|
قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
كل شيء عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب ودعوته
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-01-30, 16:13 | رقم المشاركة : 61 | |||||
|
اقتباس:
المقربين للشيخ ، فما نقله اما انه مزور ويقول الاخ فرحون انه هناك اصل ثاني للكتاب والطبعة التي عندنا محرفة ... او انه تبرأ منها او...الخ التسويفات...انقلك كتاب اخر...((صقر الجزيرة)) للعطار...
|
|||||
2014-01-31, 17:41 | رقم المشاركة : 63 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2014-01-31, 17:54 | رقم المشاركة : 64 | |||
|
و فيك بارك الله أخي
واحسن اليك و جزاك خيرا |
|||
2014-01-31, 23:18 | رقم المشاركة : 65 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2014-01-31, 23:36 | رقم المشاركة : 66 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من الذي يكفره الشيخ وما نسبتهم في الأمة ؟ " وأما التكفير فأنا أكفر من عرف دين الرسول ثم بعد ما عرفه سبه ونهى الناس عنه وعادى من فعله فهذا هو الذي أكفره وأكثر الأمة ولله الحمد ليسوا كذلك. وأما القتال فلم نقاتل أحداً إلى اليوم إلا دون النفس والحرمة وهم الذين أتونا في ديارنا ولا أبقوا ممكنا ولكن قد نقاتل بعضهم على سبيل المقابلة ( وجزاء سيئة سيئة مثلها ) وكذلك من جاهر بسب دين الرسول بعد ما عرفه والسلام. " الرسائل الشخصية 5/37 من موضوع بعنوان : شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله والتكفير https://saaid.net/monawein/sh/2.htm * ** * وهذه من مقدمة لموضوع رائع جدا.... شبه خصوم الإمام محمد بن عبد الوهاب حول شرعية قتاله لأهل الضلال يدعي المالكي أن الإمام محمداً بن عبد الوهاب قاتل مسلمين موحدين أبرياء. وأنَّ قتاله يشبه قتال الخوارج في قتلهم لأهل الإسلام وتركهم لأهل الأوثان، وأنه الوحيد في هذا القتل والقتال منهجاً وعملاً. لقد علم القارئ الفطن منهج الإمام محمد الإسلامي الصحيح في التكفير، وأنه لم يخرج عن المنهج الإسلامي الحق منهج أهل السنة والجماعة. وأن أعلام الأمة الإسلامية يشاركونه في هذا المنهج سواء من سبقه في الأعصر السابقة قبله أو عاصره أو جاء بعده. وعرف سقوط دعاوى المالكي وتلبيساته وإيهامه البسطاء أن الإمام محمداً قد شذّ عن علماء هذه الأمة في منهجه ودعوته. والآن نريد أن نبين من سبق الإمام محمداً بقتال من يستحق القتال من المسلمين بل ومن قاتل المسلمين بغير حق لأغراض سياسية وغير سياسية ممن أسدل المالكي الستار على قتالهم سواء المحقين منهم أو المبطلين. وسأذكر الأمور المشهورة دون تكلف في سرد الأحداث وملابساتها لأن شهرتها تغني عن تكلف ذلك. ...... والموضوع للإطلاع على الرابط : https://saaid.net/monawein/sh/15.htm و الله أعلم و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
||||
2014-01-31, 23:42 | رقم المشاركة : 67 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2014-02-01, 00:17 | رقم المشاركة : 68 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبراته القصة غير صحيحة ايها الأخ الرجل المعني كما سبق و أن ذكرت في مداخلاتك السابقة هو : الأمير عثمان بن معمر بل بالعكس كانت بين الرجلين علاقة مفاهمة ومصاهرة و إليك ما يفند ذلك: لنعرف أولا أن الشيخ عبد الوهاب تزوج إبت أخ الأمير عثمان بن معمر كان في نجد أمراء عديدون فصمم الشيخ على