المنطق يتحدث هنا == ناقشوني

[رُوح طِــஐـــفلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلام123

حتى لو كانت الاساءات من اشخاص ناهزو 35 و 40 سنة فما فوق ولهم مناصب ؟

حتى لو كانت من اكثر من شخص واحد ؟؟

حتى لو وافقهم عليها اغلب اقرانهم وجيرانهم وبني قبيلتهم ؟

صحيح حاجة تقيس بزاف
بصح الواحد مش لازم يحكم على كل أهل المنطقة بالسوء
بسبب تصرفات شخص او اثنين
انا شخصيا تعرضت لاساءة مش من البدو من قسنطينة
مع ذلك مزالت من احب الولايات الى قلبي
هل معنى ذلك نحكم على كل ناسها بلي ماهومش ملاح
ربي يهدينا اجمعين

[عطر الملكة]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته


لا يا اخي حسين لا هنا اختلف معك تماما ليس لكوني جلفاوية او دفعا مني على تصرفات بعض الجلفاويين في هذ المنتدى بالعكس تماما

و انما كوني انا جلفاوية قح و مع ذلك اعتبر اكثر عضوة تعرضت للظلم و الاهانة و التعسف الست مثال واقعي ينفي الفكرة تماما خاصة انك من القدماء و تعرف جيدا كم مرة تلقيت مخالقة كم مرة حظرت فيها و كم مرة تم استفزازي من اشخاص

ما نروحوش بعيد نحكوا على آخر شي حدث يوم ما كان هذاك الشخص الي دخل باسم ** فروج لعرب ** ياك 3 ايام و هو ما عندوش خدمة غير عطر و ما جابت عطر نطرح عليك سؤال واحد برك شكون الجلفاوي الي داه النيف عليا و تدخل و وقفوا عند حدو ؟؟؟!!!!!!!!!
ياك انت واحد من قسنطينة ما نعرفك ما تعرفني و غاضك الحال لما شفت تصرفاتوا تجاهي صح ولا لا ؟؟؟!!!

إذن عاود حساباتك و خمم مليح وين المشكل ؟؟

[أميمة..]

هنا

لا بد أن أتكلم لم أعد أقوى على الصمت بعد

ما مشكلتك مع أهل الجلفة؟ و بغض النظر عن أسبابك أجدك قد تجاوزت كل الحدود بمقارنتك لكره المسلمين لليهود بكرهك للجلفة

لا حظت منذ مدة ردودك التي تحمل الكره لنا

و في كل مرة كنت ألتزم الصمت لأنني لا أحب كثرة القيل و القال

كل ما يسعني قوله

هو الحمد لله أن لنا ربا عادلا يفصل بين الحق و الباطل

و تأكد

كرهك لنا لن يؤذينا و هو أمر يخصك أنت و أنت فقط

[اريج16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلام123

شكرا جزيلا على رايك اخي الكريم


طبعا هو رد فعل عادي كما اراه

لكن بعض الجلفاويين او البسكريين او البدويين على وجه العموم يستاؤون من شعوري اتجاههم

و المؤسف اكثر الاشخاص حساسية من شعوري تجاههم هم المتسبببون في كرهي لهم وليس البعض ممن لم يردني منهم الا الخير

هنا دخلت البسكرين وهنا اتدخل لانو امر منطقي ايضا
والله اخي هذا رايك وانا معندي حتى مشكل لانو كل شخص واسبابو
لكن الشيء لي مدوخني ماهو السبب لي خلاك تكن كل هذا الكره لهم بالطبع ليس سبب بسيط

[*بسمة*]

حتى لآ يسآآء فهمك أخي مرة أخرى ...أكتب بين قوسين : بدون تعميم و هني راسك ههههههـ ☺ ~

[اريج16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلام123

جميل ما خاطته اناملك

الامر هو حقا افتراضي لكن ليس جله كذالك

بما انك تحدثت عن المنتدى اخي الزيتون سآتي لك ببعض الامثلة

انا عضو سابق ادعى thorpe
لو كان خلافي افتراضيا حقا لما تم غلق كل مواضيع العضوية السابقة ؟
اليس همهم احباط الشخص وليس تقويم عضويته الافتراضية ؟

بعض المواضيع تعتبر صدقة جارية لي بعد موتي

اليس حقدا على الشخص هنا لا على ما يكتب

دون ذكر الحظزر التعسفي لاكثر من 3 مرات بدون سبب
والتتبع اللصيق
وحذف مئات الردود فقط لاغاضة الشخص
تجاهل شكاويه وتحالف ضده في قسمهم
حذف صوره وتعديل مواضيعه بلغة ركيكة متعمدة
انشاء قاونو التعريب خاصة له
الحديث عنف في قسمهم
وصفه بالمخنث وغيرها من الاوصاف النابية

