هل تهجر من هجرك ام تعفوا وتصفح

[abedalkader]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم أخي عبد القادر شكرا على الموضوع الجميل الذي قد يجعلنا نعيد حساباتنا سأخبرك بكل صراحة
انا عندما اجرح وأغضب أقرر أن اهجر نهائيا و لا احقد أو اكره لا نهائيا ليست طباعي لم أتربى على هذا غلطتي الوحيدة أنني عصبية جدا ولكن صدقا عصبيتي لا تأتي من فراغ لوما أتعرض للظلم او سوء فهم يفهمونني بالعكس او يحول كلامي إلى أمر لم أقصده بتاتا أغضب جدا وانا حساسة لأبعد الحدود قد اقضي ليلة كاملة وانا ابكي من اجل ذلك الأمر لا أحب من يهينني او يشتمني بأهلي او بمرضي
بالنسبة للهجران لحظتها انسحب و أضع النقاط على الحروف واواجه من جرحني ويبقى في مكانه ولكن صدقني قد أبدأ أنا بمبادرة السماح بعد فترة ليس لشيء حتى يعلم أنني اكبر من أن أخسر شخصا كان يوما مهما لي من اجل امور الدنيا التافهة أرأيت بساطة الحياة ونحن غاضبون أتفه أمر يكون لنا اكبر شيء اهاننا ولما نهدأ ونفكر في قيمة الشخص عندنا ذلك الأمر التافه الذي كان كبيرا جدا لحظة غضب صار تافها وهذا لا يمنع هناك آلام لا يمكننا أن ننساها
شكرا لك

وعليكم السلالم اختي الطيبة
مع ذلك عهدناك اختنا قوية
ونسال الله تعالى ان يكون بعونكم
كما
احتاج الى دعائكم في هذه الايام
اكتب فقط لارد على تدخلاتكم لاني الفت هذه الاخوة الطيبة
رغم ان ايامي ارخت سدولها عليا بانواع من الهموم
جاثمات على صدري
المهم
جميل عندما يكون الانسان صريحا والاجمل منه عندما يتغلب على نفسه وشيطانه
دون الاكتراث لما يقول الاخرون
مادام انه واثق مما يفعل
نعم بعض المشاحنات تسبب لنا الاما ليت القوم يفهمون
وبعض النظرات والتصرفات تتعب مما يفتح بابا للشيطان كي يفسد العلاقات
ان الهجر في حياتنا هو افة منتشرة بكثر وربما لاتفه الاسباب
ونتمادى فيه رغم ان الكل يعلم انه محرم فوق ثلاث
انه من الشجاعة بل من الافضل ومن المرغب فيه ان يبادر الانسان بكسر هذا الحاجز
انه حاجز كبير وجدار متين تقويه النفس والشيطان يتكون في لحظة غضب
ليتنا نتمالك انفسنا عند الغضب
ويبقى خيرهما الذي يبدا بالسلام

[abedalkader]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baroud

لو وجدت الصديق الذي إن أخطأت في حقّه سامحك، وإن عُدت إلى الخطأ عاد هو إلى مسامحتك، فاعلمْ أنَّ بين يديك صديقًا عظيمًا، تُغبَط عليه

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
وقليل ماهم

[مريم الصابرة]

السلام عليكم اخي لا تقلق فالله معك وندعو لك والحياة لم يسل منها احد لكنها إختبارات في الحياة وانا إشتريت كتاب الإستغفار دعوات الفرج وأرتاح جدا عندما اقرأه وأدعو بادعية منها وإخترت هذا الدعاء لك وساعدو لك في كل صلاة
ربي إني مسني الضر وأنت ارحم الراحمين بحرمة محمد عليه الصلاة والسلام وآل محمد فإكشف ضر اخينا وهمه وفرج عنه الحمد لله فارج الكروب وساتر العيوب العافي عن كثرة الذنوب وهو علام الغيوب الذي يكشف الضر والبلاء عن أيوب فسبحان الذي جمع بين يوسف ويعقوب يا ودود يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيد يا مبدئ يا معيد يا فعالا لما يريد اسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على خلقك وبرحمتك التي وسعت كل شيء لا إله إلا أنت يا مغيث أغث اخانا برحمتك يا ارحم الراحمين اللّهم يا فارج الهم ويا كاشف الغم فرج هم اخانا وأكشف غمته واهلك عدوه بحق إياك نعبد وإياك نستعين ربّ إنه مغلوب فإنصره
اللهم أني دعوتك فلي رجاءا إستجب اللّهم آمين
ربي يفرج عليك اخي وصدفني الإستغفار وجربته روع تقرب لله وتفريج للكرب كان الله معك

