ما موقف السلفيين من قضية الغاز الصخري؟

[mohamedpem]

من له كلام لمشايخ الدعوة السلفية في الجزائر حول قضية الغاز الصخري فلا يبخل علينا بارك الله فيكم.

[..بسمة أمل ..]

السلام عليكم اخي للاسف ليست

عندي ادنى فكرة حول دعوة المشايخ

في ظاهرة الغاز الصخري ان شاء الله

يفيدوك بقية الأعضاء

[زرقـآء اليمآمـة]

السلام عليكم
على حسب ما نرى ونسمع ..... الحكومة دير رايها ...... لا تعمل حسابا لا لكلام شيوخ سلفيين ولا لغيرهم ....
الله يجيب الحفظ والسلامة والله المستعان

[بنت النخيل]

ومذ متى كان للسفيين دور في حياة المواطن عدا الجري وكثرة الكلام عن حكم الخروج عن الحاكم وفقط.

[syrus]

لا يجوز الخروج على الحاكم... فقط السمع و الطاعة و لو جلد ظهرك و اخذ مالك ...

بخصوص التظاهر ضد الغاز الصخري أو غيره فهو لا يجوز لأنه تشبه بالكفار ...

تجوز مناصحة الحاكم . لكن بشرط أن تكون سرا ...

أما الغاز الصخري فلم يرد فيه نص أو أثر...

[fakakir]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

لا يجوز الخروج على الحاكم... فقط السمع و الطاعة و لو جلد ظهرك و اخذ مالك ...

بخصوص التظاهر ضد الغاز الصخري أو غيره فهو لا يجوز لأنه تشبه بالكفار ...

تجوز مناصحة الحاكم . لكن بشرط أن تكون سرا ...

أما الغاز الصخري فلم يرد فيه نص أو أثر...

لا يجوز الخروج على الحاكم... فقط السمع و الطاعة و لو جلد ظهرك و اخذ مالك ...

بخصوص التظاهر ضد الغاز الصخري أو غيره فهو لا يجوز لأنه تشبه بالكفار ...

تجوز مناصحة الحاكم . لكن بشرط أن تكون سرا ...

أما الغاز الصخري فلم يرد فيه نص أو أثر..

[ابراهيم داود]

التسمية الحقيقية للسلفية هي الوهابية... و هذه الفرقة اكبر همها للاسف الدعوة الى الدين الاسلامي لكن بطريقة عنيفة قائمة على التكفير و الحقد على الاخر... و هذا ما جعل الكثيرين يكونون حكما مسبقا سلبيا جدا عن السلفيين الوهابيين اما قضية الغاز الصخري فكما قال الاخوة سابقا لقد عطلوا في الناس عقولهم و جعلوهم مثل النعاج التي تطيع حاكمها عفوا راعيها... لم يظهر احد من هؤلاو لم و لن يسجل موقفا رجوليا تجاه مصلحة الشعب لان المصلحة الشخصية اولى

و ببساطة شديدة ليس لهم موقف

ملاحظة: ربما سيتهمني البعض بالتحامل على السلفية الوهابية و الهجوم غير المبرر عليها... اتمنى ان يرد علي هؤلاء بموقف لهم على ارض الواقع تجاه قضية الغاز الصخري الذي تريد السلطة تدمير اهل الصحراء باستخراجه

[تاييد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم داود

التسمية الحقيقية للسلفية هي الوهابية... و هذه الفرقة اكبر همها للاسف الدعوة الى الدين الاسلامي لكن بطريقة عنيفة قائمة على التكفير و الحقد على الاخر... و هذا ما جعل الكثيرين يكونون حكما مسبقا سلبيا جدا عن السلفيين الوهابيين اما قضية الغاز الصخري فكما قال الاخوة سابقا لقد عطلوا في الناس عقولهم و جعلوهم مثل النعاج التي تطيع حاكمها عفوا راعيها... لم يظهر احد من هؤلاو لم و لن يسجل موقفا رجوليا تجاه مصلحة الشعب لان المصلحة الشخصية اولى

و ببساطة شديدة ليس لهم موقف

ملاحظة: ربما سيتهمني البعض بالتحامل على السلفية الوهابية و الهجوم غير المبرر عليها... اتمنى ان يرد علي هؤلاء بموقف لهم على ارض الواقع تجاه قضية الغاز الصخري الذي تريد السلطة تدمير اهل الصحراء باستخراجه

عرف لنا ماذا تعني الوهابيه؟؟؟
عرف لنا ماذا تعني السلفية؟؟
ومن هم النعاج واين نجدهم ؟؟ اخبرنا وعلمنا...من علمك

