ماضي الفتاة أو الشاب

[Emilio Gaviria]

السلام عليكم ..

علماء الدين قد نصحوا الرجل بعدم البحث والسؤال عن ماضي الزوجة لأنه لن يفيد أبداً ، وسيسبب المزيد من المشاكل ..

من حقك أن تدرس أخلاق امرأتك قبل الزواج منها ، حينها تحكم عليها من خلال عشرتك معها .. وليس من خلال السؤال عن ماضيها.

ربي يرزقك الزوجة الصالحة .. في أمان الله

[محارب الحمق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kacimo.samy

الدين معاملة

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (أنا زعيم ببيت في ربَض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقًّا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه)

علي التنبيه على أن "الدين المعاملة" ليس حديثا لذلك على الاخوة أن يتوقفوا عن استعماله كحديث نبوي. كما أنبه أيضا على ضرورة عدم الخوض في النيات لأنك لم تطلع على نيتي حتى تتهمني بالرياء

[kacimo.samy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الحمق

علي التنبيه على أن "الدين المعاملة" ليس حديثا لذلك على الاخوة أن يتوقفوا عن استعماله كحديث نبوي. كما أنبه أيضا على ضرورة عدم الخوض في النيات لأنك لم تطلع على نيتي حتى تتهمني بالرياء

اين اتهمتك بالرياء ؟؟ وماهو شئ الذي يوضح اني اخوض في نيات
لاحظتك انك ترى ردود بجانب اخر ؟
نتا راك تخلط و جاي تقولي بلي انا
من الاخير لاحظ جيدا فقط
كم شخص تهاوشت معاه ؟ كم عضو ؟ كم عضوة ؟
نصيحة من عندي واعلم انك لن تأخذها مني لانك ترى اني لست اهل كي انصحك .. بدون ان تسالني كيف علمت ..
طبق حديث نبوي واحجز مكان لك في الجنة

[محارب الحمق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kacimo.samy

اين اتهمتك بالرياء ؟؟ وماهو شئ الذي يوضح اني اخوض في نيات
[

هنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kacimo.samy

[font=amiri][size=5]اأنا زعيم ببيت في ربَض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقًّا (مع التسطير تحتها)

لا تخض في النيات فالنيات ليست من شأنك.

[kacimo.samy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الحمق

هنا


لا تخض في النيات فالنيات ليست من شأنك.

اه

انت تجادل ردود ناس بدون فهم

راح نفسرلك ردي هذا

المراء هو الجدال
واقصد هنا انك تترك جدال مع الاعضاء وحتى ولو كنت على حق
و هذا ما يوضحه الحديث

اليك تفسير علماء
هنا

[محارب الحمق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kacimo.samy

اين اتهمتك بالرياء ؟؟ وماهو شئ الذي يوضح اني اخوض في نيات
لاحظتك انك ترى ردود بجانب اخر ؟
نتا راك تخلط و جاي تقولي بلي انا
من الاخير لاحظ جيدا فقط
كم شخص تهاوشت معاه ؟ كم عضو ؟ كم عضوة ؟
نصيحة من عندي واعلم انك لن تأخذها مني لانك ترى اني لست اهل كي انصحك .. بدون ان تسالني كيف علمت ..
طبق حديث نبوي واحجز مكان لك في الجنة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kacimo.samy

اه

انت تجادل ردود ناس بدون فهم

راح نفسرلك ردي هذا

المراء هو الجدال
واقصد هنا انك تترك جدال مع الاعضاء وحتى ولو كنت على حق
و هذا ما يوضحه الحديث

اليك تفسير علماء
هنا

أجل المراء هو الجدال لغة وقد خلطته سهوا مني بالرياء وهي كلمة مختلفة المعنى بالكلية لذا. اعتبر ماقلته عن خوضك في نيتي لاغيا من أساسه. هذا وان الجدال أنواع: مذموم ومحمود. ونحن هنا في هذا المنتدى للجدال المحمود وللتعلم ويصبح الجدال مذموما اذا تبين الحق لأحد المجادلين ولم يسلم به أو لعدة أسباب أخرى بينها علامة المغرب الاسلامي الشيخ فركوس في فتواه التالية:
https://ferkous.com/home/?q=fatwa-1083

[rayhane16]

جيت نعلق عيت غير من الردود
شوف يا وليد بلادي يا محارب الحمقى
اولا اسمك يدل انو راك حاسب روحك فوق القانون و لا اظنه يخفى عليك عاقبة العجب و ما تقلي لانية لا والو لانك من وضع نفسه موضع التهمة باتخاذك هاذ الاسم
ثانيا اذا كنت صادقا في حواراتك فما تجيش مور الشاشة و تداوس بلعقل على عباد الله
ثالثا كنت ما راحش نعلق لكني كي صبتك في كل مضرب تاكل في العباد و مين نروح نصيبك قلت هاذ الكلام
و ربي يهدينا جميعا و يستعملنا فيما فيه اصلاح البلاد و العباد

