كل عضو يدخل يكتب حديث فقط -شيء سهل-ارجوا التثبيت-

[ناصرة]

عن أبي ذر رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى اله عليه و سلم فيما يرويه عن ربه.(ياعبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما،فلا تظلموا )
رواه مسلم
معنى الحديث:اي ان الله حرم الظلم على نفسه،مع قدرته عليه لقوله تعالى،"وما أنا بظلام للعبيد"كما حرمه على عباده لقوله"وجعلته بينكم محرما.

[عبد الرحمن]

قال النبي صلى الله عليه وسلم "إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم " رواه مسلم

[zahora22]

‏فاعلم أنه لا إله إلا الله ‏ ‏فبدأ بالعلم وأن العلماء هم ورثة الأنبياء ورثوا العلم من أخذه أخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا إلى الجنة وقال جل ذكره ‏

[فريال 1963]

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " اذا اردت الدنيا فعليك بالعلم و اذا اردت الاخرة فعليك بالعلم و اذا اردتهما معا فعليك بالعلم"

[عبد الرحمن]

- فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم " من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً " [1]
وقال صلى الله عليه وسلم : " لا تجعلوا قبري عيداً وصلوا علي ؛ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم " [2].
وقال صلى الله عليه وسلم : " البخيل من ذكرت عندهُ فلم يصل علي "[3]
وقال صلى الله عليه وسلم " إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام "[4]
وقال صلى الله عليه وسلم " ما من أحد يسلم علي إلا رد الله على روحي حتى أروُدَّ عليه السلام "[5]
1- أخرجه مسلم 1/288

2- أبو داود 2/218 وأحمد 2/367 وصححه الألباني في صحيح أبي داود 2/ 383

3- الترمذي 5/551 وغيره وانظر صحيح الجامع 3/ 25 وصحيح الترمذي 3/ 177

4- النسائي ،والحاكم 2/421 وصححه الألباني في صحيح النسائي 1/274

5- أبو داود برقم 2041وحسنه الألباني في صحيح أبي داود 1/ 383

[عبد الرحمن]

فضل الذكر

قال الله تعالى:{ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ }[1]{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً}[2] { وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً}[3] { وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ }[4] وقال صلى الله عليه وسلم :" مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت "[5] وقال صلى الله عليه وسلم :" ألا أنبئكم بخير أعمالكم ،وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم ، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق ، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟" قالوا بلى .قال : "ذكر الله تعالى "[6] وقال صلى الله عليه وسلم :" يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرتهُ في نفسي ، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم ،وإن تقرب إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً ،وإن تقرب إلي ذراعاً تقربت إليه باعاً ، وإن أتاني يمشي أتيتهُ هرولة "[7] .وعن عبد الله بن بسرٍ رضي الله عنهُ أن رجلاً قال : يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علي فأخبرني بشيءٍ أتشبث به. قال صلى الله عليه وسلم :" لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله "[8] وقال صلى الله عليه وسلم:" من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ،والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول : {الم } حرف؛ ولكن : ألف حرف ،ولام حرف ،وميم حرف "[9]. وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال :" أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان أو إلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماوين في غير إثم ولا قطيعة رحم ؟" فقلنا : يا رسول الله نحب ذلك . قال :" أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم ، أو يقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين ، وثلاث خير لهُ من ثلاث ٍ، وأربع خير لهُ من أربع ، ومن أعدادهن من الإبل"[10] وقال صلى الله عليه وسلم:" من قعد مقعداً لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعاً لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة"[11] .
وقال صلى الله عليه وسلم : " ما جلس قوم مجلساً لم يذكروا الله فيه ، ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة ، فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم "[12] .
وقال صلى الله عليه وسلم :" ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه إلا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان لهم حسرة "[13].
[1] - سورة البقرة آية :152

[2] - سورة الأحزاب آية : 41

[3] - سورة الأحزاب آية :35

[4] - سورة الأعراف ،آية :205

[5] - البخاري مع الفتح 11/208 ومسلم بلفظ "مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت " 1/539

[6] - الترمذي 5/459 وابن ماجه 2/1245 وانظر صحيح ابن ماجه 2/316 وصحيح الترمذي 3/139 .

[7] - البخاري 8\171 ومسلم 4\ 2061 واللفظ للبخاري .

