الكلمات الأمازيغية في اللغة العربية

[الجد ماسينيسا]

السلام عليكم
اللغة العربية هي ارقى اللغات الناتجة من اللغة الأم السامية والتي اكتسب كلمات من كل اللغات قبل وبعد الإسلام فتطورت لهجة قريش واكتسبت عدة مرادفات من كل اللغات الاخرى المحيطة بها حتى نزول القرآن الكريم واحتوى كتاب الله عز وجل بلسان عربي غالب على كلمات من اللغات المجاورة للهجة قريش و من السريانية خاصة وهي اللهجة السامية التي كانت سائدة في سوريا و الشام وحتى الفارسية و النبطية و غيرها ....
إن ظاهرة التعريب في كلام العرب، ظاهرة مقررة عند أهل العربية؛ والتعريب ليس أخذًا للكلمة من اللغات الأخرى كما هي ووضعها في اللغة العربية، بل التعريب هو: أن تصاغ اللفظة الأعجمية بالوزن العربي، فتصبح عربية بعد وضعها على وزان الألفاظ العربية، أو - حسب تعبير أهل العربية - وضعها على تفعيلة من تفعيلات اللغة العربية، وإذا لم تكن على وزان تفعيلاتها، أو لم توافق أي وزن من أوزان العرب، عدلوا فيها بزيادة حرف، أو بنقصان حرف أو حروف، وصاغوها على الوزن العربي، فتصبح على وزان تفعيلاتهم، وحينئذ يأخذونها. يقول سيبويه في هذا الصدد: ( كل ما أرادوا أن يعربوه، ألحقوه ببناء كلامهم، كما يُلْحقون الحروف بالحروف العربية ) (الكتاب:4/304). ويقول الجوهري في صدد تعريف هذه الظاهرة: ( تعريب الاسم الأعجمي: أن تتفوه به العرب على منهاجها ) (الصحاح: مادة عرب ) وقد أفرد ابن دريد في كتابه "الجمهرة" بابًا بعنوان: ( باب ما تكلمت به العرب من كلام العجم حتى صار كاللغة ) ومما جاء فيه قوله:...فمما أخذوه من الفارسية البستان والبهرجان إلخ... وعلى هذا، فاشتمال القرآن على ألفاظ مأخوذة من اللغات الأخرى؛ كاشتماله على لفظ ( المشكاة ) وهي لفظة هندية، ومعناها: الكوة، وعلى لفظ ( القسطاس ) وهي رومية، ومعناها: الميزان، وعلى لفظ ( الإستبرق ) وهي فارسية، ومعناها: الديباج الغليظ، وعلى لفظ ( سجيل ) وهي فارسية، ومعناها: الحجر من الطين، وغير ذلك من الكلمات؛ نقول: إن اشتمال القرآن على أمثال هذه الكلمات، لا يخرجه عن كونه نزل { بلسان عربي مبين } لأن هذه الألفاظ قد عُرِّبت، فصارت كلمات عربية، فيكون القرآن مشتملاً على ألفاظ معربة، لا على ألفاظ غير عربية؛ فاللفظ المعرَّب عربي، كاللفظ الذي وضعته العرب، سواء بسواء. وإذا كانت ظاهرة التعريب أمرًا ثابتًا، وضرورة من ضروريات حياة اللغة العربية نفسها، فلا يعول بعد هذا على من ينكر هذه الظاهرة، أو يقول بقول مخالف لما تقرره .
اذن اللغة العربية تطورت بعد الفتوحات الأسلامية ولم تبقى كما كانت عليها حتى جاء عصر عالم اللغويات جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقى الذي عاش في القرن 13 للميلاد وهو زمن بعيد عن الفتوحات الاولى بحيث دخلت كلمات اخرى الى اللغة العربية من القبطية و الامازيغية ......؟ وجمع ابن المنظور ذلك في كتابه المشهور "لسان العرب"
ابن المنظور لم يذكر اصل بعض الكلمات التي لا نراها في المشرق العربي لان اصلها سرياني و نسبها الى اللغة العربية بدون ان يذكر انها امازيغية او قبطية فمثلا يقال ان الهدرة كلمة اصلها عربي لان المهذار هو كثير الكلام هنا الاستشهاد يكون بكتاب لسان العرب ؟ هل هذا الاستشهاد كافي؟
كلمة حفاف يقال ان اصلها عربي لكنها لا تقال في المشرق؟
كلمة عتروس يقلان اصلها عربي ؟ لا تقال في المشرق
وما اكثر الكلمات التي دخلت الى اللغة العربية الحديثة في كتاب"لسان العرب" ويجهل اصلها ؟
فهل يكفي الاستشهاد بكتاب لسان العرب حتى تكون الكلمة عربية ؟ وهل لغة كانت سائدة من شرق مصر حتى المحيط الاطلسي لا توجد لها اصول في كتاب لسان العرب؟

[Nourhane barca]

شكرا لك على الموضوع ’’’’’’’

[NAFA3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجد ماسينيسا

السلام عليكم
اللغة العربية هي ارقى اللغات الناتجة من اللغة الأم السامية

اللغة العربية أُمُّ اللغات و أنها الأصل الذي تفرعت منه اللغات الأخرى ...

[وليد1990]

أعطيني العلاقة بين عنوان موضوعك ومحتواه

[@رنيم الأمل في الحياة@]

موضوع لا أرى أنه يحوي مقدار ذرة من الصحة اللغة العربية بقيت كما هي و لم تتغير لكن ظهرت الدارجة الخاصة بكل بلد
السلام عليكم*
اللغة العربية هي ارقى اللغات الناتجة من اللغة الأم السامية
هل ترى ما تكتب ثم ما هي اللغة السامية

-*قد يكون للعبقرية حدود، لكن الغباء فلا عائق أمامه. –*إلبرت هوبار

[mussab muhnad]

موضوع عاري عن الصحه مع احترامي لوجهة نظرك

[ماسناس]

اللغة العربية و جميع اللغات التي سموها سامية مملوؤة بكلمات من أصل سومري تأثير السومرية على لغة العرب وعلى جميع اللغات التي سموها سامية


انظركلمات من أصل سومري في لغة العرب

الكلمة السومريةبالحرف الاتيني والكلمةالعربية بالحرف العربي


Abrig --- أبريق --- الأناءالذي يريق الماء وكلمة ريق هي ماء الفم أيضا.
Ad,ada --- عاد --- الأب الأول.
Adda --- عدى--- بمعنى فات ومضى.
Adaab,atab --- عذاب وعتاب --- نوع من الأغاني والأنشاد الحزين.
Agabi se --- عقب ذا أو ذه --- بمعنى فيما بعد.
Agrun --- عقر --- بمعنى في وسط الشيئ , في عقر داره.
Ama --- أم ---
Amah --- ماء أومياه --- بمعنى فيضان.
Amaatu --- ءامة، عمة ؟ --- ءامة بمعنى جارية أو عبدة.
Ambar --- عمبر --- يقصد به نوع من النبات أو الرز العنبر بعينه.
Anbar --- عنبر --- نوع من النبات أو هوالرز العنبر ونعتقد ان التسمية
أطلقت فيما بعد على كل المنطقة التي يزرع فيها.
An dul --- ظل --- السر أو مكان الظل.
Anše --- عنز--- وهي تطلق اضافة للعنز على الكثير من المواشي
والحيوانات عند السومريين.
Apin --- حب --- من حب وحبوب .
Arzu --- عرض --- عرض الشيئ وتقديمه.
Asa,as,az --- عصا، عاص --- أسير ,سجين من عاصي وعاص .
Asaga --- السقاء --- الذي يسقي الماء لقاء أجر وربما المشرف على عمليات ---
السقي للأراضي الزراعية لقاء أجر.
Aškud --- السقاطة --- أداة لغلق الباب وتستعمل الكلمة لحد اليوم في العراق.
Ata --- حتى --- بمعنى بعد حين.
Azlag --- الزلق --- المكان الزلق وفيما بعد أصبحت تعني السطوح الملساء
ومنه جائت كلمة زليج أو الزليج للآجر المزجج .
Bad --- بط
Badara --- البتارة --- وهو السيف أو الخنجر البتار.
Bar..dab --- ذاب في البر --- اختفى أثره.
Barra --- برة --- في البر في الخارج.
Bar edinna --- بر عدن --- والمقصود براري عدن أي المنطقة الواقعة بالجوار
نحو الغرب.
Buranun --- الفرات أو براني ؟ --- نهر الفرات.
Daga --- دكة --- دكة مبنى أو بيع السلعة أو غيرها .
Daggan --- دكان --- مأخوذة من كلمة دكة.
Dakkan --- دكان---
Dalla..é --- طلع --- بمعنى أشرق أو ظهر.
Damgar --- تاجر --- وكلمة مكاري أي الذي يكري الحمير والبغال
أو يقوم بأستخدامها لأغراض النقل والتجارة قد تعني
الشيئ نفسه,ونفس الشيئ يمكن أن يقال بخصوص كلمة
مجاري العراقية وتلفظ بالجيم المعجمة.
Dirig --- طريق
Dubban --- ضبان --- نوع من الحصران الذي يستخدم فيه القصب بحصره
وضبه أو توضيبه جنبا لجنب.
E anira --- بيت النور --- البيت المنير ربما بمعنى دار الضيافة أوبيت الصباح ؟
Eden,edin — عدن --- أرض البراري أو الجنان الطبيعية الواقعة غرب سومر ---


Eduru --- الدور --- أي دور القرية أو القرية.
gar --- حجار أو آجر
Elilum --- هللو --- الهلاهل والتهليل فرحا .
Eme gilimama --- أم الكلام --- أي اللغة السومرية.
Emedu --- ءامة --- جارية أو عبدة.
;ša --- عز، حج؟ --- مكان مقدس.
Eskir --- الشخير
;šša --- عشاء أو حشى ويحشو
Eššu --- عيش --- بمعنى الخبزوكذلك تعني باقة من الشعير.
Gaba --- غابة --- أي الأشجار الموجودة على سفح الجبل.
Gabaal --- قابل --- بمعنى تحدى.
Gaba..ru --- جبار
Gada --- قطن أو كتان
Gamur --- قيمر --- نوع من القشطة أو الزبدة البيضاء الحلوة المذاق من
حليب الجاموس الدسم وما زالت موجودة في العراق.
Ganam --- غنم
gars --- غراس --- من الغراسين أي المزارعين الأجراء وقد تنطق قراش
وقراشون أي الذين يتقاضون النقود. وهم العمال
الموسميون الذين يأتون من الأطراف الغربية لسومر
وربما يكون أسم قبيلة قريش أخذ من هذا المصدر وهي
كما نعلم قبيلة عدنانية معروف أنها هاجرت من أرض
أبراهيم عليه السلام في أوربأتجاه الحجاز ولمكة تحديدا.

Gaumn --- كمون

Gasubba --- قصب --- أيضا حليب القصب اي سكر القصب لأن أصل
الكلمة قه وتعني حليب وصب الذي يسكب.
Gaz --- غاز الكلمة اليوم متداولة عالميا وبالأصل كانت تعني مواد
مسحوقة ناعما كالملح والصودا مثلا والبهارات
وتستخدم لمتطلبات المطبخ والطعام وكذلك تعني نثر
البذور.وتستخدم كلمة طوز لليوم وهي كلمة قريبة
لوصف عواصف الغبار الناعم .
Gibil --- قبل
Gidda --- جدا --- كلمة تستخدم لوصف الشيئ بالطول والكثرة ...
Giin --- قن --- عبد أوعبدة او جمع عبيد.
Ginun --- قنة
Gira --- جراي --- الساعي بالبريد.
Gir,kir --- جي، قي، كير --- والقير او الجير هو القار أما الكير فهو المنفاخ
وكير تعني الفرن أيضا ويسمى كورة أحيانا.
Girim,girir — غريين --- وتستخدم كلمة غرم عند عرب شمال أفريقيا
كمقابل لكلمة طين . وسمكة الجري الموجودة في
أنهار العراق تستطيع العيش في المياه الضحلة وربما
كانت تسميتها بالجري لهذا السبب .
Gišabba --- خشب، خشبة --- نعتقد أن التسمية جائت من كلمة قصب .
Gišur --- جسور --- هي الجذوع والأخشاب الطويلة التي تستخدم للسقيفة.
Gudmu --- قديم
Gag --- كعك --- نوع من الحلوى المتمثلة بالخبز أو الفطائر المغموسة
اوالمغطات بالدبس وهو عصير التمرالمركز. وكلمة
كعك تولدت منها كلمة كيك الأنكليزية.
; gur dug --- دق عنقه --- ان كلمة دق dug تستخدم أيضا كمرادف لكلمة طرق.
Gurušša sahar غراس أو قراش الصحراء تستعمل عند السومريين كمرادف لبدو
الصحراء.
Gšub --- غصب
Guz, huž --- قص، جز، حز
Hab --- حب --- أناء فخاري ضخم مفلطح من الأعلى ومدبب من
الأسفل يستخدم لخزن الماء .والحبانة هي أيضا لنفس
الغرض وكلمة aba أو abbaتعني --- بحيرة أيضا ونرى
اسم حبانية أو بحيرة الحبانية يعود لهذا الجذر.
Ha;š --- حشا --- الحشا هي الأحشاء أي البطن.
Haz, haš --- حش وحز --- بمعنى قطع الحشيش أوحز الشيء أي قصه.
Hili --- حلي --- اوبمعنى التجميل و الجمال.
Hur,ur --- هور، حر، أور --- وهناك نوع من الطين يدعى بالطين الحري نسبة
لمنطقة الهورمثلا أولخلوه من الشوائب ومثله ما كان
يستخدم لنقش الكتابة المسمارية أي عملية تحرير
الكتابة .والكلمة تعني الهورأي الأرض الواطئة
المفتوحة والمغمورة وتعني مدينة أور.وكلمة حر هي
الأنسان الطليق عكس المستعبد وأخيرا هي تعني
أيضا رحم الأنثى.

Idigna --- دجلة --- و يعرف بالألف فيسمى أو تسمى الدجلة.
;llà --- ال، عال
Illi,illu --- عالي وعلو
Imi,im,em --- حمأ --- طين نقي .
Imrihamun --- أم ريح --- ذات الريح أي العاصفة.
Kàbarra --- قبر --- أو بمعنى بيت خارجي.

Kaš bir --- كاس بيرة --- البيرة كانت معروفة ومنتشرة عند السومريين
بأنواع مختلفة وربما هم من اكتشف صناعتها أما
الكاس أو الكاز فقد يكون أصلها الكوز وهو اناء
للشرب. والكاس تعني عندهم كأس بيرة.
Kas --- قص --- بمعنى حسم أي حسم الحسابات وهو مايدعى
بمقاصة الديون, وقد تعني قاصة أي البيت أو مكان
حفظ المال أي بيت المال.
Kašsura --- كأس عصير
Katae --- خطأ
Katar --- خطر --- أو بمعنى شخصية مهمة.
Kib,kiba --- كب، كبة --- وتعني قمح والمعروف بأن الكبة وهي من
المأكولات تصنع من القمح بشكل رئيسي .

Ki bala --- كربلاء وكي هنا تعني ذي أو موقع أو مقرkar ؟أي ذو بلاء
أومقر البلاء. وكلمة بلاء وردت بمعناها العربي في
نصوص سومرية عديدة.
Ki dul --- ذو ظل --- بمعنى السر أو ذو سر أو في الظل,غامض.
Ki gubba --- ذي قبة --- أي قبة أو المكان المغطى ويعتبر موقف.
Ki naaka --- ذي ناقة --- محل أو موضع النياق.
Ki sáalamha --- ذي سلامة --- البلاط الملكي ,دار السلام.
Ki sahar --- الصحراء --- مكان أومنطقة الصحراء.
Ki ud — - عاد أو عدن --- موقع عاد أوعدن.
Ki zúurra --- كسورة --- منطقة حافات صخرية حادة.
Kur --- كر --- صغير الحمار.
Kurun --- قرن أو قرون --- وكانت تستخدم أحيانا لشرب الخمرة.
; barra --- البراني --- لو تعني رجل وبره غريب أو خارجي .
; gašum --- الغاشم
Lug --- لغو أو لغة
Lu silim --- الرجل السليم --- لو رجل وسليم صحيح البدن أو الرجل الجيد.
Lub --- لب --- أي لب الشيء وقلبه أو بمعنى الطري واللين
كلب الفاكهة مثلا أو حتى اللحم بالنسبة للعظم عند
الحيوان.
ibu-- عب --- أي عب الرجل أوعليقته التي يحملها معه وغالبا
ما تكون من الجلد.
Mašg;na --- مسكن أوسجن --- وقد تأتي بمعنى معسكر. ;ššub --- مصب --- مكان للأغتسال وهي كلمة مدمجة من ماء وصب
وقد تكون أصل كلمة ميزاب بعد أن تحرفت .
Mitum --- مأتم
Mudur --- مضر --- الشيء المتسخ والذي يسبب الضرر.
Mušalum --- مثاله أو مثله --- بمعنى شبيه الشيئ وتطلق التسمية على المرآة .
Mén --- معا سوية.
Nar --- نهر؟ --- تطلق تسمية نارعلى الموسيقي والنهر بنفس الوقت.
Niggal --- منجل --- الميم أضيفت في العربية للكلمة لتسهيل النطق.
Nigtur --- نقطار --- كمية قليلة من الشيئ ولعل كلمة نقطة أخذت من
هذا المصدر أوتكون أصلية مدمجة فيه.ويبدو ان كلمة
نكتار---nectar ---بالأنكليزية والفرنسية يرجع أصلها لكلمة
نقطار هذه.
Nimur --- نمر---
Pap,pap,pa --- أب
Ra,ri --- ري --- من فعل روى أي سقى الأرض أو أفاضها بالماء.
Ribba --- ربة، رب
Rig,raag --- رق --- أسير حرب أو عبد وعبودية.
Réiš --- رئيس أو رئيسة
U,o --- أو، و
Udun --- أتون كانون وفرن.
Umu,um --- أم --- ويطلق على المرأة العجوز أيضا.
Uráš --- أرض
Ús --- أس، أساس --- بمعنى أساس البناء.
Us,uz --- وز، أوز
Ušu --- عث --- حشرة العثة.
Uzu --- عشاء؟ --- أو بمعنى وقت العشاء.
Sag, sig --- شاق، شق --- بمعنى يشق الشيئ ونحوه.
Sagi --- ساقي --- الشخص الذي يحمل الكؤوس ويسقي الضيوف.
Šar --- شار، أشار --- الشخص الذي يعطي أمرا أو نصيحة فيشير بذلك.
Sér,šír --- سعير السعير.
Shur, suhur — شعر، شعور —
Sartur --- سطار --- الكاتب الذي يسطر الكتابة على الرقيم الطيني.
Silim --- سليم --- وتأتي أيضا بمعنى السلام على الناس . وهناك عبارة
العراقيون يستعملونها للتعبير عن وصول الأنسان أو
الشيئ بسلام هي عبارة صاغ سليم وصاغ تعني في
السومرية رأس أو جسم.
Šim --- شم ويشم
Sir --- سير --- وتتعلق بسير النعل أوالنعال نفسه وربما لذلك علاقة
وطيدة بفعل السير.
Sirra --- شارع --- سار ويسير وسيارة بمعنى مسافرين أو قافلة.
Šita,éšda ; šid --- شد ويشد --- بمعنى ربط وأوثق.
Su --- سن --- من أسنان.
Sum --- ثوم
Šukur --- صخور --- حاجز أو سياج صخري.
Zakàr --- صخر
Zid,ziše --- زيت، زيت وعيش --- فكلمة zise هي مدمجة من; zid و éseبمعنى ---
خبز وزيت.


وغيرها من الكلمات

[وليد1990]

ماذا تريد أن تقول يا صاحب الموضوع

[وليد1990]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفنان الورد

موضوع لا أرى أنه يحوي مقدار ذرة من الصحة اللغة العربية بقيت كما هي و لم تتغير لكن ظهرت الدارجة الخاصة بكل بلد
السلام عليكم*
اللغة العربية هي ارقى اللغات الناتجة من اللغة الأم السامية
هل ترى ما تكتب ثم ما هي اللغة السامية

-*قد يكون للعبقرية حدود، لكن الغباء فلا عائق أمامه. –*إلبرت هوبار

لم أفهم ردك يا أختي

[nadjib0007]

شكرا لك على الموضوع

[أصيل الـمـسـلـم]

جزأك.الله.خيرا.