كيف يكون الزواج برأيكم في زمن الكورونا

[مسامح.]

أنا فيي رأيي ليس من الجيد تأجيل الزواج في في زمن الكورونا لأن خبر البر عاجله وإنما يجب التعجيل بذالك لما في ذالك من خفض التكاليف فممن الممكن إقامة مأدبة عشاء صغيرة لبعض الأقارب والجيران ويتم الإعلان فيها عن الزواج وبالتالي يكون زواج بسيط بدون ضجيج ولا اكتظاظ ولا تكاليف ولا صالة أفراح ولا غير ذالك
وتزف العروس إلى عريسها بسيارة واحدة تنقلها إلى بيتها بحيث لايكون هناك لا كورثاج ولا شيء
مارأيكم

[Orchid flower]

و هل مأدبة العشاء هذي الصغيرة فيها ضمانات انو ميكونش فيها حاملي الفيروس؟
الفيروس ميستناش انو تعل تجمع كبير يكفي الاحتكاك بشخص واحد مصاب فكيف تضمن سلامة كل الحاضرين؟

اذا الصلاة تع الجماعة راهي معلقة و مأجلة من باب اولى تتأجل الزيجات و الافراح

يفوت المرض و يرفع ربي الوباء و من بعد ربي يهني سعيد بسعيدة

[مسامح.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة orchid flower

و هل مأدبة العشاء هذي الصغيرة فيها ضمانات انو ميكونش فيها حاملي الفيروس؟
الفيروس ميستناش انو تعل تجمع كبير يكفي الاحتكاك بشخص واحد مصاب فكيف تضمن سلامة كل الحاضرين؟

اذا الصلاة تع الجماعة راهي معلقة و مأجلة من باب اولى تتأجل الزيجات و الافراح

يفوت المرض و يرفع ربي الوباء و من بعد ربي يهني سعيد بسعيدة

وهل ترى أن محلات بيع المواد الغذائية تم غلقها وهي ايضا فيها خطر انتقال العدوى
يوجد فرق شاسع بين صلاة الجماعة وبين زواج حسبما ماذكرت فصلاة الجماعة فيها شعب كبير بالإضافة إلى كل يوم خمس مرات
أما عرس فلو طبق كما ذكرت فقد لايتجاوز المدعوون ربما ستون شخص من الرجال والنساء وفي يوم واحد القضية راهي فرات
فاجتماع الاشخاص في الأسواق هي بمثابة عرس لما فيه من الإكتظاظ والإحتكاك
وانا تكلمت على عدد محدود من المدعوين
نعم الخطر قائم رغم هذه الإجرااءات ولكن بأقل ألأضرار
وأنا تكلمت على إجراءات وقاائية من شأنها أن تنقص من حجم الضرر

[Orchid flower]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسامح.

وهل ترى أن محلات بيع المواد الغذائية تم غلقها وهي ايضا فيها خطر انتقال العدوى
يوجد فرق شاسع بين صلاة الجماعة وبين زواج حسبما ماذكرت فصلاة الجماعة فيها شعب كبير بالإضافة إلى كل يوم خمس مرات
أما عرس فلو طبق كما ذكرت فقد لايتجاوز المدعوون ربما ستون شخص من الرجال والنساء وفي يوم واحد القضية راهي فرات
فاجتماع الاشخاص في الأسواق هي بمثابة عرس لما فيه من الإكتظاظ والإحتكاك
وانا تكلمت على عدد محدود من المدعوين
نعم الخطر قائم رغم هذه الإجرااءات ولكن بأقل ألأضرار
وأنا تكلمت على إجراءات وقاائية من شأنها أن تنقص من حجم الضرر

يا اخي الكريم محلات المواد الغذائية مستحيل اغلاقها انت و هو و هي من اين نشتري السلع و الخضر للاكل ؟؟ هذي ضرورة قصوى
مع هذا الواحد لازم يقصد المحلات اللي تكون ماهيش مملوءة بالشعب ماشي كيما راهو يصرا درك لكن قياسك بمحلات المواد الغذائية مع الاعراس غير متكافئ لانو الالوى ضرورة قصوىمع مراعاة شروط السلامة و الوعي اما الثانية فلااا
و احنا نريدلهذه الفئة اللي راهي في اماكن الاكتظاظ ان تتوعى و تترك عنها التجمع و راك تشوف النتيجة الاعداد في تزايد فكيف نزيد اخطارا اخرى باقامة اعراس و لو مبسطة ؟؟ و كيما راك تقول 60 شخص ماهوش عدد بسطراهم 60 ماشي 4 !

الاخ كيفاه العرس هو يوم واحد و الصلوات 5 مرات الاخ انت تحسب عرس واحد فقط لكن لو العديد من شباب المجتمع اعتمدو هذي الطريقةراح نلقاو عدة اعراس في اليوم و يوميا ! و اعمل حسابك

ثم اي انسان عاقل يلبي دعوة لزواج فهو انسان تاافه الناس تموت و هو رايح يحضر عرس و ممكن ينقل المرض لاهله و حجيرانه ؟؟
شخصيا منذ ان بدأ الحجر الصحي و انا في تمام الالتزام و لو دعيت لحفل زواج حتى لو من اقرب المقربين لن احضره .. اذا صلة الرحم راهي مقطوعة الا من الهاتف فكيف بحضور وليمة زواج؟
ثم اخي الفاضل مكانش حاجة اسمها خطر باقل الاضرار كاين حاجة اسمها وجوود خطر او لا.؟؟ و الاجابة هي نعم لانو في حالة حضور شخص مصاب الى الحفل المبسط واحتكاكه بالمدعوين قد يسبباصابة بعضهم و الذين بدوهم قد يصيبون و ينقولونالعدوى لاسرهم و احتى ممكن اصدقائهم فاين اخف الاضرار هنا؟؟؟ و الرسول صل الله عليهو سلم قال لا ضرر و لا ضرار

باذن الله يترفع الوبااء و البلاء و تعملو اعراسكموتتزوجو وو تتهنوا ادعو ربي برك يرفد علينا و يشافي مرضانا و يرحم موتانا

[مسامح.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة orchid flower

يا اخي الكريم محلات المواد الغذائية مستحيل اغلاقها انت و هو و هي من اين نشتري السلع و الخضر للاكل ؟؟ هذي ضرورة قصوى
مع هذا الواحد لازم يقصد المحلات اللي تكون ماهيش مملوءة بالشعب ماشي كيما راهو يصرا درك لكن قياسك بمحلات المواد الغذائية مع الاعراس غير متكافئ لانو الالوى ضرورة قصوىمع مراعاة شروط السلامة و الوعي اما الثانية فلااا
و احنا نريدلهذه الفئة اللي راهي في اماكن الاكتظاظ ان تتوعى و تترك عنها التجمع و راك تشوف النتيجة الاعداد في تزايد فكيف نزيد اخطارا اخرى باقامة اعراس و لو مبسطة ؟؟ و كيما راك تقول 60 شخص ماهوش عدد بسطراهم 60 ماشي 4 !

الاخ كيفاه العرس هو يوم واحد و الصلوات 5 مرات الاخ انت تحسب عرس واحد فقط لكن لو العديد من شباب المجتمع اعتمدو هذي الطريقةراح نلقاو عدة اعراس في اليوم و يوميا ! و اعمل حسابك

ثم اي انسان عاقل يلبي دعوة لزواج فهو انسان تاافه الناس تموت و هو رايح يحضر عرس و ممكن ينقل المرض لاهله و حجيرانه ؟؟
شخصيا منذ ان بدأ الحجر الصحي و انا في تمام الالتزام و لو دعيت لحفل زواج حتى لو من اقرب المقربين لن احضره .. اذا صلة الرحم راهي مقطوعة الا من الهاتف فكيف بحضور وليمة زواج؟
ثم اخي الفاضل مكانش حاجة اسمها خطر باقل الاضرار كاين حاجة اسمها وجوود خطر او لا.؟؟ و الاجابة هي نعم لانو في حالة حضور شخص مصاب الى الحفل المبسط واحتكاكه بالمدعوين قد يسبباصابة بعضهم و الذين بدوهم قد يصيبون و ينقولونالعدوى لاسرهم و احتى ممكن اصدقائهم فاين اخف الاضرار هنا؟؟؟ و الرسول صل الله عليهو سلم قال لا ضرر و لا ضرار

باذن الله يترفع الوبااء و البلاء و تعملو اعراسكموتتزوجو وو تتهنوا ادعو ربي برك يرفد علينا و يشافي مرضانا و يرحم موتانا

أنا كنت عرس ب 60 شخص و لم يعجبك هذا فيا أخي عرس ب 5 أشخاص فهي تكفي أي يكون عرس مستوف الشروط
فزيارة الأقارب إن نقصت فهي غير منعدمة ولنشبه هذا العرس كزيارة للأقارب الباقية أو كذهابك لمحل لشراء المواد الغذائية
أما إنك تقول خطر بأقل الضرار فهو موجود في الحياة ولايمكن الإستغناء عليه فتح محلات المواد الغذائية هو خطر باقل الأضرار والسماح مؤخرا بفتح معظم المحلات هو ايضا خطر بأقل الأضرار ووجود الطبيب في المستشفى خطر بأقل الأضرار وسياقة السيارة خطر بأقل الأضرار وغيرها
ولكن كلامي هذا ليس له معنى لأننا في بداية الأزمة وتخيل معي لو أن المرض بقي لستة أشهر اوعام وهذا ليس ما نتمناه فعند ذالك الوقت ستتبدل عقلية كل واحد
ألم تر اصحاب المحلات و الطاكسيات وغيرهم يشتكون وهذا فقط بعد شهر من الأزمة
فنلاحظ أن هناك تنازلات تقدم بسبب الكورونا ففي التربية النجاح ب معدل 9 هي تنازلات بسسب الكورونا
وأنا أقول أيها المتزوج تنازل عن الوليمة والحفلة والدعوات ولا تتنازل عن الزواج

[Orchid flower]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسامح.

أنا كنت عرس ب 60 شخص و لم يعجبك هذا فيا أخي عرس ب 5 أشخاص فهي تكفي أي يكون عرس مستوف الشروط
فزيارة الأقارب إن نقصت فهي غير منعدمة ولنشبه هذا العرس كزيارة للأقارب الباقية أو كذهابك لمحل لشراء المواد الغذائية
أما إنك تقول خطر بأقل الضرار فهو موجود في الحياة ولايمكن الإستغناء عليه فتح محلات المواد الغذائية هو خطر باقل الأضرار والسماح مؤخرا بفتح معظم المحلات هو ايضا خطر بأقل الأضرار ووجود الطبيب في المستشفى خطر بأقل الأضرار وسياقة السيارة خطر بأقل الأضرار وغيرها
ولكن كلامي هذا ليس له معنى لأننا في بداية الأزمة وتخيل معي لو أن المرض بقي لستة أشهر اوعام وهذا ليس ما نتمناه فعند ذالك الوقت ستتبدل عقلية كل واحد
ألم تر اصحاب المحلات و الطاكسيات وغيرهم يشتكون وهذا فقط بعد شهر من الأزمة
فنلاحظ أن هناك تنازلات تقدم بسبب الكورونا ففي التربية النجاح ب معدل 9 هي تنازلات بسسب الكورونا
وأنا أقول أيها المتزوج تنازل عن الوليمة والحفلة والدعوات ولا تتنازل عن الزواج

الاخ الفاضل اولا مكانش عرس ب 5 اشخاص لان الزواج هو الاعلان و الاشهار و الوليمة هي من السنة النبوية الرسول صل الله عليه وسلم قال اولم و لو بشاة يعني حتى بشاة واحدة و لازم تعمل وليمة

اما عن قرار فتح المحلات التجارية تع الالبسةو غيره كان غلطة تراجعت الحكومة عليها و راك شفت النتيجة
اخي المواد الغذائية قتلك اولوية قصوى و مع هذا لازم نتجنبو الاكتظاظ
اما الطبيب فالمستشفى ماهوش قياس نهائيا لانو الطبيب هذا نحسبه مجاهدا في سبيل الله و رراهو يقوم بواجب مهني ووطني و شرعي بانقاذ ارواح الناس ماشي راهو في وسط عرس ! و على فكرة قطاعات الطبي و الشبه طبي مسااكن عازليهم عن اهلهم من مدة في فنادق مشافوش اهلهم و طبعا زيادات عدد الاصابات و عدم الالتزام يزيد في مدة بعدهم عن اهلهم

الاخ اما قطاعات التربية و غيرها فلا ادري اي قياس عملته مع الاعراس؟؟ راهي الدولة لتجنب الالتقاء و الاكتظاظ حبست القراية و هي اللي راح تصرا فالزيجات حتى المبسطة منهم

و زيد مكن اللي قدرو يعملو وليمة مصغرة هوما اللي كانت اعراسهم مبرمجة اصلا لانو سمعت مؤخرا خبر و ربي يعلم صحتو انو اصلا فالبلديات مكانش عقود زواج مدنية يعني متقدرش تعقد مالا اذا صح راح تتزوج بفاتحة برك؟زواج عرفي؟؟



و اخيرا انا اختك و لست اخاك ---ابتساامة-- يبدو انك لم تنتبه

[العضو المحظور]

لحد الساعة لا يوجد في المجتمع من يؤيد هذه الفكرة بالنظر الى ان الكثير ينظر الى يوم الزواج فرصة العمر و لا يريد ان يضيع فرصة اقامة العرس الفخم مثلما كان عليه الحال اعراس قبل الكورونا هناك من قام بتأجيل العرس الى يوم تتعافى البلاد من الكورونا

[مسامح.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العضو المحظور

لحد الساعة لا يوجد في المجتمع من يؤيد هذه الفكرة بالنظر الى ان الكثير ينظر الى يوم الزواج فرصة العمر و لا يريد ان يضيع فرصة اقامة العرس الفخم مثلما كان عليه الحال اعراس قبل الكورونا هناك من قام بتأجيل العرس الى يوم تتعافى البلاد من الكورونا

كاين اللي مسكين ماعندوش وبالتالي يستغل الفرصة

[العضو المحظور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسامح.

كاين اللي مسكين ماعندوش وبالتالي يستغل الفرصة

ليست قضية فرصة لكي يقيم عرس بسيط لان إقامة عرس بسيط هو اختيار لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يكون بسبب وباء كورونا لان أصلا لو كان المقبل على الزواج واعيا لفكر في عمل عرس بسيط بغض النظر عن وباء الكورونا باالنظر لتكاليف الباهضة المرهقة التي أصبحت تكلف العرسان مع الظروف الاجتماعية الصعبة الحالية لأغلب العرسان هم أصلا هم غنى عنها من مصاريف اضافية تتحول الى بذخ و اسراف تتعداها الى تبذير و هكذا المتزوج يتناسى ما ينتظره من مسؤولية بعد الزواج لو فكر و قدر ما يدخره من مال قد يندم على تضيعها في امور كان يتوجب تجنبها حين تتحول حالته في اثناء دخوله البيت الزوجية مع المسؤولية الاسرية الى ضائقة و قد حدثت للكثير كانوا يعتبرون العرس الكبير فرصة العمر ليجدوا انفسهم بين المطرقة الاستدانة و السندان تلبية متطلبات مصاريف البيت خصوصا اذا كان المتزوج من الطبقة المتوسطة و الفقيرة

[خالد عنابي]

المشكلة انهم يحسبون للعرس وفخامته وحديث الناس عنه اكثر مما يحسبون للزواج والاستقرار والحياة

[محمد محمد.]

لا تحتاج إلى كورونا لكي تقيم عرسا بسيطا

[مسامح.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد.

لا تحتاج إلى كورونا لكي تقيم عرسا بسيطا

العر ف الإجتماعي هوالذي يمنع الكثير من القيام بعرس بسيط حتى ولو كنت انا مقتنع بالفكرة فإني أستطدم بمن حولي فمثلا تصدم بوالدلك وأمك واقاربك وأصدقاؤك وقد يكون اثر ذالك كبير
ولكن في زمن الكورونا قد تجد عذرا تتحج به وتتغطى من ورائه مما يجعل أثر ذالك قليل
لذالك إذا كنت مقتنع بالفكرة ستحاول بكل ما أتييت من قوة أن تسرع الأمر بدل تأجيله إلى اجل غير مسمى
وخاصة الآن لايوجد شيء يبشر بأن الكورونا في تناقص فمنذ بدا وهو في تزايد

[قرميط مجيد]

مشكل عدم تطبيق الفكرة الزوخ والفوخ و العرضات*

[#Aya_bOok#]

حسب رأيي
الزواج كمايقال فرصة العمر..والإنسان دائما يحب أن يشارك أفراحه وأقراحه مع غيره مهما كانت حالته المادية..فقيرا..ميسور الحال..أو غني..
فمن جهتي أرى أن التأجيل أفضل بكثيير من كل قرار آخر..أكيد سيرفع الله عنا هذا البلاء وتعود المياه إلى مجاريها ويتم الزواج وتتم هناك حفلة ومأدبة وانتهى..
لأن الفرح مع الأقارب تتغير نكته كثييرا..
أما إن كنت أنت تتحدث عن تلك التكاليف والإفراط الكبيير في الأعراس فإن لذلك حديث آخر غير هذا..
أما أن تتعجل بالقيام بزفافك لتستغل فرصة عدم وجود الأقارب وغياب التكاليف فإن ذلك أراه تعري من خصال المجتمع..
فلن يكون طبيعي أن أحضر جميع الأعراس والحفلات وأحاول الهروب من خاصتي وتكاليفها
وهذا مجرد رأي
شكراا عل الطرح الجميل

[محمد محمد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة #aya_book#

حسب رأيي
الزواج كمايقال فرصة العمر..والإنسان دائما يحب أن يشارك أفراحه وأقراحه مع غيره مهما كانت حالته المادية..فقيرا..ميسور الحال..أو غني..
فمن جهتي أرى أن التأجيل أفضل بكثيير من كل قرار آخر..أكيد سيرفع الله عنا هذا البلاء وتعود المياه إلى مجاريها ويتم الزواج وتتم هناك حفلة ومأدبة وانتهى..
لأن الفرح مع الأقارب تتغير نكته كثييرا..
أما إن كنت أنت تتحدث عن تلك التكاليف والإفراط الكبيير في الأعراس فإن لذلك حديث آخر غير هذا..
أما أن تتعجل بالقيام بزفافك لتستغل فرصة عدم وجود الأقارب وغياب التكاليف فإن ذلك أراه تعري من خصال المجتمع..
فلن يكون طبيعي أن أحضر جميع الأعراس والحفلات وأحاول الهروب من خاصتي وتكاليفها
وهذا مجرد رأي
شكراا عل الطرح الجميل

السلام عليكم

أعتذر يا أختي على التدخّل فقد لفتت العبارة التي لونتها بالأحمر إنتباهي وذلك لأني قبل أسابيع قليلة تكلمت أنا وصديقي الذي تزوج مؤخرا عن هذا الموضوع .

بصراحة أنا أعتبر هذا الأمر عادي جدا ولا يجب أن يلتفت إليه من كانت نيته طيبة وكان يتمنى الخير والسعادة لأخيه .

يعني إذا كنت باش تعرضني على أساس باش أنا نعرضك فليس هناك داع باش تعرضني .

وقد قال أحد أقاربي أنّه يتجنب الذهاب إلى الأعراس التي يدعونه إليها حتى لا يجد نفسه مجبرا على دعوتهم إلى عرسه ، فأصبح الأمر مقايضة .

فهل إذا كان شخص يتم دعاؤه إلى الأعراس سيكون مدينا بحيث يلزمه أن يقيم حفلة كبيرة ويدعو إليها كل من دعاه !!

طبعا لا و خاصة إذا كانت حالته المادية محدودة

خلاصة الكلام : أن هذا التفكير خاطئ ويجب أن نبتعد عنه ولا نلزم الناس بما لا يلزم ، ماشي يعني جيت وكليت إذن أنت مطالب باش تعمللنا وليمة ونجوا ناكلو

فالمسألة ليست مسألة ملء بطن .

تقبلي مروري