الهالة النورانية التي تحيط بالانسان وكيفية استخدامها

[ابو إبراهيم]

اللهم اجعلنا من المتقين بارك الله فيك اختنا قدوري
---------- ابو ابراهيم -------

[مهاجر إلى الله]

الأخت رشيدة ردك هذا هو ما كنت أخشاه....

ونحن انتقدنا الموضوع لا الناقل.....ولا تقولينا مالم نقله....

وبهذه المناسبة أقول والكلام للجميع :

العجب ان كثير من الأعضاء إذا اتى بموضوع وكأنه وحي لا يقبل الجدل او النقد ....ثم ينتفض ويقيم الدنيا ولا يقعدها...وهنا نسأل هل تبرمه من الرد كان لـ :

اولا : أن الموضوع الذي جاء به حق مسلّم به ولا يجوز نقده او الإعتراض عليه

ثانيا : أم لأنه هو صاحب الموضوع أو ناقله ؟؟

وليس هذا اتهاما للأخت رشيدة ولا طعنا في نواياها ولكن طالما عانينا من مثل هذه المواضيع وآخرها موضوع " محمد يتوسط قارات العالم " للأخت وفاء الإسلام او قريبا منها....وهو في منتدى النصرة.....

آخيرا أرى الكيل قد طفح فلن اواصل بين قوم يرون غيرهم كافرودوما ترافقهم النية السيئة

هداك الله ...وارجوا ان تتوبي من هذا القول والقذف

الخلاف لا يفسد للود قضية

والسلام عليكم ورحمة الله

[قدوري رشيدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجر إلى الله

لأول مرة أسمع بهذا الموضوع.......الهالة النورانية ؟؟!!!!!!!!!

صراحة ما عرفت أصدق او اكذب ولكن الثانية اقرب.....

والموضوع أشبه بالطلاسم والأوهام عندي والله أعلم.......



أم هذه فلا ....ولو ثبت هذا لتواتر عنه....ولكن أكثر ما ينقله ويتناقله هم الصوفية والغلاة...والحديث الذي ذكره الترمذي ضعيف ...وإنما ذكرها الحكيم الترمذي وابن سبع -وهما صوفيين - وغيرهما ممن لا يعتنون بتمحيص الأحاديث، ويوردون الأحاديث الواهية والموضوعة؛ قال السيوطي في الخصائص الكبرى (1/116): أخرج الحكيم الترمذي، عن ذكوان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يُرى له ظل في شمس ولا قمر. قال ابن سبع: من خصائصه أن ظله كان لا يقع على الأرض، وأنه كان نورًا، فكان إذا مشى في الشمس أو القمر لا ينظر له ظل.

يقول الشيخ بن عثيمين رحمه :
أمّا من زعم أن الرسول صلى الله عليه وسلم نُورَاني، ليس له ظل فهذا كذب بلا شك، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم كغيره من البشر له ظل ويستظل أيضاً، ولو كان الرسول صلى الله عليه وسلم ليس له ظل، لنقل هذا نقلاً متواتراً؛ لأنه من آيات الله عز وجل إذاً الرسول صلى الله عليه وسلم بشر مثل الناس، وهل يقدر الرسول صلى الله عليه وسلم أن يجلب للناس نفعاً أو ضراً؟

من موقعه هنا




تقدم الرد على هذا القول....واما معنى السراج المنير فقد رجعنا لكتب التفسير فما وجدنا فيها هذا التكلف في ليّ النصوص لتخدم اغراضهم واهواءهم....
وهذه أقوال اهل التفسير مختصرا :

* بن جرير الطبري :
{ وسراجا منيرا } يقول : وضياء لخلقه يستضيء بالنور الذي أتيتهم به من عند الله عباده { منيرا } يقول : ضياء ينير لمن استضاء بضوئه وعمل بما أمره وإنما يعني بذلك : أنه يهدي به من اتبعه من أمته

** بن كثير :
ٍ{ وسراجا منيرا } أي وأمرك ظاهر فيما جئت به من الحق كالشمس في إشرافها وإضاءتها لا يجحدها إلا معاند

** القرطبي :
{ وسراجا منيرا } هنا استعارة للنور الذي يتضمنه شرعه وقيل : وسراجا أي هاديا من ظلم الضلالة وأنت كالمصباح المضيء......


·

لو كان حسيا لما احتجنا للمصابيح الكهربائية

ولو كان حسيا لكان للكافر ايضا نور على ما جاء في الموضوع


واما النور الذي في الآية فهو يوم القيامة وهو ثابت في احاديث اخرى كحديث المرور على الصراط ........



لا حول ولا قوة إلا بالله.........

النور في الآية هو نور الاسلام والايمان والتوحيد....والظلمات هي ظلمات الشرك والكفر كما في كتب التفسير...وكما في آية البقرة :
{اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }البقرة257



لا أصدق بهذا...وما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين



نعوذ بالله من هذا الضلال والكفر......والله لو وضعت رقبتي على السيف على ان أصدق بهذا الكفر ما صدقت...



والله الموضع افزعني وارقني....فهو يمس بعقيدتنا السليمة الخالية من التكلفات والتخرصات.....فأرجوا من الأخت رشيدة ان تمنحنا الضوء الأخضر لحذفه.....

أسوء أمر أان نرمي غيرنا جزافاً .........


سأختزل كلامك... هل انت احسن علما من الذين توصلوا الى هذا اانت اكثر علما من صفوت حجازي ؟؟؟ "وفوق كل ذي علم عليم"

من أنت ومن تكون؟؟ لست سوى عبدا ضعيف لم يِؤته الله الا ذرة علم؟؟؟ قبل أن تكذب صاحب المقال تأكدمن ذلك

قال تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ )

تعرف اين هي الطلاسم؟؟ كامنة في ذواتكم فاصبحتم تفسرون على هواكم.. هداكم الله وهدانا

اذا علم النفس في حد ذاته أكبر طلسم في اعتقادك؟؟

تقول:
لا أصدق بهذا...وما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين
أو سمعت بالكومبيوتر عند ابائك الأولين؟؟

تعرف انا الذي افزعني ردودك أخي .. في البداية اندهشت من كثرة الردود وما ان بدأت أقرأ ردك حتى انعقد لساني الذي لم يستطع نطق كلمة الا لا حول ولا قوة الا به...لا حول ولا قوة الا بالله

لا أدري لماذا تحدثني عن السراج الوهاج موضوعه لا ذخل لي فيه أم سوء الظن وصل الى هذا الحد؟؟؟

[قدوري رشيدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جويرية

الحمد لله اني رايت رد اخونا المهاجر وابو ابراهيم


يعني هناك من يرفض مثل هذه المواضيع

حتى اني ترددت في الرد لاني تعبت من المشاكل ثم يقال اني اثير الفتن والله المستعان على ما تصفون

اتق الله يا أمة الله..فلنقل خيرا أو نصمت .. المشاكل انت من يسعى اليها

[ابو إبراهيم]

التوقف عن الرد اسلم واحكم ارجو من الاخوة الشافعي ومهاجر والاخت جويرية ان يؤيدونى في هدا لتفويت الفرصة على الشيطان واخراج اختنا قدوري من هده الردود العنيفة
--- اخوكم ابو ابراهيم -

[قدوري رشيدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abouibrahim

نرجو من الاخت قدوري ان تراجع مانقلته لانه صراحة نقل لايليق بمثل هدا المنتدى ،ولولا تدخل اخي مهاجر قبلي ما كنت لاتدخل بمروري هدا لانني صراحة لم اهظم ما نقلته اختنا قدوري والله المستعان ولا حول ولاقوة الا بالله
--------- اخوكم ابو ابراهيم ---------

لاحول ولا قوة الا بالله..
لماذا التراجع أخي الفاضل؟؟ أخبرني بالله عليك؟؟ ماهي هي الاسباب ؟؟ولماذا الموضوع لا يليق ؟؟

أه أخونا لم يهضم ما نقلت ؟ ما استطعم هضمه فقط هو انها بدع صوفية؟؟ من عادتك ان تصيب لكن هذاه المرة أخطأتم والله ليس كذلك.


أموت ويبقى كل ماقد كتبته***فياليت من يقرأ مقالي دعا ليا
لعلى إلاهـي أن يمـن بلطفــه *** ويرحم تقصيري وسوء فعاليا

[قدوري رشيدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chafailitim

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوكم الشافعى يحييكم ويقول لكم واصلو الدرب ياأنصار السنة جاهدوا البدع والخرافات بكل أنواعها. فإن لكم أجرا عظيما.

والله الموفق .

تعرف ما يحز في نفسي أنك تلقب نفسك" الشافعي"

إذا في رايك يا بني انني احارب أهل السنة ؟؟ هكذا إمامنا الجليل الذي نراه فخرنا ينصح الناس وينسى أنه يجب ان تلتمس لأخيك ألف عذر؟؟

تذخلك هذا ما معناه أفقهت شيئا في الموضوع؟؟؟

فكر جيدا الا يمكن تسميته بالتحريض احذر كما سبق وقلت من شب على شيء شب عليه

[قدوري رشيدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chafailitim

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ويالعجيب قول الشافعي انني اشن حربا على اهل السنة وانا يا بني من اين؟؟ شيعية أو لربما كافرة.. اتقوا الله يا عباد الله
لاتقولينى مالم أقل أختنا . فأنا لم أذكرك أصلا . وأنا أتحدث مع إخوتى وأظن أنك أيضا أختنا ومن أنصار السنة .أليس كذالك

والسلام عليكم ورحمة الله .

وهذا ما معناه؟؟


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوكم الشافعى يحييكم ويقول لكم واصلو الدرب ياأنصار السنة جاهدوا البدع والخرافات بكل أنواعها. فإن لكم أجرا عظيما.

والله الموفق .
من كتب هذا و أين ؟؟

[قدوري رشيدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamed845

السّلام عليكم؛



شكراً لك أختي قدوري رشيدة؛ لا أعلم إن كانت الهالة للّتي تحدّثتي عنها هي الطاقة البشريّة الكامنة في الإنسان؛ فأنا أؤمن بها؛ إذ بفضل لله يمكنني أن أحرّك يدي مثلاً بدون استخدام القوّة العضليّة؛ فعندما تقوم به؛ تشعر بكهرباء خفيفة سالمة؛ كاللّذي تحسُ به عندما تُقرّب يدك إلى التّلفاز لكنّها أخف بكثير؛


لكن فيما قلتيه ذكّرتيني بحادثةٍ وقعت منذ زمن؛ كنت مع الأصحاب نتسامر؛ فجاء أحدهم فنظرتُ إلى عينيه فرأيتُ نوراً؛ ولا زلتُ أراه في مُخيِّلتي؛ فوقع في خالدي أنّه بدأ يُصلّي؛ فجاءني وقال لي لقد بدأتُ أصليِ؛


السّلام عليكم.

قد يكون كذلك...

وما ساعدك على معرفة هذا أخ محمد حدسك ..

شكرا على حضورك

[**ولد مزغنة**]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني أخواتي لينوا لبعضكم بعضا خذوا بيدي بعضكم بعضا....... علام الزعل!.........علام سوء الظن! .........علام التنافر والتشاحن!.... وكأن القلوب قدت من حجر!!!.................

إخواني أخواتي ألسنا جميعا نريد إيصال الخير، ألسنا جميعا نريد نشر الفائدة، ألسنا جميعا ننشد الحق......لكننا لسنا معصومين.....كل منا يخطأ ويصيب.......

الأخت الرشيدة قدوري موضوعك من أصله ليس عليه غبار لأنه من الطب البديل، أما الفرضية التي تربط هذه الحالة بالإيمان والمعتقد الصحيح فيا أختي مازالت في طور البحث ولم تحسم بعد، أما ربط النصوص ومناطها بهذه الفرضية لتنزل على نور المؤمن والمسلم فهذا يحتاج لهيئة الإعجاز العلمي أن تدلي بدلوها وتبت فيه ولعل يكون ذلك في المستقبل فلا نستعجل...

يبقى أختي ما أشار إليه أخونا المهاجر واستدركه عليك في قضية نورانية النبي عليه الصلاة والسلام وتعميم النور الذي في نصوص الوعد والوعيد وإناطته وربطه بالفرضية، فهو عين الصواب ولعلك تراجعين كتب الشمائل المسندة وكتب التفسير المعتمدة وما هو في مظانه ينبلج لك الأمر ويتضح.

أما أخونا المهاجر فالتمس منك أخي الكريم أن تعدل قليلا في ردك وتضفي عليه شيئا من الموضوعية وتحذف فيه بعض العبارات الحماسية والاستفزازية للمصلحة العامة وجبرا للخواطر والقلوب.....

أما الحصة التي شاهدتها قديما في التلفزيون السعودي فالبروفيسور المختص في هذا المجال كان سعوديا وليس مصريا ولعلي سأبحث عن عيادته في مدينة جدة لقربها من مكة المكرمة ـ حرسها الله ـ وأحاول أن أتباحث معه في الموضوع وأفيد إخواني وأخواتي في المنتدى......

