الزواج بنية الطلاق - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الفقه و أصوله

قسم الفقه و أصوله تعرض فيه جميع ما يتعلق بالمسائل الفقهية أو الأصولية و تندرج تحتها المقاصد الاسلامية ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الزواج بنية الطلاق

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-08-02, 17:28   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
رَكان
مشرف عـامّ
 
الأوسمة
المشرف المميز **وسام تقدير** وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام التميز وسام الحضور المميز في منتدى الأسرة و المجتمع 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باب الواد مشاهدة المشاركة



ليس الشيخ بن باز لوحده من قال ان الزواج بنية الطلاق
هو زواج متعة،هناك غيره من علماء الامة من صرح بذلك.

يا باب الواد ما اقتبسته لك .كان تجويزا م نالشيخ بن باز رحمه الله للزواج بنية الطلاق ..فتثبت بالله عليك .. ..








 

آخر تعديل رَكان 2015-08-02 في 17:31.
رد مع اقتباس
قديم 2015-08-03, 16:28   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
harachif.a
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية harachif.a
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسانتك









رد مع اقتباس
قديم 2015-08-03, 22:03   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
الاخ ياسين السلفي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الاخ ياسين السلفي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وفيكم بارك الله
انبه لامر فقط انا نقلت هذا الموضوع من باب الاستفادة فمن اراد نقل كلام اهل العلم فليتفضل ومن اراد ان ينقل لنا كلامه او رايه فليسكت افضل لان هذه المسائل تحتاج الى ادلة وليس الى اراء وتخرسات
بارك الله فيكم









رد مع اقتباس
قديم 2015-08-03, 22:11   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
رَكان
مشرف عـامّ
 
الأوسمة
المشرف المميز **وسام تقدير** وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام التميز وسام الحضور المميز في منتدى الأسرة و المجتمع 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاخ ياسين السلفي مشاهدة المشاركة
وفيكم بارك الله
انبه لامر فقط انا نقلت هذا الموضوع من باب الاستفادة فمن اراد نقل كلام اهل العلم فليتفضل ومن اراد ان ينقل لنا كلامه او رايه فليسكت افضل لان هذه المسائل تحتاج الى ادلة وليس الى اراء وتخرسات
بارك الله فيكم
السم عليكم ..
هلا أفدتنا بمن كان له كلام ورأي وتخرس في موضوعك بارك الله فيك ؟؟؟
أرشدنا الى مداخلته ..وإلا فمالذي تقصده بكلامك ؟؟








رد مع اقتباس
قديم 2015-08-03, 22:15   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
الاخ ياسين السلفي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الاخ ياسين السلفي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان مشاهدة المشاركة
السم عليكم ..
هلا أفدتنا بمن كان له كلام ورأي وتخرس في موضوعك بارك الله فيك ؟؟؟
أرشدنا الى مداخلته ..وإلا فمالذي تقصده بكلامك ؟؟
السلام عليك
اخي ركان ايها المشرف لا اقصد احدا ولكنه من باب التذكير والتنبيه
لانني لا اريد اراء او كلاما دون دليل ولان الموضوع في غاية الاهمية
فلا تفهم شيئا اخر بارك الله فيك

وارجوك صحح كلمة السلام لانك كتبتها السم يالطيف








رد مع اقتباس
قديم 2015-08-04, 09:00   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
باب الواد
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان مشاهدة المشاركة
يا باب الواد ما اقتبسته لك .كان تجويزا م نالشيخ بن باز رحمه الله للزواج بنية الطلاق ..فتثبت بالله عليك .. ..

للتوضيح: اللجنة الدائمة رئيسها هو الشيخ ابن باز كما هو معلوم

لدى الجميع و كما هو مبين في الوثيقة ادناه،فانت اقتبست كلاما

للشيخ يقول فيه بالجواز الزواج بنية الطلاق،وانا قدمت وثيقة يقر

فيها و يصادق و يوافق على ان الزواج بنية الطلاق هو زواج مؤقت

و الزواج المؤقت هو متعة و المتعة حرام.


فما هو الحل؟


خصوصا ان اللجنة الدائمة هيئة رسمية ،و زيادة على الشيخ ابن باز

هناك الشيخ بكر ابو زيد،و الشيخ صالح الفوزان،و الشيخ عبد الله

الغديان،والشيخ عبد العزيز ال الشيخ،فهؤلاء كلهم اهل علم وهذا

مشر عليه باللون الاحمر في الوثيقة السابقة لمن لم ينتبه لذلك،فانا

لم اتي براي او بكلام من عندي بل هو كلام اهل العلم الممثلين لمؤسسة

افتائية رسمية،فان كان يقبل كلام الشيخ ابن باز في اتجاه و يرفض

اذا كان في عكس الاتجاه الذي قبل كلامه فيه فهذا ليس ذنبي

انا ما علي هو تقديم الدليل على ما اقوله،و قد قدمته فمن شاء يتقبله

و من شاء يرفضه، فالمسالة ليست فرض راي على الاخر.


















رد مع اقتباس
قديم 2015-08-04, 09:02   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
رَكان
مشرف عـامّ
 
الأوسمة
المشرف المميز **وسام تقدير** وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام التميز وسام الحضور المميز في منتدى الأسرة و المجتمع 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باب الواد مشاهدة المشاركة
للتوضيح: اللجنة الدائمة رئيسها هو الشيخ ابن باز كما هو معلوم
لدى الجميع و كما هو مبين في الوثيقة ادناه،فانت اقتبست كلاما
للشيخ يقول فيه بالجواز الزواج بنية الطلاق،وانا قدمت وثيقة يقر
فيها و يصادق و يوافق على ان الزواج بنية الطلاق هو زواج مؤقت
و الزواج المؤقت هو متعة و المتعة حرام.
فما هو الحل؟
خصوصا ان اللجنة الدائمة هيئة رسمية ،و زيادة على الشيخ ابن باز
هناك الشيخ بكر ابو زيد،و الشيخ صالح الفوزان،و الشيخ عبد الله
الغديان،والشيخ عبد العزيز ال الشيخ،فهؤلاء كلهم اهل علم وهذا
مشر عليه باللون الاحمر في الوثيقة السابقة لمن لم ينتبه لذلك،فانا
لم اتي براي او بكلام من عندي بل هو كلام اهل العلم الممثلين لمؤسسة
افتائية رسمية،فان كان يقبل كلام الشيخ ابن باز في اتجاه و يرفض
اذا كان في عكس الاتجاه الذي قبل كلامه فيه فهذا ليس ذنبي
انا ما علي هو تقديم الدليل على ما اقوله،و قد قدمته فمن شاء يتقبله
و من شاء يرفضه، فالمسالة ليست فرض راي على الاخر.


مشكله يا باب الواد ...








رد مع اقتباس
قديم 2015-08-04, 09:06   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
باب الواد
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان مشاهدة المشاركة
مشكله يا باب الواد ...

والله لم اعد افهم شيئ.


يا اخي الكريم اذا كانت مداخلاتي تسبب مشاكلا فانا انسحب

من النقاش .









رد مع اقتباس
قديم 2015-08-04, 09:12   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
رَكان
مشرف عـامّ
 
الأوسمة
المشرف المميز **وسام تقدير** وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام التميز وسام الحضور المميز في منتدى الأسرة و المجتمع 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باب الواد مشاهدة المشاركة
والله لم اعد افهم شيئ.


يا اخي الكريم اذا كانت مداخلاتي تسبب مشاكلا فانا انسحب

من النقاش .


لماذا يا باب الواد ؟؟؟
أحسن الظن بما أطرحه بارك الله فيك ...
أنت أوردت كلاما يفيد بأن الشيخ رحمه الله ..يفتي بأن ذلك النوع من الزواج ..متعه ..وسبق وأن أعلن قبلها أن الشيخ ..أفتوى بالجواز ...لذكل قلت أنا ..هذه مشكله ..المشكله قصدت بها هل يكون هناك تضارب في الفتوى يخص نفس المسأله ؟؟؟
أرجو أنك فهمت قصدي ..
أما حديثك عن الإنسحاب ..فلاأرى سببا وجيها له ...أنت هنا يحق لك ان تطرح ما لديك مثلك مثلي مثل الآخرين ..ولا أحد مفضل على أحد ..








رد مع اقتباس
قديم 2015-08-04, 09:27   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
باب الواد
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان مشاهدة المشاركة

لماذا يا باب الواد ؟؟؟
أحسن الظن بما أطرحه بارك الله فيك ...
أنت أوردت كلاما يفيد بأن الشيخ رحمه الله ..يفتي بأن ذلك النوع من الزواج ..متعه ..وسبق وأن أعلن قبلها أن الشيخ ..أفتوى بالجواز ...لذكل قلت أنا ..هذه مشكله ..المشكله قصدت بها هل يكون هناك تضارب في الفتوى يخص نفس المسأله ؟؟؟
أرجو أنك فهمت قصدي ..
أما حديثك عن الإنسحاب ..فلاأرى سببا وجيها له ...أنت هنا يحق لك ان تطرح ما لديك مثلك مثلي مثل الآخرين ..ولا أحد مفضل على أحد ..

بعيد عني كل البعد ان اسيئ بك الظن اخي الكريم.


فاعتذر ان لم اوفق في اختيار العبارات المناسبة.


صدقني اخي الكريم حتى الامام احمد بن حنبل يقول ان هذا النوع

من الزوج هو زواج متعة و هذا الكلام نقله عنه الشيح ابن تيمية

و الشيخ رشيد رضا بدوره يستغرب كيف لم يتم تحريمه لانه مثله

مثل زواج المتعة بل هو اقبح منه، كما صرح بذلك.

المهم اخي الكريم كل ما في الامر هو مناقشة مسالة ما،فالطريق

الاسلم هو الاخذ و العطاء،و تقبل الراي المخالف خاصة وان كان

مرفقا بدليل،وفي الحقيقة جل كلامي ليس موجها لك بل هو كلام

مطلقا.


احتراماتي الخالصة.









رد مع اقتباس
قديم 2015-08-04, 13:08   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
karimkari
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكراااااااااااااااااااااااااااا









رد مع اقتباس
قديم 2015-08-04, 13:46   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
حنة الخير
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية حنة الخير
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الخلاف القائم حول فتوى الشيخ عبد العزيز بن باز :

جاء في حاشية كتاب : الزواج بنية الطلاق ( من خلال أدلة الكتاب والسنة ومقاصد الشريعة الإسلامية ) للشيخ صالح بن عبد العزيز آل منصور في الصفحة 62 :

اقتباس:

قُلت : وللشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله قول آخر بالجواز ( أي جواز الزواج بنية الطلاق) وهو المشهور عنه، ولقد تبِع في ذلك شيخ الإسلام رحمه الله فأجازه لمن هو خارج البلاد في الرّجل الرّكاض الذي لا يستقر في بلد وخشي على نفسه الوقوع في الزنا، ولم تكن فتوى الشيخ رحمه الله بالجواز لمن يُنشأ سفرا لأجل هذا الزواج فإن هذا لا يقول به عالم كما قال الشيخ ابن العثيمن، ومع ذلك فالعبرة بالدليل ، على أنه ذُكر لنا أن الشيخ رحمه الله تراجع عن رأيه وأفتى بالتحريم في آخر حياته لما رأى من المفاسد والله أعلم

.
وقد تحدث كثيرون عن تراجع الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله عن فتواه ولكن دون أن يُعزى ذلك إلى مصدر موثوق

وقد جاء في تقديم كتاب : الزواج بنية الطلاق لأحمد بن موسى السهلي قوله :

اقتباس:

وقد شدد الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله على ذلك ( أي تحريم الزواج بنية الطلاق) في فتوى أخرى ، حيث أثبت المؤلف هذه الفتوى دون غيرها ، لأنه نُقل عن الشيخ فتوى بجواز ذلك .
غير أن الكتاب غير متوافر على الشبكة ولا يمكن التحقق من المصادر التي اعتمدها المؤلف في إثبات تراجع الشيخ عبد العزيز بن باز عن فتواه








رد مع اقتباس
قديم 2015-08-04, 14:02   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
حنة الخير
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية حنة الخير
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هذا ومعلوم أن اللجنة الدائمة لم تتبنى فتوى الشيخ عبد العزيز بن باز وقد أفتت بتحريم الزواج بنية الطلاق :

اقتباس:
الزواج بنية الطلاق زواج مؤقت، والزواج المؤقت زواج باطل؛ لأنه متعة، والمتعة محرمة بالإجماع، والزواج الصحيح: أن يتزوج بنية بقاء الزوجية والاستمرار فيها، فإن صلحت له الزوجة وناسبت له وإلا طلقها، قال تعالى: (( فامْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ))

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
برئاسة عبد العزيز بن عبد الله آل شيخ
الأعضاء : بكر أبو زيد / صالح الفوزان / عبد الله بن غديان








رد مع اقتباس
قديم 2015-08-04, 16:09   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
sallah eddine
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيكم









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الزواج, الطلاق, بنية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 23:35

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2022 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc