ضعوا هنا استفساراتكم و أسئلتكم المتعلقة بمادة الأدب العربي ، و سنجيب عليها إن شاء الله

[djalil tlemceni]

استاذة عندي اشكال في اعراب إذا و إذن يعني مثلا "إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد ان يستجيب القدر" كيف تعرب إذا في هذه الحالة؟؟؟

[noura mohamed]

لم أفهم الدروس

[« أبْجَدِيَّاتْ »]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djalil tlemceni

استاذة عندي اشكال في اعراب إذا و إذن يعني مثلا "إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد ان يستجيب القدر" كيف تعرب إذا في هذه الحالة؟؟؟

* لِـ ( إذاَ ) اِعْرابَيْن ، فإمَّا أنْ تَكُون :

- ظَرفيَّةً فقطْ ، تحَمِلُ معنىَ الظَّرف ( أيْ الزَّمَنْ ) مِثْلَ قوْلِ الله عزَّ وَجَلّ : ( .. وَ اللَّيل اِذاَ يَسْرِي ) . إذْ يصحُّ اِستِبْداَلُ ( اِذاَ ) بِالظَّرفِ " حينَ " و تُعرَبُ عندَئذٍ : ظرفيَّة تدُلُّ على ماَ يُستَقبَلُ من الزَّمنِ غالباً مبنيَّة في محلِّ نصبِ مفعُول فيه وهيَ مُضاَف . و الجُملة الفِعليَّة ( يسري ) في محلِّ جرِّ مُضاَف إلَيه .

- ظرفيَّةً شرطيَّةْ ، تحملُ معنىَ الظَّرف وَ الشَّرطِ معاً ، كَقولِناَ ( اِذاَ الشَّعبُ يوماً أراَدَ الحياَةْ فلاَ بُدَّ أنْ يستَجيبَ القَدر ) . وَ يُمكنُ تمييز إذاَ الظَّرفيَّة عَنْ إذاَ الشَّرطيَّة الظَّرفيَّة بأمْرَين اِثنَيْنِ هُماَ :

1. جُملَة جواَب الشَّرط ، فوُجوُدُهاَ دلاَلةٌ علىَ الشَّرط . وهيَ في المِثاَل ( فَلاَ بُدَّ أنْ يستَجيبَ القَدر ) .
2. الفاَء التيِّ تقتَرنُ بجُملة جوَاب الشَّرط ( فَلاَ بُدَّ ) .

وأماَّ الإعراَب :
اذاَ : ظرفيَّةٌ شرطيَّةٌ تدُلُّ على ماَ يُستَقبَلُ من الزَّمنِ غالباً مُتضَمِّنةٌ معنىَ الشَّرط، خاَفضةٌ لشرطِهاَ المُتعلِّقِ بجواَبهاَ ، مبنيَّة في محلِّ نصبِ مفعُول فيه وهيَ مُضاَف .
الشَّعبُ : فاَعل مرفُوع بالضَّمَّة الظاَّهرَة لفعلٍ مُحذُوفٍ يُفسِّرُهُ ماَ بعده تقديرُهُ ( أراَد ) .
~ أيْ أنَّ الجُملة في الأصْل : ( إذاَ أرادَ الشَّعبُ يوماً أرادَ الحياَة..)
وَ الجُملة الفعليَّة من الفعل المحذُوف وَ فاعِلِهِ ' أرادَ الشَّعب ' في محلِّ جرِّ مُضاَف إلَيهْ .

وبالمُناَسبَة ، فَعباَرةُ ' خاَفضةٍ لشرطِهاَ ' تعني جاَرَّةٌ للجُملةِ التيِّ تليها، ولذاَ تُعْربُ دوماً مُضاَفاً إليه .

يوماً : مفعول فيه منصُوب بالفتحَة . ( ظرف زَماَن ) .
الحياَةَ : مفعوُل بهِ منصُوب بالفتحَة للفعل المُحذُوف ( أرادَ ) .
فلاَبُدَّ أن يستجيبَ القدر : جملةُ جواب الشَّرط ، فعليَّة ، في محلِّ جَزْم .


آمُلُ أن أكُون قد وُفِّقت في الشَّرح ..
بالتَّوفيق أخي الكَريمْ ..

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djalil tlemceni

استاذة عندي اشكال في اعراب إذا و إذن يعني مثلا "إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد ان يستجيب القدر" كيف تعرب إذا في هذه الحالة؟؟؟

إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن متضمن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه
أما إذن فتكتب بالنون إذا كانت ناصبة و هي تنصب بشروط
أما إذا لم تنصب فتكتب هكذا إذًا

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *( أبجَدِيَّاآت )*

* لِـ ( إذاَ ) اِعْرابَيْن ، فإمَّا أنْ تَكُون :

- ظَرفيَّةً فقطْ ، تحَمِلُ معنىَ الظَّرف ( أيْ الزَّمَنْ ) مِثْلَ قوْلِ الله عزَّ وَجَلّ : ( .. وَ اللَّيل اِذاَ يَسْرِي ) . إذْ يصحُّ اِستِبْداَلُ ( اِذاَ ) بِالظَّرفِ " حينَ " و تُعرَبُ عندَئذٍ : ظرفيَّة تدُلُّ على ماَ يُستَقبَلُ من الزَّمنِ غالباً مبنيَّة في محلِّ نصبِ مفعُول فيه وهيَ مُضاَف . و الجُملة الفِعليَّة ( يسري ) في محلِّ جرِّ مُضاَف إلَيه .

الغالب أن الجملة إذا كانت فعلية بعد إذا تعرب في محل جر بالإضافة و في المثال جاء بعد إذا اسم

[محب الرياضيات]

استاذة بعد السلام عليكم اريد طلب واحد لا اقل و لا اكثر الا وهو

1_ملخص عن الانماط وخصائصهم

2-ملخص عن الاساليب وصيغها و انواعها

3-ملخص عن الاعراب

4- ملخص عن الصور البيانية و المحسنات البديعية

5- ملخص عن الاسئلة الاولى في المواضيع ..................مثلا كيف يظهر لك الشاعر ! اي نزعة تظهر في النص ! الى اي مدرسة ينتمي !


بعد طلبي اقول شكرا على الموضوع


سلام ..............بكالوريا 2012

[sirina_angel]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bac_2012

استاذة بعد السلام عليكم اريد طلب واحد لا اقل و لا اكثر الا وهو

1_ملخص عن الانماط وخصائصهم

2-ملخص عن الاساليب وصيغها و انواعها

3-ملخص عن الاعراب

4- ملخص عن الصور البيانية و المحسنات البديعية

5- ملخص عن الاسئلة الاولى في المواضيع ..................مثلا كيف يظهر لك الشاعر ! اي نزعة تظهر في النص ! الى اي مدرسة ينتمي !


بعد طلبي اقول شكرا على الموضوع


سلام ..............بكالوريا 2012

ناغلب الامور لي نعانيو فيها هي الاسئلة المتعلقة بالقيم ...استخرج القيمة الواردة في النص ....لماذا استعل الكاتب ضمير المتكلم
يعني الاسئلة لي ما تكونش محددة و الاعراب حدث و لا حرج ...........نتمنى الاستجابة منك استاذة
بارك الله فيك استاذتنا

[*ايمان*]

جزاكم الله خيرا استاذتنا الكريمة لو تدرين حاجتنا لمثل هذه الصفحة
اواجه مشكلات في تحليل القصائد اعني تقسيم الوحدات واعطاء الافكار فهل من تقنية ؟
هل الشاعر ملتزم؟ دل على ذلك سؤال اصادفه كثيرا ارجو ان توافونا بمؤشرات الالتزام ومعناه

اجدد شكري

[نرجس المنتدى]

ماالفرق بين الشعر الثورى والملحمى ومن شعرائهم
باترك الله فيك استاذ

[نرجس المنتدى]

ارجو ان يفيدنى استاذناااااااااااا

[بنت جزائر العزة]

ما معن هذا السؤال
ما مدلول الكلمه؟؟
و ما هو الحقل الدلالي ؟
و ما هو الحقل المعجمي؟

[زهور الياسمين]

استاذتي
وجدت اشكالا في درس الجمل التي لها محل من الاعراب

الجملة الموصوله يمكن تأويلها اي لها محل سبق و درسناها بالمتوسط

لكن استاذي عارضني و قال لي بان اسم الموصول و صلة الموصول لا يشكلان جملة اصلا اي لا يمكن تاويلها و بالتالي ليس لها محل!!!!