وبالله التوفيق

[قدوري رشيدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **ولد مزغنة**

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني أخواتي لينوا لبعضكم بعضا خذوا بيدي بعضكم بعضا....... علام الزعل!.........علام سوء الظن! .........علام التنافر والتشاحن!.... وكأن القلوب قدت من حجر!!!.................

إخواني أخواتي ألسنا جميعا نريد إيصال الخير، ألسنا جميعا نريد نشر الفائدة، ألسنا جميعا ننشد الحق......لكننا لسنا معصومين.....كل منا يخطأ ويصيب.......

الأخت الرشيدة قدوري موضوعك من أصله ليس عليه غبار لأنه من الطب البديل، أما الفرضية التي تربط هذه الحالة بالإيمان والمعتقد الصحيح فيا أختي مازالت في طور البحث ولم تحسم بعد، أما ربط النصوص ومناطها بهذه الفرضية لتنزل على نور المؤمن والمسلم فهذا يحتاج لهيئة الإعجاز العلمي أن تدلي بدلوها وتبت فيه ولعل يكون ذلك في المستقبل فلا نستعجل...

يبقى أختي ما أشار إليه أخونا المهاجر واستدركه عليك في قضية نورانية النبي عليه الصلاة والسلام وتعميم النور الذي في نصوص الوعد والوعيد وإناطته وربطه بالفرضية، فهو عين الصواب ولعلك تراجعين كتب الشمائل المسندة وكتب التفسير المعتمدة وما هو في مظانه ينبلج لك الأمر ويتضح.

أما أخونا المهاجر فالتمس منك أخي الكريم أن تعدل قليلا في ردك وتضفي عليه شيئا من الموضوعية وتحذف فيه بعض العبارات الحماسية والاستفزازية للمصلحة العامة وجبرا للخواطر والقلوب.....

أما الحصة التي شاهدتها قديما في التلفزيون السعودي فالبروفيسور المختص في هذا المجال كان سعوديا وليس مصريا ولعلي سأبحث عن عيادته في مدينة جدة لقربها من مكة المكرمة ـ حرسها الله ـ وأحاول أن أتباحث معه في الموضوع وأفيد إخواني وأخواتي في المنتدى......

وبالله التوفيق

بوركت أخي ابن مزغنة على حضورك وعلى توضيحك

الشيء المهول في الامر أنهم يربطون كل شيء بالعقيدة

فانا ابدا لست ضد الرأي المخالف بل العكس لكن الحوار لديه قوانين .. رأيتهم يقحمون مواضيع عديدة دفعة واحدة ..

ويقال من الشك نصل الى الحقيقة انا مع هذا الرأي..فاختلاف الراي ليس بالامر السلبي

وفيما يخص نوارنية النبي صلى الله عليه وسلم سنحاول التاكد منه فكما قلت ليس الهدف هنا الى النفع والانتفاع وهذا مادفعني لنقل الموضوع لما رأيت أنه جديد..

فاردت أن يستفيد منه الاخوة الافاضل

[zakaria el-assimi]

وبذلك الانسان كائن قوي الهالة وكل ما قوي الانسان بإيمانه زادت حياته وبالتالي زاد نوره الذي يحيط به حتى يكاد يرى بالعين المجردة
والدليل نور الايمان الذي يصاحب وجه المؤمن

السلام عليكم

يعني إذا فهمت جيدا، الصحابة كانوا يمشون والنور يشعّ من أجسادهم؟؟!!! لكن إذا وقع هذا فعلا لما لم يرد منهم ومن تابعيهم عن هذا الأمر شيئا يذكر وهم الذين نقلوا إلينا كل شيء كبيره وحقيره.

يعني مجرّد تساؤل !

[قدوري رشيدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdou74

السلام عليكم

يعني إذا فهمت جيدا، الصحابة كانوا يمشون والنور يشعّ من أجسادهم؟؟!!! لكن إذا وقع هذا فعلا لما لم يرد منهم ومن تابعيهم عن هذا الأمر شيئا يذكر وهم الذين نقلوا إلينا كل شيء كبيره وحقيره.

يعني مجرّد تساؤل !

