من أقوال ابن عربي التي كفّره بها أهل العلم في زمانه وبعده

[بوسماحة 31]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ilyasseislame

بخصوص ابن عربي فقد قلت مقالتي فيه وتصوفه كان فيه كثير من القذح عند العلماء ، أما بخصوص التصوف الحق الذي دعى اليه ابن تيمية و حبب في اعلامه الكبار مثل الشيخ عبد القادر الجيلاني و الجنيد رحمهم الله ولم يذكر ابن عربي ضمن قائمة من أوصى بهم ،

دعك من دس السم في العسل ...
اتركك من الهف واللف ....
والركب على أقوال شيخ الاسلام ابن تيمية...
فابن عربي عند الصوفية ...الأن......هو الشيخ الأكبر.....
وابن تيمية صنف شيوخ الصوفية الى معتدلين من أهل السنة والجماعة
واتحاديين حلوليين أصحاب وحدة الوجود و زنادقة من أمثال ابن عربي والتلمساني

[بوسماحة 31]

كتاب: موقف ابن تيمية من الصوفية
المؤلف: الشيخ محمد العريفي
نال به درجة الدكتورة في أصول الدين، في العقيدة والمذاهب المعاصرة،



للتحميل :

https://waqfeya.com/book.php?bid=5170

[ilyasseislame]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوسماحة 31

دعك من دس السم في العسل ...
اتركك من الهف واللف ....
والركب على أقوال شيخ الاسلام ابن تيمية...
فابن عربي عند الصوفية ...الأن......هو الشيخ الأكبر.....
وابن تيمية صنف شيوخ الصوفية الى معتدلين من أهل السنة والجماعة
واتحاديين حلوليين أصحاب وحدة الوجود و زنادقة من أمثال ابن عربي والتلمساني

أخي سماحة ،في مثالنا المغربي نقول "إسأل مجرب لا تسأل طبيبا" وأنا أقول لك لست متصوفا وأؤكدها لك وفي أهل التصوف من المتأخرة الكثير من الضعف في الشريعة إلا من رحم ربي !! وهذا أعلمه و لا أدعوك للتصوف الذي يوجد اليوم في عصرنا الذي طغت عليه بعض الأهواء و البدع ، ولكن دعوتك إلى ما عشته وجربته و ذقته يقينا و استشعارا و تصديقا لثمار الصحبة و الذكرو حلاوة الإيمان التي تأتي بالمجاهدة مع الاتباع الكامل للسنة النبوية بحذافيرها و الشريعة كذلك وهذا لا يتأتى إلا بالكينونة مع مجموعة من المؤمنين ، و إني لم أكفر في حياتي أحدا لذلك لم أكفر ابن عربي و لم شهد له بالكفر لخوفي على ما أحدث قبل وفاته ، هل تاب ؟ أو تشهد قبل وفاته؟ وهذا يجعلني مسؤولا أمامه عند الله تعالى ، و قد دعوتك لشيء لم تجربه لكنني عرفته بالاحتكاك و التجربة فإن أحسنت الظن بي زال ما بك من شك و الله شاهد بيني و بينك وقد قبلت ما قلت لي من دس السم في العسل ولكن عسى .. !! يا أخي تكلمت بدافع الحب و مايجمعني بك في الأخوة و الإسلام ، ولا أريد منك جزاء ولا شكورا و الله يعلم ما في قلبي و قلبك وحاشا لله أن يجعل من أمته الكثير من المنافقين و الكفرة ، ثم إنني لم أدعك لمذهب أو طائفة و لا لتصوف و قد دعوتك للإحسان الذي وصى به رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و لست من أهل الإحسان ولا من التصوف و لكن من سمع ليس كمن رأى و لله الحمد و المنة فقد يسر لي الاحتكاك مع ثلة من المحسنين لا ينتمون لأي حركة تصوف ولكن مجددين عنهم و عشت معهم معاني مجاهدة النفس والاعتكاف و قيام الليل جماعة و الصيام جماعة و معاني المحبة بين المؤمنين والذكر .. وهذا فضل يمن الله به علي ، "وأما بنعمة ربك فحدث"