لو كانت هذه دعوة النبي صلى الله عليه وسلم لما عارضه أحد

[أبوإبراهيــم]

بإسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد :

قال الله تعالى : وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

وقال الله تعالى : وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ

لقد كانت دعوة المرسلين من نوح عليه السلام إلى خاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم إلى عبادة الله وحده وخلع الأنداد والكفر بما يعبد من دون الله و البراءة من الشرك وأهله .

فواجهوا ردود فعل قوية من أقوامهم ونتكلم بالخصوص على آخر الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم ، فعندما جاء إلى قومه قال لهم قولوا لا إله إلا الله تفلحوا فرد عليه قومه : أجعل الألهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب ، فخاصموه وحاربوه وأخرجوه من مكة التي كانت أحب البلاد إليه ، كل هذا من أجل ماذا ؟ من أجل أن لا يفردوا الله عز وجل بالعبادة ، فكان التوحيد أصل الأصول وهو ما يدخل به العبد في الإسلام ولا إسلام بدون توحيد ،فكل عمل يعمله الإنسان بدون توحيد يكون هباءا منثورا

قال الله تعالى : وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا (23) سورة الفرقان

وقد ظهر في زماننا هذا أقوام غلَوْا غلوًا شديدا في الأخلاق و جعلوها كأنها هي أصل الدين ولا ننكر أن الأخلاق من الدين ولكن أن تكون هي أصل الدين بحيث يعطى إسم الإسلام لمن يتحلى بحسن الخلق ويسحب إسم الإسلام ممن لا يتحلى بحسن الخلق حتى لو كان صاحب الخلق مشركا وسيء الخلق موحدا ،هذا غلو وإنحراف ما بعده إنحراف ، لأن الأخلاق لا تساوي شيء إن لم تكن مبنية على عقيدة صحيحة ، ولو دعا النبي صلى الله عليه وسلم إلى حسن الخلق لما عارضه أحد فقد كان العرب معروفين بأخلاقهم بكرمهم وصدقهم وشجاعتهم وغيرتهم ........ إلخ

فأصل الدين هو العقيدة ثم بعدها أركان الإسلام : الصلاة والزكاة والصوم والحج ، ثم نتكلم عن المعاملات و الأخلاق .

إنه لمن العار أن تجد شخصا لا يصلي أو لا يصلي الصلاة في وقتها فيكون مهملا لأعظم ركن بعد الشهادتين حَسَنُ الإسلام عند هؤلاء القوم لماذا ؟ لأنه حَسَنُ الأخلاق ! الله أكبر

بل أكبر من ذلك ، تجده يعبد القبور والأولياء ولديه أخلاق حسنة فيكون حَسَنُ الإسلام عند هؤلاء القوم

أو تجده يعبد الله بشر أنواع البدع أو يصف الله سبحانه بأشنع الأوصاف ولديه أخلاق حسنة فيكون حَسَنُ الإسلام عند هؤلاء ! سبحان الله وبحمده

والعجيب أن هؤولاء الذين يتغنون بالأخلاق تجدهم أجهل الناس بالأخلاق الإسلامية وبالتالي أبعد الناس عن الأخلاق الإسلامية ، و مثال ذلك : إن أبرز خلق يجب أن يتحلى به المسلم هو الصدق لدرجة أن الرسول صلى الله عليه وسلم جعل الكذب من علامات النفاق نسأل الله العافية

فلنكن صرحاء ، كم هي نسبة الصدق في مجتمعنا ؟ ومن ذا الذي حافظ على هذه الخصلة الفاصلة بين المؤمن الحق وبين المتلبس بالنفاق العملي ؟؟

نحن نرى بشكل واضح أن الكذب أصبح عادي جدا وأن الصدق لم يعد معروفا في مجتمعنا إلا في حالات ناذرة جدا .

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

[بـــيِسَة]

سلام


لا افهم المحتوى جيدا
لكنني فهمت ان الصدق
اصبح لايصدق في مجتمعنا
هذاااا
مشكورة
تحياتي
اللهم نسالك حسن الخاتمة

[أبوإبراهيــم]

خلاصة الكلام أن أصل الدين هو العقيدة وليس الأخلاق*

[بـــيِسَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإبراهيــم

خلاصة الكلام أن أصل الدين هو العقيدة وليس الأخلاق*

اااااااا حسنا
و اصل الاخلاق الدين

['مالك بن نبي']

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإبراهيــم

خلاصة الكلام أن أصل الدين هو العقيدة وليس الأخلاق*

غير صحيح ماتقول !!!!!!

"العقيدة " مصطلح محدث مبتدع !!!! لم يكن معروفا لا في عهد رسول الله ولا في عهد الخلفاء الراشدين فكيف يكون اصلا من اصول الدين

الصواب ان الايمان بالله سبحانه والاخلاق شيئان متلازمان لا ينفصلان
فلا وجود للايمان مع سوء الخلق والفجور الدليل:
قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ : امْرَأَةٌ تَصُومُ النَّهَارَ، وَتَقُومُ اللَّيْلَ، وَتُؤْذِي جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا، قَالَ : " لا خَيْرَ فِيهَا، هِيَ فِي النَّارِ "

بل ان ضعيف الايمان قد يدخل الجنة والدليل : قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((بينما كلب يُطِيفُ بركِيَّةٍ كاد يقتله العطش، إذ رأتْه بغيٌّ مِن بَغايا بني إسرائيل، فنزعت مُوقَها فسَقَتْه، فغُفرَ لها به))

[redpixo]

مشكور سبحان الله وبحمده

[أبوإبراهيــم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب التسعود

غير صحيح ماتقول !!!!!!

"العقيدة " مصطلح محدث مبتدع !!!! لم يكن معروفا لا في عهد رسول الله ولا في عهد الخلفاء الراشدين فكيف يكون اصلا من اصول الدين

الصواب ان الايمان بالله سبحانه والاخلاق شيئان متلازمان لا ينفصلان
فلا وجود للايمان مع سوء الخلق والفجور الدليل:
قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ : امْرَأَةٌ تَصُومُ النَّهَارَ، وَتَقُومُ اللَّيْلَ، وَتُؤْذِي جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا، قَالَ : " لا خَيْرَ فِيهَا، هِيَ فِي النَّارِ "

بل ان ضعيف الايمان قد يدخل الجنة والدليل : قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((بينما كلب يُطِيفُ بركِيَّةٍ كاد يقتله العطش، إذ رأتْه بغيٌّ مِن بَغايا بني إسرائيل، فنزعت مُوقَها فسَقَتْه، فغُفرَ لها به))

أنت تقول العقيدة كمصطلح ثم تقول أننا نقول أنها من أصول الدين !!!! ما هذا الخلط العجيب

هل نحن قلنا أن الألفاظ والمصطلحات من أمور الدين ؟؟؟؟؟؟

المصطلحات ليست تعبدية ولا يتعلق بها إيمان وإنما هي وسيلة للخطاب والتواصل حتى يفهم المتلقي مرادك ولا علاقة لهذا الأمر بالبدعة لأن البدعة تكون في الدين في مسائل الإيمان والعبادة

وإلا فمصطلح محارب التسعود الذي تسمي به نفسك لم يكن موجودا في وقت النبي صلى الله عليه وسلم يعني هو محدث ومبتدع حسب رأيك

أما بخصوص ما طرحته : قولك أن الإيمان بالله والأخلاق متلازمان لا ينفصلان غير صحيح فمن ليس له أخلاق حسنة لا يخرج من ملة الإسلام أما من لا يؤمن بالله فيخرج من ملة الإسلام ولا يفيده أي عمل ولو مات على الكفر يكون خالدا مخلدا في النار

أما من يموت على الإيمان ولو كان فاجرا فإنه تحت المشيئة لقوله تعالى : إن الله لا يغفر أن يُشْرَِِِِِكَ به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء

ولو عُذِّبْ فإنه لن يخلد في النار بل يخرج منها ويدخل الجنة كما ثبث في السنة وذلك لما معه من أصل الإيمان

أما إن كان هناك شخص يصلي ويصوم ويغتاب ويؤذي الناس فإن الحسنات التي سيكسبها سيأخذها منه الناس الذين آذاهم وهذا قد يدخله النار ولكنه لا يخلد فيها مادام أن معه أصل التوحيد

أما من يكون مشركا فلن ينفعه لا حسن خلق ولا عبادة ولا ينفعه أي شيء لأن الأعمال تبنى على العقيدة

قال الله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَىٰ بِهِ ۗ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ

والله سبحانه تعالى يقول لنبيه صلى الله عليه وسلم الذي هو أحسن البشر أخلاقا و لا يوجد من عبد الله مثله ومع ذلك يقول له الله سبحانه : وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65) الزمر

أما المرأة التي ذُكِرَتْ في الحديث فهي بغي وليس كافرة

وإذا لم يعجبك مصطلح العقيدة فلا بأس

أصل الدين هو الإيمان بالله وكتبه ورسله والملائكة واليوم الآخر والقدر خيره وشره

[أبوإبراهيــم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة redpixo

مشكور سبحان الله وبحمده

العفو أخي الكريم

['مالك بن نبي']

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإبراهيــم

أنت تقول العقيدة كمصطلح ثم تقول أننا نقول أنها من أصول الدين !!!! ما هذا الخلط العجيب

هل نحن قلنا أن الألفاظ والمصطلحات من أمور الدين ؟؟؟؟؟؟

المصطلحات ليست تعبدية ولا يتعلق بها إيمان وإنما هي وسيلة للخطاب والتواصل حتى يفهم المتلقي مرادك ولا علاقة لهذا الأمر بالبدعة لأن البدعة تكون في الدين في مسائل الإيمان والعبادة

وإلا فمصطلح محارب التسعود الذي تسمي به نفسك لم يكن موجودا في وقت النبي صلى الله عليه وسلم يعني هو محدث ومبتدع حسب رأيك

أما بخصوص ما طرحته : قولك أن الإيمان بالله والأخلاق متلازمان لا ينفصلان غير صحيح فمن ليس له أخلاق حسنة لا يخرج من ملة الإسلام أما من لا يؤمن بالله فيخرج من ملة الإسلام ولا يفيده أي عمل ولو مات على الكفر يكون خالدا مخلدا في النار

أما من يموت على الإيمان ولو كان فاجرا فإنه تحت المشيئة لقوله تعالى : إن الله لا يغفر أن يُشْرَِِِِِكَ به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء

ولو عُذِّبْ فإنه لن يخلد في النار بل يخرج منها ويدخل الجنة كما ثبث في السنة وذلك لما معه من أصل الإيمان

أما إن كان هناك شخص يصلي ويصوم ويغتاب ويؤذي الناس فإن الحسنات التي سيكسبها سيأخذها منه الناس الذين آذاهم وهذا قد يدخله النار ولكنه لا يخلد فيها مادام أن معه أصل التوحيد

أما من يكون مشركا فلن ينفعه لا حسن خلق ولا عبادة ولا ينفعه أي شيء لأن الأعمال تبنى على العقيدة

قال الله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَىظ° بِهِ غ— أُولَظ°ئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ

والله سبحانه تعالى يقول لنبيه صلى الله عليه وسلم الذي هو أحسن البشر أخلاقا و لا يوجد من عبد الله مثله ومع ذلك يقول له الله سبحانه : وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65) الزمر

أما المرأة التي ذُكِرَتْ في الحديث فهي بغي وليس كافرة

وإذا لم يعجبك مصطلح العقيدة فلا بأس

أصل الدين هو الإيمان بالله وكتبه ورسله والملائكة واليوم الآخر والقدر خيره وشره

طيب!!!!!
اذا لم يعجبك اسم محارب التسعود او لم تفهم مغزاه فلا بأس سوف اطلب تغييره لاحقا
ولكن وجب التنبيه الى ما يلي :

الأولى : الأخلاق الحميدة من ثمرات الإيمان.

هناك علاقة طردية بين الإيمان والأخلاق ، فكلما كان الإيمان صحيحاً قوياً أثمر أخلاقاً حميدة ، لذلك قال عليه الصلاة والسلام: " أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً" (رواه أبوداود والترمذي وصححه الألباني).
وفي آيات وفيرة وأحاديث كثيرة ربط الشارع بين الإيمان وحسن الخلق ،ومن أمثلة ذلك: 1-اقتضاء الإيمان للعدل: قال تعالى ï´؟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَï´¾(المائدة:8)
2- اقتضاء الإيمان للصدق : قال تعالى ï´؟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَï´¾ (التوبة:119)
3-اقتضاء الإيمان للحياء : قال عليه الصلاة والسلام:" الإيمان بضع وسبعون شعبة، والحياءُ شعبة من الإيمان" (رواه مسلم وعند البخاري: بضع وستون)
4-اقتضـاء الإيمان للكرم والبذل: قال صلى الله عليه وآله وسلم: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فيكرم ضيفه...الحديث" (متفق عليه)
5-اقتضـاء الإيمان للحب في الله : قال عليه الصلاة والسلام:" لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا، ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم" رواه مسلم
6-اقتضـاء الإيمان للصبر والشكر :قال عليه الصلاة والسلام:"عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خيرٌ، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن؛ إن أصابته سراءُ شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له." رواه مسلم

الثاني : منافاة الأخلاق السيئة للإيمان الكامل : ومن ذلك :

1-منافاة السخرية والاستهزاء للإيمان : قال تعالى:ï´؟يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْأِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَï´¾(الحجرات:11)
2-منافاة سوء الظن والتجسس والغيبة للإيمان : قال تعالى ï´؟يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌï´¾(الحجرات:12)
3-منافاة الكذب والإخلاف والخيانة للإيمان : قال عليه الصلاة والسلام: "آية المنافق ثلاثٌ ؛ إذا حدّث كذب ، وإذا وعَدَ أخلف ، وإذ ائتمن خان" متفق عليه
4-منافاة إيذاء الجار للإيمان :قال صلى الله عليه وآله وسلم:" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره." رواه البخاري ، ويقول عليه الصلاة والسلام: "والله لا يؤمن ، والله لا يؤمن ،والله لا يؤمن قيل: من يا رسول الله؟ قال : الذي لا يأمن جارُه بوائقه." رواه البخاري

[أبوإبراهيــم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب التسعود

طيب!!!!!
اذا لم يعجبك اسم محارب التسعود او لم تفهم مغزاه فلا بأس سوف اطلب تغييره لاحقا
ولكن وجب التنبيه الى ما يلي :

الأولى : الأخلاق الحميدة من ثمرات الإيمان.

هناك علاقة طردية بين الإيمان والأخلاق ، فكلما كان الإيمان صحيحاً قوياً أثمر أخلاقاً حميدة ، لذلك قال عليه الصلاة والسلام: " أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً" (رواه أبوداود والترمذي وصححه الألباني).
وفي آيات وفيرة وأحاديث كثيرة ربط الشارع بين الإيمان وحسن الخلق ،ومن أمثلة ذلك: 1-اقتضاء الإيمان للعدل: قال تعالى ï´؟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَï´¾(المائدة:8)
2- اقتضاء الإيمان للصدق : قال تعالى ï´؟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَï´¾ (التوبة:119)
3-اقتضاء الإيمان للحياء : قال عليه الصلاة والسلام:" الإيمان بضع وسبعون شعبة، والحياءُ شعبة من الإيمان" (رواه مسلم وعند البخاري: بضع وستون)
4-اقتضـاء الإيمان للكرم والبذل: قال صلى الله عليه وآله وسلم: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فيكرم ضيفه...الحديث" (متفق عليه)
5-اقتضـاء الإيمان للحب في الله : قال عليه الصلاة والسلام:" لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا، ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم" رواه مسلم
6-اقتضـاء الإيمان للصبر والشكر :قال عليه الصلاة والسلام:"عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خيرٌ، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن؛ إن أصابته سراءُ شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له." رواه مسلم

الثاني : منافاة الأخلاق السيئة للإيمان الكامل : ومن ذلك :

1-منافاة السخرية والاستهزاء للإيمان : قال تعالى:ï´؟يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْأِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَï´¾(الحجرات:11)
2-منافاة سوء الظن والتجسس والغيبة للإيمان : قال تعالى ï´؟يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌï´¾(الحجرات:12)
3-منافاة الكذب والإخلاف والخيانة للإيمان : قال عليه الصلاة والسلام: "آية المنافق ثلاثٌ ؛ إذا حدّث كذب ، وإذا وعَدَ أخلف ، وإذ ائتمن خان" متفق عليه
4-منافاة إيذاء الجار للإيمان :قال صلى الله عليه وآله وسلم:" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره." رواه البخاري ، ويقول عليه الصلاة والسلام: "والله لا يؤمن ، والله لا يؤمن ،والله لا يؤمن قيل: من يا رسول الله؟ قال : الذي لا يأمن جارُه بوائقه." رواه البخاري

لقد خرجت عن الموضوع ولكنها إضافة مفيدة فهذه عقيدة أهل السنة والجماعة أن المعاصي وسوء الخلق تنافي كمال الإيمان الواجب لا أصله بينما الشرك ينافي أصله

بالنسبة لاسمك ليس لدي مشكل معه ولا يهمني ولكنك أنت من قلت أن مصطلح العقيدة مبتدع فقلت لك أيضا الإسم الذي تسمي به نفسك مبتدع

وذكرت أمر مهم جدا ، الصدق هو من أبرز الأخلاق التي يجب أن يتحلى بها المؤمن

و- يا ريث تحفظه جيدا

['مالك بن نبي']

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإبراهيــم

لقد خرجت عن الموضوع ولكنها إضافة مفيدة فهذه عقيدة أهل السنة والجماعة أن المعاصي وسوء الخلق تنافي كمال الإيمان الواجب لا أصله بينما الشرك ينافي أصله

بالنسبة لاسمك ليس لدي مشكل معه ولا يهمني ولكنك أنت من قلت أن مصطلح العقيدة مبتدع فقلت لك أيضا الإسم الذي تسمي به نفسك مبتدع

وذكرت أمر مهم جدا ، الصدق هو من أبرز الأخلاق التي يجب أن يتحلى بها المؤمن

و- يا ريث تحفظه جيدا

اعطني كلمة واحدة تعتقد انني لم اصدق فيها في جميع مواضيعي وساثبت لك صدقها بالدليل
بل العكس هو الصحيح مواضيعك التي تمدح فيها ال سعود تحتوي على مغالطات مفضوحة يستطيع نسفها اي كان بكل سهولة
واذا كنت تقصد دعم السلفية السعودية للعلماني حفتر فاليوتوب موجود والحمد لله نحن في زمن لا مجال فيه للتضليل
انظر الى هذا الفيديو وامثاله مليئة بهم مواقع اليوتوب !: https://safeYouTube.net/w/UwUo

[أبوإبراهيــم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب التسعود

اعطني كلمة واحدة تعتقد انني لم اصدق فيها في جميع مواضيعي وساثبت لك صدقها بالدليل
بل العكس هو الصحيح مواضيعك التي تمدح فيها ال سعود تحتوي على مغالطات مفضوحة يستطيع نسفها اي كان بكل سهولة
واذا كنت تقصد دعم السلفية السعودية للعلماني حفتر فاليوتوب موجود والحمد لله نحن في زمن لا مجال فيه للتضليل
انظر الى هذا الفيديو وامثاله مليئة بهم مواقع اليوتوب !: https://safeyoutube.net/w/uwuo

كل من تدعمه السعودية هو علماني وكل من تدعمونه أنتم هو خليفة للمسلمين

إنا لله وإنا إليه راجعون ، ألم يقل أردوغان بلسانه وعلى المباشر أن الدولة يجب أن تكون علمانية وقد دعا المصريين إلى تطبيقها عند فوز الإخوان

على كل حال نحن في القسم الإسلامي فلا تدخلنا في مواضيع لا علاقة لها بالقسم

['مالك بن نبي']

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإبراهيــم

كل من تدعمه السعودية هو علماني وكل من تدعمونه أنتم هو خليفة للمسلمين

إنا لله وإنا إليه راجعون ، ألم يقل أردوغان بلسانه وعلى المباشر أن الدولة يجب أن تكون علمانية وقد دعا المصريين إلى تطبيقها عند فوز الإخوان

على كل حال نحن في القسم الإسلامي فلا تدخلنا في مواضيع لا علاقة لها بالقسم

لقد خرجنا عن الموضوع قليلا
لكن ما دخل اردوغان والاخوان في الموضوع!!
على العموم خليفة حفتر امريكي الجنسية وهو مواطن امريكي وهذا مبرر كافي لكي يعرف المسلمون لماذا تقاتل السلفية السعودية تحت امرته
والخلاصة ان طريقة القتل التي تنفذها السلفية السعودية ضد بني جلدتهم في ليبيا لا تدع مجالا للشك انها والقاعدة وداعش خرجو من مشكاة واحدة!!

[أبوإبراهيــم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب التسعود

لقد خرجنا عن الموضوع قليلا
لكن ما دخل اردوغان والاخوان في الموضوع!!
على العموم خليفة حفتر امريكي الجنسية وهو مواطن امريكي وهذا مبرر كافي لكي يعرف المسلمون لماذا تقاتل السلفية السعودية تحت امرته
والخلاصة ان طريقة القتل التي تنفذها السلفية السعودية ضد بني جلدتهم في ليبيا لا تدع مجالا للشك انها والقاعدة وداعش خرجو من مشكاة واحدة!!

سؤالك : ما دخل اردوغان في الموضوع غريب نوعا ما

وما دخل السعودية وما دخل حفتر في الموضوع ؟

طبعا كل من يخالفكم هو أمريكي صيهوني ومن يوافقكم فهو قادم من زمن الخلفاء الراشدين