادات والأجور والمنح والرواتب ولا غير ذلك
بعدما عجزوا واستسلمواعلى عدم تهيئة وتنشئة الناشئة لترسيخ فيهم مبادئ الوقار والاحترام والتهذيب وحسن التربية و و و
فلا هم كفتهم الزيادات والمنح ولا هم استطاعوا رفع راية مشعل التربية الى الاعلى
المواطن البسيط المغبون على أمره يشتكي من رفع الأسعار بسبب زيادات( الدراهم) لأسلاك التربية وقطاعات اخرى
-* نريد منك قراءة ثاقبة مع تحليل عميق لمثل هذا الكلام وهذه الظاهرة؟؟؟؟
-* كم يحفظ انور الزناتي حزبا من القرآن؟؟؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الشكر لك أخي رابحي أن أنزلتني مكانة أخشى أنني لست أهلا لها.
تنبيه
الإجابة عن السؤال الأول ستكون مطوّلة لغرض توضيح ما استشكل على افهام بعض الأشخاص و الفئات بشأن إضرابات عمال القطاع و كذا بشأن الزيادات في الأجور و اثرها الواضح على ارتفاع الأسعار و القدرة الشرائية.
فعلا هذا ما يراه المواطن و يقرأه في رهانات المعلم و تحدياته في مواجهة الوزارة المتسلّطة. المشكلة التي افتعلتها الوزارة الوصيّة أنها جعلت المجتمع يعتقد خطأ أن المعلم هو من يسعى للاضرابات و يؤجج نيرانها في كل وقت و حين. و أن الوزارة المعنية قد لبّت جميع مطالب النقابات، و بالتالي فما جدوى التلويح بسلاح الإضراب في كل حين. و لكن ما لا يعلمه المواطن أنّ الوزارة أصدرت مرسوما سنة 2008 تحت رقم 08/315. و كان أن حرم هذا المرسوم فئات من عمال التربية ظلما من إدماجهم في الرتب القاعدية الجديدة، بل و اشترطت شروطا غير قانونية كالتكوين لأجل إدماج موظف أفنى حياته في التدريس ويمارس نفس مهام الموظف الجديد في الرتب القاعدية. و بالتالي كان لزاما علينا المطالبة بشتى الوسائل المتاحة لاسترجاع ما ضاع منا. و كانت لقاءات النقابات مع الوزارة عقيمة في مجملها إلاّ من بعض المطالب التي تمت تلبيتها و لكن لم ترق لتطلّعات النقابات و لم تكن لترضي عمال القطاع على العموم. فطالبت النقابة وزارة التربية بمعالجة اختلالات هذا المرسوم التنفيذي بما يضمن حقوق جميع الموظفين دون استثناء خاصة الأسلاك التي تشتغل على المناصب التي اصطلح عليها "ظلما" بالآيلة للزوال، و كذلك إدماج معلمي التعليم الابتدائي وأساتذة التعليم الأساسي وأساتذة التعليم التقني في الرتب القاعدية دون قيد أو شرط، و غيرها من المطالب المشروعة. و في ظل تهرّب الوزارة من مسؤولياتها في إعادة الحقوق المهضومة لأصحابها بات لزاما علينا الدخول في سلسلة من الإضرابات كانت نتائجها سلبية في كل مرة و تبريرات من الوزارة غير مقنعة كعادتها. عندها توهّم المجتمع بأن المعلم لا يريد خيرا بأبنائهم فأصبح المواطن ينعنا بشر الأوصاف و لم يدر أنّ لنا أبناء بدورنا لا يدرسون كما هو حال أبنائه. خلاصة القول أن المشكلة ما زالت تراوح مكانها إلى الآن و لا ندري متى و كيف سيكون الحلّ.
هذه نبذة عن صراعاتنا المريرة مع الوزارة الوصيّة أردتها مطوّلة بعض ىالشيء حتى تتوضّح الفكرة أكثر للمواطن و ليعلم أننا نطالب بحقوقنا لا غير و لسنا مجرمين يتربصون بأبنائه و يضمرون لهم الشر. فكلنا أولياء و ما يجري لأبنائهم يسري على ابنائنا.
أما بشأن الزيادات في الأجور و التي أجّجت الأسعار فصارت غير معقولة و لا مقبولة فتلك مشكلة أخرى نتلوى من يعسرها نحن عمال التربية دونا عن غيرنا و كأنّ الزيادات مسّت قطاعنا دونٌا عن غيره. و الأمرّ أن المجتمع لم يصوّب اتهاماته إلا نحونا. فماذا عن قطاع العدالة و قطاع البريد و قطاع الصحة و غيرها من القطاعات؟ أ لم تشهد بدورها زيادات في الأجور؟ أ لسنا نحن من مهّد لهم هذه الزيادات بفضل إضراباتنا و وقفاتنا الاحتجاجية المستمرّة؟ أرجو أن ينصفنا المجتمع و أن ينظر بعين البصيرة من المسؤول عن كل هذا!! إنّنا قطعا لسنا نحن من أوصل المجتمع إلى هذا الوضع المتردّي.
أخشى أنني أطلت كثيرا في حديثي و لكنك وضعت إصبعك على جرح غائر لم يندمل بعد، خاصة أنني أحد ضحايا تعسف الوزارة "الموقّرة جدا".
أما بالنسبة للسؤال الثاني، فلا أذيعك سرّا أنني تمكنت من حفظ 15 جزءا في ظرف سنتين و لكنني لم أستطع إكمال المسيرة لظروف قاهرة. و أنا أحاول دوما أن لا أنس ما حفظت و ذلك بقراءته و مراجعته في كل وقت و خاصة بين وقتي المغرب و العشاء و كذا بعد صلاة الصبح.
ارجو أن لا تكون الإطالة في الإجابة قد أزعجتك أخي الفاضل.
دمت بكل ود
تحيتي

[أنور الزناتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم
أهلا وسهلا وبارك الله فيك وجزاك الله كل خير
نشكر الاخ رائد على هذا الإختيار الموفق والصيد الثمين
اشكر الأخ انور لأنه اعطانا فرصة التعرف على عضو مميز مثله
الأسئلة
1- الأخ انور كيف يختار مواضيعه وإلى أي مدى هو يؤمن بها ومقتنع قبل أن يطرحها علينا؟
برأي الاخ انور هل من الممكن أن تتحول مجرد أفكار في موضوع إلى واقع معاش؟
قسم المجتمع ما رأي الاخ الزناتي به ؟ وبرأيه ماهي النقائص؟
لو سبق وإطلعت على مواضيعي ما رأيك بها وبرأيك هل عندما اختار التنوع بين الجد والهزل هذا لا يلائم قسم يهتمو بمواضيع اسرنا ومحيطنا؟
من برايك من الأعضاء تتمنى أن يكون عضو تحت المجهر ؟
لي عودة وشكرا

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الشكر لك أختي مريم أن تكبّدت عناء المرور ثانية. و هذا فضل منك لا أنساه لك.
بالنسبة للأسئلة
1- كعادتي أطرح الأفكار التي تسكنني و لا أعبا بالنقل حتى لا ألبس افكار غيري. و مواضيعي دوما أستمدّها من الواقع و اصبو لتحقيق الفائدة بمناقشتها و إثراءها. و الحمد لله أجد في الكثير من الأحيان أقلام تترصّد كتاباتي لمناقشة ما جاء فيها و هذا ما يدفعني للكتابة أكثر فأكثر.
2- بالطبع. بل يجب أن تترجم الأفكار لواقع معاش فعندما نتحدث عن ضرورة اجتناب بعض المظاهر الفاسدة و السلوكات المسئة فلا بد لمن يؤمن بها ان يجسدها على أرض الواقع و أن يعمل بها أولا قبل أن يطرحها على الغير.
3- أكثر ما يشعرني بالسف ان ّ الكثير من المواضيع منقولة و فيها ما لا يمتّ لواقعنا بصلة. و بالتالي فلا نصل عند مناقشتها إلى الفائدة المرجوة. و لكن لو أحدنا يطرح فكرته التي يؤمن بها فسيكون النقاش مثمرا و سيحدث التفاعل الذي ينتج الفائدة و بعيدا عن عبارات بارك الله فيك و شركا و غيرهما...
4- ما تكتبينه أختي مريم جدير بالمتابعة و الاهتمام. و لا أدلّ من ذلك حجم المشاهدات و المشاركات كلما طرحت موضوعا. صدقا أنا أغبطك على نشاطك المميّز أختي الفاضلة. و ما يزيد تميّزك أكثر هي لغتك الممزوجة بين الدارجة و الفصحى و كذا تنوّع اسلوبك بين الجدّ و الأقل جدّية حتى لا أقول هزلا. و هذا ما يشدّني شخصيا في كتاباتك.
5- صراحة لا أحبّ أن أقع في فخ اختيار العضو المناسب لهذه الصفحة. فقد لا يكون اختياري صائبا.
سأنتظر عودتك أختي الفاضلة إن شاء الله سالمة غانمة
رعاك الله و حماك و عافاك مما ابتلاك
تحيتي

[أبو الناي]

تحية طيبة مباركة للجميع
أرجو أن يكون الكل في صحة و عافية و كفاف و عفاف .
في البدء أشكر المشرفين الساهرين على هذه الصفحة ، و كل الأعضاء الذين شاركوا فيها و لو بالقراءة و المتابعة .
ثم تحية أخوية ملؤها المحبة ،أزفها إلى أخي الغالي و الأستاذ الفاضل " أنور الزناتي "صاحب الكلمات الراقية و العبارات الساحرة و المواضيع الرائعة ،
صاحب العواطف الرقيقة و المشاعر النبيلة ،
صاحب النظرة الثاقبة و الفكرة الصائبة و الرأي السديد و الرد الفريد .
و مهما قلنا و كتبنا لن نفيك حقك ، فعذرا على هذا التقصير في حقك .
وإليك أسئلتي
1/ هناك عبارة شائعة تقول " العصا لمن عصى " هل تؤمن بها ؟؟ و هل لجأت إليها في يوم ما ؟؟
2/ أغلب التلاميذ نتائجهم متدنية في اللغات الأجنبية ( و إن كانت الإنجليزية أخف ضررا ) فما سبب ذلك في نظرك ؟؟
3/ بم تذكرك هذه الصور ؟؟

