ماذا قال العلماء عن الطريقة التيجانية؟؟؟ - الصفحة 4 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للنقاش الجاد

الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها ***

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ماذا قال العلماء عن الطريقة التيجانية؟؟؟

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-09-18, 12:56   رقم المشاركة : 46
معلومات العضو
ابو الحسن بغداد
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

لا يحتج علينا احد ويقول ان الجواهر ليس للتيجاني

بل انهم يتعمدون الكذب ويقولن انه مكذوب عليه يا سبحان الله يقرؤون كتبا مكذوبه ويعملون بها

ثم لما يبين لهم اهل العلم انها كتب زيف وباطل وتخاريف يردون عليهم ويقولون انها ليست للتيجاني


لا حول ولا قوة الا بالله









 


قديم 2012-09-22, 11:34   رقم المشاركة : 47
معلومات العضو
rouge et noir
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

بدل من ان نتوحد و نترك هذه الخزعبلات وراءنا نرى ان الامر لم يتغير ... انا اقول لكم شيء
1- الله سبحانه و تعالى برئ رسوله صلى عليه و سلم من الذين سيفرقون دينهم و يكونوا شيعا و انظروا الاية 159 من سورة الانعام
2- التعصبين للشيعة و للسلفية و للصوفية و لا ادري ماذا كلهم فرق ضالة ... اي يمكن لاي شخص ان يوافق اي راي كان و لكن لا يتعصب لراي و يكفر من خالفوه ... بل يجب احترام الاختلاف دون تفريق الجماعة
3- كل شيوخ الفضائيات المتعصبين خصوصا للشيعة و السلفية هم شيوخ ضلال لانهم يريدون تفريق و تشتيت المسلمين و للاسف ان المستفيد الوحيد من هذا اسرائيل و حلفائها










قديم 2012-09-29, 22:32   رقم المشاركة : 48
معلومات العضو
أحمد أبو عبد البر
عضو جديد
 
الصورة الرمزية أحمد أبو عبد البر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rouge et noir مشاهدة المشاركة
بدل من ان نتوحد و نترك هذه الخزعبلات وراءنا نرى ان الامر لم يتغير ... انا اقول لكم شيء
1- الله سبحانه و تعالى برئ رسوله صلى عليه و سلم من الذين سيفرقون دينهم و يكونوا شيعا و انظروا الاية 159 من سورة الانعام
2- التعصبين للشيعة و للسلفية و للصوفية و لا ادري ماذا كلهم فرق ضالة ... اي يمكن لاي شخص ان يوافق اي راي كان و لكن لا يتعصب لراي و يكفر من خالفوه ... بل يجب احترام الاختلاف دون تفريق الجماعة
3- كل شيوخ الفضائيات المتعصبين خصوصا للشيعة و السلفية هم شيوخ ضلال لانهم يريدون تفريق و تشتيت المسلمين و للاسف ان المستفيد الوحيد من هذا اسرائيل و حلفائها
السلام عليكم :
ألا تدري يا أخي بأن أكثر الناس لا تسمعكم للتناقض الذي انتم واقعون فيه:
هب أني مراهق صغير أدرس في المتوسطة متفوق و لي سرعة البديهة ، و أنا أبحث عن الحق في ضل هذا الكم الهائل من المعلومات و الأقوال و لكن جاء الفرج من الاخ الذي يدعو إلى التوحد و أنا اقرأ تعبيره فإذا به يقول يجب احترام الاختلاف دون تفريق الجماعة ، قلت كلام جميل منطقي كما يقولون، ثم قال لا يتعصب لرأي و يكفر من خالفوه قلت كذلك كلام جميل مستساغ ، أكمل قراءة المشاركة فيقول العضو كل شيوخ الفضائيات المتعصبين خصوصا للشيعة و السلفية هم شيوخ ضلالة فإذا بي أنادي بأعلى صوتي آآآآآآآآآآآآآآه ما هذا هل المداخلة لشخص واحد، فأتأكد فأجدها لنفس الشخص فأقول هل يمكن لرجل عاقل حكيم ان يناقض نفسه في السطر الذي يلي السطر الذي قرر فيه قاعدة عدم التكفير و احترام الاختلاف دون تفريق الجماعة ، سبحان الله هذا لا يلتفت إليه فقد خالف قوله فعله.









قديم 2012-09-29, 22:47   رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
السي محمد
عضو محترف
 
الصورة الرمزية السي محمد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

انا لستُ تيجاني

و لا يهمني ما يقوله العلماء في التيجانية

لان الجدال فيما لا ينبني عليه عَمل باطل










قديم 2012-09-30, 17:49   رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
rouge et noir
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

سؤال لسلفية الشقاق : لماذا شيوخكم يدعون الى الجهاد في سوريا لتقتيل المسلمين و لا يدعون للجهاد في اسرائيل؟ أليس المستفيد الوحيد من التقتيل و التخريب في سوريا هي اسرائيل نفسها ... اذن كفانا هراءا

قال النبي صلى الله عليه وسلم "يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم, وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم, يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم, يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية – وفي رواية - يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان".

ان هذا الحديث ينطبق على افعالكم اليوم










قديم 2012-09-30, 17:52   رقم المشاركة : 51
معلومات العضو
rouge et noir
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اضيف لك كمثال لاحترام الاختلاف هم اتباع المذاهب الاربعة ، فلم اسمع و لم ارى مرة ان هذا يكفر الاخر .... ليس كما يفعل السلفية اليوم اذن كفاكم خلط و تشويش لنفوس المسلمين










قديم 2012-10-02, 08:42   رقم المشاركة : 52
معلومات العضو
مهدي0315
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية مهدي0315
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rouge et noir مشاهدة المشاركة
سؤال لسلفية الشقاق : لماذا شيوخكم يدعون الى الجهاد في سوريا لتقتيل المسلمين و لا يدعون للجهاد في اسرائيل؟ أليس المستفيد الوحيد من التقتيل و التخريب في سوريا هي اسرائيل نفسها ... اذن كفانا هراءا

قال النبي صلى الله عليه وسلم "يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم, وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم, يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم, يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية – وفي رواية - يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان".

ان هذا الحديث ينطبق على افعالكم اليوم
من قال ان الشيوخ السلفية لا يدعون الجهاد في فلسطين لا تقل ما لاتعلم والنقاش يتكلم عن التجانية عندما لا تستطيع الدفاع عنها فلا تاجا الى التخلاط والخورج عن الموضوع
من يعبد الاوثان الصوفيون القبوريون الذين يعبدون القبور وامتهم ومشايخهم ام السلفيون الذين يعبون الله وحده لا شيرك له









قديم 2012-10-02, 08:48   رقم المشاركة : 53
معلومات العضو
مهدي0315
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية مهدي0315
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rouge et noir مشاهدة المشاركة
اضيف لك كمثال لاحترام الاختلاف هم اتباع المذاهب الاربعة ، فلم اسمع و لم ارى مرة ان هذا يكفر الاخر .... ليس كما يفعل السلفية اليوم اذن كفاكم خلط و تشويش لنفوس المسلمين
المذاهب الاربعة تتبع السنة اما من يتبع التخاريف والبدع فهذا ليس مذهب سني

والسلفية تتبع السلف الصالح تبدا من الرسول الى الصحابة الى التابيعين









قديم 2012-10-03, 14:36   رقم المشاركة : 54
معلومات العضو
rouge et noir
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

يا سلفية الشقاق : تقولون بافواهكم ما ليس في قلوبكم ... اذهبوا و قبلوا ايدي اسيادكم و اسياد اسياكم حكام و شيوخ السعودية الضالين










قديم 2012-10-03, 16:42   رقم المشاركة : 55
معلومات العضو
مهدي0315
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية مهدي0315
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rouge et noir مشاهدة المشاركة
يا سلفية الشقاق : تقولون بافواهكم ما ليس في قلوبكم ... اذهبوا و قبلوا ايدي اسيادكم و اسياد اسياكم حكام و شيوخ السعودية الضالين
مازلت تسب وتشتم هذا دفاع المنهزمين
النقاش يكون بالحجة والدليل









قديم 2012-10-04, 11:32   رقم المشاركة : 56
معلومات العضو
rouge et noir
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

مرة اخرى اقول : تقولون بافواهكم ما ليس في قلوبكم .... لقد ناقشت الكثير من السلفية و كانت نهايتهم انهم اتهموني بالشرك
لكن لبأس في الاعادة حتى تدرك من يخرف
1- من الذي حرم مؤخرا الدعاء على اليهود و النصارى الظالمين ؟ اهم الصوفية ام شيوخ السلفية ....
2- من الذي اقر بوجوب خروج المسلمين من فلسطين لانها ارض حرب؟ اهم التيجانيين ام الالباني و السلفية ....
3- من الذي اليوم يدافع عن التحالف الامريكي السعودي الاسرائيلي؟ الشيعة ام آل الشيخ و السلفية ....
4- من الذي قال انه لا جهاد في العراق لعدم وجود ولي الامر؟ العلمانيين ام محمد حسنين يعقوب و السلفيين ....
5- من الذي اباح دم العراقيين و افتوى بجواز التحالف مع الكفار لقتل المسلمين لانه رماهم بالشرك؟ الليبرالييون ام ابن الباز و السلفية ....
6- من الذي دعا الى الجهاد في الجزائر و قال بان الجزائريين كلهم مشركين و تسبب في تقتيل 200.000 جزائري؟ الدروز ام السلفية ....
7- من الذي يضعف و يصحح الاحاديث على هواه فمرة حديث صحيح و مرة حديث ضعيف؟ المعتزلة ام الالباني و الحويني ....
8- من الذي يقول بان الشيعة هم اخطر من اليهود و يخالف قول الله سبحانه و تعالى "لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود" الى آخر الاية؟ هل انا ام السلفيين .....

و غيرها كثير و كثير ... لكن اكثر الناس غافلون و خصوصا شبابنا من اتباع السلفيية .... لهذا اقولها مرة اخرى : حذاري ثم حذاري من هؤلاء الذي وصفهم رسولنا الكريم بانهم يقرؤن القرآن لا يجاوز تراقيهم










قديم 2012-10-04, 16:42   رقم المشاركة : 57
معلومات العضو
مهدي0315
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية مهدي0315
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الرد على شبهاتك
1 - لا يجوز الدعاء على اليهود والنصاري بالهلاك بل الدعاء لهم بالهداية هذا من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ام الظالمون قانهم يدعون عليهم ليل ونهارا

فتوى معالي الشيخ صالح آل الشيخ حول مسألة الدعاء على الكفار

س: معالي الشيخ: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرأنا لمعاليكم فتوى في مجلة الدعوة بعدم الدعاء على اليهود والنصارى بالهلاك ،

فأشكل علينا قول نوح عليه السلام ( رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً ) فنأمل من معاليكم توضيح هذه الفتوى مع ذكر الأدلة؟

ج: هذا على إثر سؤال جاء حين قمتُ بزيارة لمؤسسة الدعوة الصحفية.التي تصدر مجلة الدعوة ،وقد نبهتُ مراراً من قديم على هذه المسألة لعدم موافقتها لأصول الاعتقاد وذلك أن الدعاء بالهلاك بعامة على الكفار هذا كان لنوح عليه السلام والرسل بعده لم تدعوا بالهلاك العام قال جل علا: ( وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً )

والنبي صلى الله عليه وسلم قال له الملك: لوشئت لأطبقتُ على أهل مكة الأ خشبين فقال : ((لا لعل الله أن يظهر من أصلابهم من يعبد الله وحده لاشريك له))

ولعن النبي صلى الله عليه وسلم بعض صناديد الكفر. فنزل عليه كما في كتاب التوحيد، فنزل عليه قول الله تعالى: ( لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ )

وهدي النبي صلى الله عليه وسلم وهدي الصحابة في دعائهم على الكفار أن يكون دعاءً خاصاً على المعتدي, على الظالم، على من حارب الإسلام وأهله

كما في دعاء عمر في القنوت: اللهم عليك بكفرة أهل الكتاب الذين يصدون عن دينك ويقاتلون أولياءك

أما الدعاء على اليهود والنصارى جميعاً بالأستئصال ، فإنه لايجوز شرعاً.

وهو من الأعتداء في الدعاء وذلك لأن الله جل وعلا أخبرنا أن اليهود والنصارى، سيبقون إلى زمن خروج المسيح الدجال فإذا دعا أحد بإن يستأصلهم الله جل وعلا الآن قبل نزول المسيح الدجال

فهو إعتراضٌ على ماأجرى الله حكمته وقدره الكوني ببقائهم إلى آخر الزمان


يتبع

ولهذا لم يؤثر عن أحد من السلف ولامن أئمة الإسلام أنه دعا بهذا الدعاء العام . على اليهود والنصارى وإنما يدعى بالدعاء الخاص لمن قاتل، لمن حارب ، لمن آذى المؤمنين ونحو ذلك .

الأمر الثاني من الوجهة:

أن الله جل وعلا له الأسماء الحسنى والصفات العلى ومن المتقرر عند أهل السنة والجماعة أن للأسماء الحسنى وللصفات العلى آثاراً على خلق الله جل وعلا فمنها:

أسماء وصفات ترجع إلى عموم الخلق ومنها أسماء وصفات يرجعُ أثرها إلى خاصة المؤمنين. فمما يرجعُ إلى عموم الخلق:

الخالق الرازق ، المحيي المميتُ، الخافض ، الرافع ، القابض، الباسط وبعض أنواع الرحمة .

فأسماء الله جل وعلا وصفاته لها أثرٌ على جميع خلقه مؤمنهم وكافرهم ولهذا نبه الله جل وعلا ابراهيم الخليل على هذا الأصل وفي تنبيه أبراهيم الخليل عليه السلام على ذلك تنبيه لجميع الحنفيين، قال ابراهيم الخليل ( وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ )

قال الله جل وعلا ( قَالَ وَمَنْ كَفَرَ ) يعني أن مسألة الرزق هذه من آثارربوبية الله لعباده فرزق العباد ،وسلامتهم من الأمراض وإعطائهم الصحة والأرزاق والإفاضة عليهم أوأبتلائهم هذه من آثار الربوبية فليست خاصة بالمؤمن دون الكافر

ولهذا: الدعاء هذا مع عدم وروده عن أحداً من الأئمة ولا من السلف ولاثبتت به سنة ولاقول صحابة أيضاً هو مخالفٌ كما ذكرنا لسبب نزول قول الله تعالى : ( لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ )

ولمعرفة هدي السلف في الدعاء ولمعرفة آثار الأسماء والصفات على الخلق ومنافاة حكمه الله جل وعلا هذا اعتداء في الدعاء.

مثلاً يدعو بدعاء مستحيل في دعائه.

يقول: اللهم أخرج نبياً يهدي الناس !!! النبوة ختمت، فهو ولكان دعاء، فهو باطل لمنافته بما أخبر الله جل وعلا به.

أو دعا يقول: اللهم أخرج المهدي الآن!!! اللهم انزل المسيح عيسى بن مريم الآن!!! هذا دعا ءٌ باطل.

لأنه قد أخبر الله جل وعلا وأخبر رسوله صلى الله عليه وسلم أن وقت خروج المهدي أو نزول عيسى عليه السلام لم تأتي علامته الآن أو يدعوا بدعاءٍ ممتنع من جهة الخلق. هذا كله من الأعتداء في الدعاء.

هذا مأخذ الكلمة التي نشرت في مجلة الدعوة. انتهى كلام معالي الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله.










قديم 2012-10-04, 16:44   رقم المشاركة : 58
معلومات العضو
مهدي0315
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية مهدي0315
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

2 - حقيقة ما قاله الشيخ الالباني هو بإختصار :
الشيخ رحمه الله سئل عن أناس يعيشون في بلادٍ لا يستطيعون إظهار شعائر دينهم فيها ، فقال الشيخ بوجوب الهجرة إلى بلاد يستطيعون فيها ذلك استدلالاً بقول الله تعالى : (( قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها ))
ولما سئل الشيخ : هل هذا ينطبق على فلسطين ؟ قال : على كل بلاد الدنيا ، ما الفرق بين فلسطين وغيرها ؟! كما أن مكة أعظم عند الله من فلسطين ، ومع هذا هاجر منها المسلمون وعلى رأسهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، ومن الصحابة من هاجر إلى الحبشة وهي بلاد كفر ، لما لم يكن يستطيع إظهار دينه .
نقل الشيخ محمد شقرة كلام الشيخ عن بعض مناطق فلسطين: قال : ( فإن كان؛ فعليهم أن يهاجروا إليها، ولا يخرجوا من أرض فلسطين، إذ إن هجرتهم من داخلها إلى داخلها أمر مقدور عليه، ومحقق الغاية من الهـجرة.))



