نصــــــآئح ربما البعض يجـــــــهلها اسرعـوا بالدخــــولْ

[fatima 2012]

السلام عليكـــــم
هذه بعض النصائح ربما يراها البعض تافهة (في الباك مكاش حاجة تافهة هههههههه ) لكن عدم الالتزام بالمنهجيه هو تضييع للنقاط انا ايضا كنت اغفل عن هذه الاشياء و جزى الله خير من ارشدني اليها
منهجية كتابة مقالة فلسفي :
اولا : من المستحسن انه بدل ان تكتب (طرح المشكلة او الاطار الفلسفي ... محاولة حل المشكلة ، حل المشكلة ) اترك فراغ قدره (1 سم او كيما تحب )
ايضـا لا تكتب موقف صاحب النص و لا تترك فراغ انما عند الانتهاء من موقف صاحب ضع نقطة وانتقل الى الحجج والبراهين (مثال):
( موقف صاحب النص) لا نكتبها كتبتها للتوضيح فقط
.................................................. ................................
.................................................. ................
( الحجج والبراهين )لا نكتبها كتبتها للتوضيح فقط
.................................................. .............................................

و افعل هكذا مع بقية المقالة

بالنسبة للاجتماعيات

واللي عندو نصائح يفيدنا بيها
بالتوفيــــــــــــــق للجميع

[fatima 2012]

.................................................. ..

[ثُرّيَا ™]

بارك الله فيك اختي على النصائح , في ميزان حسناتك باذن الله ..
لكن اظن انه لا مشكلة في كتابة العناوين ( طرح مشكلة , محاولة حل المشكلة , حل المشكلة ) فقط اما البقية فلا كما قالت الاستاذة وبدل ذلك يمكننا العمل كما قلتي او وضع كلمات دلالية على العنصر مثثل ' يرى صاحب النص ' ي موقف صاحب النص و ' ويدعم هذا بعدة حجج نذكر منها ' في الحجج , وغيرها ..
اتمنى ان افدت ولو القليل ..
وفقني الله واياكم

[imy*belle]

يعني فالتاريخ نكتبوا كلمة مقدمة و الوضعية تكون على شكل رؤوس اقلام حنا موالفين نديروها كيما هك بصح كاين اللي قالولي لالا تكون على شكل مقالة
اللهم اجعل النجاح نصيبنا يا رب و فقك الله و جعلها في ميزان حسناتك

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

سَلآآم عليكمْ ،
بوركـ فيكـ ^^
أردتُ فقطط الإشَآآرة إلى أنهه قد تم إبدآآل طرح السؤآآل في البآآكآآلوريآآ في الفلسفة
في مقآآلة المقآآرنة //
أشرح ؟ ،
في الطرق كآآملة عدآآ المقآآرنةة ، انت اللي تصيغ المشكلة يعني مثلا تقول هل الوعي أم الغير شرط ضروري لمعرفة الانآ ؟ في حين وآآحد يقول هل معرفة الذآآت تتوقف على الأنآ ام الغير .. و هكذآ ^^
في حينْ اخبرتني أستآآذةة { جزآآهآ الله خيرآآ ؛
أنه قد أتآهم قرآر من الوزآآرة بحيث فـ مقآآلة المقآآرنة عليك استعمآآل أحد المشكلتينْ
الاولى *
إذا كانت بين (س) و (ع) إختلافات ، فهل هناك ما يقرب بينهما ؟ وإذا كان الأمر كذلك ، فإن هذا يعني أن بينهما علاقة . . . فما طبيعة هذه العلاقة يا ترى؟
الثآآنيةة *
يبدو أن هنآآك إختلآآفآآت بين الموضوعين . فهل هذآ ينفي وجود نقآآطالتقآآء ؟ و مآ طبيعة العلآآقة بينهمآ

هذآ أخبرتنيي به الأستآذة ،
و الله أعلمِ ،

دعوآآتكم ^^

[ثُرّيَا ™]

عفوا لم ارى ما يخص الاجتماعيات .. نعم هو كذلك الاستاذ قال لنا ان نضع العرض على شكل رؤوس اقلام حتى نسهل على المصحح وتكون واضحة ومنظمة

[fatima 2012]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عنان السماء

بارك الله فيك اختي على النصائح , في ميزان حسناتك باذن الله ..
لكن اظن انه لا مشكلة في كتابة العناوين ( طرح مشكلة , محاولة حل المشكلة , حل المشكلة ) فقط اما البقية فلا كما قالت الاستاذة وبدل ذلك يمكننا العمل كما قلتي او وضع كلمات دلالية على العنصر مثثل ' يرى صاحب النص ' ي موقف صاحب النص و ' ويدعم هذا بعدة حجج نذكر منها ' في الحجج , وغيرها ..
اتمنى ان افدت ولو القليل ..
وفقني الله واياكم

نعــمـْ هي من المستحسن عدم كتابتها يعني كي تكتبيها ماتأثرش
كمــــا قلتي بالضبط
شكراااا على مرورك
بالتوفيق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imy*belle

يعني فالتاريخ نكتبوا كلمة مقدمة و الوضعية تكون على شكل رؤوس اقلام حنا موالفين نديروها كيما هك بصح كاين اللي قالولي لالا تكون على شكل مقالة
اللهم اجعل النجاح نصيبنا يا رب و فقك الله و جعلها في ميزان حسناتك

في العرض اجيبي على السؤال المطروح على شكل نقاط كيما فالدرس تماما
موفقة

[fatima 2012]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥ دعـاء♥

سَلآآم عليكمْ ،
بوركـ فيكـ ^^
أردتُ فقطط الإشَآآرة إلى أنهه قد تم إبدآآل طرح السؤآآل في البآآكآآلوريآآ في الفلسفة
في مقآآلة المقآآرنة //
أشرح ؟ ،
في الطرق كآآملة عدآآ المقآآرنةة ، انت اللي تصيغ المشكلة يعني مثلا تقول هل الوعي أم الغير شرط ضروري لمعرفة الانآ ؟ في حين وآآحد يقول هل معرفة الذآآت تتوقف على الأنآ ام الغير .. و هكذآ ^^
في حينْ اخبرتني أستآآذةة { جزآآهآ الله خيرآآ ؛
أنه قد أتآهم قرآر من الوزآآرة بحيث فـ مقآآلة المقآآرنة عليك استعمآآل أحد المشكلتينْ
الاولى *
إذا كانت بين (س) و (ع) إختلافات ، فهل هناك ما يقرب بينهما ؟ وإذا كان الأمر كذلك ، فإن هذا يعني أن بينهما علاقة . . . فما طبيعة هذه العلاقة يا ترى؟
الثآآنيةة *
يبدو أن هنآآك إختلآآفآآت بين الموضوعين . فهل هذآ ينفي وجود نقآآطالتقآآء ؟ و مآ طبيعة العلآآقة بينهمآ

هذآ أخبرتنيي به الأستآذة ،
و الله أعلمِ ،

دعوآآتكم ^^

شكــــــــرا لكـِ موفـــــقةة

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

لديّ سؤآل : الإطآر الفلسفي ... ممكث مثآآل عليه
لآآ ادري مآ معنآهـ أصلآآ ^^

[fatima 2012]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥ دعـاء♥

لديّ سؤآل : الإطآر الفلسفي ... ممكث مثآآل عليه
لآآ ادري مآ معنآهـ أصلآآ ^^

عند تحليل النص نكتب الاطــــــــار الفلسفي بدل طرح المشكلة (اي المقدمة )

[mima khaoula]

السلام عليكم
حنا الاستاذة تاعنا قالتلنا لازم تكتبو طرح المشكل ومحاولة حل المشكلة .....
انا انصحكم باش تكتبوهم يا جماعة

[Emà Chéll]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥ دعـاء♥

سَلآآم عليكمْ ،
بوركـ فيكـ ^^
أردتُ فقطط الإشَآآرة إلى أنهه قد تم إبدآآل طرح السؤآآل في البآآكآآلوريآآ في الفلسفة
في مقآآلة المقآآرنة //
أشرح ؟ ،
في الطرق كآآملة عدآآ المقآآرنةة ، انت اللي تصيغ المشكلة يعني مثلا تقول هل الوعي أم الغير شرط ضروري لمعرفة الانآ ؟ في حين وآآحد يقول هل معرفة الذآآت تتوقف على الأنآ ام الغير .. و هكذآ ^^
في حينْ اخبرتني أستآآذةة { جزآآهآ الله خيرآآ ؛
أنه قد أتآهم قرآر من الوزآآرة بحيث فـ مقآآلة المقآآرنة عليك استعمآآل أحد المشكلتينْ
الاولى *
إذا كانت بين (س) و (ع) إختلافات ، فهل هناك ما يقرب بينهما ؟ وإذا كان الأمر كذلك ، فإن هذا يعني أن بينهما علاقة . . . فما طبيعة هذه العلاقة يا ترى؟
الثآآنيةة *
يبدو أن هنآآك إختلآآفآآت بين الموضوعين . فهل هذآ ينفي وجود نقآآطالتقآآء ؟ و مآ طبيعة العلآآقة بينهمآ

هذآ أخبرتنيي به الأستآذة ،
و الله أعلمِ ،

دعوآآتكم ^^

جزاك الله خرا دعاء

لكن بالنسبة لما قلتيه في البداية لم افهم ماذا تقصدين بتم ابدال السؤال ما هو السؤال كان هكذا من البداية عني ما الذي تغير

موفقة

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة emà chéll

جزاك الله خرا دعاء

لكن بالنسبة لما قلتيه في البداية لم افهم ماذا تقصدين بتم ابدال السؤال ما هو السؤال كان هكذا من البداية عني ما الذي تغير

موفقة

وَ جوزيت بمثلهه ،،
حسنآآ حنآآ موآآلفينْ في مقآآلة المقآآرنة كل وآآحد يطرح مشكلتو كيمآ يب
مثلآآ أنآ نقولْ مآ الفرق بين السؤآآل العلمي و الفلسفي

في حين أنت تقولينَ ، ان هذآآ الخلط بين هـ المقهومينْ يؤدي بنآآ لإيضآآح الفروق و العلآآقة بينهمآ
و هكذآآ ، في حين دوكآآ يجب عليك التقيد بإحدى هـ المقدميتن الذين وضعتهمآ .. يعني اعتمدي على إحدآآهمآآ
و خلآآص
+ هآدي غير فالمقآآرنة
وفقك الله ♥ !!

[~~يسرى~~]

السلام عليكم ،

شكرا لك دعاء

على فكرة اخبرتني الاستاذة اننا في الاستقصاء بالوضع نقدم التدعيم بالحجج و المواقف على منطق الخصوم و نقدهم

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ْ~يسرى~ْ~

السلام عليكم ،

شكرا لك دعاء

على فكرة اخبرتني الاستاذة اننا في الاستقصاء بالوضع نقدم التدعيم بالحجج و المواقف على منطق الخصوم و نقدهم

لآ شوكر ع وآآجب يسرى ،
آآهـ سمآآ نذكروو أصحآآب الأطروحة ة اللي ندآفعو عليهآ و نديرو الحجج ثم نروحو نديرو الخصوم و نقدوهم
أليس كذلكـ ؟