بورك فيك أخي الفاضل على المرور الطيب وسؤال في محله
وأظن بهذه الاضافات ستستوعبون الموضوع أكثر وستجد أخي عبدو الاجابة عن سؤالك بحول الله


خلق الإنسان من جسد من طين وهو من مادة الأرض التى نحيا عليها ويحمل نفس مواصفات كوكب الأرض تقريباً فالأرض تحوى 80% مواد سائلة من بحار وأنهار ومحيطات و20 % من مواد صلبة ومعادن كذلك جسد الإنسان فهو يحوى 80% مواد سائلة و20 % مواد صلبة ومعادن والأرض تتأثر بالقمر وجاذبتيه كما هو ملاحظ فى المد والجزر الذى يحدث فى البحار والإنسان يتأثر بالقمر كذلك مداً وجزراً كما سنستعرض ذلك فى موضوع مستقل .

وأودع الله فى هذا الجسد روحاً والتى هى من أمر الله تعالى كما قال ـ عز فى علاه ـ فى سورة الإسراء (( ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربى وماأوتيتم من العلم إلا قليلاً )) ، هذه الروح التى تأخذ شكلاً أثيرياً كصاحبها التى يحيى بها والتى تتحرر من الجسد المادى فى الموتتين الصغرى ( النوم ) والكبرى عند انقضاء الأجل والتى إذا خرجت فى الثانية تبعها البصر .

ونقصد بعالم الروح هنا بأنـه العـالم الآخـر الـذي لايخـضع لقانون الأبعاد المادية المعهودة لنا ولا يخضع لقـانون الرؤيـة التـابع لنـا والقـائم عـلى وجـود الضـوء الشمسـي , ولا يتـأثر بالجاذبية الأرضيـة ولا بـالحجم المكـاني ولايـأخد فـي حركتـه أبعاداً زمانية رغم أنه يتحرك في الزمان ولكـن القـانون يخـتلف هناك , فالقرب والبعد هناك يختلف عن مفهومه هنـا فـالروح تـدرك الروح مهما كانت بعيدة وتدركها كأنها عندها , والروح ليست لهـا أبعاد " طول و عرض وارتفاع " بل هي موجود لابُعـدي , وبالتـالي لا يمكن إدراكها بواسطة القانون المادي لأننا لانـدرك الأشـياء إلا من خلال الأبعاد الثلاثية . وهي تؤثر فـي الأشـياء بواسـطة الإيحاء والعلم الحديث قد أثبت خاصية الإيحاء في التـأثير عـلى الأشياء .


و القلب فى جسد الإنسان موضع اهتمام القرآن والسنة وكان هو المخاطب أيجاباً وسلباً وقد يتوقف كل شىء ويبقى الإنسان حياً إلا القلب إذا توقف فستتوقف معه الحياة ، فالقلب مركز الإيمانيات والروحانيات فى الجسد وهو بدوره كالراعى إذا صلُح صلحت الرعية ، فهو موضع العديد من الأشياء ..


1. موطن ا لبصيرة : " إنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور " .

2. موطن الفهم والإدراك : " لهم قلوب لا يفقهون بها " .

3. موضع الذكر والغفلة : " ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا " .

4. موطن الهدى : " ومن يؤمن بالله يهد قلبه " .

5. موضع الطمأنينة : " ألا بذكر الله تطمئن القلوب " .

6. موضع الفزع : " سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب " .

7. موضع الخوف : " وبلغت القلوب الحناجر " .

8. الهداية بعد الضلالة : " كذلك نسلكه في قلوب المجرمين " .

9. موطن خوف الجليل : " فإنها من تقوى القلوب " .

10. تدبر الذكر : " أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها " .

11. موضع السكينة : " أنزل السكينة في قلوب المؤمنين " .

12. موطن التدبر : " إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب " .

13. موضع المرض : " الذين في قلوبهم مرض " .

14. موطن الضلال : " إلا من أتى الله بقلب سليم " .


فالروح عبارة عن طاقة هائلة وهي محاطة بهالة Aura نورانية تشع منها . وتتلون بألوان مختلفة وقد وصل العلماء إلى أجهزة لقياسها ورؤية هذه الإشعاعات ، وتتفاوت في الدرجات على حسب إمكانات صاحبها وطلاقة روحه ، وهى المعنية بالأمراض الروحانية والعضوية وليس الجسد المادى هو المعنى بذلك ، فالروح وصورتها الأثيرية ـ

وموضوعنا ـ أى الهالة أو الغشاء النورانى ـ أنه إذا كانت الروح فى الجسد كونت مع الجسد طاقة أخرى بسبب اتحادها بالطاقية الحيوية ( الكونية ) التى بها يتكون الجسد المادى وهو عالم الحجم والكثافة والأبعاد والمسافات حيث القـرب والبعد فيها يقاس بالمسافة بيـن الأجسـام , فلكـي نحـرك جسـمًا ماديًا فلابد من مماسة جسم مادي له مباشرة , وهناك حالة تحـريك المادة بواسطة المجال الكهرومغناطيسي ، فيشتركان في عمل مجال من الطاقة يحيط بالجسم . وهناك درجات متعددة في مجالات تلك الطاقة ، ويُطلق عليها أسماء كثيرة منها : الهالة ، الغلاف الجوي، المجال الكهرومغناطيسي للجسم ، الكارما وغيرها .


وقد تمكن علماء العلم الحديث من إيجاد أجهزة لقياس هذه الهالة أو هذه الطاقة والمجال الذى تحويه ووجدوا تفاوتاً بين إنسان وآخر فى حساب هذا المجال النورانى الذى يغطى الجسد من الخارج وإليك حقائق تم التوصل إليها :

هذه الهالة تقوى عند المسلم وتضعف عند الكافر وهى أقوى عند المؤمن من المسلم وقد أكدت التجارب التى أجريت على الداعية الإسلامى " أحمد ديدات " ذلك ، وهى أقوى ماتكون عند الرسل والأنبياء .


وتزداد بالطاعات بصفة عامة ومنها الذكر والوضوء والصلاة فى وقتها لاسيما فى جوف الليل وفى صلاة الفجر ، هذه الصلاة التى يثنيك عنها الشيطان ولايستطيعها ساكن الجسد من الجن ولايرضى بها ولايعينك عليها ، وهي التي أخبر عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنها نور كما في الحديث الذي رواه أبو مالك الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الطهور شطر الإيمان ، والحمدلله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمدلله تملآن أو تملأ ما بين السماء والأرض ، والصلاة نور…. ) رواه مسلم 223 .


وعن بريدة الأسلمي : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة ) رواه الترمذى 207 .


وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم : ( اللهُمَ أََجعل في قَلبي نُورا وفي لِساني نٌورا, وفي سَمعي نُورا, وفي بَصَري نُورا, ومِن فَوقي نُورا, وَمِن تَحتي نورا, وعَن يَميني نورا, وعَن شِمالي نورا, ومِن أمامي نورا, ومِن خَلفي نورا, واجعَل في نَفسي نورا, وأعظم لي نورا, وعَظم لي نورا, واجعل لي نورا, واجعلني نورا, اللهم اعطني نورا, واجعل في عصبي نورا, وفي لحمي نورا, وفي دمي نورا, وفي شعري نورا، وفي بشري نورا ) رواه مسلم فى صلاة المسافرين وقصرها ( 763 ) .

وتلك الهالة قوية لدى المؤمنين في كل زمان ومكان . وجميع التعاليم السماوية ، والكتب المنزلة على الرسل ، تحمل في طياتها ذلك النور الساطع الذي تكتسبه أرواح من يتـّبعها ، فتغير به حياتهم .

وهى تزداد إشعاعاً ونوراً بتلاوة القرآن فيخيم على من حول التالى للقرآن جو إيمانى ونورانى ولو لم يرفع صوته بالقرآن وهذا واضح فى تأثر الجنى بالتلاوة ولو كانت سراً ، وهى التى يُرقى بها الماء والأشياء بوضع الإصبع أو بنفخ الريق .


وتبقى الهالة ملازمة للروح خلال مراحل القيامة ، من حساب وجنة أو نار ، لا تفارقها أبدا . فهي أصبحت من صفاتها الذاتية ، وهي التي تدل على مدى حالة تلك الروح من خير أو شر ، قال تعالى فى سورة الحديد (( يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نوراً )) وقال تعالى فى سورة التحريم (( نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنا أتمم لنا نورنا )) .


وعن عمر بن الخطاب قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن من عباد الله لأناساً ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالى. قالوا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم تخبرنا من هم؟ قال: هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم ولا أموال يتعاطونها.. فوالله إن وجوههم لنور وإنهم على نور لا يخافون إذا خاف الناس ولا يحزنون إذا حزن الناس ) سنن أبى داود 3060 .


