|
القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-08-10, 14:04 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
تحديد النسل هل يجوز او لا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و الله موضوع اريد ان تشاركوني النقاش فيه هو تحديد النسل و هل يجوز او لا مع الوقت الذي نحن فيه هل نستطيع تحمل مسؤولية تربية الاولاد تربية صالحة اذا كثر العدد و هل المحيط الذي نعيش فيه يربي و يصلح يعني مثل ما كان جيلنا و الاجيال اللي قبلوا الجيران و الاهل و النصيحة و الله الموضوع مهم اريد رايكم .في انتظار ردودكم صح فطوركم
|
||||
2012-08-10, 14:13 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
السلام عليكم اختي فالحقيقة موضوع مهم نظن ل طرحايه فالقسم الإسلامييفيدك اكثر لكن من الناحية الإجتماعية ونظرا لغلاء المعيشة انا نظن تحديد النسل احسن فيه فائدة للاسرة كلها كذا للمجتمع ككل بارك الله فيك |
|||
2012-08-10, 14:19 | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
اهلا ميري انا نوافقك في جانب و نعارضك في اخر لانو الله يقول الرزق عليه يعني لي يزيد ربي هو لي يقدرلو رزقوا خلونا نكبرو المسلمين في العالم و لو تحدد النسل سوف يتقلصو |
||||
2012-08-10, 14:35 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
السلام عليكم والله انا مع الرأيين و هنا المشكل ما وصلتش لقرار مقنع و الله كل جانب يفرض نفسه بقوة
|
|||
2012-08-10, 14:44 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
السلام عليكم
انــــــــــــا ما نقولك حرام ولا حلال مانيش مفتي بصح اختي ديري في بالك واحد يجيب 3 ويربيهم على الصح ماشي كي واحدين نعرفهم تبارك الله 10 بصح لاحول ولا قوة إلا بالله لا تربية لا دين واش من مسلمين هادوووووووووا كي ما يقولك المثل ولد ومد للزونقى تربي بصح واش من سبة الله غالب الوالدين ماطاقوووووووووش وعلاه يغبنوووا في ولادهم يحوسوااا على 10 |
|||
2012-08-10, 14:51 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
لا يجوووووووووووز الا في حاله الخوف على صحه الام
|
|||
2012-08-10, 15:07 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
صح ربي هو يرزق لكن ربي اعطى للانسان عقل يفكربه فاذا كانت الفكرةان كل شخص ينجب 5او 7او 10 ابناء وهو عاجز عن توفير لهم حياة كريمة فان الله بالضرورة راح |
|||
2012-08-10, 15:21 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
شكرا لكم على الردود |
|||
2012-08-10, 21:42 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
في وقتنا اختي لازم الواحد يجيب 2ولا3 مايفوتش هاكا يقدر يربيهوم تربية مليحة ويوفرلهوم كل حاجة ويقدر يخرجهوم حاجة مي والله كون يجيبو من 7ولا8مايقدرش يربيهوم مليح ومين يوفرلهوم لانو الوقت هادا كل شي فيه غالي وانا نقول لازم تحديد النسل |
|||
2012-08-10, 21:48 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
ههه لما قريت موضوع شحال حاب تجيب ذراري؟ |
|||
2012-08-10, 21:50 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
اذن لماذا هناك العديد من الفقراء لايجدون ما ياكلون و هناك تلاميد لايجدون المال لشراء كتب لدراسة
|
|||
2012-08-10, 22:08 | رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
انا منيش عارفة و اذا كان سواء حلال او حرام اكيد كاين دليل يثبت ذلك ان شالله كاين لي يفيدونا في هاذ النقطة و من جيهتي ان شالله نبحث في الموضوع مليح |
||||
2012-08-10, 22:10 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
و لي سامعتها انو حرام والله اعلم |
|||
2012-08-10, 22:12 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
اختى الكريمة |
|||
2012-08-10, 22:55 | رقم المشاركة : 15 | |||
|
هده إحدى الفتاوى للعلامة
عبد العزيز ابن عبد الله بن باز رحمه اللــــــــه تحديد النسل لا يجوز، ولا ينبغي أن يستمع لنصائح هؤلاء الأطباء، بل ينبغي للرجل والمرأة أن يستمرا في طلب النسل وتكثير الأولاد؛ لأن الشرع الإسلامي رغب في ذلك والنبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة)، فالرسول - صلى الله عليه وسلم - رغب في إكثار النسل وفي تكثير الأمة التي تعبد الله وحده وتتبع شريعته، ولعل الله أن يعطي الرجل والمرأة أولاداً صالحين يشفعون لهم يوم القيامة ويدعون لهم في الدنيا، وينفعون الأمة في دينها ودنياها، فلا ينبغي التحديد، بل لا يجوز التحديد إلا من علة، كالمرض الذي يصيب المرأة في رحمها ويقرر الطبيب المختص بأنه لا حيلة في ذلك وأن الحمل يضرها ويخشى عليها منه، أو كالأمراض العارضة التي يمكن أن تعالج بعدم الحمل وقتاً معيناً كسنة أو سنتين أما تحديد النسل بأن يقتصر على أربعة أو ثلاثة أو خمسة ثم تتعاطى المرأة ما يقطع الحمل هذا لا يجوز، قد يموت هؤلاء قد يموت الأربعة قد يموت الخمسة بل يموت أكثرهم فيندم الرجل وتندم المرأة غاية الندامة، فالآجال بيد الله سبحانه وتعالى. فالحاصل أنه لا يجوز تحديد النسل، ولكن لا مانع من إيقاف النسل بعض الوقت للحاجة كالمرض العارض للمرأة أو لرحمها، وكالأولاد الكثيرين الذين يشق عليها تربيتهم، فتأخذ ما يمنع الحمل سنة أو سنتين مدة الرضاع حتى تستعين بهذا على تربية أطفالها الصغار أما المنع مطلقاً فهذا لا يجوز وهنا نستوقف انه في حالة عدم قدرة الوالدين تربية ابنائهم تربية صالحة وكفالتهم من ناحية إحتياجاتهم بغية نشأتهم على الشريعة الحقة فقد دكر كالأولاد الكثيرين الذين يشق عليها تربيتهم موقع الفتوى https://www.binbaz.org.sa/mat/17484 |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الوصل, تحديد, خدوش |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc