بسم الله الرحمـــــــــــــن الرحيــــــــــــــــم
ما جاء في الرقى والتمائم
في الصحيح عن أبي بشير الأنصاري رضي الله عنه أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فأرسل رسولا : (( أن لايبقين في رقبة بعير قلادة من وتر , أو قلادة إلا قطعت ))رواه البخاري ومسلم
(قال البغوي تأول مالك أمره عليه الصلاة والسلام بقطع القلائد على أنه من أجل العين , وذلك أنهم كانوا يشدون تلك الأوتار والتمائم والقلائد ,ويعلقون عليها العوذ ,يظنون أنها تعصمهم من الآفات ,فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم وأعلمهم أنها لاترد من أمر الله شيئا .)حاشية كتاب التوحيد
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صللا الله عليه وسلم يقول ((إن الرقى والتمائم والتولة شرك ))رواه أحمد وأبوداود وابن ماجة وصححه الألباني والمقصود بالرقى الممنوعة أما المشروعة فلا بأس بها والتولة :شيء يصنعونه يزعمون أنه يحبب المرأة الى زوجها والرجل الى امرأته
وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه مرفوعا ((من تعلق تميمة فقد أشرك )) رواه أحمد وصححه الألباني
( والتمائم جمع تميمة ... وهي تجمع أنواعا كثيرة ,فالتمائم تجمع كل مايعلق أو يتخذ مما يراد منه تتميم أمر الخير للعبد أو دفع الضرر عنه ويعتقد فيه أنه سبب .ولم يجعل الله جل وعلا ذلك الشيء سببا لاشرعا ولا قدرا .
فالتميمة إذاً شيء يتخذ من جلد أو ورق
ويكون فيه أذكار وأدعية وتعوذات
تعلق على الصدر أو في العضد
وقد تتخذ التميمة من خرزات وحبال ونحو ذلك يعلق على الصدر
وقد تكون التميمة باتخاذ شيء يجعل على باب البيت أو في السيارة أو أي مكان ما .
فالحاصل : أن التمائم يجمعها شيء واحد أنها : شيء يراد منه تتميم أمر الخير وتتميم أمر دفع الضرر وذلك الشيء لم يؤذن به لاشرعا ولا قدرا.
فالتميمة إذا ليست خاصة بصورة معينة بل تشمل أمورا كثيرة وتعم أصنافا عديدة مثل مانراه على كثير من أهل زماننا من تعليقهم أشياء على صدورهم مثل :
§ جلود صغيرة يجعلونها على رقابهم أو تكون على العضد أو يربطونها على بطونهم
لرفع الأمراض الباطنية : كالإسهال والقيء ونحوهما .
§ ومنهم من يجعل في سيارته رأس دب أو أرنب أو غيرهما من الأشكال كحدوة الفرس
§ أو يعلق خرزات ومسابح خشبية ونحو ذلك على المرايا الأمامية للسيارة .
§ ومنهم من يلبس سلسلة ويجعل فيها شكل عين صغيرة .
§ وبعضهم قد يعلق على مدخل الباب رأس ذئب أو غزال .
§ أو يضع على مطرق الباب حدوة فرس .اعتقادا من أصحابها أنها تدفع العين أو تجلب لهم النفع .
§ [وبعضهم يربط الخرق السوداء على السيارة أو يعلق حذاء أو غطاء كفرالسيارة]
فكل هذه أنواع وأصناف وصور للتمائم أحدثها الناس على اختلاف الأزمان .
لكن من الناس من يقول : إنما أعلق هذه الأشياء للزينة ولا أستحضر هذه المعاني المحظورة فهذا يقوله طائفة قليلة من الناس .
فنقول : إن علق التمائم لدفع الضر واعتقد أنها سبب لذلك فيكون قد أشرك الشرك الأصغر وإن علقها للزينة فهو محرم لأجل مشابهته من يشرك الشرك الأصغر ....وقد قال عليه الصلاة والسلام " من تشبه بقوم فهو منهم ") التمهيد لشرح كتاب التوحيد
بارك الله في من نشرهذا المقال وغيره من المقالات النافعة
اللهم انا نعوذ بك أن نشرك بك شيئا ونحن نعلم ونستغفرك لما لانعلم
منقول للفائدة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2008-07-03, 18:03
بعض التمائم الشركية فاحذرها.....منتشرة جدا
العرض العادي
