تعريف الناس باشراف سيدي ابي العباس

[محمد البوخاري]

هذه معلومات عامة عن بعض الفروع من الاشراف في ما يعرف اليوم بولاية سيدي بلعباس وهي ارض مكرة الوادي الذي يسيل من بداية الصحراء جنوبا اي من راس الماء الى وادي الشرفة في معسكر
واقسم المنطقة الى اربع جهات معروفة

[محمد البوخاري]

شرفاء المنطقة الشمالية وتقع جنوب وهران وهي محاذية لها اي تلتقي وهران وسيدي بلعباس في طفراوي جنوب وهران وسيدي حمادوش اقصى شمال سيدي بلعباس
وهي منطقة في الاصل سكنها بنو عامر الهلاليون وينحصرون بين
معسكر شرقا وتلمسان غربا
وعلى الخصوص في شمال سيدي بلعباس المنطقة المعنية تسكنها قبائل اولاد على العامرية وهم فروع واعراش ليس هذا مجال تفصيلهاو اعرف تقريبا معظم بل اكاد اقول كل القابهم وفروعهم وقد وطات قدماي تقريبا كل شبر من ارضهم وهي واسعة الارجاء
وهذا الغالب الا انهم ليسوا وحدهم فلهم اخوان
مثل السعايدة اولاد سعيد من بني عامر ايضا
السوالم اولاد سالم
الشعايبة اولاد شعيب
وهذه الفروع في عين البرد وسيدي حمادوش والزليفة والزاوية والمبطوح
اما الاشراف موضوعنا فهم في اغلبهم
الاشراف المعايشية اولاد سيدي معاشو في عين البرد حيث مدفن جدهم وسيدي حمادوش وسيدي بلعباس واكثر تمركز لهم في عين البرد واكثر اسمائهم معاشو وسعيد وعبد الله واهم فروعهم السعايدة والبلايفة واولاد بن عبد الله
طريفة في عين البرد حيث يممت سمعك سمعت منادي ينادي صديقه او اخا له يا معاشو لكثرة ما يسمون باسم الاب الاول للمعايشية ولهم قرية او دوار يسمى سيدي معاشو في نفس الدائرة الام عين الرد
وهم تقريبا حوالي او يزيدون عن ثلاثين لقبا عائليا ولا يتجاوزون الاربعين وتفاصيل نسبهم في مناسبة اخرى

[محمد البوخاري]

اولاد سيدي غالم او الغوالم
هم في الاصل من جنوب وهران اي ان اصلهم من طافروي والجبال المحاذية لها وهي الجبال التي تطل على وهران وسيدي بلعباس في نفس الوقت وتقابل جبال تاسالة المعروفة في الشمال الغربي لمنطقة بلعباس
سكن الغوالم في سيدي بلعباس في مناطق باغلبية نسبية في عين البرد وسيدي حمادوش والدلاهيم وسيدي ابراهيم وفي قمبيطة من سيدي بلعباس المدينة الحالية
لهم ايضا طريفة انهم يسمون غالم كثيرا حتى شاع في تراثهم الشفهي قولهم
يا غالم قل ل غالم يعطي غالم كذا شيئ
وهم يسكنون وهران وتليلات والكرمة والسانية وفي عين تموشنت وتمزوغة وغيرها وحتى في تسمسيلت بالواد المالح ومستغانم
وهم ما يفوق ثلاث مائة لقب عائلي او يزيدون قليلا دون عد من هاجر قديما

[محمد البوخاري]

يعتقد الكثير ان ابي العباس هو السبتي وهذا غير صحيح
فسيدي بلعباس التي سماها نابليون بهذا الاسم على اسم رجل علم ودين دفن في المقبرة المعروفة اليوم باسمه هو ابي العباس البوزيدي الصغير فهو من اشراف البوازيد فرع صغير يذكر معظم النسابة انه استوطن بلاد المكرة ويوجدون في بوشبكة وتسمى سيدي الزواوي وبوخنفيس وفي نكروف وفي بن باديس وفي المدينة الام وهم فرع من القبيلة الكبيرة الذين يعودون لجدهم ابي زيد دفين جبل راشد اي الاغواط
اما ابي العباس السبتي فهو مدفون ببلاد المغرب وهما مختلفان في الزمن والشهرة
اما ابي العباس البوزيدي فهو متوفي سنة نهاية القرن السابع عشر فهو متاخر عليه بكثير وذاك مغربي وهذا مخالف لما في كتب النسب