[





[I

MG]https://www.ibrahimi.net/graphisme/phot/141220121848311.jpg[

/IMG]

دمتم بود
أخوك أبو النّاي

[أنور الزناتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الناي

تحية طيبة مباركة للجميع
أرجو أن يكون الكل في صحة و عافية و كفاف و عفاف .
في البدء أشكر المشرفين الساهرين على هذه الصفحة ، و كل الأعضاء الذين شاركوا فيها و لو بالقراءة و المتابعة .
ثم تحية أخوية ملؤها المحبة ،أزفها إلى أخي الغالي و الأستاذ الفاضل " أنور الزناتي "صاحب الكلمات الراقية و العبارات الساحرة و المواضيع الرائعة ،
صاحب العواطف الرقيقة و المشاعر النبيلة ،
صاحب النظرة الثاقبة و الفكرة الصائبة و الرأي السديد و الرد الفريد .
و مهما قلنا و كتبنا لن نفيك حقك ، فعذرا على هذا التقصير في حقك .
وإليك أسئلتي
1/ هناك عبارة شائعة تقول " العصا لمن عصى " هل تؤمن بها ؟؟ و هل لجأت إليها في يوم ما ؟؟
2/ أغلب التلاميذ نتائجهم متدنية في اللغات الأجنبية ( و إن كانت الإنجليزية أخف ضررا ) فما سبب ذلك في نظرك ؟؟
3/ بم تذكرك هذه الصور ؟؟

[





[i

mg]https://www.ibrahimi.net/graphisme/phot/141220121848311.jpg[

/img]

دمتم بود
أخوك أبو النّاي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
بدوري أحيّيك، أخي أبو الناي على حسن مقالك و طيب مرورك.
و لتعلم أنّ لتحيّتك وقع جميل في القلب، و لبديع حرفك وقع أجمل. فأنعم بك من أخ.
و هذا بيان أجوبتي
1- أصدقك القول أنني أصبحت أؤمن بتلك المقولة بعد أن كنت أكفر بالعنف و المعاملة القاسية. ففي فترة شبابي كنت أحنو على طلبتي و أتجاوز عن أخطائهم و كان لسان حالي دوما. أنّا العاقل و هم الصغار فلا تثريب عليهم و لابأس بأخطائهم. و لكن مع مرور الوقت و تزايد الأعباء و التكاليف صرت أقل صبرا عليهم و جلدا. بل إنني صرت أعنفهم لأتفه الأسباب و أصبّ عليهم أخيانا جام غضبي و هذا ما يزيد في توتّري. الله غالب.
2- دعني أخبرك أخي الحبيب بأمر لا أخالك تجهله. إنّ ما يطبع تحصيل الطلبة هو الضعف المطبق في كافة المواد بدرجات متفاوتة. و إن كانت اللغات بدرجات أكبر. و مع ذلك فإن ما يبرر هذا الضعف بالنسبة للغات هو عزوف الطلبة عن طلب المعلومة من مصادر أخرى عدا ما يتلقّوه من لدن استاذهم. ضف إلى ذلك أنهم لا يستعملونها خارج أسوار المدرسة و هذا ما يجعل فرصة تعزيزها و حفظها أمرا غير مؤكد. بالإضافة لكل ما سبق فإنّ ما تعانيه اللغة الانجليزية على وجه الخصوص مقارنة بالفرنسية من تهميش على جميع الأصعدة يجعلها بعيدة المنال إن لم أقل مستحيلة على معظم الطلبة رغم محاولاتنا المستمرة لترقيتها و حثّ الطلبة على استعمالها في مختلف الظروف و خاصة داخل القسم. ويبقى الأمل قائما أن نرى يوما اللغة الانجليزية تحظى بالمكان ةالتي تليق بها كلغة عالمية لا تحدّها الأمصار و لا الأفكار.
3- أول ما جال في خاطري عند رؤية الصورتين الأوليين أنّنا مقبلون على نهاية السنة و ما تشهده من امتحانات رسمية كالبكالوريا و هذا ما يبعث في التذمر و السخط إذ أنني لا أحب حراسة هذه الامتحانات. أما الصورة الثالثة فهي لقامة من قامات الجزائر الخالدة التي لا يشق لها غبار. إنّه باعث النهضة الجزائرية إلى جانب رفيق دربه ابن باديس. إنّه الشيخ الإبراهيمي رحمة الله عليه. و أما الأخيرة فهي لباعث الصّحوة الإسلامية في الجزائر في فترة الثمانينيات إنّه الإمام الغزالي رحمة الله عليه.
مرورك أمتعني صدقا أخي الحبيب. فاللّهم أدم ما بيننا.
تحيتي