تحريم المظاهرات الغربية في صريح السنة النبوية_ للعلامة المحدث محمد بن هادي المدخلي حفظه الله و رعاه

[أم سلمة عادت]

جلسة عقدت ليلة الأحد الموافقة 22 ربيع الثاني لعام 1432هـ في نقد مقال المبتدع عائض القرني الذي نشر في جريدة المدينة بعنوان: (فتاوى علماء استغلها نظام القذافي)، قال فيه:
«تحريم المظاهرات السلمية من أين أخذوا تحريمها؟ وما هو الدليل؟»، بذكر الأوجه الدالة على تحريم المظاهرات مدعمة بالنصوص.

للعلامة المحدث محمد بن هادي المدخلي حفظه الله و رعاه

تحريم المظاهرات الغربية في صريح السنة النبوية [1]

[الحائر]

الحمد لله ان شعب تونس وشعب مصر وشعب ليبا واليمن وسوريا لا يلتفتون لاراء هؤلاء ولا لكلامهم وتحيا الشعوب التى انتفضت ضد الطواغيت واسترجعت حريتها هذه اكبر نعمة من الله ان جعل هولاء لا تاثير لهم فينا وان كلامهم لا يتجاوزهم شبرا دعاة الذل والاستكانة للظلمة والخنوع للطواغيت وانا اتحداه ان ينزل الى الشارع في تونس ولا مصر ولا سوريا ويقول هذا الكلام وسيرى بالمناسب لم استمع للشريط

[محب السلف الصالح]

بارك الله فيك أختي الفاضلة

[le_prince_de_setif]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحائر

الحمد لله ان شعب تونس وشعب مصر وشعب ليبا واليمن وسوريا لا يلتفتون لاراء هؤلاء ولا لكلامهم وتحيا الشعوب التى انتفضت ضد الطواغيت واسترجعت حريتها هذه اكبر نعمة من الله ان جعل هولاء لا تاثير لهم فينا وان كلامهم لا يتجاوزهم شبرا دعاة الذل والاستكانة للظلمة والخنوع للطواغيت وانا اتحداه ان ينزل الى الشارع في تونس ولا مصر ولا سوريا ويقول هذا الكلام وسيرى بالمناسب لم استمع للشريط

الله المستعان

الحمد لله الذي عافني بما إبتلاك -من الطعن في هذا العالم - وفضلني تفضيلا

وأقول لك : لكي تحيا الأمة الاسلامية يجب ان تحيا على الشريعة المحمدية على كتاب الله وسمة رسول الله


وعندي سؤال لك :

هل هذه الشعوب خرجت وثارت من أجل تحكيم الشريعة الاسلامية وجعلها دستورا لها والسير عليها وتطبيق ما جاء فيها ، أم ثارت من المال والثروة والحرية المطلقة؟

وأحكي لك قصة من باب الفائدة وقعت في زمن الفاروق عمر بن الخطاب -رضي الله عنه -

في عام من أعوام خلفاته وقع قحط بالمدينة وما جاورها دام 9 أشهر كاملة
فيا ترى ما كان موقف الصحابة والتابعيين ؟

كان موقفهم الصبر والدعاء

ولم يفعلوا من تفعله المسلمين الآن

ذاك يا أخي الفاروق وحدث معه ما حدث أي أكثر ما حدث لمصر

فكانت ردة الصحابة الصبر وطاعة عمر وعدم الخروج عليه

بخلاف ما تفعل الشعوب الآن .

ولأتم لك القصة

قال عمر بمراسلة عمرو بن العاص وحكى له الموقف

فبعث له عمروا ردا يقول فيه

لأبعثن لك قافلة أولها عندك وآخرها عندي .اهـ

ولقد كنت أرجو من صاحبة الموضوع أن ترد على كلامك ولكن الظاهر ان لها سببا الله أعلم به



والسلام عليكم ورحمه الله

[أم سلمة عادت]

نلاحظ الكثير من الجهل لكثير من الشباب بدينهم و في كل أبوابه للأسف؟؟؟

[الحائر]

الحمد لله الذي عافني بما إبتلاك -من الطعن في هذا العالم - وفضلني تفضيلا

هذا من ادبك وحسن خلقك انا لم اطعن في علمه لاني لست اهلا لذلك انما لم اقبل كلامه عن المظاهرات لانه كلام نشتم منه رائحة السياسة وكل يؤخذ من كلامه ويترك الا صاحب هذا القبر

وأقول لك : لكي تحيا الأمة الاسلامية يجب ان تحيا على الشريعة المحمدية على كتاب الله وسمة رسول الله