[محارب الحمق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rayhane16

جيت نعلق عيت غير من الردود
شوف يا وليد بلادي يا محارب الحمقى
اولا اسمك يدل انو راك حاسب روحك فوق القانون و لا اظنه يخفى عليك عاقبة العجب و ما تقلي لانية لا والو لانك من وضع نفسه موضع التهمة باتخاذك هاذ الاسم
ثانيا اذا كنت صادقا في حواراتك فما تجيش مور الشاشة و تداوس بلعقل على عباد الله
ثالثا كنت ما راحش نعلق لكني كي صبتك في كل مضرب تاكل في العباد و مين نروح نصيبك قلت هاذ الكلام
و ربي يهدينا جميعا و يستعملنا فيما فيه اصلاح البلاد و العباد

حقيقة لم أستفد أي شيئ من مداخلتك. كما أنه من الملاحظ أن أغلبية نساء اليوم لا يعجبهن كلامي والسبب في الغالب هو "ماضيهم" الغير مشرف. الحقيقة تؤلم. يؤسفني أن أخبرك أنني لا أحب المجاملة عندما يتعلق الأمر بالحق والباطل لذلك لا تنزعجي من صراحتي

[محارب الحمق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rayhane16

جيت نعلق عيت غير من الردود
شوف يا وليد بلادي يا محارب الحمقى
اولا اسمك يدل انو راك حاسب روحك فوق القانون و لا اظنه يخفى عليك عاقبة العجب و ما تقلي لانية لا والو لانك من وضع نفسه موضع التهمة باتخاذك هاذ الاسم
ثانيا اذا كنت صادقا في حواراتك فما تجيش مور الشاشة و تداوس بلعقل على عباد الله
ثالثا كنت ما راحش نعلق لكني كي صبتك في كل مضرب تاكل في العباد و مين نروح نصيبك قلت هاذ الكلام
و ربي يهدينا جميعا و يستعملنا فيما فيه اصلاح البلاد و العباد

الأسبوع الماضي أراد زميلي في العمل خطبة فتاة جميلة أعجبني جمالها ولباسها المحترم (جلباب) وحياؤها الظاهر فدللته عليها فشبع فرحا وغبطة لأنها أعجبته. حثثته على السؤال والنبش على سيرة هته الفتاة. أو تعلمين مالذي وجد بعد سؤال بعض الرجال الثقات الذين عملوا في الثانوية التي درست فيها: جميعهم اتفقوا على: "أن هذه الفتاة تعرف عددا من الذكور أكبر مما يعرفه صاحبي". مسكين صاحبي، مساكين وغرباء هم الرجال متقدوا الغيرة طالبوا العفاف في هذا البلد الذي ودع العفاف والحشمة واتخذ الدياثة وانعدام الغيرة والعفاف شعارا له. ثم تلومونني؟ لا تلوموني.....

[محارب الحمق]

قال شيخ الاسلام ابن تيمية قدس الله روحه تلخيصا لما لاحظته من انزعاج الكثيرين من هذا الموضوع:
"وذلك أن كثيرا من أهل المنكر يحبون من يوافقهم على ما هم فيه، ويبغضون من لا يوافقهم، وهذا ظاهر في الديانات الفاسدة من موالاة كل قوم لموافقيهم، ومعاداتهم لمخالفيهم. وكذلك في أمور الدنيا والشهوات كثيرا ما يختارون ويؤثرون من يشاركهم: إما للمعاونة على ذلك، كما في المتغلبين من أهل الرياسات وقطاع الطريق ونحوهم، وإما بالموافقة، كما في المجتمعين على شرب الخمر، فإنهم يختارون أن يشرب كل من حضر عندهم، وإما لكراهتهم امتيازه عنهم بالخير: إما حسدا له على ذلك، لئلا يعلو عليهم بذلك ويحمد دونهم، وإما لئلا يكون له عليهم حجة، وإما لخوفهم من معاقبة لهم بنفسه، أو بمن يرفع ذلك إليهم، ولئلا يكونوا تحت منته وخطره ونحو ذلك من الأسباب، قال الله تعالى: {وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ} [البقرة: 109] (سورة البقرة: من الآية 109) . وقال تعالى في المنافقين: {وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً} [النساء: 89] (سورة النساء: من الآية 89) . وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه: ودت الزانية لو زنى النساء كلهن.
والمشاركة قد يختارونها في نفس الفجور، كالاشتراك في الشرب والكذب والاعتقاد الفاسد، وقد يختارونها في النوع، كالزاني الذي يود أن غيره يزني، والسارق الذي يود أن غيره يسرق أيضا، لكن في غير العين التي زنى بها أو سرقها."
من كتاب الاستقامة لشيخ الاسلام ابن تيمية:

[samir-physic]

السلام عليكم
غريب امر البعض مباشرة يتهم بالدياثة. اتعرف معنى الدياثة هو ان يرضى الرجل الفسوق لزوجته. رغم ان عقد الزواج عبارة عن شركة بين الطرفين. اما ماضي الفتاة فلا انت و لا انا و لا اي رجل له الحق في التدخل فيه. انا استغرب فعلا من بعض الذكور شغله الشاغل انتقاد المراة. دعوا الخلق للخالق. و الاغرب انهم لم يتزوجوا لحد الان لان الوسواس يعشعشو في عقولهم الضيقة.

[محارب الحمق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samir-physic

السلام عليكم
غريب امر البعض مباشرة يتهم بالدياثة. اتعرف معنى الدياثة هو ان يرضى الرجل الفسوق لزوجته. رغم ان عقد الزواج عبارة عن شركة بين الطرفين. اما ماضي الفتاة فلا انت و لا انا و لا اي رجل له الحق في التدخل فيه. انا استغرب فعلا من بعض الذكور شغله الشاغل انتقاد المراة. دعوا الخلق للخالق. و الاغرب انهم لم يتزوجوا لحد الان لان الوسواس يعشعشو في عقولهم الضيقة.

العقل الضيق هو الذي لا يستطيع استيعاب الحقيقة. الدياثة هنا تشمل أولياء البنات أيضا لا أزواجهم فقط. فمن يرض لبنته أن تخرج متبرجة متعطرة هو ديوث دون أدنى شك وهذا ملاحظ في هذا البلد الذي انقرض فيه الرجال. أـعجب حقا من جنسك من الذكور...كيف لا تهمك سيرة الفتاة التي ستقدم على خطبتها؟هدرة زوج يجبدولك : "دع الخلق للخالق" و أين رأيت أننا لم ندع الخلق للخالق؟ كل ما في الأمر أننا نشدد على أهمية عفة المرأة وضرورة تحري الخاطب عن سيرة من سيتزوجها.....

[Elwawy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kacimo.samy

السلام عليكم
احمد الله على عفتك وهذا رزق من عند الله وليس لك منه شئ ربي حفظك
ولكن ربي غفور رحيم و رسول عليه الصلاة وسلام فعلو واش فعلو ومبعد عفا عنهم يوم دخوله لمكة
وحسب كلامك انسان لا يخطئ ابدا ؟ يعني تغلط تخلص ؟ يعني لا يوجد باب لتوبة ابدا ؟؟
وعلاه حنا بشر ؟

(كلامك غير موزون بتاتا )

السلام عليكم , شكرا أخي على المشاركة,

وحسب كلامك انسان لا يخطئ ابدا ؟ إستنتاج خاطئ الإنسان يخطئ و يمكن أن يتقن ما يقوم به
يعني تغلط تخلص ؟ نعم أين الخلل هنا لم لا نزني و نقتل و نعتدي و ندعي أنه خطأ؟ ما الهدف من وجود عقاب الدنيا و عقاب الأخرة؟
يعني لا يوجد باب لتوبة ابدا ؟؟ باب التوبة موجود, ذلك يخص الشخص مع ربه
وعلاه حنا بشر ؟ نعم نحن بشر

(كلامك غير موزون بتاتا ) لم أفهم هذا السؤال

[Elwawy]

الحقيقة دوما تخيف الجميع, فكل شخص يمر في ذهنه هذا التساؤل, لكن لكي يصبر نفسه ينظر إلى الأخرين و يفعل مثلهم, إذا كان الأخرون يصفحون على الماضي يصفح هو أيضا و إنتهت المشكلة, هذا إنسان تفكيره غير موجود و مجرد نعجة يتبع القطيع.

هذا النوع من التنازل أو الدياثة هو نفسه الذي يحدث مع أولياء و عائلة الفتاة, فهم لا يراقبون الفتاة في كل تحركاتها لأنه ببساطة سيصيبهم وجع القلب و وجع الرأس, إذن يتركون البئر بغطائه و يفعلون مثل الأخرين, "مثلها مثل جميع الفتيات لا داعي للقلق" هذا هو الإنسان الأن, مرجعه الوحيد هو الأخرون .

" قُل لَّا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " سورة المائدة آية 100

[samir-physic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الحمق

العقل الضيق هو الذي لا يستطيع استيعاب الحقيقة. الدياثة هنا تشمل أولياء البنات أيضا لا أزواجهم فقط. فمن يرض لبنته أن تخرج متبرجة متعطرة هو ديوث دون أدنى شك وهذا ملاحظ في هذا البلد الذي انقرض فيه الرجال. أـعجب حقا من جنسك من الذكور...كيف لا تهمك سيرة الفتاة التي ستقدم على خطبتها؟هدرة زوج يجبدولك : "دع الخلق للخالق" و أين رأيت أننا لم ندع الخلق للخالق؟ كل ما في الأمر أننا نشدد على أهمية عفة المرأة وضرورة تحري الخاطب عن سيرة من سيتزوجها.....

لم يخطيء ظني فيك فعقلك اصغر من فتحة الابرة. اذن الفتاة التي عاشت قصص في الماضي لا تتزوج. اصلا هي مع من اقامت علاقات اليس مع ذكور ام مخلوقات فضائية. اذا كان الخالق العظيم يغفر و يتوب تاتي انت لتجرم من تريد.