ولي تلميذ يعتدي على مدير ابتدائي

[wahid1968]

ولي تلميذ يعتدي على مدير ابتدائية بخنشلة بسبب الكتاب المدرسي ..اصبحت الاسرة التربوية اكثر فئة عرضة للعنف الجسدي و تشويه لسمعته .....من يحمينا من هذا التكالب علينا ؟

[kader001]

القانون ..برفع شكوى الى السيد وكيل الجمهورية و الا تتحول الامور الى غاب ياكل القوي منا الضعيف ..القانون ثم القانون ................

[Ahmed-s-dz]

والله صورته في الفيس بوك تدمي لها القلوب ،بركة من الدماء على وجهه حسبنا الله ونعم الوكيل

[ابن الجزائر 65]

علاش ما ضربهش هو ثان .......... ?!!

[kakarottos]

المدراء يستحقون اكثر من هذا

[جيلاني العمري]

فعلها ولي تلميذ عندنا سابقا حيث اعتدى على الحارس وحاول الاعتداء على معلم فكان جاؤه الحبس لمدة شهرين نافذين فلم يعد يجرؤ حتى الوقوف أمام باب المؤسسة .

[red2rac]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kakarottos

المدراء يستحقون اكثر من هذا

يا أخي أنت و اسمك سيان

[red2rac]

عليه بالقضاء لأنه لو كان هو الجاني ما كان ليرحم لا من جهة الولي ولا من جهة الإدارة

[kakarottos]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة red2rac

يا أخي أنت و اسمك سيان

انت مدير؟؟هههههههههههه


نعم المديرون يستحقون اكثر من ذللك لان همهم الوحيد بعد تولي الادارة هو اذلال الاستاذ

[الخضراء الدمن]

اللهم ان لا نسالك رد القضاء لكن نسالك اللطف فيه ..

[wahid1968]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخضراء الدمن

اللهم ان لا نسالك رد القضاء لكن نسالك اللطف فيه ..

سلام اختي راجعي هدا الدعاء جيدافهو منهي عنه ولم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم

السؤال: هل يجوز هذا الدعاء: "اللهم لا أسألك ردَّ القضاء، ولكن أسألك اللطف فيه"؟ الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن الدعاء من أعظم العبادات وأهم القُرُبات؛ لما فيه من افتِقَار العبد إلى ربه، والتِجَائِهِ وتضرُّعِهِ إليه وارتباطه به. وقد أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بالاجتهاد في الدعاء والإلحاح فيه والجزم في الدعاء ففي" الصحيحين" عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "إذا دعا أحدكم فلا يقل: اللهم اغفر لي إن شئت. ولكن؛ لِيَعْزِمِ المسْأَلَةَ وَلْيُعَظِّمِ الرَّغبة، فإن الله لا يَتَعَاظَمُهُ شيء أعطاه". والدعاء لا يخرج عن قدر الله، بل هو من قدر الله تعالى، فإذا أصاب العبد ما يكرهه أو خشي ما يصيبه فمن السنة أن يدعو الله تعالى أن يرفع عنه البلاء ويصرف عنه شر ما يخشاه. قال صلى الله عليه وسلم: "لا يرد القدر إلا بالدعاء" (رواه أحمد والترمذي). وروى الحاكم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "والدعاء ينفع مما نزل، ومما لم ينزل، وإن البلاء لَيَنْزل؛ فيتلقاه الدعاء فيعتَلِجَان إلى يوم القيامة"، وقال ابن عباس: "لا ينفع الحذر من القَدَر، ولكن الله يمحو بالدعاء ما شاء من القَدَر"، وقال أيضاً: "الدعاء يدفع القَدَر". وكان عمر رضي الله عنه يطوف بالبيت وهو يبكي ويقول: "اللهم إن كنت كتبتني في أهل السعادة فأثبتني فيها، وإن كنت كتبتني في أهل الشقاوة والذنب فامحني، وأثبتني في أهل السعادة والمغفرة، فإنك تمحو ما تشاء وتُثْبِت وعندك أم الكتاب"؛ رواه ابن بطة في "الإبانة الكبرى"، واللالكائى. ويُروَى ذلك عن ابن مسعود أيضاً. وعليه: فلا يجوز أن يدعو الإنسان بالدعاء المذكور، بل يتجنبه؛ لمخالفته للعزيمة في المسألة من جهة، ومن جهة أخرى أن الله تعالى لطيف بعباده في كل قضاء قضاه؛ قال تعالى: {اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ} [الشورى:19]، فَيَشْرُع بدلاً منه أن يدعو الله بردِّ الضَّرر الذي لحق به بحزم؛ فإن كان البلاء لم يقع وإنما يتخوف وقوعه، قال: اللهم لا تُقَدِّر عليَّ كذا وكذا. أو: لا قدر الله. كذا وكذا ونحوها. وقد سئل الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله عن هذا الدعاء، فأجاب بقوله: "هذا الدعاء الذي سمعته: "اللهم إنا لا نسألك رَدَّ القضاء وإنما نسألك اللُّطف فيه" - دعاء محرم لا يجوز، وذلك لأن الدعاء يرد القضاء؛ كما جاء في الحديث: "لا يَرُدُّ القَدَرَ إلا الدعاء"، وأيضاً كأن هذا السائل يتحدى الله يقول: اقض ما شئت ولكن الطف، والدعاء ينبغي للإنسان أن يجزم به، وأن يقول: اللهم إني أسألك أن ترحمني، اللهم إني أعوذ بك أن تعذبني، وما أشبه ذلك. أما أن يقول: لا أسألك رد القضاء .. فما الفائدة من الدعاء إذا كنت لا تسأله رد القضاء؟! والدعاء يرد القضاء؛ فقد يقضي الله القضاء ويجعل له سبباً يمنع، فالمهم أن هذا الدعاء لا يجوز، يجب على الإنسان أن يتجنبه وأن ينصح من سمعه بألا يدعو بهذا الدعاء".اهـ،،، والله أعلم.

[الخضراء الدمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahid1968

سلام اخي راجع هدا الدعاء جيدافهو منهي عنه ولم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم

السؤال: هل يجوز هذا الدعاء: "اللهم لا أسألك ردَّ القضاء، ولكن أسألك اللطف فيه"؟ الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن الدعاء من أعظم العبادات وأهم القُرُبات؛ لما فيه من افتِقَار العبد إلى ربه، والتِجَائِهِ وتضرُّعِهِ إليه وارتباطه به. وقد أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بالاجتهاد في الدعاء والإلحاح فيه والجزم في الدعاء ففي" الصحيحين" عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "إذا دعا أحدكم فلا يقل: اللهم اغفر لي إن شئت. ولكن؛ لِيَعْزِمِ المسْأَلَةَ وَلْيُعَظِّمِ الرَّغبة، فإن الله لا يَتَعَاظَمُهُ شيء أعطاه". والدعاء لا يخرج عن قدر الله، بل هو من قدر الله تعالى، فإذا أصاب العبد ما يكرهه أو خشي ما يصيبه فمن السنة أن يدعو الله تعالى أن يرفع عنه البلاء ويصرف عنه شر ما يخشاه. قال صلى الله عليه وسلم: "لا يرد القدر إلا بالدعاء" (رواه أحمد والترمذي). وروى الحاكم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "والدعاء ينفع مما نزل، ومما لم ينزل، وإن البلاء لَيَنْزل؛ فيتلقاه الدعاء فيعتَلِجَان إلى يوم القيامة"، وقال ابن عباس: "لا ينفع الحذر من القَدَر، ولكن الله يمحو بالدعاء ما شاء من القَدَر"، وقال أيضاً: "الدعاء يدفع القَدَر". وكان عمر رضي الله عنه يطوف بالبيت وهو يبكي ويقول: "اللهم إن كنت كتبتني في أهل السعادة فأثبتني فيها، وإن كنت كتبتني في أهل الشقاوة والذنب فامحني، وأثبتني في أهل السعادة والمغفرة، فإنك تمحو ما تشاء وتُثْبِت وعندك أم الكتاب"؛ رواه ابن بطة في "الإبانة الكبرى"، واللالكائى. ويُروَى ذلك عن ابن مسعود أيضاً. وعليه: فلا يجوز أن يدعو الإنسان بالدعاء المذكور، بل يتجنبه؛ لمخالفته للعزيمة في المسألة من جهة، ومن جهة أخرى أن الله تعالى لطيف بعباده في كل قضاء قضاه؛ قال تعالى: {اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ} [الشورى:19]، فَيَشْرُع بدلاً منه أن يدعو الله بردِّ الضَّرر الذي لحق به بحزم؛ فإن كان البلاء لم يقع وإنما يتخوف وقوعه، قال: اللهم لا تُقَدِّر عليَّ كذا وكذا. أو: لا قدر الله. كذا وكذا ونحوها. وقد سئل الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله عن هذا الدعاء، فأجاب بقوله: "هذا الدعاء الذي سمعته: "اللهم إنا لا نسألك رَدَّ القضاء وإنما نسألك اللُّطف فيه" - دعاء محرم لا يجوز، وذلك لأن الدعاء يرد القضاء؛ كما جاء في الحديث: "لا يَرُدُّ القَدَرَ إلا الدعاء"، وأيضاً كأن هذا السائل يتحدى الله يقول: اقض ما شئت ولكن الطف، والدعاء ينبغي للإنسان أن يجزم به، وأن يقول: اللهم إني أسألك أن ترحمني، اللهم إني أعوذ بك أن تعذبني، وما أشبه ذلك. أما أن يقول: لا أسألك رد القضاء .. فما الفائدة من الدعاء إذا كنت لا تسأله رد القضاء؟! والدعاء يرد القضاء؛ فقد يقضي الله القضاء ويجعل له سبباً يمنع، فالمهم أن هذا الدعاء لا يجوز، يجب على الإنسان أن يتجنبه وأن ينصح من سمعه بألا يدعو بهذا الدعاء".اهـ،،، والله أعلم.

