لماذا نحتفل بالمولد النبوي الشريف

[الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي]

لماذا نحتفل بالمولد النبوي الشريف

• هذه مناسبة يتحقق فيها من القيم الإنسانية والأهداف النبيلة من إحقاق الحق وإزهاق الباطل وإنصاف المظلومين وردع الظالمين وتفريج كربة المكروبين
• العودة إلى كتاب الله وسنة رسوله واقتفاء أثر السلف الصالح الطيب والجهاد في سبيل الله لتكون كلمة الله العليا ، وكلمة الذين كفروا السفلى، كما يعني إنجاز المشاريع النافعة التي تخدم بلدنا وأمتنا ومجتمعنا، فتجعلهم أقوياء أعزاء لا يمدون أيديهم إلى غيرهم فيستنجدونهم في ذلة وانكسار وضعف واستخدام ، قال الله تعالى: ((وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ)) [التوبة: 105] .
• فرصة لمحاسبة النفس والعمل على تهذيبها والأخذ بزمامها في طريق الخير، ونقطة تأمل ومحاسبة ومراجعة وتقويم، فإن وجدنا أنفسنا على خير وحدنا الله وشكرناه واستزدناه من فضله ، وإن وجدنا أنفسنا مقصرين أو ضالين استغفرناه وتبنا إليه وسارعنا إلى الخير ، قال تعالى وهو يخبرنا عن أنبيائه ((إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ)) [الأنبياء:90]، وقال صلى الله عليه وسلم :"طوبى لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير" ، وقال صلى الله عليه وسلم:" حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا '' .
• كان صلى الله عليه وسلم يمتاز بصفات وخصال عالية تتمثل في الإيمان بالله وحب الله والصبر والشجاعة والأخلاق والإحسان والإيثار ومخافة الله والتوبة والعدل والزهد والعفو والرحمة والكرم والورع ، وبر الوالدين والحياء ومكارم الأخلاق التي اتصفت بالخيرية المطلقة وبالصلاحية العامة وهي نابعة من الدين وكفيلة بالخير المطلق وصالحة للناس أجمعين ، لأن الرقيب عليها هو الله الذي لا تأخذه سنة ولا نوم، فالأخلاق التي جاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم هي التي نهضت بالمجتمع الإسلامي إلى الرقي ورفرفت رايتها على جميع بقاع الأرض ، ولقد وصفه صاحب العزة بقوله ((وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ)) ، يقول ابن عباس رضي الله عنهما عن هذه الآية ( لعلى دين عظيم ، لا دين أحب إلي ، ولا أرضى عندي منه , وهو دين الإسلام )، وقال الحسن : " هو أدب القرآن ".

[حفيدة الفاروق]

نحن المسلمين لا نحتفل باى مولد لانه ليس من الاسلام الاحتفال بالا عياد الميلادية لانه ليس من نهج الرسول ولا الصحا بة اما الاسلام ليسا محتاج الى مناسبة لانا الاسلام فى القلب ونذكره كل الاوقات وهو المنهج والعقيدة

[الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي]

هذا اليوم للتذكير بنعم الله تعالى وإظهاراً للسرور بالمولد ، وشكراً لله تعالى على ما أكرم به من هذا الميلاد ، ولم لا ؟!

[الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي]

من قبلها طبت في الظـــلال وفي مستودع حيث يأفك الورق
ثم هبطت البلاد لا بشر أنت ولا نطفه ولا مضغـــــه ولا علـق
نطفــــــه تركب السفينــــة وقد الجم نســر وأهله الغـــرق
حتى احتوى بيتك المهيمــن من جلدت علــيّ دونها النطــــق
وأنت لمـــا ولدت أشرقــــت الأرض وضاءت بنــورك الأفــق
فنحن في ذلك النــور وذلك الضياء سبل الرشـــاد نختـــرق

[الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي]

تعظيمه صلى الله عليه وسلم مشروع ، والفرح بيوم ميلاده الشريف بإظهار السرور ووضع الولائم والاجتماع للذكر وإكرام الفقراء من أظهر مظاهر التعظيم والابتهاج والفرح والشكر لله

[الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة الفاروق

نحن المسلمين لا نحتفل باى مولد لانه ليس من الاسلام الاحتفال بالا عياد الميلادية لانه ليس من نهج الرسول ولا الصحا بة اما الاسلام ليسا محتاج الى مناسبة لانا الاسلام فى القلب ونذكره كل الاوقات وهو المنهج والعقيدة

ليس كل مالم يفعله السلف ولم يكن في الصدر الأول ، فهو بدعة منكرة سيئة يحرم فعلها ويجب الإنكار عليها بل يجب أن يعرض ما أحدث على أدلة الشرع فما اشتمل على مصلحة فهو واجب أو على محرم فهو محرم