يشرفنا ان نعلم ماذا قدمت على ارض الواقع كمواطن جزائري لقضية الغاز الصخري . طبعا نريد موقفا رجوليا ....بما انك لست من النعاج



~~~~~

[ابراهيم داود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاييد

عرف لنا ماذا تعني الوهابيه؟؟؟
عرف لنا ماذا تعني السلفية؟؟
ومن هم النعاج واين نجدهم ؟؟ اخبرنا وعلمنا...من علمك

يشرفنا ان نعلم ماذا قدمت على ارض الواقع كمواطن جزائري لقضية الغاز الصخري . طبعا نريد موقفا رجوليا ....بما انك لست من النعاج



~~~~~

السلام عليكم.. ما قصدته بالنعاج مجرد تعبير مجازي للشعب الذي استقال من الحياة الفعلية لان النعجة تأكل و تتكاثر فقط و لم اقصد المعنى الحسي المشخص... و اللبيب بالاشارة و المعنى يفهم اما كلامي عن الوهابية فشرحه يطول و هو ليس الموضوع الذي طرحه العضو المحترم للنقاش ... و المنطق السليم و فن النقاش يقتضيان عدم الخروج عن الموضوع.... ربما ازعجك انتقادي للسلفية و الوهابية التي تنشر فكر الكره و التكفير و الحقد على كل ما هو مخالف... بينما لا تتخذ اي موقف من القضايا الحياتية المصيرية للجزائريين خاصة ما تعلق باخوتنا المهمشين في الصحراء و الذين يعتدى على حياتهم بتخريب المياه الجوفية الغالية جدا ( و ليذهب البترول و جماعة النظام اللصوص الى الجحيم ) ... لقد سمعنا فقط موقفا شجاعا لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين و رئيسها الدكتور عبد الرزاق قسوم اما بقية المشايخ مدعي الدفاع عن الفضيلة فمتخفون في الغرف المكيفة.... اما ما فعلته انا فلست مجبرا لاخبرك به يكفي اني دخلت المنتدى باسمي الحقيقي و ليس متخفيا وراء قناع مثالي و كلام من خشب

[ابو اكرام فتحون]

بسم الله الرحمن الرحيم
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين
وصلي الله على نبينا محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين وعلى من تبعهم إلي يوم الدين وبعد
فقد كثرت النوازل وأصبح كل من هب ودب وكل من له علم أو ليس له علم يتكلم ويفتى بعلم أو بغير علم.
في حين أننا نرى كثيرا من العلماء يسكتون في بعض النوازل ثم يأتى من كان في قلبه مرض أو عنده جهل يظن السوء بالعالم.
ويظن بالعلماء الجبن أو التخاذل. ثم يرمهم بالغفلة و بعدم الفقه بالواقع.
لا يدري معنى المصالح و المفاسد, فتغلبه العاطفة وتسبقه بدون حكمة فلا تجده يرجع لعالم ويتمسك به فيقع في أعراضهم
و يشنع عليهم ويظن بهم السوء.
و ها هنا يبين الشيخ العلامة الفوزان حفظه الله أن سكوت العالم أحيانا في بعض النوازل يكون من الخير و من المصلحة.
كما لابد لنا أن نتعلم فقه التعامل و تغيير المنكر و أن درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة.
وأن من سلك طريق العلماء واقتفي آثارهم فهو الناجِ ومن شاقهم فهو الهالك و العياذ بالله.

استمع لفضيلة الشيخ وتعلم الحكمة من أهل العلم و البصيرة:

العلامة صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله -:أحيانًا يكون السكوتُ هو المصلحةُ وأحيانًا يكون الكلامُ هو المصلحةُ، فالعلماءُ
يراعونَ المصالحَ ودرءَ المفاسدِ، فلا يتكلمونَ إلا حيثُ يُفيدُ الكلامُ وينفعُ ، ولا يسكتونَ إلا حيثُ يكوُن السكوتُ أولى
فالعلماء بالمعنى الصحيحِ لا يسكتونَ إلا إذا كانَ السكوتُ له مجالٌ، ولا يتكلمونَ إلا إذا كان الكلامُ لهُ مجالٌ
والأمورُ إذا حدثتْ لا يصلح لكلِّ واحدٍ أنْ يتكلّمَ فيها وإنّما تُوكِلْ إلى أهل العلمِ وأهلِ الرأي وأهلِ الكلمةِ


كما قال – جلّ وعلا (( وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ
لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ)).

فالأمور التي تتعلقُ بمصالحِ المسلمين وبالأمةِ هذه لا يتولاها إلا أهل الحلِّ والعقدِ ،أهلُ العلمِ والبصيرةِ
الذين يلتمسون لها الحلول الصحيحة.

