الحضارة العربية الاسلامية

[Dinho]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ان الحضارة التي نفتخر بها سوءا كنا عربا أو أمازيغ مستعربين أو أعاجم هي تلك الحضارة التي تولدت عن الاسلام والعروبة


تلك الحضارة الايمانية الروحانية التي أرساها محمد ابن عبد الله النبي الامي العربي من جزيرة العرب الى مشارق الأرض ومغاربها فكانت أعضم حضارة في تاريخ البشرية

هاته الحضارة الاسلامية التي قامت طيلة أربعة عشر قرنا على أساسين قويين هما الاسلام والعروبة

فالاسلام واالعروبة هما علاقة تكاملية تماما كعلاقة الجسد والروح وليس كمن يدعي ممن ضاق صدره بالاسلام


ورغم ان الاسلام دين عالمي وان الرسول صلى الله عليه وسلم بعث للناس أحمعين فان الاسلام مادخل أرضا الى وقد جلب اليها معه العروبة

ففرضت اللغة العربية في بلاد العجم وهذا ما يفسر نبوغ علماء كسبويه وابن الرومي والاجرومي في علوم اللغة العربية وتبحرهم فيها وهم من غير العرب وقد ألفوا كتبهم باللغة العربية وتفوقوا حتى على ابناءها

ان الاسلام والعروبة امران متلازمان ولا يفهم بفهم أصحاب الفكر القومي من كلا الجانبين



فالعرب هم حملة دين الله بقيادة نبيهم الأشم محمد ابن عبد الله القرشي الهاشمي

ووزرائه أبي بكر وعمر وعثمان وعلي

ومن جاء بعدهم من معاوية رضي الله عنه وعمر بن عبد العزيز

من الامويين والعباسيين





واللغة العربية أختارها الله عز وجل وارتضاها لعباده وجعلها لغة وحيه وقرانه



وأرض العرب جعلها الله عز وجل مهبط وحيه وارض رسالته



ومكة جعلها الله قبلة لعباده



فالعلاقة علاقة تكاملية بلا تناقض





يقول المستشرق الفرنسي "غوستاف لوبون" في كتابه "حضارة العرب" (417: 418):
"تأثير دين محمد في النفوس أعظمُ من تأثير أيِّ دين آخر، ولا تزال العروق المختلفة التي اتَّخذت القرآن مُرشدًا لها تعمل بأحكامه، كما كانتْ تفعل منذ ثلاثة عشر قرنًا، أجَل قد تجد بين المسلمين عددًا قليلاً من الزنادقة والأخلياء، ولكنَّك لن ترى مَن يجرؤ منهم على انتهاك حُرمة الإسلام في عدم الامتثال لتعاليمه الأساسيَّة، كالصلاة في المساجد، وصوم رمضان، الذي يُراعي جميع المسلمين أحكامه بدقَّة، مع ما في هذه الأحكام من صرامة، وعلى مَن يرغب في فَهْم حقيقة أُمم الشرق - التي لَم يُدرك الأوروبيون أمرَها إلاَّ قليلاً - أن يتمثَّل سلطان الدين الكبير على نفوس أبنائها، فعلى الراصد المؤمن أو الملحد أن يحترمَ هذا الإيمان العميق، الذي استطاع العرب أن يفتحوا العالَم به فيما مضَى، وهم اليوم يصبرون به على قسوة المصير".




يتبع ان شاء الله

[Dinho]

أرجوا من المشرفين تعديل عنوان الموضوع الى ... الحضارة الاسلامية العربية

وشكرااااااا

[ighil ighil]

العنصري العروبي دينهو يكتب موضوعا قوميا و يغلفه بغلاف ديني .يريد الاعراب ان يجعلوا من الاسلام دينا قوميا اخترعوا مصطلح العروبة القومي الذي يعادل مصطلح الصهيونية العنصري ثم يتهمون الامازيغ بالعنصرية عجبا للاعراب .يجعلون من الرسول صلى الله عليه و سلم قوميا بينما كان صلى الله عليه و سلم يتكلم باسم الاسلام فقط و لم ينطق يوما مصطلح العروبة .الاعراب اليوم يستغلون الاسلام لتمجيد عصبيتهم الجاهلية لانه سلاحهم الوحيد فتجد منهم المنافقين و الملحدين لا ذرة ايمان في قلوبهم و كلما كلموك عن قوميتهم العروبية الا و ربطوها بالاسلام لانه سبيلهم الوحيد للسيطرة على العقول .
لا توجد في القران اي اية تمدح العرب او اللغة العربية بالعكس هناك عدة ايات تذم الاعراب
الله تعالى لم يختر اللغة العربية بل اختار نبيا من ذرية ابراهيم يتكلم العربية و من الطبيعي ان ينزل الوحي بالعربية و مع ذلك تعنت العرب و لم يؤمنوا بالاسلام و حاربوه و حاولوا قتل الرسول صلى الله عليه و سلم رغم فهمهم للغة القران انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون
الحضارة الاسلامية قامت بسواعد العجم خاصة الفرس اما العرب فلم يساهموا باي شيء في هذه الحضارة

[ighil ighil]

يقول ابن خلدون
في أن العرب ابعد الناس عن الصنائع ( 404 )
والسبب في ذلك أنهم اعرق في البداوة وابعد عن العمران الحضري وما يدعو إليه من الصنائع وغيرها .. والعجم من أهل المشرق وأمم النصرانية عدوة البحر الرومي أقوم الناس عليها لأنهم اعرق في العمران الحضري وابعد عن البداوة وعمرانه .
ولهذا نجد أوطان العرب وما ملكوه في الاسلام قليل الصنائع بالجملة حتى تجلب إليه من قطر آخر وانظر بلاد العجم من الصين والهند والترك وأمم النصرانية كيف استكثرت فيهم الصنائع .
الفصل الخامس والثلاثون
في أن حملة العلم في الإسلام أكثرهم من العجم ( 543)
من الغريب الواقع أن حملة العلم في الملة الإسلامية أكثرهم العجم لا من العلوم الشرعية ولا من العلوم العقلية إلا في القليل النادر وان كان منهم العربي في نسبه فهو أعجمي في لغته ومرباه ومشيخته مع العلم أن الملة عربية وصاحب شريعتها عربي .
والسبب في ذلك أن الملة في أولها لم يكن فيها علم ولا صناعة لمقتضى أحوال السذاجة والبداوة .
وأما العلوم العقلية أيضا فلم تظهر في الملة إلا بعد أن تميز العلم ومؤلفوه واستقر العلم كله صناعة فاختصت بالعجم وتركتها العرب وانصرفوا عن انتحالها فلم يحمله إلا المعربون من العجم شان الصنائع كما قلنا أولا .

[Dinho]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ighil ighil

العنصري العروبي دينهو يكتب موضوعا قوميا و يغلفه بغلاف ديني .يريد الاعراب ان يجعلوا من الاسلام دينا قوميا اخترعوا مصطلح العروبة القومي الذي يعادل مصطلح الصهيونية العنصري ثم يتهمون الامازيغ بالعنصرية عجبا للاعراب .يجعلون من الرسول صلى الله عليه و سلم قوميا بينما كان صلى الله عليه و سلم يتكلم باسم الاسلام فقط و لم ينطق يوما مصطلح العروبة .الاعراب اليوم يستغلون الاسلام لتمجيد عصبيتهم الجاهلية لانه سلاحهم الوحيد فتجد منهم المنافقين و الملحدين لا ذرة ايمان في قلوبهم و كلما كلموك عن قوميتهم العروبية الا و ربطوها بالاسلام لانه سبيلهم الوحيد للسيطرة على العقول .
لا توجد في القران اي اية تمدح العرب او اللغة العربية بالعكس هناك عدة ايات تذم الاعراب
الله تعالى لم يختر اللغة العربية بل اختار نبيا من ذرية ابراهيم يتكلم العربية و من الطبيعي ان ينزل الوحي بالعربية و مع ذلك تعنت العرب و لم يؤمنوا بالاسلام و حاربوه و حاولوا قتل الرسول صلى الله عليه و سلم رغم فهمهم للغة القران انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون
الحضارة الاسلامية قامت بسواعد العجم خاصة الفرس اما العرب فلم يساهموا باي شيء في هذه الحضارة