هذا ما اثار تعجبي

ا
هل هو على حق ؟ ما هو تعليقك ؟

بانتظارك

جزاك الله خيرا

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bac_2012

استاذة بعد السلام عليكم اريد طلب واحد لا اقل و لا اكثر الا وهو

1_ملخص عن الانماط وخصائصهم
الملخص موجود في المرفق

2-ملخص عن الاساليب وصيغها و انواعها
يوجد نوعان فقط : خبري و إنشائي ، و لكل منهما غرض حقيقي و آخر بلاغي(أدبي)
الغرض الحقيقي للخبر مجرد الإخبار و التقرير و السرد
و الغرض الحقيقي للإنشاء ما ورد في الجملة من أمر و نهي و استفهام ...
أما الأغراض البلاغية فتفهم من سياق الكلام و من الجو و الشعور النفسي للمتكلم مثل :
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي *** و أسمعت كلماتي من به صمم
أسلوب خبري غرضه البلاغي الفخر
مثال آخر : فيا لهفي و لهف أمي عليه *** أيصبح في التراب و فيه يمسي ؟
أسلوب إنشائي غرضه البلاغي التحسر ( شدة الحزن )

3-ملخص عن الاعراب
لا يوجد ملخص للإعراب للأسف بل قواعد يجب العمل بها

4- ملخص عن الصور البيانية و المحسنات البديعية
الصور البيانية هي الاستعارة و التشبيه و الكناية و المجاز اللغوي
المحسنات البديعية كالسجع و الطباق و المقابلة و التصريع و التورية ...

5- ملخص عن الاسئلة الاولى في المواضيع ..................مثلا كيف يظهر لك الشاعر ! اي نزعة تظهر في النص ! الى اي مدرسة ينتمي !
لا توجد أسئلة بعينها فالبناء الفكري تدور أسئلته حول فهم النص و البناء اللغوي عن الإعراب و الأساليب و العروض

بعد طلبي اقول شكرا على الموضوع


سلام ..............بكالوريا 2012

يا أخي قلت طلبا واحدا و إذ بك تطلب مقرر و برنامج اللغة العربية من المتوسط إلى يومنا هذا
أرجو أن تكون أسئلتك محددة لا عامة هكذا لأن أسئلتك هذه تحتاج سنوات من الدراسة لفهمها شيئا فشيئا

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sirina_angel

ناغلب الامور لي نعانيو فيها هي الاسئلة المتعلقة بالقيم ...استخرج القيمة الواردة في النص ....لماذا استعل الكاتب ضمير المتكلم
يعني الاسئلة لي ما تكونش محددة و الاعراب حدث و لا حرج ...........نتمنى الاستجابة منك استاذة
بارك الله فيك استاذتنا

بالنسبة لضمير المتكلم حسب طبيعة النص و حسب الشاعر فعنترة مثلا و المتنبي إن استعملا ضمير المتكلم فلأنهما عرفا بعلو الهمة و الفخر بفروسيتهما و بشعرهما خاصة المتنبي
أما إن وجدت هذا الضمير عند شعراء المدرسة الرومانسية فلأنهم عرفوا بالنزعة الفردية التي تقدس الأنا
و الإعراب يطرح عليكم ما درستموه في المقرر من حال و بدل و جمل لها أو ليس لها محل من الإعراب...

[زهور الياسمين]

سؤال اخر

هل اسلوب النهي اسلوب خبري ام انشائي

درسنا بانه اسلوب انشائي
لكن يحتمل الصدق و الكذب ؟؟ يعني خبري ؟

اسفة عن الازعاج