بخصوص التعامل مع البنوك الربوية

[didin41]

السلام عليكم
لمعروف ان بنك لاكناب يتعامل بالربا
انا وضعت مالي منذ سنين فيه ملبغ والان عندي فيه حوالي 8 ملاين سنتيم حتى اجمع لمهر الزواج للاشارة انا اعمل فقط عقود ما قبل التشغيل براتب شهري 15000 دج و عادة ما يروح المبلغ مع الدواء فقط لاني مريض بمرض الربو من صغري
سمعت ان التعامل مع البنوك الربوية محرم . بعد سماعي هذا الخبر رايت ان اخرج مالي و اجمعه عندي لكن بخصوص الفائدة هل اتركها في البنك ام اسحبها و اهديها لشخص محتاج ام هذا حرام ايضا
احتاج فتوى شاملة حولى سؤالي لاني اخاف الله ولا اريد اي شبهات
ساعدوني اريد فتوى من مفتي موثوق
بارك الله فيكم

[بوسماحة 31]

من فتاوي الشيخ أبي عبد السلام

س: ما حكم الفوائد الربوية ،وفي أي شيء تصرف؟
ج: الفوائد الربوية مال حرام،وقد قال الله تعالى:"يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ*فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ"سورة البقرة:278-279،والمال الحرام لا يجوز أكله ولا اللبس منه ولا الإنفاق منه على الأهل،ولكن أجاز بعض العلماء إعطاءه للفقير المحتاج الذي لا يجد قوت يومه أو المسكين الذي لا يستطيع الإنفاق على أهله،كما يجوز صرفه من أجل بناء المرافق العمومية كالمراحيض العامة وغيرها.


من فتاوي الشيخ فركوس من موقعه الالكتروني
س: ماذا يفعل الإنسان بالفوائد البنكية؟ وهل يجوز إنفاقها على الفقراء والمساكين وهـل يأخذ أجرا عن هذه الصدقة؟ وما هي الطرق الأخرى لإنفاق هذه الفوائد الربوية؟
وجزاكم الله خيرا.

ج: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين أمّا بعد:
فالفوائد الربوية الصادرة عن البنك فهي محرمة ويجوز التصدق بها بنية المظلـوم على المصالح العامّة للمسلمين وعلى كلّ ما يرجع إليهم بالنفع وكذا على الفقراء والمساكين لأنّه ما كان محرّما من الأموال فحكمه إن لم يعلم صاحبه ولا ورثته يتحول إلى مال عام يشترك فيه عموم النّاس ويرجع إلى منافعهم العامة.
والله أعلم، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين و صلّ اللهم على محمّـد وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليما.

[الواثقْ بالله]

لسؤال
امتلكت مبلغ 25 ألف جنيه ولم أجد مكانا لحفظ الأموال إلا بوضعها في البنك، ولقد عزمت على أن أجعل الفوائد الآتية من الأموال كصدقة للفقراء والمساكين ولن يدخل جيبي منها أي شيء سوى رأس المال الأصلي وسوف آخذ المال الأساسي من البنك (25 ألف جنيه ) بعد فترة.
فهل يعتبر هذا المال المسترد (25.000) حرام؟ وهل فعلتي هذه حرام أم حلال أرجو كامل التوضيح؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فحرمة الربا معلومة، وجناية المتعاملين به والمعينين عليه شديدة، فقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه وقال: هم سواء. رواه مسلم.

والأصل أنه لا يجوز وضع المال في بنك ربوي حتى لو تخلص واضعه من فوائده ولم يمتلكها، لما في ذلك من دخول في عقد ربوي، وما فيه من إعانة لهذه المؤسسة الربوية التي تقوم على حرب الله ورسوله. وهذا الأمر الثاني يتناول أيضا من وضعها ببنك ربوي في حساب جار دون فائدة، كما سبق التنبيه عليه في الفتوى رقم: 46367.

وهذا الأصل باق ولا يجوز الانحراف عنه إلا في حال الضرورة حيث يتعين وسيلة لحفظ المال عند عدم وجود بديل شرعي كالبنوك الإسلامية وغيرها، والضرورة تقدر بقدرها، فإذا زالت الضرورة وجب على المسلم سحب ماله من البنك الربوي، ومن صور الضرورة التي ذكرها أهل العلم أن يخاف المرء على ماله من التلف أو السرقة، ولا يجد مكانا آمنا غير البنك الربوي يودعه فيه، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 26060 . وهذا يعني أنه لو كان في الإمكان وضعها في بنك إسلامي فلا ضرورة للبنك الربوي. وعندئذ فأخف الضررين أن يضعها في حساب جار، لأن وضعه في حساب بفائدة يعتبر إقراراً للتعامل بالربا، كما سبق بيانه في الفتاوى ذوات الأرقام التالية: 93440 ، 123222 ، 125353.

أما مسألة رأس المال المسترد فهو حلال على أصله، فقد قال الله تعالى: وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ. {البقرة : 279}.

ولتعلم أن تخلصك من الفوائد إن وجدت واجب عليك، ولا تؤجر عليه أجر الصدقة لأنها ليست ملكك وإنما تؤجر لامتثال أمر الله تعالى في صرف هذه الأموال إلى مستحقيها وهي منافع المسلمين العامة أو دفعها للفقراء.

والله أعلم.

عن موقع اسلام ويب

https://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=129886

[medecinedz]

السلام عليكم ورحمة الله وباركته اخي الكريم

؟ الم تجمع اموالك من اجل الزواج ؟؟

يريت ياغالي توضح عشان نساعدك افضل