[moltazim-22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظ…ط*ظ…ط¯ ط§ظ„ط¨ظˆط®ط§ط±ظٹ

ظٹط¹طھظ‚ط¯ ط§ظ„ظƒط«ظٹط± ط§ظ† ط§ط¨ظٹ ط§ظ„ط¹ط¨ط§ط³ ظ‡ظˆ ط§ظ„ط³ط¨طھظٹ ظˆظ‡ط°ط§ ط؛ظٹط± طµط*ظٹط*
ظپط³ظٹط¯ظٹ ط¨ظ„ط¹ط¨ط§ط³ ط§ظ„طھظٹ ط³ظ…ط§ظ‡ط§ ظ†ط§ط¨ظ„ظٹظˆظ† ط¨ظ‡ط°ط§ ط§ظ„ط§ط³ظ… ط¹ظ„ظ‰ ط§ط³ظ… ط±ط¬ظ„ ط¹ظ„ظ… ظˆط¯ظٹظ† ط¯ظپظ† ظپظٹ ط§ظ„ظ…ظ‚ط¨ط±ط© ط§ظ„ظ…ط¹ط±ظˆظپط© ط§ظ„ظٹظˆظ… ط¨ط§ط³ظ…ظ‡ ظ‡ظˆ ط§ط¨ظٹ ط§ظ„ط¹ط¨ط§ط³ ط§ظ„ط¨ظˆط²ظٹط¯ظٹ ط§ظ„طµط؛ظٹط± ظپظ‡ظˆ ظ…ظ† ط§ط´ط±ط§ظپ ط§ظ„ط¨ظˆط§ط²ظٹط¯ ظپط±ط¹ طµط؛ظٹط± ظٹط°ظƒط± ظ…ط¹ط¸ظ… ط§ظ„ظ†ط³ط§ط¨ط© ط§ظ†ظ‡ ط§ط³طھظˆط·ظ† ط¨ظ„ط§ط¯ ط§ظ„ظ…ظƒط±ط© ظˆظٹظˆط¬ط¯ظˆظ† ظپظٹ ط¨ظˆط´ط¨ظƒط© ظˆطھط³ظ…ظ‰ ط³ظٹط¯ظٹ ط§ظ„ط²ظˆط§ظˆظٹ ظˆط¨ظˆط®ظ†ظپظٹط³ ظˆظپظٹ ظ†ظƒط±ظˆظپ ظˆظپظٹ ط¨ظ† ط¨ط§ط¯ظٹط³ ظˆظپظٹ ط§ظ„ظ…ط¯ظٹظ†ط© ط§ظ„ط§ظ… ظˆظ‡ظ… ظپط±ط¹ ظ…ظ† ط§ظ„ظ‚ط¨ظٹظ„ط© ط§ظ„ظƒط¨ظٹط±ط© ط§ظ„ط°ظٹظ† ظٹط¹ظˆط¯ظˆظ† ظ„ط¬ط¯ظ‡ظ… ط§ط¨ظٹ ط²ظٹط¯ ط¯ظپظٹظ† ط¬ط¨ظ„ ط±ط§ط´ط¯ ط§ظٹ ط§ظ„ط§ط؛ظˆط§ط·
ط§ظ…ط§ ط§ط¨ظٹ ط§ظ„ط¹ط¨ط§ط³ ط§ظ„ط³ط¨طھظٹ ظپظ‡ظˆ ظ…ط¯ظپظˆظ† ط¨ط¨ظ„ط§ط¯ ط§ظ„ظ…ط؛ط±ط¨ ظˆظ‡ظ…ط§ ظ…ط®طھظ„ظپط§ظ† ظپظٹ ط§ظ„ط²ظ…ظ† ظˆط§ظ„ط´ظ‡ط±ط©
ط§ظ…ط§ ط§ط¨ظٹ ط§ظ„ط¹ط¨ط§ط³ ط§ظ„ط¨ظˆط²ظٹط¯ظٹ ظپظ‡ظˆ ظ…طھظˆظپظٹ ط³ظ†ط© ظ†ظ‡ط§ظٹط© ط§ظ„ظ‚ط±ظ† ط§ظ„ط³ط§ط¨ط¹ ط¹ط´ط± ظپظ‡ظˆ ظ…طھط§ط®ط± ط¹ظ„ظٹظ‡ ط¨ظƒط«ظٹط± ظˆط°ط§ظƒ ظ…ط؛ط±ط¨ظٹ ظˆظ‡ط°ط§ ظ…ط®ط§ظ„ظپ ظ„ظ…ط§ ظپظٹ ظƒطھط¨ ط§ظ„ظ†ط³ط¨