فالنور يوم القيامة يكون على درجات متفاوتة بين إنسان وآخر . ولقد أثبت القرآن الكريم أن تلك الهالة تتلون تبعا لحالة صاحبها من إيمان وكفر ، ومن حب وكراهية ، ومن خير وشر . فتدل عليه يوم القيامة : ( يوم ينفخ في الصور ، ونحشر المجرمون يومئذ زرقاً ) ، فأشار بذلك الى حقيقة علمية أن اللون الأزرق من أشد الألوان قتامة . وبذلك يكون المجرمون في ظلام تام ، وقد حُرموا من نورهم ( يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ) .


هذه الهالة التى مبعثها من الروح هى التى تحدد شعورنا تجاه الشخص الذى نلاقيه أو مرة عبر ترددات ترسلها كلا من روحينا ، فقد نرتاح لهذا ولانرتاح لذاك .

كما يمكن للجن أن يتعرفوا علينا عبر هذه الهالة النورانية وهى تكون بمثابة البصمة التى لايشترك معك فيه شخص آخر ، لذا يطلب السحرة والمنقبين عن الأشخاص أثراً للشخص فهذا الأثر يحمل جزءً من هالته والتى تحدد طبيعته وسلوكه ومكان تواجده ، وقد تمكن العلم الحديث من إيجاد أجهزة تكشف بها صورة الشخص الذى كان متواجداً فى مكان ما عبر هالته أو غلافه الكهرومغناطيسى .
يتبع

[قدوري رشيدة]

الدليل على وجود الهالة النورانية من القرآن والسنة

ووصف القرآن الكريم حال الأنوار التي تكتنف من يتبع الرسل بالمقارنة مع من ينقلب على عقبيه، في قوله تعالى: (أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا)،(سورة الأنعام، من الآية 122).

• فإذا اجتمع الناس ليوم القيامة تمايزوا بالنور، ونتأمل قوله تعالى: (يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا)، (سورة الحديد، من الآية 13).

• ولقد أثبت القرآن الكريم أن تلك الهالة تتلون تبعا لحالة صاحبهَا من إيمان وكفْر، قوله تعالى: (يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرقًا)، (سورة طـه، الآية 102)، فأشـار بذلك إلى حقيقة حرمان المجرمين من نورهم لسوء سلوكهم في الحياة الدنيا.

• كما أثبت أن النور حسي حقيقي، وليس نورًا معنويًا، وهو لا يفارق الرُّوح أبدًا في مراحلها كافة، قوله تعالى: (يَوْمَ لاَ يُخْزِي اللهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)، ( سورة التحريم، الآية .


من الأحَـاديث الشريفة

• نور المؤمنين الذين صبروا على البلاء في الدنيا كنور الشمس، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ r يَوْمًا حِينَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ: "سَيَأْتِي أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ نُورُهُمْ كَضَوْءِ الشَّمْسِ، قُلْنَا: مَنْ أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟، فَقَالَ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ وَالَّذِينَ تُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ يَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ يُحْشَرُونَ مِنْ أَقْطَارِ الْأَرْضِ" (مسند الإمام أحمد، برقم: 6363).

• أعرفهم بنورهم، عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ r قَالَ: "إِنِّي لأَعْرِفُ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ بَيْنِ الأُُمَمِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ تَعْرِفُ أُمَّتَكَ؟، قَالَ: أَعْرِفُهُمْ يُؤْتَوْنَ كُتُبَهُمْ بِأَيْمَانِهِمْ، وَأَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ، وَأَعْرِفُهُمْ بِنُورِهِمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ" (مسند الإمام أحمد، برقم: 20745

ما اكتشفه العلم الحديث فيما يخص الهالة النورانية


تتكون حول جسم الإنسان خمسة هالات وهي :
هالة الطاقة الفيزيائية .
هالة الطاقة الأثيرية ( العاطفية ) .
هالة الطاقة العقلية .
هالة الطاقة النفسية .
هالة الطاقة الكونية .
فشكل الهالة عندما يقف الشخص تكون بيضاوي الشكل ، محيطة بالشخص تماما إلى قدمه .
وهى ذبذبات لونيه منها ماهو كهربائي ومنها ماهو كهرمغناطيسيي وهي ذات تأثير واضح على جسد الإنسان وتمتاز بأنها متغيرة حسب حالة الشخص النفسية والفكرية كما أنها متغيرة في مقدار امتدادها وحجمها أيضا وكما أن الهالات تتأثر بالحالة النفسية وتؤثر في غيرها سلبا وإيجابا . فعند لقاءك أحد الأشخاص مثلا فأنك تشعر بالراحة لمجرد المرور بهم أو الانقباض والتعب دون سبب واضح ومن الغريب أيضا أن الأمراض يكمن أن تنتقل من شخص إلى أخر عند تداخل الهالات إذا كانت غير محكمة الإغلاق ، والحالات النفسية الخطيرة تولد فراغات في الجسم الهالي وهذه الفراغات تصبح عرضة لمرور أي جسم غريب سواء ذبذبات سلبية خارجية أو جراثيم مرضية أو حتى أرواح هائمة تبحث لها عن مأوى مما يؤدي إلى الانفصام في الشخصية


وفي الاتحاد السوفييتي تم اكتشاف كاميرا فائقة الدقة تصور الهالة حول جسم الإنسان وتحدد لون الهالة وأماكن المرض .
ألوان الهالة في الإنسان :
الهالة الخضراء الفاتحة : يدل صاحب هذه الهالة على التسامح والأدب .
الهالة القرمزية : في حالة حب .
الهالة السوداء : في حالة كره وحقد وثأر .
الهالة الحمراء : يدل على الشهوات .
الهالة البرتقالية : يدل صاحبها على الكبرياء والطمع .
الهالة الصفراء الذهبية : تدل على الذكاء والقوة العقلية الكبيرة .
الهالة البنفسجية : يدل صاحبها على أسمى المشاعر الدينية .
ولكي تفحص الهالة :
ضع كفي يديك فوق جسم المريض بمسافة بسيطة وحركها ببطء من الرأس إلى القدم . ويمكنك أن تشعر بوخز خفيف يجعلك تعرف مدى عرض الهالة لكي تكتشف المناطق التي تحتاج للمزيد من الطاقة .


وأعود لسؤال الاخ عبدو ..ذكر الاستاذ صفوت حجازي أن الهالة النورانية لعمر بن الخطاب رضي الله عنه قوية جدا
لأأكد لك المعلومة أكثر امنحني وقتا حتى يفتح موقع الدكتور صفوت

[zakaria el-assimi]

اما الانسان الكافر و الظالم والغارق في المعاصي فهالته قاتمة مظلمة كالميت تماما (أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)(سورة الأنعام، الآية رقم: 122).

السلام عليكم

نفهم من نقلك هذا أن الكافر والعاصي لا هالة لهما أو أنها جد ضعيفة

وجرت خلال العقود الحالية العديد من الدراسات التي اتسمت بالدقة الكبيرة، وقِيست الهَالات وتم تصويرها بطرق متعددة في الجامعاتِ والمعامل والمستشفيات بوضوح تام، حيث أمكن مُشاهدة ألوانها الجميلة، وتسجيل مُوَاصفاتها

ونفهم من نقلك هذا أن العلماء والباحثين قاموا بقياس وتصوير هذه الهالات وبالطبع كانت قياساتهم في بلدانهم على مواطنيهم يعني على كفرة وملحدين !!!

فكيف نوفّق بين هذين النقلين ؟؟

بارك الله أختي الكريمة عند نقل موضوع علمي ارشدينا إلى مصادره وهذا للأمانة العلمية وأرجو منك اجتناب النقول التي تمس عقيدة المسلمين.

والحمد لله أنني جامعي وأعمل في مجال تقني ولي متابعة لما يستحدث في العالم من تقنيات فأرجو منك ومن جميع الأعضاء إذا نقلوا موضوعا علميا أن ينقلوه من مصادره وبموضوعية تامة ودعونا من الخرافات والترهات التي لاتغني ولا تسمن من جوع.

وأما قولك هذا :

الشيء المهول في الامر أنهم يربطون كل شيء بالعقيدة

فجوابه هنا :

أثبت القرآن الكريم أنَّ "هالة الرُّسُل" أقوى من ضَوْءِ الشمس، فالنَّبي مُحمد صلى الله عليه وسلم لم يُرَ له ظلٌ وقع على الأرض قط، ونفهم ذلك من قوله تعالى:
(يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * وَدَاعِيًا إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا)، (سورة الأحزاب، الآيتان 45،46)، وعن كونه سراجًا مُنيرًا ما تناقلته كتب السِّيرة: (أنه لم يقع ظله على الأرض ولا رُؤىَ له ظِلٌ في شمس ولا قمر).

وتلك الهالات تكون أشد لدى المُؤمنين بالرسالات السماوية في كُلِّ زمانٍ، وهو قوله عن القرآن الكريم: (كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ)، (سورة إبراهـيم، الآية رقم: 1).