توحيد المنطقة، فعرض على (عثمان بن معمر) أمير العيينة التعاون لنشر التوحيد، ولتوحيد الناس خلف أمير واحد، تزوج الشيخ ابنة أخيه -أي ابنة أخي الأمير عثمان بن معمر- لتزداد الرابطة بينهما لكن عثمان لم يقم بالمطلوب. استمر الشيخ في دعوته عملياً فاقتلع أشجاراً كانت تعبد من دون الله، وأزال قبة ضربت على قبر زيد بن الخطاب رضي الله عنه الذي استشهد في معركة اليمامة أثناء قتال مسيلمة الكذاب وأقنع ابن عبد الوهاب الأمير عثمان بن معمر فألغى الضرائب وقرر الزكاة . و هذه قصة أخرى بين الرجلين لتعرف أنه لم يقتله بل بالعكس كانت بينهم علاقة مفاهمة ومصاهرة ومن القصص أن امرأة اعترفت له بالزنا، وبعد التوثيق منها أمر برجمها، وشارك في الرجم الأمير عثمان بن معمر، فثارت ثائرة العديدين منهم أمير الإحساء والقطيف (سليمان بن عريعر الحميدي) فهدد الأخير عثمان بن معمر فرضخ عثمان للتهديد، وطلب من الشيخ مغادرة المنطقة. للتأكد انظر الصفحة : https://www.saaid.net/monawein/th/22.htm و أكثر من ذلك كان عثمان ابن معمر ناصرا لهذه الدعوة السلفية للتأكد انظر الصفحة : https://www.saaid.net/monawein/sh/11.htm فلم أجد ايها الأخ اي اثرا يفند و يثبت صحة قصة أن الشيخ قتل هذا الأمير أو أمر بقتله . هذا و الله أعلم وتصبح على خير و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
2014-02-01, 09:59 | رقم المشاركة : 69 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2014-02-01, 10:08 | رقم المشاركة : 70 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2014-02-01, 11:14 | رقم المشاركة : 71 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ يبدو أنك ترمي على دعوة الشيخ بكل ما يصادفك و تنقله لنا و دون أن تحرى بنفسك ، ألا تخشى أنك تساهم في الكذب على الرجل رحمه الله فربما أنت بذلك تتحمل وزر كل من يكذب عليه ويبهته بنقلك لكذبهم و إفتراءاتهم إما عن جهل به وبدعوته ، أو لتعصب شخصي ، أو لمآرب خاصة ، ومصالح ذاتية ، وليس الغريب أن تصدر تلك الافتراءات من مستشرق أو صهيوني ، بل العجيب أن يرددها بعض المسلمين ؛ فالله المستعان أليس من العقل والتحرز و خوفا من الوقوع في المحظور ان لا تنقل كل شيء زاعما أنه صحيح ففي حواراتنا السابقة أرشدتك بإذن الله الى الكثير من المصادر والمواضيع التي تبطل كل ما اراد اعداء دعوة الشيخ أن يلفقوه بها لكن الحق يعلو ولا يعلى عليه و بالمناسبة هل تعلم هذه الحقيقة : الوهبية أو الوهابية : فرقة خارجية أباضية أنشأها عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن رستم ، الخارجي الأباضيّ ، وسميت باسمه وهابية ، الذي عطّل الشرائع الإسلامية ، وألغى الحج ، وحصل بينه وبين معارضيه حروب التي وضّح فرقها الشهرستاني في كتابه ( الملل والنحل ) . وابن حزم في كتابه ( الفصل في الملل والأهواء والنحل ) و كذلك في كتاب : ( الفرق الإسلامية في شمال إفريقيا ) ، الذي ألفّه الفرنسي : ألفرد بل ، وترجمه للغة العربية : عبد الرحمن بدوي ؟ والشبهة التي انتشرت في بلاد الإسلام - تسمية الوهابية - قد روجها أعداء الإسلام والمسلمين من مستعمرين وغيرهم لكي تبث الفرقة في صفوفهم ، فقد كان المستعمرون يسيطرون على غالب العالم الإسلامي في ذلك الوقت ، وهو وقت عنفوانهم ، ويعلمون من واقع حروبهم الصليبية ، أن عدوهم الأول في تحقيق مآربهم : الإسلام الخالي من الشوائب ، وتمثله السلفية ، ووجدوا ثوباً جاهزاً ألبسوه هذه الدعوة تنفيراً ، وتفريقاً بين المسلمين – لأن مبدأهم فرق تسد – ومعلوم أن المستعمر ما دخل بلدة إسلامية إلا حاول إقصاء أهل السنة ، وتقريب أهل الأهواء والبدع ؛ لأنهم مطيته فيما يريد عمله في ديار الإسلام . و ما نسب إليه - الشيخ رحمه الله - و دعوته من أمور ، آتي لها بشواهد – إن رأيتم في الوقت متسعاً _ من كلامه وكلام تلاميذه بالتبرئ مما نسب إليه كذباً وزوراً ، ويقول في كلامه : سبحانك ربي هذا بهتان عظيم . فكيف ينسب للإنسان شيء هو يتبرأ منه ؟؟! و عندنا كتاباً تاريخياً عن منطقتنا اسمه ( تاريخ شمال أفريقيا ) من تأليف أحد الغربيين في فرنسا .. واسم المؤلف: شارلي أندري ، وقد ترجمه إلى اللغة العربية محمد مزالي رئيس وزراء تونس الأسبق ، والبشير بن سلامة .. هو ثلاثة أجزاء . و في الجزء الثاني ، عن ممالك الخوارج ، ومن ضمنها مملكة تاهرت ، التي هي الدولة الرستمية، حيث توسع المؤلف في الحديث عن معتقداتها واتساعها ومعالمها الحضارية ، وتسميتها بالوهابية ، نسبة إلى عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم ، الذي خالف أهل ملته ، كما أبان في عشر صفحات ، بأن هذه الوهابية – الرستمية – تخالف أهل السنة في المعتقد و الشيخ محمد بن عبد الوهاب الذي قام بدعوته للقضاء على الشوائب التي أدخلت على الإسلام في صفائه و نقاوته رغبة منه في تصحيح العقائد و تنقيتها من مداخل و البدع مثلما سار من قبله دعاة منهم أحمد بن حنبل , وشيخ الإسلام ابن تيمية في الشام و العز بن عبد السلام في مصر و غيرهم ... كلهم و غيرهم من أئمة الإصلاح و التجديد يخالفون ملل الخوارج و ما يدعون إليه من معتقدات و اعتزال و بدع تخالف ما درج عليه أهل السنة و الجماعة و هذا مرصود في كتب : الملل و الأهواء و النحل . - للأمانة المصدر: تصحيح خطأ تاريخي حول الوهابية بالتوفيق لك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
||||
2014-02-01, 11:16 | رقم المشاركة : 72 | |||
|
تزويرالوهابية في كتاب حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ذي العزة والجلال والقدرة والكمال والإنعام والإفضال الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، وليس بجسم مصور ولا جوهر محدود ولا مقدر ولا يشبه شيئا ولا يشبهه شىء ولا تحيط به الجهات ولا تكتنفه الأرضون ولا السماوات، كان قبل أن كون المكان ودبر الزمان وهو الآن على ما عليه كان، استوى على العرش المجيد على الوجه الذي قاله وبالمعنى الذي أراده، استواء منزها عن المماسة والإستقرار والتمكن والحلول والإنتقال، فتعالى الله الكبير المتعال عما يقول أهل الغي والضلال، بل لا يحمله العرش، بل العرش وحملته محمولون بلطف قدرته ومقهورون في قبضته، احاط بكل شىء علما وأحصى كل شىء عددا، مطلع على هواجس الضمائر وحركات الخواطر. حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين للفقيه أحمد بن محمد الصاوي المالكي المتوفي 1241 هـ هذا نص النسخة الأصلية وصورة للنسخة __________________________________________________ _________________ قال الشيخ أحمد بن محمد الصاوي المالكي الصاوي المتوفى سنة 1241 هـ أي منذ أكثر من 170 سنة في حاشيته على تفسير الجلالين كتاب "حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين".ا المجلد الخامس ص 78 في تفسير قول الله تعالى {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ} (فاطر الآية 6). "وقيل هذه الآية نزلت في الخوارج الذين يحرّفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم كما هو مُشَاهَدٌ الآن في نَظَائِرهم وهم فرقة بأرض الحجاز يقال لهم الوهابية يحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون نسأل الله الكريم أن يقطع دابرهم". انتهى كلام الشيخ الصاوي المالكي. النسخة التالية تبين ما قام به الوهابية من البتر والتدليس وحذف ما لا يروق لهما __________________________________________________ _________________ بعد هذه المحاولة لتزوير هل يمكن أن نصدقكم يا مزوري التاريخ بأموال النفط |
|||
2014-02-01, 11:53 | رقم المشاركة : 73 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ أين دليلك و برهانك و بينتك ان هؤولاء الذين تقول عنهم الوهابيين هم من زوروا الكتاب إن وجد التزوير تسليما فالبينة عليك انت المدعي . ألم تعلم أن كثرة المؤلفات والرسائل التي صنفت ضد دعوة الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب السلفية وما حوته من المفتريات التي ألصقت بهذه الدعوة، وما تضمنته من الشبهات المثارة حولها فلقد سوّد خصوم هذه الدعوة السَّلفيَّة كمية هائلة من الكتب والمؤلفات، ضد دعوة الشيخ وأنصارها – سواء المطبوع منها أو المخطوط -، وأفردوها بالتصنيف والتأليف، وإن كانت هذه المؤلفات – في الحقيقة – مثل الزبد الذي يذهب جفاء … كما أن هناك مراجع وكتب في مختلف العلوم، ولا تخلو منها مكتبة – غالباً -، قد تضمنت شيئاً من الطعن وإثارة الشبهات على هذه الدعوة السَّلفيَّة ومجددها وأنصارها، كما هو ظاهر مثلاً فيما كتبه ابن عابدين في حاشيته ، والصاوي في حاشيته على تفسير الجلالين ، والرحلة الحجازية لمحمد لبيب البتنوني ، ومرآة الجزيرة العربية لأيوب صبري باشا ، وتاريخ الدولة العثمانية لمحمد فريد بك ، وتاريخ المذاهب الإسلامية لمحمد أبو زهرة ، والفكر الإسلامي في تطوره لمحمد البهي وغيرها. بل إن بعض الموسوعات العربية، قد تضمنت بعض المعلومات الخاطئة عن هذه الدعوة السلفية . إقرأ إن شئت و حتى يتبين لك حقيقة هذه الدعوة موضوع : الكتب والمؤلفات التي تحدثت عن دعوة الشيخ بإنصاف أو دافعت عنها أو موضوع : الافترءات المكذوبة على دعوة الشيخ ـ رحمه الله ـ فهذا الشيخ يدافع عن نفسه ون دعوته: يقول الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله : ( لست ولله الحمد أدعو إلى مذهب صوفي أو فقيه أو متكلم أو إمام من الأئمة الذين أعظمهم مثل ابن القيم والذهبي وابن كثير وغيرهم، بل أدعو إلى الله وحده لا شريك له، وأدعو إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أوصى بها أول أمّته وآخرهم وأرجو أني لا أرد الحق إذا أتاني، بل أُشهد الله وملائكته وجميع خلقه إن أتانا منكم كلمة من الحق لأقبلنّها على الرأس والعين، ولأضربنّ الجدار بكل ما خالفها من أقوال أئمتي حاشا رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه لا يقول إلا الحق.. ) بالتوفيق الى العمل الصالح |
||||
2014-02-01, 15:48 | رقم المشاركة : 74 | |||
|
طبعا طبعا الشيعة و الصوفية و الأشعرية و المبتدعة هم الذين حذفوا تلك العبارة لقد فهمت الآن |
|||
2014-02-02, 17:57 | رقم المشاركة : 75 | |||
|
اللهم ارحم الشيخ أبو عبد الله "محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي النجدي" |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
أحمد, الشيخ, الوهاب, ودعوته |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc