سؤال بسيط

[ع.عيسى]

لا توجد امراة صالحة وقبيحة في نفس الوقت .....لقوله تعالى :إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا...بمعنى حتى وان كانت متوسطة الجمال الشكلي ..الا ان الله سيجعلها جميلة ومسرارة ...وبالفعل اذا. الشخص احب شخصا اخر لصفاته الحميدة والطبية تتقلب صيفته في نظره ويصبح يراه بشكل اجمل ويستغرب ويقول كيفاش كنت نشوف فيه بصورة اخرى في البداية .

[Djelfa2021]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

لا توجد امراة صالحة وقبيحة في نفس الوقت .....لقوله تعالى :إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا...بمعنى حتى وان كانت متوسطة الجمال الشكلي ..الا ان الله سيجعلها جميلة ومسرارة ...وبالفعل اذا. الشخص احب شخصا اخر لصفاته الحميدة والطبية تتقلب صيفته في نظره ويصبح يراه بشكل اجمل ويستغرب ويقول كيفاش كنت نشوف فيه بصورة اخرى في البداية .

جميل ما كتبت، لكن أليس هذا لف و دوران لإنقاص قيمة الجمال؟ الإنسان يحب جمال الطبيعة جمال المدينة جمال السيارة جمال العمارة البيت الخ... لا يمكن و لا يعقل أن يحب الشيء فقط لأنه ألفه أو لأنه عملي، الجمال مطلوب في كل شيء بدون نقاش حتى في علبة ياغورت.

فمن جهة قد ندعي أننا نحب المرأة الصالحة و في الحقيقة لن يتزوج أحد فتاة بها عاهات أو إعاقة مرض و تشوه الخ مهما كان صلاحها و خلقها...يكذب عليك الكاذب من يقول أن أول شرط له هو الأخلاق و الصلاح قبل المظهر -اللهم إلا لم يتوفر شيء- لأنه ضد فطرة الرجل، لكن هل الجمال في وقتنا هذا مجاني أم أنه مكلف جدا؟ هل يرتبط بما تقدمه ماديا إجتماعيا؟ أم أنه غير موجود و نادر أو يقل عرضه لهذا يغلى ثمنه؟

-و حتى دينيا يجب أن تنظر أولا للمظهر لكي تردها و ترفضها من أجل الأخلاق و ليس الأخلاق أولا لكي تردها من أجل المظهر -

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djelfa2021

جميل ما كتبت، لكن أليس هذا لف و دوران لإنقاص قيمة الجمال؟ الإنسان يحب جمال الطبيعة جمال المدينة جمال السيارة جمال العمارة البيت الخ... لا يمكن و لا يعقل أن يحب الشيء فقط لأنه ألفه أو لأنه عملي، الجمال مطلوب في كل شيء بدون نقاش حتى في علبة ياغورت.

فمن جهة قد ندعي أننا نحب المرأة الصالحة و في الحقيقة لن يتزوج أحد فتاة بها عاهات أو إعاقة مرض و تشوه الخ مهما كان صلاحها و خلقها...يكذب عليك الكاذب من يقول أن أول شرط له هو الأخلاق و الصلاح قبل المظهر -اللهم إلا لم يتوفر شيء- لأنه ضد فطرة الرجل، لكن هل الجمال في وقتنا هذا مجاني أم أنه مكلف جدا؟ هل يرتبط بما تقدمه ماديا إجتماعيا؟ أم أنه غير موجود و نادر أو يقل عرضه لهذا يغلى ثمنه؟

-و حتى دينيا يجب أن تنظر أولا للمظهر لكي تردها و ترفضها من أجل الأخلاق و ليس الأخلاق أولا لكي تردها من أجل المظهر -

جمال الصوري مطلوب ...ولكن مالاتعلمه هو ان الجمال الصوري تألفه العين ويعتاد عليه الدماغ ومن ثم بصبح هذا الجمال شئ عادي بل واقل من العادي جدا بمجرد ان تملكه ..

[Djelfa2021]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

جمال الصوري مطلوب ...ولكن مالاتعلمه هو ان الجمال الصوري تألفه العين ويعتاد عليه الدماغ ومن ثم بصبح هذا الجمال شئ عادي بل واقل من العادي جدا بمجرد ان تملكه ..

يعني تكون غابت عليا حاجة مماثلة و لا أعلمها ؟ لابد ان يكون الفرد فنان في التذوق و لا يشرب قهوته دفعة واحدة، و يزيد و يغير الاكسسوارات في كل مرة و يتعامل مع novelty التي يعشقها الدماغ، و ترتاح لها العين

[Djelfa2021]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djelfa2021

من سؤالك هذا أفهم أنك تلمح هل الزوجة الصالحة سواءا القبيحة او متوسطة الجمال تقبل التعدد و هل صلاحها مرتبط بتقبل فكرة التعدد؟ أمهلني بعض الوقت و ساجيبك.

واو نسيت ان اجيبك لكن لا علينا.

اذا كان عندك مظهر حسن و مكانة اجتماعية و اموال، ببساطة عند اختيارك الزواج من مرأة في مرتبتها اقل منك بكثير مقارنة بمرتبتك فإنها ستقبل التعدد لأنها لن تترك المكان لأخرى و لن تجد أحسن اللهم إلا إذا قامت بخدعة القرن و هي طلب الطلاق او الخلع للتتزوج من اخر يريد التعدد، اي انها تقبل تكون ضرة و ما تقبلش يجيبولها ضرة، و هو الاعجاز العلمي في عقل الفيمالة...

[Pedro11]

ليس عاملا اطلاقا

[Rofrof]

حب الجمال أمر فطري !
...
لكن أعجبتني طريقة طرح السؤال.
هل تقصد)ين( أن المرأة القبيحة تتجمل باخلاق حسنة لكي تُبدي نفسها أنها صالحة فتعوِّض مايلفت الرجال من جمال الشكل بما تدّعي أنها تمتلكه وهو جمال الرّوح! معقول
الإجابة في ظني: ليست صالحة
بل إنّ جميلة الشكل او الوجه في عين زوجها وحتى لو بدا منها من صفات سيئة تعكس شرّها أو غرورها أو أنانيتها فهي صالحة .. هي فقط زوجة صالحة
ليست بالضرورة اختا صالحة او مواطنةً صالحة
المرأة التي تصلح لهذا الرجل وتشبع رجولته بأنوثتها هي زوجة صالحة له.
)والأمر طبعا نسبي من رجل لآخر (

[محمد محمد.]

الجمال مطلوب عند كل أحد و من لا يطلب الجمال في الزوجة شخص غير عاقل ولكن الجمال أمر نسبي ' قد تكون المرأة جميلة في عين فلان و غير جميلة في عين فلان آخر .