وأما أنْ يتولاها ويتكلمَ فيها كلُّ مَنْ هبَّ ودبَّ فهذا مِنَ الضررِ على المسلمينَ ومِنَ الإرجافِ والتخويف ولا يصلُ المسلمون
مِنْ وراء ذلك إلى نتيجةٍ وهذه أيضًا أمورٌ قد تكون أمورٌ سريةٌ تعالج بالسرية ولا تعالج علانية أمام الناس وإنما تعالج
مع السرية ومع الطرق الصحيحة الأمور تحتاج إلى رويةٍ وإلى تعقلٍ
والواجبُ على العامةِ أنْ يرجعوا إلى أهلِ العلمِ وأهل الرأيِ والبصيرةِ في هذه الأمورِ.

فاللهم اجعل بلدنا الجزائر آمنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين واحفظه من كيد الكائدين.

[mohamedpem]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحون

بسم الله الرحمن الرحيم
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين
وصلي الله على نبينا محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين وعلى من تبعهم إلي يوم الدين وبعد
فقد كثرت النوازل وأصبح كل من هب ودب وكل من له علم أو ليس له علم يتكلم ويفتى بعلم أو بغير علم.
في حين أننا نرى كثيرا من العلماء يسكتون في بعض النوازل ثم يأتى من كان في قلبه مرض أو عنده جهل يظن السوء بالعالم.
ويظن بالعلماء الجبن أو التخاذل. ثم يرمهم بالغفلة و بعدم الفقه بالواقع.
لا يدري معنى المصالح و المفاسد, فتغلبه العاطفة وتسبقه بدون حكمة فلا تجده يرجع لعالم ويتمسك به فيقع في أعراضهم
و يشنع عليهم ويظن بهم السوء.
و ها هنا يبين الشيخ العلامة الفوزان حفظه الله أن سكوت العالم أحيانا في بعض النوازل يكون من الخير و من المصلحة.
كما لابد لنا أن نتعلم فقه التعامل و تغيير المنكر و أن درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة.
وأن من سلك طريق العلماء واقتفي آثارهم فهو الناجِ ومن شاقهم فهو الهالك و العياذ بالله.

استمع لفضيلة الشيخ وتعلم الحكمة من أهل العلم و البصيرة:

العلامة صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله -:أحيانًا يكون السكوتُ هو المصلحةُ وأحيانًا يكون الكلامُ هو المصلحةُ، فالعلماءُ
يراعونَ المصالحَ ودرءَ المفاسدِ، فلا يتكلمونَ إلا حيثُ يُفيدُ الكلامُ وينفعُ ، ولا يسكتونَ إلا حيثُ يكوُن السكوتُ أولى
فالعلماء بالمعنى الصحيحِ لا يسكتونَ إلا إذا كانَ السكوتُ له مجالٌ، ولا يتكلمونَ إلا إذا كان الكلامُ لهُ مجالٌ
والأمورُ إذا حدثتْ لا يصلح لكلِّ واحدٍ أنْ يتكلّمَ فيها وإنّما تُوكِلْ إلى أهل العلمِ وأهلِ الرأي وأهلِ الكلمةِ


كما قال – جلّ وعلا (( وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ
لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ)).

فالأمور التي تتعلقُ بمصالحِ المسلمين وبالأمةِ هذه لا يتولاها إلا أهل الحلِّ والعقدِ ،أهلُ العلمِ والبصيرةِ
الذين يلتمسون لها الحلول الصحيحة.

وأما أنْ يتولاها ويتكلمَ فيها كلُّ مَنْ هبَّ ودبَّ فهذا مِنَ الضررِ على المسلمينَ ومِنَ الإرجافِ والتخويف ولا يصلُ المسلمون
مِنْ وراء ذلك إلى نتيجةٍ وهذه أيضًا أمورٌ قد تكون أمورٌ سريةٌ تعالج بالسرية ولا تعالج علانية أمام الناس وإنما تعالج
مع السرية ومع الطرق الصحيحة الأمور تحتاج إلى رويةٍ وإلى تعقلٍ
والواجبُ على العامةِ أنْ يرجعوا إلى أهلِ العلمِ وأهل الرأيِ والبصيرةِ في هذه الأمورِ.

فاللهم اجعل بلدنا الجزائر آمنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين واحفظه من كيد الكائدين.

و لهذا طلبنا الرجوع لأهل العلم في هذه النقطة بالذات لأنها حساسة جدا ......... ألا ترى أن الشيخ رسلان يتكلم في كل صغيرة وكبيرة تخص الصالح العام للأمة ككلامه عن سد النهضة الاثيوبي ......