صدقت في هذه وانصفت وانا معك على طول

هل هذه الشعوب خرجت وثارت من أجل تحكيم الشريعة الاسلامية وجعلها دستورا لها والسير عليها وتطبيق ما جاء فيها ، أم ثارت من المال والثروة والحرية المطلقة؟

كيف تطالب الشعوب بالشريعة وهم عبيد عند الطواغيت وهل للعبد رأي او موقف ليتحرر الشعب اولا من ربقة الظلم بعدها يطالب بالشريعة ولنا قدوة في رسول الله صلى الله عليه وسلم بقي في مكة 13 سنة يحرر الناس من ربقة الشرك وعباد الاصنام ولما اسس مجتمعا حرا اقام فيهم شرع الله لنكن احرارا اولا فبحريتنا يتحرر الدعاة الى الله ليكونوا مجتمعا يطالب بشرع الله

أحكي لك قصة من باب الفائدة وقعت في زمن الفاروق عمر بن الخطاب -رضي الله عنه -
فكانت ردة الصحابة الصبر وطاعة عمر وعدم الخروج عليه

لانهم وجدوا حاكما عادلا نزيها امينا رؤوفا بالامة يجوع مثلهم فحتما يصبرون حتى يفتح الله عليهم ولو كان ظالما خائنا هم جياع وهو واولاده ينهبون اموال الدولة ويبذرونها ويشبعون بطونهم حد التخمة لكانوا ثاروا عليه اما شعوبنا ان احست العدل في الحاكم والامانة والله ستصبر بالقليل

[le_prince_de_setif]

قولك:
"هذا من ادبك وحسن خلقك انا لم اطعن في علمه لاني لست اهلا لذلك انما لم اقبل كلامه عن المظاهرات لانه كلام نشتم منه رائحة السياسة وكل يؤخذ من كلامه ويترك الا صاحب هذا القبر"

فأقول لك يا اخي باختصار :

لم تقبل كلامه في المظاهرات بمعنى لم تقبل كلام النبي صلى الله عليه وسلم ، لأن الشيخ كل كلامه بل أكثره في هذا الشريط أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وعلى هذه الأحاديث بنوا العلماء الحكم على هذه المظاهرات.

ولي طلب يا حبذا لو أنك تحمل الدرس وتسمعه

لترى ما الذي يقول هذا العالم الرباني.


2 - قولك :

كيف تطالب الشعوب بالشريعة وهم عبيد عند الطواغيت وهل للعبد رأي او موقف ليتحرر الشعب اولا من ربقة الظلم بعدها يطالب بالشريعة ولنا قدوة في رسول الله صلى الله عليه وسلم بقي في مكة 13 سنة يحرر الناس من ربقة الشرك وعباد الاصنام ولما اسس مجتمعا حرا اقام فيهم شرع الله لنكن احرارا اولا فبحريتنا يتحرر الدعاة الى الله ليكونوا مجتمعا يطالب بشرع الله



اتق الله يا أخي

كفاك تعميما في

تكفير حكام المسلمين


ومن قال عنا نحن عبيد ؟

وأين وجه الشبه بين قريش وبين حكام المسلمين الآن ؟

قريش حاربت الاسلام

أما حكامنا فلم نسمع عنهم هذا ولا رأيناه


وأول بداية للنبي صلى الله عليه وسلم كانت دعوة للتوحيد

أماالشعوب الآن -إلا من رحم الله -فأكثرهم على عقيدة الشرك والعياذ بالله

وأبسط مثال عندنا في سطيف لما يفوز وفاق سطيف يذهبون المشجعون إلى عين الفوارة ويطوفون هناك

وعند المتش تسمع المشجعين يقولو سيدي الخير يا ....الخ

فمن هذا سلط الله عز وجل علينا هؤلاء الحكام

لان الجزاء من جنس العمل


ومثال آخر :

الآباء ...
..
وتربية الأبناء

؟

تجد البنت الوالد يشتري لهذا ملابس التبرج والابن لا صلاة ولا عبادة ولا شيء


كيف تكون دوله الاسلام مع شعب مثل هذا


بالله عليك اجبني

لأنه لو ذكرنا ما الشعب يفعلو وما هي حالتو

بعدها نقولو لاه ربي سلط هؤلاء الحكام.


قولك :

لانهم وجدوا حاكما عادلا نزيها امينا رؤوفا بالامة يجوع مثلهم فحتما يصبرون حتى يفتح الله عليهم ولو كان ظالما خائنا هم جياع وهو واولاده ينهبون اموال الدولة ويبذرونها ويشبعون بطونهم حد التخمة لكانوا ثاروا عليه اما شعوبنا ان احست العدل في الحاكم والامانة والله ستصبر بالقليل




طيب ،والحجاج حاكم عادل ونزيه ؟

أم يقم بقتل بعض الصحابه وكبار التابعين وقام بعدم ركن الكعبة

عاش في وقته ابن عباس ابن عمر أنس ......

لماذا لم يفعلوا ما فعلته الشعوب الآن ؟


لأنهم يعرفون أن هذا ليس من منهج الاسلام ولا من شريعة محمد صلى الله عليه وسلم

[أم سلمة عادت]

من أيحيا عقيدة الخوارج

و نحن لا نقصد الإخوة في ليبيا لأن معظمهم نحسبهم من الصادقين لأن كبار العلماء قد كفروا القذافي و الخروج عليه جائز إذا لم يكن واجب
أيضا لا نقصد الخروج على الكافر بشار سوريا
و لا نقصد حرمة الخروج على حكومة العراق الرافضية و تونس الذي كان فيها حكم كفري طاغوتي لا مثيل له، إلى درجة وصف الأذان انه لوث العاصمة التونسية بصوته العال قاتلهم الله

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سلمة عادت

من أيحيا عقيدة الخوارج

و نحن لا نقصد الإخوة في ليبيا لأن معظمهم نحسبهم من الصادقين لأن كبار العلماء قد كفروا القذافي و الخروج عليه جائز إذا لم يكن واجب
أيضا لا نقصد الخروج على الكافر بشار سوريا
و لا نقصد حرمة الخروج على حكومة العراق الرافضية و تونس الذي كان فيها حكم كفري طاغوتي لا مثيل له، إلى درجة وصف الأذان انه لوث العاصمة التونسية بصوته العال قاتلهم الله

من تقصدين بكلامك ان لم تكن ليبيا او تونس او العراق او سوريا
؟
لم يبق الا اليمن ومصر والبحرين -علي استحياء - ونسأل الله لهم ولنا السلامة

اجتهد الشيخ عائض القرني واجتهد الشيخ الفاضل فلم وصف بأنه مبتدع ؟

اختلف العلماء ........وخلافهم رحمة والامانه تقتضي نقل كافة الآراء فالامر فيه سعة يا اختنا الكريمة

[الحسين بن فرج]

بل حيهلا على المظاهرات ضد الطغاة في كل زمان ومكان وحيهلا على التغيير بالطرق السلمية التي هي حق تكفله كل الدساتير التي يتحاكم اليها اولى الامر في بلادنا؟ فكيف تكون ممارسة ما يسمح به اولى الامر خروجا عليهم؟؟ ..

[قــاب قــوســيـــن]

جزاك الله خير
ورفع الله قدرك

[أم سلمة عادت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

من تقصدين بكلامك ان لم تكن ليبيا او تونس او العراق او سوريا
؟
لم يبق الا اليمن ومصر والبحرين -علي استحياء - ونسأل الله لهم ولنا السلامة

اجتهد الشيخ عائض القرني واجتهد الشيخ الفاضل فلم وصف بأنه مبتدع ؟

اختلف العلماء ........وخلافهم رحمة والامانه تقتضي نقل كافة الآراء فالامر فيه سعة يا اختنا الكريمة

أولآ أنا قلت أنني لا أقصد أنا و باقي أهل السنة الإخوة في لبيا و سوريا الذين يخرجون من إجل تطبيق الكتاب و السنة و الحكم بهما، أما من خرج لأجل الديمقراطية الكفرية فهو كافر و ليس من الخوارج فقط و تنطبق عليه الآية (من لم يحكم بما أنزل الله فأولائك هم الكافرون) عجيب أمرهم يدعون الإصلاح و محاربت الطواغيت و هم أطغى منهم لأنهم يدعون للفساد و الحكم بغير من أنزل الله

أما الذين خرجوا لتطبيق الكتاب و السنة في ليبيا أو سوريا أو تونس فنرجو لهم خيرا بإذن الله، لأن علماء السنة قد أفتوا بكفر القذافي منذ 1992 تقريبا و أفتوا أيضا بكفر بشار السوري و أبيه و غيرهم من المنتسبين إلى حزب البعث (ما عدى صدام حسين لأنهم رجعوا على تكفيره بعد أن تاب منه و خدم السنة و القرآن في آخر سنوات حكمه و ختم الله له بخير بعد توبته المعلومة لدى أهل العلم)، بالإضافة لكونه -أي بشار السوري الحبيث- من العلويين النصيريين و هم من فرق الشيعة الباطنية الذين كفرهم كل علماء السنة و قال فيهم شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (هم أكفر من اليهود و النصارى) أي أنه ليس مسلما أصلا فالخروج عليه واجب حين القدرة على ذلك.

أما حاكم تونس فمن يشك في كفر ذلك الطاغية الذي قال (إن الأذان قد لوث العاصمة التونسية بصوته المرتفع)

إلى غير ذلك من أحوال الطغات، أما حكام البحرين فالخارجون عليهم هم من الشيعة الروافض أتباع إيران الذين يريدون إحذاث الفتنة و تحويل البحرين العزيزة إلى ولاية إيرانية تبعا للخطة (الخمسينية) التي أحدثها الملعون (الخميني) للسيطرة على دول الشرق الأوسط كما يقال. فيجب علينا التفريق بين أحوال الدول و ظروف الأحداث ولا نعمم الأحكام حين تحذث الفتن

و نخصوص اليمن فالخارجون هناك على صنفين:
الأول يدعو للحكم بالديمقراطية، و هذا الصنف كافر كفرا بواح بإتفاق علماء السنة
و الثاني: من الشيعة الزيدية أتباع إيران الرافضية التي تسعى للسيطرة على الشرق الأوسط كما يقال

و حاكم اليمن فيه خير و له عناية بالكتاب و السنة و لم نعلم عن أي عالم من علماء السنة كفره، فلا يجوز الخروج عليه، من أي كان فما بالنا إن كان الخارجون أصلا إما كفار أو مبتدعة؟؟؟

بخصوص مصر لا أريد الكلام في ذلك الموضوع لأنه يطول جدا


أما قولك حول المبتدع عائض القرني فهو إخواني جلد و قطبي متعصب و ليس من أهل العلم، على العكس من العلامة المحدث محمد بن هادي المدخلي فهو من علماءالسنة الذين نحسبهم و الله حسيبهم على إستقامة على الكتاب و صحيح السنة بفهم السلف الصالح

فلا يجوز لكي أن تقارني بينهما لأن الفرق واضح بين لطلاب العلم و أنتي لستي منهم فعليكي بالتقليد لأهل العلم من علماء السنة و كفى

و أما قولكي أن إختلاف العلماء رحمة فأقول لكي، أن هذا حديث موضوع مكذوب على النبي عليه الصلاة و السلام كما قال كل أهل العلم بالحديث قديما و حديثا و راجعي سلسلة الأحاديث الضعيف و الموضوعة للعلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني، و إتقي الله لأنكي تنشرين أحاديث مكذوبة عن جهل منكي بها
قال ابن حزم الأندلسي: لو كان إختلافهم رحمة لكان إتفاقهم سخطا و نقمة.

[قــاب قــوســيـــن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحائر

الحمد لله ان شعب تونس وشعب مصر وشعب ليبا واليمن وسوريا لا يلتفتون لاراء هؤلاء ولا لكلامهم وتحيا الشعوب التى انتفضت ضد الطواغيت واسترجعت حريتها هذه اكبر نعمة من الله ان جعل هولاء لا تاثير لهم فينا وان كلامهم لا يتجاوزهم شبرا دعاة الذل والاستكانة للظلمة والخنوع للطواغيت وانا اتحداه ان ينزل الى الشارع في تونس ولا مصر ولا سوريا ويقول هذا الكلام وسيرى بالمناسب لم استمع للشريط

احسنـــت

جزاك الله خير

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

صارت كلها سياسة غربية
شكرا لك اختي وجزاك الله كل خير
محبة القسام

[قــاب قــوســيـــن]

اغلب الحكام العرب لم تنتخبهم شعوبهم بل زروا الانتخابات ولم يوفوا
حتى بالوعود التي قطعوها على انفسهم اثناء الانتخابات وهذا مكر وخديعة منهم
لو كانوا انتخبوهم لما خرجوا عليهم
الحكام لايقومون على مصالح المسلمين ويتخذون الغرب اولياء
من دون المؤمنين ويسعون جاهدين الى محاربة الاسلام ومضايقة الملتزمين

كيف تريد ان ينشأ جيل مسلم ليحكم شرع الله مادام هناك حجر عثرة في طريقه
اكثر الحكام وقف مع الامريكان ناصروهم في حرب العراق وافغانستان وفلسطين
جميع الحكام عطلوا الجهاد واعتبروه كبيرة ارضاء لاسيادهم الغرب
فكيف لحاكم ان يعطل سنام الاسلام وهو الوسيلة لاقامة شرع الله
وجهاد اعداء الله سبحانه وتعالى واقامة دينه
فما القول فيمن عطل الجهاد
فاي غبي يأمرنا بعدم الخروج عليهم بعد كل هذا والرسول صلى الله عليه وسلم
لم يستعن بمشرك أبداً