هل هذا كله افتراض؟؟

بربك يا اخي شوي منطق

انا احترمك انت على رغم بدويتك وصحرويتك

لانك ما مسيتنيش

اما نظرتي لباقي من يمثلون البدو على انهم نجاسة فليست من الوهم والافتراض

بل ان الامر تعدى الافتراض ليس من جهتي

في الاخير هذا موضوع للاصلاح اكثر منه لافساد القلوب

كن خير سفير لمنطقتك خاصة اذا كنت في منصب سواء كان افتراضيا او حقيقيا


اما عن تواجدي هنا

فقد اخبرتك
تعميمي لا يخلو من الاستثناءات

ليس كل اهل الصحراء والجلفة والبدو منافقون وسيؤون في نظري

انما موضوعي كان لتوضيح فكرة ان كرهي لهم ليس جهوية وتعمييز عنصري

اخي غلام انا معك في كل ماقلته في هذا الرد الا الجملة الملونة بالاحمر
ارى انها عنصرية ونظرة خاطءة فالبدو تاع زمان مهمش تاع ضك الحمد لله الان ولا كل شيء متوفر فليس سكان بسكرة او الجلفة كما كانو من قبل بل اصبحو ذو مكانة ومستوى وطبعا هم اهل الجود والكرم لادري بلاك في زهرك طحت في اشخاص اساو لك لكن اذهب في زيارة لبسكرة او الجلفة وبالظبط لا تذهب الا مركز المدينة اذهب الى اي بلدية فيها واطرق باب اي منزل تقول لهم انك عابر سبيل وسترى بام عينك عكس كلامك

[اريج16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزيتون

الاحترام الذي بيننا من منطق اننا مسلمون
والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده
وانت تقول انك لاتعمم وكلامك فيه التعميم فانتقي الالفاظ التي تخرجك عن التعميم حتى لايشتبه البعض من كلامك
وهل من العدل ان اتخاصم مع امازيغي افاقول ان الامازيغ نجس ؟؟؟؟
يا اخي لايعرف النجس الا رب العباد وخالقهم والله عزوجل فرق بين الطيب والنجس بالاسلام
ليس المؤمن بالطعان ، ولا اللعان ، ولا الفاحش ، ولا البذي

فان ظلمت ونقص حقك واخذ منك الشيء الجميل فاستبدله بالشيء الجميل مادمت قادرا على الكتابة والعطاء وأنر هذا القسم والمنتدى بمواضيع تجعلها شهادة لك اليوم ويوم القيامة ويعرفك منها القديم والجديد وبالعمل تظهر النيات والله الموفق وهو هادي السبيل

اما من يقلب الماضي ويبحث عن المجد الغابر فهو مضيعة للحاظر وللمستقبل

والله اعلم



اما قضية عني فانا افتخر باني صحراوي وبدوي واني منهم وهم مني فمنهم ابي وامي وخالي وعمي وجدي وابني ويكفيني انهم من امة محمد وانا معهم فان ظلمو ابعدانهم وان ظٌلمو حاولنا وكافحنا وجاهدنا حتى نرجع حقوقهم ولا حول ولاقوة الابالله

والسلام ختام

مشاء الله على ردك اخي زيتون فعلا فانا عن نفسي وعن عائلتي لدنيا مشاكل مع القبائل وعادي جات في اشخاص معينين فقط لم نعمم بل بالعكس احب صديقاتي القبيليات التي يدرسن معي

وانا ايضا مثلك اخي صحراوية من بسكرة وافتخر بذالك هذا اصلي ولي عرشي مساوء كما انا له اجبيات كثيرة في المقابل
كما انا ديننا امرنا بان نكون مع اهلنا وماولينا سواء مظلومين او ظالمين فان كانو مضلمين ننطرهم ونقف في اكتافه وان كانو ظالمين ننصحهم ونوجهم الى طريق الصواب

[عبد الرؤوف24]

السلام عليكم
اولا اخى تعجبنى مواضيعك لكن بصراحة موضوعك المضمون جيد ولكن هناك عقلية سيئة فى بعض اناس المدن انو يرون فى ناس
البدو نجاسة وهدا فكرة خاطئة لانو مثلا شخص من بدوى من الجلفة له امكتنيات مادية ينوض سيارتو الفاخرة ويذهب الى قلب
العاصمة ويشترى اغلى الثياب ويمتلك اشياء شخص يسكن فى قلب المدينة يشتهيها ولا يصلها...يعنى انا فى نضرى بدوى ولا
مدنى انت وامكانيات المادية يعنى النضر الى ناس البدو انه متخلفين وووو نضرة راحت العقود الفارطة
وهناك من الناس البدو فى المقابل من يمقتون اهل المدن والنضر اليهم بنضرة التكبر والفسق فمن يكون فاسق ومتكبر ليس بشرط
سكن فى المدينة
المهم هذى سنة الله فى خلقه من القدم هناك اناس بدو واناس يسكنون مدن وطبائعهم تختلف وعاداتهم والكل حر فى حياته
وللذى لم تعجبهم وضعيته هو حر ينتقل الى الوسط الذى يناسبه سواءاا البدو او المدينةة
ولا فكرت بدو او متمدن انا شخصيا اخر حاجة نقيم عليها انسان
شكرا لطرح الموضوع احيانا نطرح الخطا لنصل الى الصواب

[كمال الاسلام]

و لكل شخص منطقه يا حسين


منطقك منطقي ومنطق غيرك منطقي بنسة له

[houssam_ddine]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

نرجو من المشرفين الكرام غلق الموضوع



انا ارى انه لا فائدة من الموضوع

مع احترامي لصاحبه

موفقون

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة houssam_ddine

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

نرجو من المشرفين الكرام غلق الموضوع

هو ناقش فكرة و احنا كجلفاويين و بدو بكل روح ديمقراطية نناقش الافكار و نصحح المفاهيم اليس كذلك ؟؟؟ على الاقل يكون عندنا تحضر في مناقشة الافكار و القدرة على اقناع الآخرين
مناقشة الافكار بكل ديمقراطية تعكس ان من يقال عنه بدوي هو شخص متحضر

[عبد الرؤوف24]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

هو ناقش فكرة و احنا كجلفاويين و بدو بكل روح ديمقراطية نناقش الافكار و نصحح المفاهيم اليس كذلك ؟؟؟ على الاقل يكون عندنا تحضر في مناقشة الافكار و القدرة على اقناع الآخرين
مناقشة الافكار بكل ديمقراطية تعكس ان من يقال عنه بدوي هو شخص متحضر

ها مع انى بعيد ب1000كلم عن الجلفة واسكن مدينة كبيرة الا انى اسمع كل الخير على اهل الجلفة
ووطبيعة حياتهم كبدو هدى حياتهم كل انسان يعيش كيما يحب لا يحق لاي شخص التعليق على الاخرين
و

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهتدى بنور الله

ها مع انى بعيد ب1000كلم عن الجلفة واسكن مدينة كبيرة الا انى اسمع كل الخير على اهل الجلفة
ووطبيعة حياتهم كبدو هدى حياتهم كل انسان يعيش كيما يحب لا يحق لاي شخص التعليق على الاخرين
و

شوف انا نفهمك في الفكرة نتاع الاخ حسين

هو يظن ان المنتدى قائم على الجهوية و هذ تفكير خاطئ

و بالدليل

هو مثلا تكلم عن وقت مشاكل الجزائر مع مصر مثلا

اتذكر في ذلك الوقت ان جلفاويين و جزائريين اخذوا حظر كونهم كتبوا تعليقات مسيئة لمصر و مجموعة من المصريين كانت هنا تستفز و ما حظروهمش ؟؟!!!!!!!!!!!!!!!
و حتى ان هنا مشرفة من مصر هذا مثال

و انا جلفاوية و تعرضت لما تعرض له الاخ حسين من اهانة و حظر ووووو ..................... لو كان المنتدى قائم على الجهوية ما كنت لاتعرض لذلك

اتمنى تكون فكرتي وصلت للاخ حسين

[عبد الرؤوف24]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

شوف انا نفهمك في الفكرة نتاع الاخ حسين

هو يظن ان المنتدى قائم على الجهوية و هذ تفكير خاطئ

و بالدليل

هو مثلا تكلم عن وقت مشاكل الجزائر مع مصر مثلا

اتذكر في ذلك الوقت ان جلفاويين و جزائريين اخذوا حظر كونهم كتبوا تعليقات مسيئة لمصر و مجموعة من المصريين كانت هنا تستفز و ما حظروهمش ؟؟!!!!!!!!!!!!!!!
و حتى ان هنا مشرفة من مصر هذا مثال

و انا جلفاوية و تعرضت لما تعرض له الاخ حسين من اهانة و حظر ووووو ..................... لو كان المنتدى قائم على الجهوية ما كنت لاتعرض لذلك

اتمنى تكون فكرتي وصلت للاخ حسين

على العموم والفنا بجهوية فى كل الاماكن يعنى كى جات فى منتدى عادى جدا لكن هناك امو يجب على الانسان ان يحتفض برايه الشخصى فيها كى لا يضهر فى موقف تجريح بدون قصد

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهتدى بنور الله

على العموم والفنا بجهوية فى كل الاماكن يعنى كى جات فى منتدى عادى جدا لكن هناك امو يجب على الانسان ان يحتفض برايه الشخصى فيها كى لا يضهر فى موقف تجريح بدون قصد

اشاطرك الرأي

واقعيا الجهوية راه الواحد يتعرضلها في اكثر من موقف بين ولاية و دائرة من نفس الولاية راك تحس بالجهوية و العروشية ووووووو ..................... رانا في 2013 و مزال بعض العقليات هي هي

لهذا احاول ان اوصل فكرة بطريقة مبسطة للاخ حسين

و يبقى المنتدى مجرد عالم افتراضي