شكرا على التصحيح و التنبيه.

[omrani1.2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kakarottos

انت مدير؟؟هههههههههههه


نعم المديرون يستحقون اكثر من ذللك لان همهم الوحيد بعد تولي الادارة هو اذلال الاستاذ

أنا أستاذ وعملت مع الكثير من المدراء ، سواء كانو مدراء طيبون أو غير ذلك ، لدي 27 سنة عمل ، لم يسبق لمدير أن تعامل معي بغير ما ينص عليه القانون ، و لم اتهاون في عملي بتاتا ، أما أنت بقولك إذلال الأساتذة فهذه كلمة غير لائقة ، لأنها تعبر عن شخصية الأستاذ أي هو من يعطي لنفسه المكانة اللائقة به ، أما المتهاون في عمله و ضعيف الشخصية ، فلا يلقى المهانة من المدير فقط وإنما من كل ما يحيط به، فعليك أن تعطي لنفسك قيمة و تخلص في عملك حتى لا تذل

[kakarottos]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omrani1.2

أنا أستاذ وعملت مع الكثير من المدراء ، سواء كانو مدراء طيبون أو غير ذلك ، لدي 27 سنة عمل ، لم يسبق لمدير أن تعامل معي بغير ما ينص عليه القانون ، و لم اتهاون في عملي بتاتا ، أما أنت بقولك إذلال الأساتذة فهذه كلمة غير لائقة ، لأنها تعبر عن شخصية الأستاذ أي هو من يعطي لنفسه المكانة اللائقة به ، أما المتهاون في عمله و ضعيف الشخصية ، فلا يلقى المهانة من المدير فقط وإنما من كل ما يحيط به، فعليك أن تعطي لنفسك قيمة و تخلص في عملك حتى لا تذل

جو جاي تلعب معي حكيم؟؟؟

تعريف المدير: هو استاذ هرب من القسم لا غير

[__الهاوي__]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kakarottos

جو جاي تلعب معي حكيم؟؟؟

تعريف المدير: هو استاذ هرب من القسم لا غير

صحا، المدير أستاذ هرب من القسم، المدير صعلوك، المدير طاغية
أوكي، هل يكون في منزلة رئيس حطم الاسرة والأخلاق والتربية واللغة العربية؟
هل يكون في منزلة أويحي الذي شبعك حقرة وميزيرية؟
هل يكون في منزلة سلال الذي خرب البلاد بحماقته وسفاهته؟
هل يكون في منزلة بن غبريط الجاهلة التي تحارب العربية والثقافة الاسلامية؟
هل يكون في منزلة برلماني يستورد الحجارة ويستولي على العقار؟
هل يكون في منزلة مسؤول بقار يخون الامانة وأموال اليتامى؟
هل يكون في منزلة شرطي لا يعيرك بالا ويحقترك متى شاء؟
هل يكون في منزلة ولي يتفرعن عليك إن تجرأت ولمست ابنه؟
كل هؤلاء المدير على سلبياته أخف منهم، فما بالك بمدراء محترمين إخوان لنا؟
ثم من شيم الرجال أن يقفوا مع الحق ولا يتشفوا في ضعاف القوم.
أفضل معلم فينا لا يساوي حارس مركز شرطة، فاسكت، كلنا نهان فلا تتشفى في أخيك.