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

وعليكم السلالم اختي الطيبة
مع ذلك عهدناك اختنا قوية
ونسال الله تعالى ان يكون بعونكم
كما
احتاج الى دعائكم في هذه الايام
اكتب فقط لارد على تدخلاتكم لاني الفت هذه الاخوة الطيبة
رغم ان ايامي ارخت سدولها عليا بانواع من الهموم
جاثمات على صدري
المهم
جميل عندما يكون الانسان صريحا والاجمل منه عندما يتغلب على نفسه وشيطانه
دون الاكتراث لما يقول الاخرون
مادام انه واثق مما يفعل
نعم بعض المشاحنات تسبب لنا الاما ليت القوم يفهمون
وبعض النظرات والتصرفات تتعب مما يفتح بابا للشيطان كي يفسد العلاقات
ان الهجر في حياتنا هو افة منتشرة بكثر وربما لاتفه الاسباب
ونتمادى فيه رغم ان الكل يعلم انه محرم فوق ثلاث
انه من الشجاعة بل من الافضل ومن المرغب فيه ان يبادر الانسان بكسر هذا الحاجز
انه حاجز كبير وجدار متين تقويه النفس والشيطان يتكون في لحظة غضب
ليتنا نتمالك انفسنا عند الغضب
ويبقى خيرهما الذي يبدا بالسلام

السلام عليكم اخي الفاضل هون عليك فالله يسمع دعائك ومتاكدة انه لن يخذلك او يخذلني حين ندعوه
بالنسبة للموضوع والله يا اخي لا اجد عيبا أن ابادر بطلب السماح والمغفرة على العكس احب ان انام مرتاحة الضمير حتى عندما اقابل ربي اقاله بأفعالي وحدي لا احمل وزر الناس معي وذنوبهم لا اريد أن يكون أي احد غاضبا مني لكن انا أيضا إنسان ولدي قلب يتألم وبالنهاية عندما تعتبرني اختا ثم تؤلمني اتحمل أتعلم لما أنك يوما قلت اختي وهاته تعني لي الكثير رغم أن البعض لا تعني له ويقول لما كل غضبك كانت مجرد كلمة لا هي كلمة من نار دخلت قلبي فأحرقته وأنت ربما تعلم ألم الحروق لا يزول لوقت طويل وإن ذهب فالآثار باقية لا محال
لكن من عظمة الله علينا ورحمته زرع الحب الطاهر بقلوبنا والأخوة حتى نبرأ ونشفى من تلك الحروق شكرا لأان موضوعك هو سيكون السبب في خطوتي الآتية فجزاك الله خيرا وفرج همك وأسعد قلبك وسادعوا لك من قلبي في صلاتي وقيامي وفقك الله واخي صدقني لا تحزن ولا تقل انا مهموم ربي وربك موجود هو يراك ويسمعك فإدعوه ويا ليتك تاتي وتسعدني بان همك قد إنزاح يا رب موفق

[abedalkader]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اختي واخوتي اقولها من هذا المنبر والله على ما اقول شهيد
واشهدكم اني احمد الله واشكره واني لو شكرت الله الدهر كله ما وفيت حقه وقدر
في هذه اللحظات بالذات وانا اكتب هذه الكلمات بشرت بخير
الحمد لله والشكر لله في السراء والضراء
اختي مريم الصابرة زادك الله صبرا وتقوى ورزقك الفردوس الاعلى كلماتك زادتني بالله يقينا
وبالدعاء تمسكا اسال الله ان يوفقك في خطوتك القادم كما
اخبرك ان اكبر هم قد ازيل واستبدله الله سبحانه وتعالى بنعمة يفقدها الكثيرون من خلقه
الحمد لله
كم احترم الطيبين هنا ولا اشك يوما ان السيء منا سياتي يوما وينقلب اطيب من ذي قبل
دامت قلوبكم عامرة بذكر الله ناصحة داعية لشكره وذكره
حذار ان يهجر المؤمن اخاه المؤمن فوق ثلاث هكذا اوصى حبيبنا صلى الله عليه وسلم
رزقنا الله واياكم حبه وحب نبيه واتباع سنته
.................................................. ...احترامي

[abedalkader]