[نجوى لحلوة]

والله العظيم دوختونا فهموني يجوز نحتفلوا به ام لا

[chromato]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي

ليس كل مالم يفعله السلف ولم يكن في الصدر الأول ، فهو بدعة منكرة سيئة يحرم فعلها ويجب الإنكار عليها بل يجب أن يعرض ما أحدث على أدلة الشرع فما اشتمل على مصلحة فهو واجب أو على محرم فهو محرم

روى الدارمي في سننه
أخبرنا الحكم بن المبارك أنبأنا عمرو بن يحيى قال سمعت أبى يحدث عن أبيه قال : كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل صلاة الغداة ، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد ، فجاءنا أبو موسى الأشعرى فقال : أخرج إليكم أبو عبد الرحمن بعد؟ قلنا : لا ، فجلس معنا حتى خرج ، فلما خرج قمنا إليه جميعا ، فقال له أبو موسى : يا أبا عبد الرحمن إنى رأيت فى المسجد آنفا أمرا أنكرته ، ولم أر والحمد لله إلا خيرا. قال : فما هو؟ فقال : إن عشت فستراه - قال - رأيت فى المسجد قوما حلقا جلوسا ينتظرون الصلاة ، فى كل حلقة رجل ، وفى أيديهم حصى فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ، فيقول : هللوا مائة ، فيهللون مائة ، ويقول : سبحوا مائة فيسبحون مائة. قال : فماذا قلت لهم؟ قال : ما قلت لهم شيئا انتظار رأيك أو انتظار أمرك. قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم. ثم مضى ومضينا معه حتى أتى حلقة من تلك الحلق ، فوقف عليهم فقال : ما هذا الذى أراكم تصنعون؟ قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح. قال : فعدوا سيئاتكم فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شىء ، ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ، هؤلاء صحابة نبيكم -صلى الله عليه وسلم- متوافرون وهذه ثيابه لم تبل وآنيته لم تكسر ، والذى نفسى فى يده إنكم لعلى ملة هى أهدى من ملة محمد ، أو مفتتحى باب ضلالة. قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير. قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ، إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حدثنا أن قوما يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، وايم الله ما أدرى لعل أكثرهم منكم. ثم تولى عنهم ،

فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج







كتب عمر بن عبد العزيز رحمه الله إلى عدي بن أرطاة بشأن بعض القدرية يقول له: "أوصيك بتقوى الله والاقتصاد في أمره، واتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وترك ما أحدث المحدثون فيما لم تجرت به سنة، فعليك بلزوم السنة، فإن السنة إنما سنها من قد عرف،و في خلافها من الخطأ والزلل والحمق والتعميق، فارض لنفسك بما رضي به القوم لأنفسهم فإنهم على علم وقفوا، وببصر ناقد كفوا، وهم على كشف الأمور أقوى، وبفضل كانوا فيه أحرى، إنهم هم السابقون، تكلموا بما يكفي، ووصفوا بما يشفي، فما دونهم مقصر، وما فوقهم محسر، ولقد قصر منهم قوم فجفوا، وتجاوز آخرون فغلوا، وإنهم في ذلك لعلى هدى مستقيم

[bouda 10]

جزاك الله كل خير بارك الله فيكم جميعاً

[حفيدة الفاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجوى لحلوة

والله العظيم دوختونا فهموني يجوز نحتفلوا به ام لا

نعم بالطبع لا يجوز


الإمام ابن تيمية

الاحتفال بالمولد النبوي على صاحبه أفضل الصلاة وأزكى التسليم بدعة لا تجوز في أصح قولي العلماء؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعله، وهكذا خلفاؤه الراشدون، وصحابته جميعاً رضي الله عنهم، وهكذا العلماء وولاة الأمور في القرون الثلاثة المفضلة، وإنما حدث بعد ذلك بسبب الشيعة ومن قلدهم، فلا يجوز فعله ولا تقليد من فعله.

وهو عليه الصلاة والسلام لم يفعل ذلك، وقد بلغ البلاغ المبين بأقواله وأفعاله صلى الله عليه وسلم
وأصحابه رضي الله عنهم لم يفعلوا ذلك، ولو كان خيراً لسبقونا إليه، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) متفق على صحته، وقال عليه الصلاة والسلام ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)) أخرجه مسلم في صحيحه، وكان صلى الله عليه وسلم يقول في خطبه: ((أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة)) أخرجه مسلم في صحيحه.

الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان :

قد يقولون : إن الاحتفال بذكرى مولده -صلى الله عليه وسلم- ينبئ عن محبته -صلى الله عليه وسلم- فهو مظهر من مظاهرها وإظهار محبته -صلى الله عليه وسلم- مشروع
والجواب أن نقول : لا شك أن محبته -صلى الله عليه وسلم- واجبة على كل مسلم أعظم من محبة النفس والولد والوالد والناس أجمعين – بأبي هو وأمي صلوات الله وسلامه عليه -، ولكن ليس معنى ذلك أن نبتدع في ذلك شيئاً لم يشرعه لنا، بل محبته تقتضي طاعته واتباعه، فإن ذلك من أعظم مظاهر محبته، كما قيل :
لو كان حبك صادقاً لأطعته إن المحب لمن يحب مطيع

قال صلى الله عليه وسلم :
(خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمدٍ - صلى الله عليه وسلم - ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل بدعةٍ ضلالة). خرجه مسلم في الصحيح.

[كلنا راحلون]

السلام عليكم

لماذا نحتفل بالمولد النبوي الشريف
براك الله فيك على الموضوع
وسلام عليكم ورحمة الله

[benhalima81]

وكل خير في إتباع من سلف وكل شر في إبتداع من خلف

ومحبته صلى الله عليه وسلم من أركان الإيمان،وتمام محبته صلى الله عليه وسلم في إتباعه ظاهرا وباطنا وتعلم سنته ونشرها بين الناس...
فأغلب المحتفلين بالمولد ليسوا بمتبعين لسنته ولا مبالين بها بل بعضعم يحاربها بل متبعين في ذلك ما وجدوا عليه الأباء والأجداد
نسأل الله التوفيق والسداد

قال صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده ووالده والناس أجمعين)

https://al-badr.net/detail/74UbgLMmkxNf

[الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة الفاروق

نعم بالطبع لا يجوز


الإمام ابن تيمية

الاحتفال بالمولد النبوي على صاحبه أفضل الصلاة وأزكى التسليم بدعة لا تجوز في أصح قولي العلماء؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعله، وهكذا خلفاؤه الراشدون، وصحابته جميعاً رضي الله عنهم، وهكذا العلماء وولاة الأمور في القرون الثلاثة المفضلة، وإنما حدث بعد ذلك بسبب الشيعة ومن قلدهم، فلا يجوز فعله ولا تقليد من فعله.

وهو عليه الصلاة والسلام لم يفعل ذلك، وقد بلغ البلاغ المبين بأقواله وأفعاله صلى الله عليه وسلم
وأصحابه رضي الله عنهم لم يفعلوا ذلك، ولو كان خيراً لسبقونا إليه، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) متفق على صحته، وقال عليه الصلاة والسلام ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)) أخرجه مسلم في صحيحه، وكان صلى الله عليه وسلم يقول في خطبه: ((أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة)) أخرجه مسلم في صحيحه.

الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان :

قد يقولون : إن الاحتفال بذكرى مولده -صلى الله عليه وسلم- ينبئ عن محبته -صلى الله عليه وسلم- فهو مظهر من مظاهرها وإظهار محبته -صلى الله عليه وسلم- مشروع
والجواب أن نقول : لا شك أن محبته -صلى الله عليه وسلم- واجبة على كل مسلم أعظم من محبة النفس والولد والوالد والناس أجمعين – بأبي هو وأمي صلوات الله وسلامه عليه -، ولكن ليس معنى ذلك أن نبتدع في ذلك شيئاً لم يشرعه لنا، بل محبته تقتضي طاعته واتباعه، فإن ذلك من أعظم مظاهر محبته، كما قيل :
لو كان حبك صادقاً لأطعته إن المحب لمن يحب مطيع

قال صلى الله عليه وسلم :
(خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمدٍ - صلى الله عليه وسلم - ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل بدعةٍ ضلالة). خرجه مسلم في الصحيح.

تعلمنا انه عند اختلاف التنوع لايعاب قول من القولين
هل الامر تعصبا لعلماء نجد؟ وان الحق هو معهم والعلم عندهم؟ خاصة اذا لاحظنا ان كثيرا من علماء مصر والشام والعراق والمغرب والجزائر افتوا بجواز الاحتفال والذي يشدد بالتحريم هم علماء نجد.

[حفيدة الفاروق]

الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي;تعلمنا انه عند اختلاف التنوع لايعاب قول من القولين
هل الامر تعصبا لعلماء نجد؟ وان الحق هو معهم والعلم عندهم؟ خاصة اذا لاحظنا ان كثيرا من علماء مصر والشام والعراق والمغرب والجزائر افتوا بجواز الاحتفال والذي يشدد بالتحريم هم علماء نجد.

هؤلاء بأي دليل افتو بجواز الاحتفال هل بدليل من عند رسول الله
صل الله عليه وسلم ام عندهم دليل بان رسول الله صل الله عليه وسلم كان
يحتفل بعيد ميلاده

[goodboy22]

بالتوفيق داءما