[8] - الترمذي 5/458 وابن ماجه 2\1246 وانظر صحيح الترمذي 3\ 139 وصحيح ابن ماجه 2\ 317

[9] - الترمذي 5/175 وانظر صحيح الترمذي 3\9 وصحيح الجامع الصغير 5\340 .

[10] - مسلم 1/553.

[11] - أبو داود 4\264 وغيره وانظر صحيح الجامع 5\342.

[12] - الترمذي وانظر صحيح الترمذي 3/140

[13] - أبو داود 4\264 وانظر صحيح الجامع 5\176.

[عبد الرحمن]

عن أبـي رقــيـة تمـيم بن أوس الـداري رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عـليه وسـلم قـال الـديـن النصيحة )
قلنا : لمن ؟؟
قال : ( الله ، ولـكـتـابـه ، ولـرسـولـه ، ولأ ئـمـة الـمـسـلـمـيـن وعــامـتهم ) رواه مسلم رقم : 55

[عبد الرحمن]

- إفشاء السلام 224- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، أو لا أدلكم على شيءٍ إذا فعلتموه تحاببتم ، أفشوا السلام بينكم "[1]
225- ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان : الإنصاف من نفسك ، وبذل السلام للعالم ،والإنفاق من الإقتار " [2]
226- وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الإسلام خير قال :" تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف " [3]
1- مسلم 1/74 وغيره

2- البخاري مع الفتح 1/ 82 عن عمار رضي الله عنه موقوفاً معلقاً

3- البخاري مع الفتح 1/55 ومسلم 1/65.

[نشوة حنين]

عن أبي مسعود عقبة بن عمرو و الأنصاري البدري رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فافعل ما شئت "

[hadjtissage]

شكرا بارك الله فيك
عَنْ أَمِيرِ المُؤمِنينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ تعالى عنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ: إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلى اللهِ وَرَسُوله فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ وَرَسُوله، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا، أَو امْرأَة يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ)[3]

وهنآ تجدون الشرح التام
<A class=postlink href="https://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_17762.shtml" target=_blank>https://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_17762.shtml

[hadjtissage]

شكرا بارك الله فيك
عَنْ أَمِيرِ المُؤمِنينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ تعالى عنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ: إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلى اللهِ وَرَسُوله فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ وَرَسُوله، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا، أَو امْرأَة يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ)[3]

وهنآ تجدون الشرح التام
<A class=postlink href="https://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_17762.shtml" target=_blank>https://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_17762.shtml

[عبد الرحمن]

كان صلى الله عليه وسلم إذا أتاه الأمر يسره قال :" الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات " و إذا أتاه أمر يكرهه قال : " الحمد لله على كل حال " 1- أخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة والحاكم وصححه 1/499 وصححه الألباني في صحيح الجامع 4/ 201

[ناصرة]

روى الشيخان عن أبي هريرة: أخذ الحسن بن علي تمرة من تمرالصدقة فجعلها في فيه
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:كخ كخ اأرم بها،أما علمت أنا لا نأكل الصدقة.
وعند البخاري مر النبي صلى الله عليه و سلم بتمرة في الطريق
قال:لولا أني أخاف أن تكون من الصدقة لأكلتها.

[عبد الرحمن]

من أنواع الخير والآداب الجامعة 267- " إذا كان جنح الليل � أو أمسيتم � فكفوا صبيانكم ؛ فإن الشياطين تنتشر حينئذ ، فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم ،وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله ؛ فإن الشيطان لا يفتح باباً مغلقاً ، وأوكوا قربكم واذكروا اسم الله ، وخمروا آنيتكم واذكروا اسم الله ، ولو أن تعرضوا عليها شيئاً ، وأطفئوا مصابيحكم "
1- البخاري مع الفتح 10/ 88 ومسلم 3/1595.

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين .

[ب/ه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصرة

روى الشيخان عن أبي هريرة: أخذ الحسن بن علي تمرة من تمرالصدقة فجعلها في فيه
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:كخ كخ اأرم بها،أما علمت أنا لا نأكل الصدقة.
وعند البخاري مر النبي صلى الله عليه و سلم بتمرة في الطريق
قال:لولا أني أخاف أن تكون من الصدقة لأكلتها.

هل هذا حديث صحيح لأنني لم أسمع من قبل عن تحريم أكل الصدقة وإذا إتبعنا هذا الحديث فستحرم الصدقات إذن.