وإن كان الهجر فوق ثلاث مع وجود عذرٍ شرعي مع مراعاة الضوابط فقد أجازه أهل العلم، ومن الأدلة على جوازه حديث عبد الله بن مغفل -رضي اله عنه- أنه رأى رجلاً يخذف، فقال له: لا تخذف «فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف، أو كان يكره الخذف وقال: إنه لا يصاد به صيد، ولا ينكأ به عدو، ولكنها قد تكسر السن وتفقأ العين»ثم رآه بعد ذلك يخذف فقال له: أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الخذف أو كره الخذف وأنت تخذف، لا أكلمك كذا وكذا".
وقد وردت أقوال كثيرة للصحابة والتابعين ومن بعدهم في عدم مجالسة أهل الأهواء نظراً لانتفاء المصلحة من مجالستهم، وعِظم الضّرر الذي قد يحصل منهم، فقال ابن عباس رضي الله عنهما: "لا تجالس أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلب".
وقال أبو قلابة: "لا تجالسوا أهل الأهواء ولا تجادلوهم فإني لا آمن أن يغمسوكم في الضلالة، أو يلبِّسوا عليكم في الدّين بعض ما لُبّس عليهم".
وقال الحسن البصري: "لا تجالسوا أهل الأهواء، ولا تجادلوهم، ولا تسمعوا منهم".
وقال الشاطبي في معرض ذكره لأحكام أهل البدع: "الهجران وترك الكلام والسلام، حسبما تقدم عن جملةٍ من السلف في هجرانهم لمن تلبَّس ببدعة، وما جاء عن عمر - رضي الله عنه- من قصة صبيغ العراقي".
وقال ابن تيميه: "فالمقصود بهذا أن يهجر المسلم السيئات ويهجر قرناء السوء الذين تضر صحبتهم، إلا لحاجةٍ، أو مصلحةٍ راجحة".
وقال الغزالي: "الهجر فوق ثلاث جائز في موضعين:
أحدهما: أن يرى فيه إصلاحاً للمهجور في الزيادة.
الثاني: أن يرى لنفسه سلامة فيه".
وقد بوَّبَ النووي فقال: باب تحريم الهجران بين المسلمين فوق ثلاثة أيام، إلا لبدعةٍ في المهجور أو تظاهرٍ بفسقٍ أو نحو ذلك.
وقال ابن رجب الحنبلي، مبينا جواز الزيادة في الهجر عن ثلاثة أيام في الهجر لأجل الدين، ما نصُّه: "فأما لأجل الدين فتجوز الزيادة على الثلاثة، نص عليه الإمام أحمد واستدل بقصة الثلاثة الذين خلفوا وأمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بهجرانهم، لما خاف منهم النفاق وأباح هجران أهل البدع المغلظة والدعاة إلى الأهواء".

[abedalkader]

بم يزول الهجر؟
نصَّت الأحاديث على أنّ الهجر يزول بالسلام ولا خلاف في هذا، قال ابن الأمير الصنعاني: "وفيه دلالة على زوال الهجر له بردّ السلام، وإليه ذهب الجمهور ومالك والشافعي...
وقيل: ينظر إلى حال المهجور: فإن كان خطابه بما زاد على السلام عند اللقاء مما تطيب به نفسه ويزيل علّة الهجر كان من تمام الوصل وترك الهجر، وإن كان لا يحتاج إلى ذلك كفي السلام".
وليس المقصود أن الهجر لا يزول إلا بالسلام فقط، بل قد يزول بغير السلام من المكاتبة والمراسلة والاتصال بكل الوسائل الحديثة؛ لأن هذا مما يزيل ما قطعه الهجر من الوصل،
والله اعلم

[فارس وجواد]

أنا عن نفسي من قاطعني قاطعته و ان عاد فسيجد كل الأبواب مفتوحة .

[سفير الأيام]

أبتتعد بلا حقد واترك امري للواحد الاحد

[abedalkader]

يقال
الهجر دواء يستعمل حيث كان فيه الشفاء، وعند عدمه فلا

[Hippy jusqu'à lamort]

وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

هذا افضل مرجع سورة النور الاية 22

[هدى الجيجلية]

السلام عليكم
اخي
عبد القادر
بارك الله فيك
على هذا الموضوع
انا من طبعي
لو يصير معي
مثل هذا االموقف
أنسحب بكل سهولة
ولا احاول حتى التكلم معاه
حتى يعرف الشخص نفسه
انه اخطأ في حقي
ويجي يعترف بخطأه
أما لو كنت انا المخطأة
اعترف بكل صراحة
على الخطأ المقترف
وأنا من طبعي
الإعتراف
بالأخطاء

[abedalkader]

وعليكم السلام
بارك الله فيكم جميعا
وبارك الله فيك اختي الجيجلية
على صراحتك ونبل اخلاقك وصفاء معدنك
مماقرات ان العفو والصفح من سيما ت أهل الخير والصلاح،
وانقل هذه الموعظة لعلها تنفعني واياكم يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم
قال الله تعالى: وَجَزَاء سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ
ومن اخلاقه صلى الله عليه وسلم ،
فقد سئلت عائشة رضي الله عنها عن خلق رسولِ الله،
فقالت: لم يكن فاحِشًا ولا متفحِّشًا ولا صخَّابًا في الأسواق، ولا يجزِي بالسيِّئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله.

فالزم رحمك الله هذا الخلق الكريم، واعلم أن العفو عن المسيء ومقابلة إساءته بالإحسان سبيل إلى استصلاحه وتأليف قلبه، وستنقلب عداوته إلى صداقة وبغضه إلى حب ومودة،
نفعنا الله واياكم
احترامي اختي

[abedalkader]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم سني

السلام عليكم

أولا أريد أن أقول أن المبادر الأول سيكبر كثيرا في نظري وسيجعلني أندم لم لم أبادر أنا الأول في إعادة الأمور إلى مجاريها
لكن لكن ربما ترددي في البداية هو ما يمنعني والخوف من ردة فعل الطرف الآخر فإن بادرت أنا أولا ولم يتلق مبادرتي تجاوبا منه حقيقة سأغضب وحينها سأقول ليتني لم أراسله أو لم أكن البادئ بالرغم من أن ضمير الشخص سيكون مرتاحا لأنه برأ ذمته أمام الخالق وشتان بين السعي لإرضاء الخالق وإرضاء المخلوق
لكن سأندم قليلا وبعدها أنسى الأمر
وهناك من يحملك وزر ذنب أنت لم تقترفه كإصراره على أنك أخطأت في حقك وأنك أهنته وأنك أسأت إليه وتبرر له لكنه لا يستوعب ويصدق نفسه في هاته الحالة سأشرح موقفي مرة ومرات وإن عجزت عن إقناعه سأنسحب بهدوء تجنبا لما سيصدر مني من تصرفات في حالة الغضب
لكن وفي كل الأحوال ومهما حدث بيني وبين الشخص سواء أكان الأمر في واقعي أو هنا في الافتراضي لن أحقد ولن أكره ذاك الشخص مهما يحصل بيننا من مشاكل أو سوء فهم فقط أنسحب بهدوء وربما انسحابي سيعيد تفكيري من جديد فيما حصل
وسأرتاح كثيرا إذا ماكنت مظلوما لا ظالما
أيضا وكما قلت من يبادر بالتحدث مع الطرف الآخر حتى وإن كان هدفه إرضاء الخالق إلا أنه سيجد صعوبة في البداية وكأنه يفسر الأمر من باب الإطاحة من كرامته
ربما هنا الموقف والمبادرة تتوقف على مدى شعور الطرف بالذنب يعني لو يحس أنه هو الظالم أكيد سيشرح موقفه دون المساس بكرامته فهنا لا ينفع تجاهله
أما إن أحس أن فلان قد ظلمه ولو جزئيا فهنا وفي رأيي سينتظر ربما أن تأتي المبادرة من الطرف الآخر
والمشكلة عندما يرى كل شخص نفسه مظلوما والآخر هو الظالم هنا تكبر الفجوة بينهما وهذا ما أعيشه الآن صراحة
وفي كل الأحوال الأهم أن يكون الشخص واثقا أنه لم يقصد ما فهمه الطرف الثاني صدق أو لم يصدق
وأنا شخصيا إن لم أبادر اليوم فربما سأبادر غدا وإن كنت لا أتمتع بهاته الشجاعة ربما أتمتع بها يوما ما ففي واقعي مرت علي حالات كثيرة حتى أصبح التجاهل من طبعي صراحة
أشخاص يتسببون في المشاكل ويحاولون تجاهل ذلك ويدعون أنهم على صواب فبات الصمت لهؤلاء هو الحل
ومهما قلنا يبقى الواقع أمر من الافتراضي مانفعله هنا عادة ومانقدمه من تنازلات ربما لن نستطيع فعله في واقعنا لأسباب عدة
هذا رأيي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم اخي لا تقلق فالله معك وندعو لك والحياة لم يسل منها احد لكنها إختبارات في الحياة وانا إشتريت كتاب الإستغفار دعوات الفرج وأرتاح جدا عندما اقرأه وأدعو بادعية منها وإخترت هذا الدعاء لك وساعدو لك في كل صلاة
ربي إني مسني الضر وأنت ارحم الراحمين بحرمة محمد عليه الصلاة والسلام وآل محمد فإكشف ضر اخينا وهمه وفرج عنه الحمد لله فارج الكروب وساتر العيوب العافي عن كثرة الذنوب وهو علام الغيوب الذي يكشف الضر والبلاء عن أيوب فسبحان الذي جمع بين يوسف ويعقوب يا ودود يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيد يا مبدئ يا معيد يا فعالا لما يريد اسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على خلقك وبرحمتك التي وسعت كل شيء لا إله إلا أنت يا مغيث أغث اخانا برحمتك يا ارحم الراحمين اللّهم يا فارج الهم ويا كاشف الغم فرج هم اخانا وأكشف غمته واهلك عدوه بحق إياك نعبد وإياك نستعين ربّ إنه مغلوب فإنصره
اللهم أني دعوتك فلي رجاءا إستجب اللّهم آمين
ربي يفرج عليك اخي وصدفني الإستغفار وجربته روع تقرب لله وتفريج للكرب كان الله معك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم اخي الفاضل هون عليك فالله يسمع دعائك ومتاكدة انه لن يخذلك او يخذلني حين ندعوه
بالنسبة للموضوع والله يا اخي لا اجد عيبا أن ابادر بطلب السماح والمغفرة على العكس احب ان انام مرتاحة الضمير حتى عندما اقابل ربي اقاله بأفعالي وحدي لا احمل وزر الناس معي وذنوبهم لا اريد أن يكون أي احد غاضبا مني لكن انا أيضا إنسان ولدي قلب يتألم وبالنهاية عندما تعتبرني اختا ثم تؤلمني اتحمل أتعلم لما أنك يوما قلت اختي وهاته تعني لي الكثير رغم أن البعض لا تعني له ويقول لما كل غضبك كانت مجرد كلمة لا هي كلمة من نار دخلت قلبي فأحرقته وأنت ربما تعلم ألم الحروق لا يزول لوقت طويل وإن ذهب فالآثار باقية لا محال
لكن من عظمة الله علينا ورحمته زرع الحب الطاهر بقلوبنا والأخوة حتى نبرأ ونشفى من تلك الحروق شكرا لأان موضوعك هو سيكون السبب في خطوتي الآتية فجزاك الله خيرا وفرج همك وأسعد قلبك وسادعوا لك من قلبي في صلاتي وقيامي وفقك الله واخي صدقني لا تحزن ولا تقل انا مهموم ربي وربك موجود هو يراك ويسمعك فإدعوه ويا ليتك تاتي وتسعدني بان همك قد إنزاح يا رب موفق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

اختي واخوتي اقولها من هذا المنبر والله على ما اقول شهيد
واشهدكم اني احمد الله واشكره واني لو شكرت الله الدهر كله ما وفيت حقه وقدر
في هذه اللحظات بالذات وانا اكتب هذه الكلمات بشرت بخير
الحمد لله والشكر لله في السراء والضراء
اختي مريم الصابرة زادك الله صبرا وتقوى ورزقك الفردوس الاعلى كلماتك زادتني بالله يقينا
وبالدعاء تمسكا اسال الله ان يوفقك في خطوتك القادم كما
اخبرك ان اكبر هم قد ازيل واستبدله الله سبحانه وتعالى بنعمة يفقدها الكثيرون من خلقه
الحمد لله
كم احترم الطيبين هنا ولا اشك يوما ان السيء منا سياتي يوما وينقلب اطيب من ذي قبل
دامت قلوبكم عامرة بذكر الله ناصحة داعية لشكره وذكره
حذار ان يهجر المؤمن اخاه المؤمن فوق ثلاث هكذا اوصى حبيبنا صلى الله عليه وسلم
رزقنا الله واياكم حبه وحب نبيه واتباع سنته

.................................................. ...احترامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

يقال

الهجر دواء يستعمل حيث كان فيه الشفاء، وعند عدمه فلا

انت قارئ هذه الكلمات كيف تتصرف اذا حدث بينك وبين من تعرفه خصومة او نزغ الشيطان بينكما ثم هجر
هل تهجر صاحبك هذا ام تترك النفس تهدا ثم تعود للصفح والعفو ام ان نفسك لا تطاوعك
وتهجره دون الاكتراث لما يسببه الهجر من اذية

[abedalkader]

بل اعفوا واصفح
امتثالا لامر الله