يا أختي أغيول لماذا كل هذا الصراخ والعويل

أين العنصرية في كلامي ولماذا تجعلين من العرب أعداءا وتحاولين تقزيم حضارتهم والانتقاص منهم

أليس الله عز وجل يقول في كتابه ( هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم ) والاميين هنا أتفق جمهور المفسرين على أنهم العرب

ولا فضاضة أن العرب كانوا أمة جاهلة فاصطفاهم الله عز وجل لحمل رسالته فعلمهم وأدبهم وأحسن تزكيتهم

فكانوا هم قادة الفتح الاسلامي

[ighil ighil]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dinho

يا أختي أغيول لماذا كل هذا الصراخ والعويل

أين العنصرية في كلامي ولماذا تجعلين من العرب أعداءا وتحاولين تقزيم حضارتهم والانتقاص منهم

أليس الله عز وجل يقول في كتابه ( هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم ) والاميين هنا أتفق جمهور المفسرين على أنهم العرب

ولا فضاضة أن العرب كانوا أمة جاهلة فاصطفاهم الله عز وجل لحمل رسالته فعلمهم وأدبهم وأحسن تزكيتهم

فكانوا هم قادة الفتح الاسلامي

لا صراخ و لا عويل يا العروبيست صاحب الاسم الغريب دينهو انت هنا رفقة جماعة العروبيست و زعيمهم السوفي المريض نفسيا في مهمة مدح القومية العربية و الترويج لها و محاربة تاريخ الجزائر و رموزها و تستعملون لذلك الاسلام . انتم لستم جزائريين و يستحيل ان يحقد جزائري على تاريخ بلده و رموزه الا اذا كان حركيا او اجنبيا

[اول أملال]

لقد طال عجبي منك يا اغيل .اما هؤلاء عندي فهم معذورون.
فان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا عنه ما قالوا فكيف بحالنا فاستمعي وتولي عنهم فانهم لا يعقلون افانت تكرهين الاعراب ان يكونوا منصفين.

ï´؟بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأَوَّلُونَï´¾ [الأنبياء:5]

ï´؟قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُّبِينٌï´¾ [سورة يونس:2]
ï´؟وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّï´¾ [سورة القمر:2]
ï´؟فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ24/74إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِï´¾ [سورة المدثر:24- 25]
ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌï´¾ [سورة الدخان: 14]
ï´؟وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌï´¾ [سورة القلم:51]
أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جَاءهُم بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَï´¾ [سورة المؤمنون:70]
ï´؟وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍï´¾ [سورة الصافات:36]
ï´؟بَلْ قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ بَلِ افْتَرَاهُï´¾ [سورة الأنبياء:5].
ï´؟وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًاï´¾ [سورة الفرقان:
وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ) الحجر/6 .
(وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا) الفرقان/4
والايات كثيرة لا تكاد تخلوا سورة من سور القران عن ذكر فضل هؤلاء الاعراب .
نقل ابن القيم عن صاحب القانون قوله بالحرف لا زيادة ولا نقصانا
" وأنفع الأبوال : بول الجمل الأعرابي وهو النجيب " انتهى .
فبد ان اثبتوا انهم افضل الخلق على الاطلاق اثبتوا ان جمالهم افضل الجمال ثم برهنوا ان افضل الابوال هو بول الجمل الاعرابي النجيب .
لا استطيع ان اعلق على هذا الا ان اكون اعرابيا.

[مراد وهراني]

أنا جزائري عربي والامازيغ الاحرار أخواني

[Dinho]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ighil ighil

لا صراخ و لا عويل يا العروبيست صاحب الاسم الغريب دينهو انت هنا رفقة جماعة العروبيست و زعيمهم السوفي المريض نفسيا في مهمة مدح القومية العربية و الترويج لها و محاربة تاريخ الجزائر و رموزها و تستعملون لذلك الاسلام . انتم لستم جزائريين و يستحيل ان يحقد جزائري على تاريخ بلده و رموزه الا اذا كان حركيا او اجنبيا

يا أغيول يا أختاه

نحن لا نحقد على أحد وفي موضوعي انا لم أسب ولم أشتم الامازيغ لانهم اخواني واخوالي ودمهم مختلط بدمي

أما أنت فانضري الى سبك للعرب وتحقيرهم

هل يوجد في موضوعي ما يسيء للامازيغ أرجوا التوضيح

[Dinho]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اول أملال

لقد طال عجبي منك يا اغيل .اما هؤلاء عندي فهم معذورون.
فان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا عنه ما قالوا فكيف بحالنا فاستمعي وتولي عنهم فانهم لا يعقلون افانت تكرهين الاعراب ان يكونوا منصفين.

ï´؟بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأَوَّلُونَï´¾ [الأنبياء:5]

ï´؟قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُّبِينٌï´¾ [سورة يونس:2]
ï´؟وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّï´¾ [سورة القمر:2]
ï´؟فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ24/74إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِï´¾ [سورة المدثر:24- 25]
ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌï´¾ [سورة الدخان: 14]
ï´؟وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌï´¾ [سورة القلم:51]
أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جَاءهُم بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَï´¾ [سورة المؤمنون:70]
ï´؟وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍï´¾ [سورة الصافات:36]
ï´؟بَلْ قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ بَلِ افْتَرَاهُï´¾ [سورة الأنبياء:5].
ï´؟وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًاï´¾ [سورة الفرقان:
وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ) الحجر/6 .
(وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا) الفرقان/4
والايات كثيرة لا تكاد تخلوا سورة من سور القران عن ذكر فضل هؤلاء الاعراب .
نقل ابن القيم عن صاحب القانون قوله بالحرف لا زيادة ولا نقصانا
" وأنفع الأبوال : بول الجمل الأعرابي وهو النجيب " انتهى .
فبد ان اثبتوا انهم افضل الخلق على الاطلاق اثبتوا ان جمالهم افضل الجمال ثم برهنوا ان افضل الابوال هو بول الجمل الاعرابي النجيب .
لا استطيع ان اعلق على هذا الا ان اكون اعرابيا.

السلام عليكم أخي اول أملال

أنت أخي تستدل بأيات قرانية في ذم العرب لحاجة في نفسك

يعني تأخد ما يوافق هواك وفقط

ولكن كن منصفا أخي الكريم لماذا لم تدرج هاته الايات البينات في ردك

(الَّذِينَ ءَامَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ الله بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ الله وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ * يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ * خَالِدِينَ فِيهَا أبداً إِنَّ الله عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ [التوبة:20-22].

(إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ الله وَالَّذِينَ ءَاوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ [الأنفال:72]

لَقَدْ تَابَ الله عَلَى النَّبِيِّ وَالمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ [التوبة:117].

(كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ المُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِالله.)[آل عمران:110].

( لَقَدْ رَضِيَ الله عَنِ المُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا ) سورة الفتح الآية

( إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ الله سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى المُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ الله بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا )

مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ الله وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ..الآية [الفتح:29].

[Dinho]

12- ( لِلْفُقَرَاءِ المُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ الله وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ الله وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8) وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَو كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ [الحشر:8-9].

(...وَأَنَّ الله لا يُضِيعُ أَجْرَ المُؤْمِنِينَ (171) الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِـلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ (172) الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا الله وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ الله وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ الله وَالله ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ [آل عمران:171-174].

والايات في مدح الصحابة وهم من العرب كثيرة من أن تحسر

[Dinho]

إن الله اصطفى كنانة من قريش واصطفى بني هاشم من قريش واصطفاني من بني هاشم فأنا خيار من خيار من خيار


هكذا كما أخبرنا رسول الله

حفظ الله له طهارة الأصل ونبل المحتد وعراقة القبيلة فهو من ارقى القبائل العربية وهي قبيلة قريش وكانت هي سيدة القبائل العربية

كل ذلك مكن للعرب من أن تكون هذه الرسالة فيهم

ولذلك يمتن الله سبحانه وتعالى على هذه الأمة حينما يقول:


ï´؟ هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (2)ï´¾

[امير حريش]

دهينوا اني لا اراك سوى مهبولة وقالو لها زغردي


لا توجد حضارة عربية لا قبل الاسلام ولا بعد الاسلام ولا حاضرا


كل الايات التي ذكرتها لا علاقة لها للعرب كجنس انما هي تقصد المسلمين المؤمنين حقا في او بعثة الرسول محمد

وهؤلاء كان فيهم العجم ايضا (بلال الحبشي وسلمان القارسي وووووووو)


احلم احلم احلم يا دهينا ما دام الاحلام با طل


عام سعيد للامازيغ

[Dinho]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير حريش

دهينوا اني لا اراك سوى مهبولة وقالو لها زغردي


لا توجد حضارة عربية لا قبل الاسلام ولا بعد الاسلام ولا حاضرا


كل الايات التي ذكرتها لا علاقة لها للعرب كجنس انما هي تقصد المسلمين المؤمنين حقا في او بعثة الرسول محمد

وهؤلاء كان فيهم العجم ايضا (بلال الحبشي وسلمان القارسي وووووووو)


احلم احلم احلم يا دهينا ما دام الاحلام با طل


عام سعيد للامازيغ

السلام عليكم يا شيخ حريش

أولا ... العرب لم تكن لهم حضارة قبل الاسلام ... أحسنت أعطيك نقطة على الاجابة الصحيحة

تانيا ... العرب لم تكن لهم حضارة بعد الاسلام ... خطأ لقد قامت حضارة العرب وعليك فقط الاطلاع على التاريخ وقد وضعت أمامك قول بعض الغربيين المنصفين حتى لا تقول انني أستشهد بكلام الاعراب

تالتا ... العرب حاضرا ... نعم الواقع لايمكننا تكديبه العرب في أسوء حال ولكنهم يصبرون على الأمر والعاقبة لهم ان شاء الله

يا حريش انا لا أستحي من قول الحق ولا ابحت عن انتقاص جنس أو تحقير أمة متلك

ولن أنزل الى مستواك ومستوى جمعية تنيديد

ولن أسب اخواني الامازيغ الأحرار أحفاد طارق بسبب استفزازك لنا او بسبب سفاهة بعض البربريست المتفرنسين

أما عام سعيد لكل الامازيغ وبما أنك شيخ كبير فأنت أعلم مني بأنه لا يجوز التهنئة والتشبه بالكفار في اعيادهم

واليك فتوى الشيخ فركوس حفضه الله https://ferkous.com/home/?q=fatwa-161

وللعلم فقط الشيخ فركوس أمازيغي للمعلومة

وهداني الله واياك

[اول أملال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dinho

السلام عليكم أخي اول أملال

أنت أخي تستدل بأيات قرانية في ذم العرب لحاجة في نفسك

يعني تأخد ما يوافق هواك وفقط

ولكن كن منصفا أخي الكريم لماذا لم تدرج هاته الايات البينات في ردك

(الَّذِينَ ءَامَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ الله بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ الله وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ * يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ * خَالِدِينَ فِيهَا أبداً إِنَّ الله عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ [التوبة:20-22].

(إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ الله وَالَّذِينَ ءَاوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ [الأنفال:72]

لَقَدْ تَابَ الله عَلَى النَّبِيِّ وَالمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ [التوبة:117].

(كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ المُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِالله.)[آل عمران:110].

( لَقَدْ رَضِيَ الله عَنِ المُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا ) سورة الفتح الآية

( إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ الله سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى المُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ الله بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا )

مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ الله وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ..الآية [الفتح:29].

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما اعجب امرك يا دينهو .-فان طبقنا عليك قانون القوى لنيوتن في علم التحريك الذي يقتضي ان مجموع القوى = الكتلة في التسارع-فانه تتجاذبك قوتان احداهما حقيقية كامنة واخرى وهمية متغيرة فيكون تسارعك وسرعتك في اتجاه الاولى دوما
- القوة الاولى تخضع لاحكام نظرية المفاضلة والتشريف والايمان بالسابقة للعرب وما يترتب عنها من طب الابل
-القوة الثانية تعود لاحكام الشريعة الاسلامية ولا احسبك تخضع لها كثيرا الا بسبب تاثير القوة الاولى لا من حيث انها اصل حركة المسلم في هذا الكون
فان كان هذا منتهى علمك فلا اشكال ولا تثريب فالمرا يعرف شيئا وتغيب عنه اشياء اما ان كان هذا تلبيسا منك للتشهير لنظرية المفاضلة فلا وفقك الله فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده .
قد ذهبت تصور للناس ان العرب كانوا جميعا من المهاجرين والانصار فاتق الله يا دينهو ..وانت تعلم ان جيوش المسلمين كانوا قلة قليلة مقارنة بجيوش الشرك في جميع غزوات النبي صلى الله عليه وسلم .ويوم حنين -السنة 06للهجرة - قد اعجب الملمون بكثرتهم وكانوا 12 الفا وكان المشركون 30 الفا
فهل هؤلاء من اهل الفضل .وبعدها في غزوة تبوك قد تحالفت كثير من قبائل العرب مع الروم .وهل تحالفت قبائل الروم مع النبي ثلى الله عليه وسلم .
وهل جيش نبي اليمامة وغيره من انبياء الاعراب من المهاجرين والانصار .واذا اردت ان اذكر لك بالارقام جيوش الكفر من العرب قبل موت النبي وبعده ذكرتها لاحقا .فالوقت يطاردنا يا دهينو وقد ضاع منه كثير في الرد على نظريتك نظرية الكرماني ومن هو على شاكلته من اصحاب التشريع.
فاعلم وتعلم يا دهينوا وبلغ انه بعد موت صاحب الشرع ونبي العالمين عليه الصلاة والسلام كان للعرب دولتان :
1/ دولة الاسلام في المدينة بقيادة ابي بكر رضيالله عنه وكان وزراؤه واشعبه من المهاجرين والانصار ومن نال شرف الصحبة وقد رضي الله عنهم ورضوا عنه لا من حيث انهم عرب بل من حيث السبق للاسلام والجهاد والهجرة والنصرة وغيرها من الفضائل .
2/ دولة الشرك والمنافقين وهم الكثرة الكاثرة وهم اغلب قبائل العرب سواء بالاصل او بالارتداد ومنهم منافقوا المدينة وغيرهم اما قاطبة واما بعضها وبين اظهرهم قلة من اهل الاسلام من المستضعفين رضي الله عنهم .
واوسع الكتب الجامعة لاسماء الصحابة هو كتاب الاصابة لابن حجر وفيه نحو 12 الف صحابي
فهب انهم عشرون او اربعون او مائة الف فكم هو عدد المشركين والمنافقين واليهود من قبائل العرب ننتظر منك الجواب يا دينهو هدانا وهداك الله لدينه لا لدين المفاضلة.