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحون

والواجبُ على العامةِ أنْ يرجعوا إلى أهلِ العلمِ وأهل الرأيِ والبصيرةِ في هذه الأمورِ..[/u]

السلام عليكم ..
أخي فتحون تستشهد بكلام للشيخ الفوزان حفظه الله ..ألست ترى أن كلامه لاينطبق على سيرورة علاقة الحاكم بالمحكوم في الجزائر ؟
عندهم هناك في السعودية يختلف مع الأمر عندنا ...
هنا حكومة وبرلمان وأحزاب سياسية ومنابر اعلامية ودينية ..وكبار رجال السياسة والدين الذين يعبرون عن رأيهم السياسي عبر صفحات الجرائد ...
الأمر يختلف في السعودية .فأبسط تصريح يتناول سياسة الحاكم هناك يجر على صاحبه المتابعة القضائية ..وعليه فلاأرى أنه مصيب مطابقة كلام الشيخ الفوزان واسقاطه على ما يجري عندنا ..

[مناد بوفلجة]

السلام عليكم


موضوعك ما هو إلا محاولة للنبش في علماء مسلمين
و لا يصلح حتى للنقاش

قضية الغاز الصخري لا علاقة لها بآراء العلماء و المشايخ الذين هم فئة من المجتمع المدني
و لهم الحق بالتعبيير عن آرائهم في قضية الغاز الصخري بصفتهم مواطنيين


قضية الغاز الصخري هي قضية علمية و عواقبها مرتبطة بالمجتمع المدني و مدى تمثيل
إطاراته و منتخبيه المحليين و الولائيين و البرلمانيين لدى الحكومة و مدى
التوافق أو الإختلاف بين المجتمع المدني و مرؤوسييه و ممثليه
و أيضا بمدى ثقافته و إطلاعه


قضية الغاز الصخري هي قضية يبث فيها علماء متخصصين في الغاز الصخري


موضوع للغلق ..

سلااااااااااااااااام

[mohamedpem]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص

السلام عليكم


موضوعك ما هو إلا محاولة للنبش في علماء مسلمين
و لا يصلح حتى للنقاش

قضية الغاز الصخري لا علاقة لها بآراء العلماء و المشايخ الذين هم فئة من المجتمع المدني
و لهم الحق بالتعبيير عن آرائهم في قضية الغاز الصخري بصفتهم مواطنيين


قضية الغاز الصخري هي قضية علمية و عواقبها مرتبطة بالمجتمع المدني و مدى تمثيل
إطاراته و منتخبيه المحليين و الولائيين و البرلمانيين لدى الحكومة و مدى
التوافق أو الإختلاف بين المجتمع المدني و مرؤوسييه و ممثليه
و أيضا بمدى ثقافته و إطلاعه


قضية الغاز الصخري هي قضية يبث فيها علماء متخصصين في الغاز الصخري


موضوع للغلق ..

سلااااااااااااااااام

طلبت فتوى لأهل العلم لم أطلب فتواك ...... خليها ليك

[" أبو عبود"]

لست سلفيا ولكني اود الرد على الاخ داوود. بالله عليك ما موقف بقية العلماء الذين تراى انت انهم علماء؟ ثم السلفية لم يكفروا احدا. والخروج عن الحاكم المسلم أمر لا يحتار إلى تفسير شيخ او عالم فأنت ترى الخروج على القذافي والاسد وحني مبارك رغم ماكان عليه هؤلاء من الفسق والضلال. وماذا كانت النتيجة؟ السلفيون لا يكفرون بل حتى موقفهم من فلسطين موقف مخز ولكن الاكيد ان لديهم مبرراتهم الشرعية فنحن العامة ليس لنا الحق في أن نحكم على من هم اعلم منا بأمر ما. فحتى حكمنا على مضار الغاز الصخري لا دليل علمي عليه فقط نتبع ما يقال. فلو علمت مثلا كيف يستخرج الغاز الطبيعي والبترول لقلت ان استخراج الغاز الصخري امر عادي. كارثة الامة الاسلامية هي في ادعاء العلم بالدين للجميع حتى اصبح يطلع علينا كافر من اوروبا ويقول " ان الاسلام دين تسامح والاسلام بريء من هؤلاء" وما دام هؤلاء يعتقودن ذلك فما يمنهم من الاسلام.
بقي امر يجب أن اقوله للجميع: إن الله اختار مكة والمدينة لنشر دينه واختار قريشا لهذا الامر دون غيرهم واختار محمدا صلى الله عليه وسلم من قريش. وقد قال صلى الله عليه وسلم ان ابليس يئس ان سعبد في جزيرة العرب. وىل سعود حكم ملكي لكن عندما ترى الحج يتم في أمن وأمان وترى ان الله سخرهم لخدمة ذلك تدرك الحكمة من وجود هذا الحكم. تصور لو أن النظلم ديمقراطي في الجزيرة العربية ويفرز لنا حاكما مثل عمارة بن يونس وبن غبريط وغيرهم فكيف سيكون حال الحج والبقاع المقدسة؟