والشيخ الالباني رحمه الله قد استدل بأدلة ناصعة نقية واضحة .. ولكن التعصب اعمى على اعين وقلوب البعض – والعياذ – بالله فأخذوا يطعنون في العلماء ويشوهون صورتهم .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية لما سئل عن أهل ماردين – وهي مدينة في الشام احتلها العدو الكافر آنذاك –؛ لما سئل عنهم: هل تجب عليهم الهجرة؟ فقال رحمه الله – كما في [مجموع الفتاوى 28/240] -: "والمقيم بها إن كان عاجزاً عن إقامة دينه وجبت الهجرة عليه، وإلا استحبت ولم تجب".
قال الإمام النووي في ]روضة الطالبين 10/282]:
"المســلم إذا كـان ضعيفاً في دار الكفر، لا يقدر على إظهار الدين حرم عليه الإقامة هناك، وتجب الهجرة إلى دار الإسلام…".
الشيخ يتكلم بأدلة ، والبعض يتكلمون بعواطفهم!

ثم في النهاية أوجه بعض الاسئلة للأخ العزيز الغالي وارجوا منه الرد من دون لف ودوران ومحاولة لإنتصار النفس
المنطقة التي لا تستطيع ان تصلي فيها ولا تقيم الشعائر الإسلامية وقد تجبر في الدخول الى الكفر هل الافضل الخروج منها ؟؟ ام المكث فيها ؟؟
وجزاك الله خير

وفي الختام اصحكم بنصيحة المصطفى صلى الله عليه وسلم : (( كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع ))
او كما صح عنه .










قديم 2012-10-04, 16:48   رقم المشاركة : 59
معلومات العضو
مهدي0315
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية مهدي0315
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

3 التحالف الامريكي السعودي هناك من العالماء من خالفه الالباني وهناك من ايده كابن باز هذه مسالة خلافية فلا داعي للمزايدة

4










قديم 2012-10-04, 16:49   رقم المشاركة : 60
معلومات العضو
مهدي0315
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية مهدي0315
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

4 - قال رحمه اللها لعز بن عبد السلام في كتابه ( قواعد الأحكام في مصالح الأنام ) : " انهزام المسلمين من الكافرين مفسدة , لكنه جائز إذا زاد الكافرون على ضعف المسلمين , مع التقارب في الصفات تخفيفاً عنهم , لما في ذلك من المشقة ودفعا لمفسدة غلبة الكافرين لفرط كثرتهم على المسلمين . وكذلك التحرّف لقتال , والتحيّز إلى فئة مقاتلة بنية أن يقاتل المتحيز معهم ؛ لأنهما وإن كان أدباراً إلا أنهما نوع من الإقبال على القتال "
- وقال رحمه الله : " التولي يوم الزحف مفسدة كبيرة , لكنه واجب إذا علم أنه يُقتل من غير نكاية في الكفار ؛ لأن التغرير بالنفوس إنما جاز لما فيه من مصلحة إعزاز الدين بالنكاية في المشركين , فإذا لم تحصل النكاية وجب الانهزام , لما في الثبوت من فوات النفوس مع شفاء صدور الكفار وإرغام أهل الإسلام وقد صار الثبوت ههنا مفسدة محضة ليس في طيها مصلحة "
إن من الحق والعدل أن يدافع الشعب العراقي قدر مستطاعه عن دينه وأرضه وعرضه وخيراته ، ونحن على ثقة أن دخول الإدارة الأمريكية في هذا المستنقع خطأ غير محسوب ، وأن الأحداث ستثبت على المدى الطويل أن الأمر كان حماقة من غير مجرب .
لكننا لا نرى ما يدعو إلى ذهاب أحد من المسلمين إلى العراق للمشاركة في الحرب لأسباب منها :
1- معظم الحرب سيكون ضربات جوية مدمرة ، وهذه يستوي عندها أن تقتل ألفاً أو مائة ألف ، والآلة ستكون ذات أثر في حسم نتيجة المعركة على المدى القصير .
2- أهل مكة أدرى بشعابها وظروفها وطبيعتها الجغرافية ،وليس بالناس حاجة إلى الكثرة العددية ، وربما كان الذاهب عبئاً عليهم بدلاً من أن يكون عوناً لهم .
3- ربما استشرف العدو وتمنى القبض على بعض المتطوعين في العراق لغايات سياسية وإعلامية ومصالح داخلية وخارجية ، وقد تنقطع ببعض الذاهبين السبل ويقعون في أيدي من لا يخاف الله ولا يراقبه .
4- عدم وضوح الصورة العملية للحرب الآن وماذا ستكون عليه ؟ وهل ستطول أم تحسم عاجلاً ، وكيف سيكون الوضع الداخلي ... فهذه وأمثالها اعتبارات ذات أهمية، وبالتزام شيء من الصبر وضبط النفس فقد تنجلي عن نتائج لها تأثير في القرار.
5- ثمت قوى متصارعة متناقضة ، وكلها مخوف ، ومن نجا من هذه فربما لم ينج من تلك ، فالقوات الغازية من جهة ، والمعارضة الموالية للغرب من جهة أخرى ، وبعض القوى المحلية الطائفية أوالعرقية ، وبعض الجيران المتربصين ، وبعض الأطراف المرتبطة بالنظام ... والذاهب يسير بين هذه القوى وكأنما هو في حقل ألغام ، إن أخطأه هذا أصابه ذاك ، وقد يجد نفسه في طريق لم يقصد إليه ولم يرده .
6- من الصدق أن نقول لإخواننا : على رغم المرارة والهزيمة النفسية إلا أن الأمة يجب ألا توقف مشاريعها المستقبلية الفردية والجماعية بسبب الأزمة ، بل يجب أن نجتهد في صناعة المستقبل وأداء الأفعال المثمرة المنتجة ، ولو لم تكن ذات ارتباط مباشر بالحدث .
وهذا لايعارض أن نعطي الأزمة المتفاقمة مزيداً من جهدنا ومتابعتنا واهتمامنا وكلماتنا ومواقفنا ودعواتنا ومشاعرنا .
7- سيكون إخواننا بأمس الحاجة إلينا فيما نملك تقديمه لهم وإعانتهم به بحسب ما يتطلبه المقام ، فهذه الحرب الظالمة ستخلف أعداداً هائلة من الجرحى والمشردين واللاجئين والفقراء والأيتام والأرامل والمحطمين ...
فلنصدق الله تعالى في مواساتهم ، ومداواة جراحهم ، ومشاركتهم بكل ما نملك ، والوقوف إلى جانبهم ، والتلطف في دعوتهم وتوجيههم .
8- لسنا نعلم بالضبط ما تريد القوات الغازية بهذه الأمة بعد العراق .. وأين تضع عينها .. فلها مطامع في كل بلد , وهي تسير وفق خطة غامضة يشارك في صناعتها اليهود , ومن الخير والحكمة أن يكون لنا من بُعد النظر وطول النفس ورباطة الجأش وحسن التخطيط ما نعلم به جيدا أين موضع أقدامنا .. فإن أي عمل لا يكون مبنيا على رؤية جيدة ونظرة بعيدة قد لايعطي النتائج المطلوبة , بل ضر ولم ينفع !
هذا ما أراه اجتهادا في هذه المسألة الخاصة , المتعلقة بذهاب بعض الشباب وغيرهم للقتال في العراق .
والله يشهد أنني ما قلت الذي قلت إلا محضاً للنصيحة وإعذاراً .
وإذا كان الأمر كذلك فإنني أسأل الله أن يشرح صدور الإخوة المؤمنين لما كان فيه من حق وصواب , وأن يهدينا جميعا إلى سواء السبيل , ونسأل الله سبحانه أن يكف بأس الذين كفروا, والله أشد بأساً وأشد تنكيلا , والعاقبة للمتقين .

وفي الاخير لا تؤدو ا انفسكم الى التهلك










موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
ماذا, التيجانية؟؟؟, العملاء, الطريقة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:55

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc