|
|
|
|||||||
| قسم الشّعر الفصيح قسمٌ مُخصّصٌ لإبداع الأعضاء في القصيدة العموديّة والقصيدة الحُرّة. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
محاورة الكرام وتقريع اللئام
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-01-15, 23:11
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
محاورة الكرام وتقريع اللئام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
نتمنَّى أن يكون الجميع بخير وفي أتمّ الصِّحة والعافية والسعادة.. ././. هذه أبيات ولا أعدُّها قصيدة في الحقيقة كتبتها منذ مدّة بعد غضب من بعض الطلبة الذين كنت أحاورهم في الحي الجامعي فكان بعضهم طيبا متأدّبا وكان الأغلب غوغائيا مشاكسا يجادل من اجل الجدال وكنا نصل احيانا للشجار اللفضي وحتى الجسدي ههههههه ./././. فكتبت هذه الأبيات على الوافر محاورة الكرام لها أصـــــول (1) وتقريع اللئام له فصــــــــول كلا الفئتين يستدعي حوارا (2) وحسبَ الغِمد تُختار النّصول فمــن حسُنـــت نواياه ارتأينا (3) محاورة ودِدْنَاهَا تطــــــــول وحسّنّا المناطــــــق والنَّوايا (4) وأنصتْنا لنسمـــع ما يقــــــول وبعد الفهم للمسمـــوع إنّا (5) إلى الحكم المسبَّـــق لا نصــــول فنَقْبل حــقّ من قد قال حقّا (6) ونرفُض ما تُناقضه النُّقـــولُ بلا سبٍّ ولا شتم مقيــــتٍ (7) فظلم الغــــير تأْباهُ الأصُول ومن سآءت سريــــرتُه فإنّا (8) نسُلُّ البوقَ تقرعُه الطُّبــــولُ فحاوِرْ مَن يُحاور دونَ جَــرْحٍ (9) ولو ترك اللئــــيم دما يسِيــلُ جواب القُبح إعراضٌ وصفحٌ (10) وغيرُ الكفء للأخرى يميل مجاراة اللـــــئام مزيدُ غُبـنٍ (11) وإرضاء الأسافــل مستحيلُ تجاوزْ ما استطعت وكُنْ عفيفا (12) وحاذِر أن تكيل بما يكيلوا أُمِرنا أن نردَّ السّوءَ حُسنا (13) فأعدى النَّاس بالحُسنى خَليلُ ولكن من يردُّ الشـــرّ خيراً (14) وإحسانا لعمـــرُك هُم قليلُ فكن سمحا خلوقا ذا اصطبار (15) بصيراً بالعواقبِ إذْ تــؤولُ فإن بلغَ الزُّبى سيلُ المسَاوِي (16) فَضِدَّ الرِّيح إعْصارٌ وويلُ فلا تركـــــعْ لمعيابٍ لئيمٍ (17) فإن لم تنتصِـــحْ أنتَ الذّليلُ بـذورُ الإحتــــرام لها ثمارٌ (18) إذا غُرِسَت بتربٍ لا يحولُ وإنْ طُمِرتْ بفرثٍ دون سقيٍ(19)فلا يُجنى سِوى اللؤمُ العليلُ تخيَّر بعــد هذا الشَّرحِ نهجاً (20) وكُــــنْ صخْراً بوادٍ لا يزولُ قاسم.قاسم قسم الإبداع/القصائد الشعريَّة منتديات الثقافة والأدب منتديات الجلفة شكر الله لكم وننتظر تصويبات الإخوة العارفين والتخصّصين رجاء الإنتفاع سلا..م
آخر تعديل رشيد آل عمر 2014-02-03 في 10:39.
|
||||
|
|
2014-01-16, 08:01
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
|
|
|
2014-01-16, 19:49
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
فكن سمحا خلوقا ذا اصطبار (15) بصيراً بالعواقبِ إذْ تــؤولُ |
|||
|
|
|
2014-01-16, 23:28
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
|
|
|
2014-01-17, 00:19
|
رقم المشاركة : 5 | |||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،.. لقد حزت قصب السبق يا أستاذة فبارك الله فيك ولا تبالغي أحسن الله إليك فنحن نستحي من جزالة لغتكم وفصيح يراعكم شكر الله لك.. اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،.. أستاذة "الناشئة" شكر الله لك وعدك ووفاءك به أخي الكريم القاسم أخوك الكريم "قاسم" بالنكرة ولسنا معرفة لأن الأستاذة "الناشءة" معرفة ههههه استسمحك عذرا فيما سأقوله هي ملاحظات ارتأيتها ربما تحتمل الخطأ قبل الصواب سنعتبرها مصيبَة ولو أخطأت، وسنحلل نقدك ونحاول نقضه.. الملاحظة العامة التي تتبادر الى المتلقي يحس حقيقة كاننا في احدى قصائد التحريض للحرب مستقاة من روح الشعر الجاهلي القديم حتما هذا ما أردته فالتحاور بيننا في الغالب يفتقد إلى أبجديات الحوار ويفتقر غلى أدبيات القبول بالآخر وهو بهذين الوصفين حربٌ بامتياز ثم إنني لا أحرّض يا استاذة وإنما وصفت مادار بيني وبين بعض الإخوة أيام الجامعة من حوارات أو بالأحرلى معارك ههههه ثم لي بعض الملاحظات حول بعض الابيات وأعتقد أنها لا تمس وزن الأبيات مرحبا بها وإن كنّا سنسجّل في مرماك اهدافا كثيرة يا استاذة فقد توقّفنا عند ستة إن كنت تذكلاين هههه ---------------------------------------------------------------------- كلا الفئتين يستدعي حوارا (2) وحسبَ الغِمد تُختار النّصول لماذا بنيت الفعل تختار للمجهول لو كان مبني للمعلوم أبلغ كما لا يؤثر في الوزن أعتقد أولا أعرّج على معنى البيت (كل محاور نختار له طريقة تناسب كلامه ويكون الردّ من جنس السرد) لو بنينا الفعل للمعلوم فإننا نحصره في جهة دون أخرى إما ننسبه إلينا أو غلينا المخاطبين او إلى الغائبين مثلا لكنّ بناءه للمعلوم يكنس كل هذه التساؤلات ويجعله للجميع دفعة واحدة ثم إن بناءه للمعلوم لا يءثّر على الوزن حقيقة لكنّه يعصف بحركة الرّوي التي يجب ان تلتزم وهي الضمّة والله أعلم.. فمــن حسُنـــت نواياه ارتأينا (3) محاورة وددنا لو تطــــــــول فمــن حسُنـــت نواياه ارتأينا (3) محاورة. .وددناها ............ أظن لو استعملت (وددناها )افضل تناغما من ( لو وددنا) واعتقد لا تؤثر على الوزن هنا أنت مصيبة إلى حدّ كبير.. لكن أدخلت حرف التمنّي لإن طول الحوار مع الذين حسنت نواياهم لا تطول في الغالب ولو طالت لانتقلت ربما في الكفة الأخرى وصارت كمحاورة اللئام لكن رأيك هنا مستساغٌ ومنطقي.. ثم إنه في القرآن الكريم كثيرا ما يقترن الفعل الماضي (ودّ) بالأداة (لو) بعدها أما المضارع فلا يقترن في الغالب فيما أعلم والله أعلم ((وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا)) ((وَدَّتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ)) ((وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ)) ... وبعد الفهم للمسمـــوع إنّا (5) إلى الحكم المسبَّـــق لا نصــــول وكانها حرب أما كان أفضل لو استعملت ( لا نحول ) هههههههههه نفس الملحوظة السابقة هي حرب وليست محاورة لفتقادها وافتقارها للأبجديات والأدبيات كما أسلفت.. ومن سآءت سريــــرتُه فإنّا (8) نسُلُّ البوقَ تقرعُه الطُّبــــولُ كيف البوق تقرعه الطبول البوق الذي ينفخ فيه لكن هل وجب تضخيم المعنى لحد أن يصل المتلقي للاحساس بانه في ساحة حرب لا مساجلة نقد ممتاز وتحليل غير منحاز لكنني اردت إعطاء صورة شديدة لما وصل إليه الحوار في مجالسنا الأكاديمية والاجتماعية بصفة عامة فالردّ يكون قاسيا وكأن الطبل الذي يُقرَعُ في الأصل صار هو الذي يقرَع ويقرَعُ من؟! يقرع البوقَ وقد كان البوق كما نعرف هو الذي ينفَخ قبل قرع الطّبل وهي صورة للحرب الواقعة والمعارك الطّاحنة التي تصل في بعض الأحيان إلى الإقذاع في الكلام والتشاجر بالأيدي والأسلحة البيضاء-لا سمح الله-..ههه فإن بلغَ الزُّبى سيلُ المسَاوِي (16) فَضِدَّ الرِّيح إعْصارٌ وويلُ سيل مفعول به منصوب للأسف جانبتِ الصواب هنا يأستاذة الزبى هو المفعول به والسيل فاعل؛ لأن السيل جار متحرّك هو الذي يبلغ الزّبى الثابت. والمثل شائع ومعروف (بلغَ السّيلُ الزُّبى) تخيَّر بعــد هذا الشَّرحِ نهجاً (20) وكُــــنْ صخْراً بوادٍ لا يزولُ وكن صخرا بواد لا اجد معنى لهذا التشبيه هل يجب ان يكون الصخر بالواد التشبيه في البيت الأخير هو التشبيه البليغ لحذف الأداة ووجه الشبه معًا وهو من أبلغ أنواع التشبيه.. أي فكن في ثباتك على مبدئك كالصخر الراسي والثابت في الوادي فمع أن المياه جارفة بقي الصخر في مكانه.. وهناك مثل شعبي شائعٌ "ما يبقى فالواد غير احجاروا" وهناك ىية كريمة يقول فيها الله جلّ وعلا (( وثمود الذين جابوا الصّخر بالواد)) هههه شكر الله لك أستاذتنا المباركة الناشئة سررنا كثيرا بنقدك البنّاء واهتمامك بما نخربش ونزركش نفرفش أحسن الله إليك وبارك فيك سلا..م |
|||||
|
|
|
2014-01-17, 00:33
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
شاعرنا الحبيب حبيب دائما تهتم بما نكتب ونحن مقصّرون في حقّك كثيرا فاعلم يقينا اننا نقرؤك وإن لم نردّ وأعجبني كثيرا سجالك العروضي مع أحد الإخوة الكرام في التي اسميتَها "بسيطتك" وإن كنا نراها عصماء وارفة في نظرنا.. ولكنني أعتب عليك شيئا واحدا وهو: قولك أن قريضك ذليل لا والله لا يذل قريض كتبه الكرام أبدا فالقلم نبيل نبل حامله وأنت من الأوفياء للكتابة كما نعرف.. وكتابتك ملتزمة الأدب محلّاة بالصدق بعيدة عن الهيام والعشق هههههههه سرّنا تشبيهك لنا بالشافعيّ رحمه الله فنحن نحبُّه وإن كنّا بعيدين كل البعد عن نهجه نسال الله أن يحشرنا وإياكم معه في زمرة خير الخلق صلى الله عليه وسلّم شكر الله لك وباركك سلا..م |
||||
|
|
|
2014-01-17, 16:55
|
رقم المشاركة : 7 | ||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقتباس:
فلا تظننه سهوا يا أستاذ قاسم ان المُعرف مقرب وقد قربناك أخا فما استساغت نفسي أن تجعلك نكرة بعد الأخ أما الناشئة فهي الابتداء ان هي الا معرفة في عالم النكرة لو تعلم اقتباس:
اننا نرتشف في استحياء من كفي الأدب وهذا حسبنا ولم نتلبس روح الادب ولن يكون لنا ذلك الفخر واغضض الطرف عن بعض ماترى من هفوات فجفاف مادة تدريسنا وضيق وقتنا وطول بعدنا عن ينابيع الادب حال دون تهذيب أنامل قلمنا المتآكلة اقتباس:
لان الأذن الصاغية عندي وجدتْ بعض اللا تناغم في استعمال لو جرب اقرأها في الحالتين وستحس الفرق اقتباس:
اقتباس:
مع أن المثل معروف عندي منذ أمد بعيد ربما كنت تحت سطوة النعاس فصار تركيزي رمادا متطايرا تحت حوافره لكني رغم ذلك ما زلت على رأيي في جعل المتلقي يظن نفسه في ساح حرب أستاذي قاسم شكرا لسعة صدرك بارك الله فيما أعطاك ورزقك من حيث لا تحتسب كل الخير أتمناه لك سلام |
||||||||
|
|
|
2014-01-18, 17:49
|
رقم المشاركة : 8 | ||||||||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ظنناه سهوا وإلا ما عقّبنا قطّ. جعلنا أخا فو الله انتم لنا الإخوة الذين لم تلدهم والداتنا والأهل الذين نأنس بهم ونرتاح بينهم أحسن الله إليك.. اقتباس:
ومن ذا يتلبّس روح الأدب إذا نفيتم لبسكم لها! اقتباس:
لا بأس لن نعود للهفوات وما ذكرناها انتقاصا أو إعابة وإنما لنتعلّم ولم لم نعلم رحابة أفقك وسعة بالك ما أشرنا إليها أبدا لا زالت ينابيعك غضة فلا تجليها تيبس وتيأس يا أستاذة واسقيها بماء الأمل والحياة وستحيى. اقتباس:
من جهة التناغم أنا معك وقد عدّلت البيت المذكور فمــن حسُنـــت نواياه ارتأينا (3) محاورة وددناها تطــــــــول اقتباس:
اقتباس:
هي حرب بلا سلاح إذن. اقتباس:
بارك الله فيك وأثابك من الأجر أضعاف ما أو ليتنا من الدعاء ووفقنا وإياك والجميع لما يحب ويرضى سلا..م |
||||||||||||
|
|
|
2014-01-25, 14:52
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لله درّكم أستاذنا ما أروع قصيدتكم هذه!! دائما ما تبهروننا بما يخطه قلمكم قد فاح شذى عطر كلماتكم فسكن الارجاء كثيرا ما تخذلني كلماتي فلا استطيع أن انسج ردّا وها أنا الآن أقف حائرة أحاول أن ألملم حروفي لكن دون جدوى استمتعنا بقراءة ما كتبتم والحوار الشيق بينكما أستاذي وأمي الناشئة أتمنى أن اكون جديرة فأنال شرف قراءة ما تنظمون وشرف الرد على هذه اللوحة الفنية ***************************************** دعـــــواتــــكـــمـــ |
|||
|
|
|
2014-02-02, 23:02
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله |
|||
|
|
|
2014-02-03, 11:07
|
رقم المشاركة : 11 | |||
|
جميلٌ هو قصيدك أيّها الشاعر الفحل
أصبت في الوصف وأبدعت في التركيب ذلك هو حال نقاشاتنا للاسف شكرا لك |
|||
|
|
|
2014-02-09, 12:14
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
شكر الله لك وبارك فيك واحسن إليك تلميذتنا المباركة "ساجدة لربها" يفرحنا أن أعجبكم حرفنا البسيط وحبر قلمنا الخافت لن يبهركم خطّنا بعد اليوم فقد تمكنتم من ناصية الكتابة فوفقكم الله سبحانه،.. أما الحوار الشيق بيننا والاستاذة الفاضلة "الناشئة" هو ليس حوارا شيقا وإنما نقاش ونقد وتبادل رؤى وتصويب وتصحيح في نظرنا.. لكن لك ان تسميه حوارا شيقا ما دام يحلو لك ذلك.. ثم إننا من نشرُف بقراءتكم لنا وليس العكس يا أستاذة بورك فيك سلا..م |
||||
|
|
|
2014-02-09, 12:20
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
بورك فيك وفي والديك أختنا المباركة وأديبتنا الواعدة "أسماء مازون" شكر الله لك إعجابك بالقصيدة وإن كنت لا أراها كذلك هههه أما النصائح فنرجو ان تكون خالصة لله سبحانه وأن تجد آذانا تسمع وافئدة تصغي وجوارح تمتثل.. جزاك الله خيرا ووفقك في حياتك وكتب لك النجاح في شهادتك والسلا..م |
||||
|
|
|
2014-02-09, 12:24
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
أي بهجة وأي سرور اعتنقا للترحاب بهذا الجبل الأشم الراسي والقلم النبيل الغالي مرحبا بنا عندك أستاذناوشاعرنا الحبيب الفاضل "السيّد زغلول" جزالة ما تكتبُ وتنظم تعرف بك اينما حللت فرعاك ربي وسلّمك وإن كنا نرجو عودتك ناقدا فاحصا مصححا سلا..م |
||||
|
|
|
2014-02-09, 13:22
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته..أهلا بأخينا و شاعرنا و أستاذنا قَاسِمٌ.قَاسِم ..أصاب من سماك شاعر المنتدى ..فأنت بحق كذلك ..زادك الله من فضله .. لست ممن يصححون الشعر للشعراء و لكن ربما ممن يلفتون الانتباه لبعض الكلمات التي أرى أنها تعدل تعديلا بسيطا ..فمن ملاحظاتي و التي أشير إليها هي ما لونته بالأحمر ..و لنا لقاء آخر بعد الرد على هذه الملاحظات ...إن شاء الله .. |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| محاورة, اللئام, الكرام, وتقريع |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
محاورة الكرام وتقريع اللئام
العرض العادي