ط³ظ…ظٹ ط¨ط£ط¨ظٹ ط§ظ„ط¹ط¨ط§ط³ ط§ظ„ط³ط¨طھظٹ ظ„ط£ظ†ظ‡ ظٹط²ط§ط± ط¨ظٹظˆظ… ط§ظ„ط³ط¨طھ ظˆظ„ط§ ط¹ظ„ط§ظ‚ط© ظ„ظ‡ ط¨ط£ط¨ظٹ ط§ظ„ط¹ط¨ط§ط³ ط§ظ„ط³ط¨طھظٹ ط§ظ„ط®ط²ط±ط¬ظٹ ط§ظ„ظ…ط؛ط±ط¨ظٹ ظˆظ„ط§ ط¹ظ„ط§ظ‚ط© ظ„ظ‡ ط¨ط§ظ„ط¨ظˆط§ط²ظٹط¯ ط¹ظ†ط¯ ط§ظ„طھط*ظ‚ظٹظ‚
ظ†ط²ظ„ ط£ط¨ظˆ ط§ظ„ط¹ط¨ط§ط³ ط§ظ„ط³ط¨طھظٹ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ط¨ط±ط§ظ‡ظ…ط© ط£ظˆظ„ط§ط¯ ط§ط¨ط±ط§ظ‡ظٹظ… ظپط±ظپط¶ظˆظ‡ ظ„ط£ظ†ظ‡ظ… ظ„ظ… ظٹط¹ط±ظپظˆط§ ظ„ظ‡ ط£طµظ„ط§ ظپظ‚ط¯ ظƒط§ظ†طھ ط§ظ„ط¹ط±ط¨ طھط¹ط±ظپ ط¨ط¹ط¶ظ‡ط§ ط§ظ„ط¨ط¹ط¶ ظˆظٹط¹ط±ظپظˆظ† ط§ظ„ط£ظ†ط³ط§ط¨ ظˆط¹ظ†ط¯ظ…ط§ ط¨ط*ط«ظˆظ‡ ظ„ظ… ظٹظ‚ظ†ط¹ظ‡ظ… ط¨ط´ظٹط، ظ„ط°ظ„ظƒ ط§ظ†ظپط¶ظˆط§ ط*ظˆظ„ظ‡ ظˆظ„ظˆ ظƒط§ظ† ظ…ظ† ط§ظ„ط¨ظˆط§ط²ظٹط¯ ط§ظ„ط£ط´ط±ط§ظپ ط¯ظپظٹظ† ط§ظ„ط¹ظ…ظˆط± ظ„ط¹ط±ظپظˆظ‡ ظˆظ‡ط°ط§ ط£ظ…ط± ظ…ظˆط«ظ‚ ط¨ط±ظˆط§ظٹط© ط§ظ„ط£ط´ط¹ط§ط± ظˆظ„ظٹط³ ظ…ظ† ط¹ط§ط¯ط© ظ‚ط¨ط§ط¦ظ„ ط§ظ„ط¹ط±ط¨ ط·ط±ط¯ ط§ظ„ط´ط±ظٹظپ ط«ظ… ط¥ظ† ط£ط¨ط§ ط§ظ„ط¹ط¨ط§ط³ ط§ظ„ط³ط¨طھظٹ ط§ظ†طھط´ط±طھ ط*ظˆظ„ظ‡ ط£ط³ط§ط·ظٹط± ظˆطھط®ط§ط±ظٹظپ ط³ط¬ظ„ظ‡ط§ ط*طھظ‰ ظ…ط¤ط±ط®ظˆط§ ظ…ط¯ظٹظ†ط© ط³ظٹط¯ظٹ ط¨ظ„ط¹ط¨ط§ط³ ظ…ظ† ط§ظ„ظپط±ظ†ط³ظٹط³ ظ…ظ†ظ‡ط§ ط£ظ†ظ‡ طھظ… ظ†ظپظٹظ‡ ط¨ط؛ط§ط¨ط© ظ…ط³ط§ط± ط*ظٹط« ط§ظ†طھط*ظ„ ط±ط¬ظ„ ط§ط¯ط¹ظ‰ ط§ظ„ظˆظ„ط§ظٹط© ظˆط£ظ† ط£ط¨ط§ ط§ظ„ط¹ط¨ط§ط³ ط§ظ„ط³ط¨طھظٹ طھط*ظˆظ„ ط*ظ…ط§ظ…ط© ظˆظƒط§ظ† ظٹط·ظٹط± ظˆط¨ط°ظ„ظƒ ط´ط§ط¹ ط®ط¨ط±ظ‡ ظˆط¹ط§ط¯ ط§ظ„ظ†ط§ط³ ظٹظ„طھظپظˆظ† ط*ظˆظ„ظ‡ ظˆط·ط±ط¯ظˆط§ ط§ظ„ظˆظ„ظٹ ط§ظ„ط´ظٹط·ط§ظ† ط£ظˆ ط§ظ„ظ…ط²ظٹظپ ظپط£ظٹظ† ط§ظ„ط¨ظˆط§ط²ظٹط¯ ط§ظ„ط£ط´ط±ط§ظپ ظ…ظ† ظƒظ„ ظ‡ط°ط§ ظˆظ‡ظ… ظ‚ط¨ظٹظ„ ظƒط¨ظٹط±
ط¢ط®ط± ظˆط¹ط¯ط© ظ„ط£ط¨ظٹ ط§ظ„ط¹ط¨ط§ط³ ط§ظ„ط³ط¨طھظٹ ظƒط§ظ†طھ ط³ظ†ط© 1952ظ… ظƒط§ظ†طھ طھظ‚ط§ظ… ط¹ظ†ط¯ ظ…ط¬ظ…ظˆط¹ط© ط§ظ„ط¯ط±ظƒ ط¨ط§ظ„ظ…ط¯ظٹظ†ط© ط*ط§ظ„ظٹط§ ظˆ ط§ظ„طھظٹ ظƒط§ظ†طھ ظ…ظ‚ط¨ط±ط© ظ„ط£ظˆظ„ط§ط¯ ط¨ط±ط§ظ‡ظٹظ… ظˆظƒط§ظ†طھ ط³ظٹظ†ظ…ط§ ط§ظ„ظپظˆظƒط³ ط¹ط¨ط§ط±ط© ط¹ظ† ظ…ط·ط§ظ…ظٹط± ظ…ظ…طھط¯ط© ط*طھظ‰ ط§ظ„ظ…ظ‚ط¨ط±ط© ط§ظ„ط¢ظ† ظˆظƒط§ظ†طھ طھظ‚ط§ظ… ط§ظ„ظˆط¹ط¯ط© ظ…ظ† ظ…ط¬ظ…ظˆط¹ط© ط§ظ„ط¯ط±ظƒ ط*طھظ‰ ظ…ظ‚ط¨ط±ط© ط¨ظ„ط¹ط¨ط§ط³ ظˆظƒط§ظ† ظ…ظ† ط§ظ„ط£ط¹ظٹط§ظ† ط§ظ„طھظٹ ط*ط¶ط±ظ‡ط§ ظ‚ط§ظٹط¯ ط§ظ„ط´ظˆط§ظٹط*ظٹط© ط¨ظˆط³ظٹظپ ظˆظƒط§ظ† ظٹط*ط¶ط±ظ‡ط§ ط§ظ„ط®ظٹط§ظ„ط© ظ…ظ† طھظٹط§ط±طھ ظˆظ„ظ… ظ†ط³ظ…ط¹ ط£ظ† ط§ظ„ط¨ظˆط§ط²ظٹط¯ ط§ظ„ط£ط؛ظˆط§ط· ظˆ ظ„ط§ ط¨ط³ظƒط±ط© ظˆ ط§ظ„ظ…ط³ظٹظ„ط© ظ…ظ…ظ† ظƒط§ظ† ظٹط*ط¶ط±ظ‡ط§ ظˆ ط§ظ„ط£ظ…ط± ظ…طھط¹ظ„ظ‚ ط¨ط¬ط¯ظ‡ظ…
ط£ظ…ط§ ط§ظ„ط¨ظˆط§ط²ظٹط¯ ظپظٹ ط¨ظ„ط¹ط¨ط§ط³ ظپط*ط§ط¶ظ†طھظ‡ظ… ظ…ظ† ط¬ظ‡ط© ط§ظ„ط¨ط±ط§ظƒط© ظˆط£ط±ط¶ ظ‚ط¹ظپظˆط± ط¹ظٹظ† ظ†ظƒط±ظˆظپ ظˆ ط§ظ„ط¸ط§ظ‡ط± ط£ظ†ظ‡ظ… ظ…ظ† ط¨ظ†ظٹ ط¹ط§ظ…ط± ظ„ط§طھظ†ط´ط§ط± ط£ط³ظ…ط§ط، ط؛ط§ظ†ظ… ظˆ ط£ط¨ظˆ ط²ظٹط¯ ظˆط°ظٹط§ط¨ ظپظٹظ‡ظ…
ظˆظ„ظٹط³ ظ…ط¬ط±ط¯ ط§ط´طھط¨ط§ظ‡ ط§ظ„ط£ط³ظ…ط§ط، ظٹط¹ظ†ظٹ ط£ظ†ظ‡ظ… ظ…ظ† ط§ظ„ط¨ظˆط§ط²ظٹط¯ ط§ظ„ط£ط´ط±ط§ظپ ظˆظ‡ظ†ط§ظƒ ط¹ظ„ط§ظ…ط§طھ طھط¯ظ„ ط¹ظ„ظ‰ ط°ظ„ظƒ ظ…ظ†ظ‡ط§ ط£ظ† ط§ظ„ط£ط´ط±ط§ظپ ظ„ط§ طھط±ظ‰ ظ„ظ‡ظ… ظ…ط¹ط§ظٹط±ط© ط£ظˆ ط³ط¨ط© طھظ‚ط°ظپ ظپظٹ ط*ظ‚ظ‡ظ… ظ…ط«ظ„ .... ظˆط§ظ„ط¨ظ„ط§ ظٹط²ظٹط¯ ظˆظ†ط*ظˆ ط£ظ„ظپ ظ‡ط§ظٹط´ط© ظˆظ„ط§ .... ظˆظ„ط§ ط¹ط§ظ…ط± ظˆظ…ط§ ظˆط´ظ…ظˆط´/ ظˆظ„ط§ ط¬ط±ط§ط¯ ظˆظ…ط§ط·ط±ظˆط´ ظˆظ†ط*ظˆظ‡ط§ ظ…ظ…ظ† ظ„ط§ ظ†ط±ظٹط¯ ط¥ط«ط§ط±ط© ط§ظ„ظ†ط¹ط§ط±ط§طھ ط*ظˆظ„ظ‡ ظˆظ‡ظˆ ظ…ظ† ط§ظ„ط¬ط§ظ‡ظ„ظٹط©
ظپظٹ ط§ظ„ط®طھط§ظ… طھط¬ط¯ ط¨ظٹظˆظ… ط§ظ„ط³ط¨طھ ظپظٹ ظ…ظ‚ط¨ط±ط© ط¨ظ„ط¹ط¨ط§ط³ ظ…ظ† ظٹط²ظˆط±ظ‡ ط£ط؛ظ„ط¨ظ‡ظ… ظ…ظ† ظ…ط¯ظٹظ†ط© طھظ„ظ…ط³ط§ظ† ظˆظ‡ط°ظ‡ ط*ظƒط§ظٹط© ط£ط®ط±ظ‰

[meghamo]

السلام عليكم يا الاخ البوخاري..انا من وهران و اصلي غالمي من الفرع القواسمية يعني غالمي القاسمي..يقال عن جد من اجدادي بلقاسم كلام الموتى ..و اسمع عن ولاد بن براهيم كانو خدام سيدي غالم...و اسمع عن قبة بلقاسم والي الله كما يقال عند العامة ..جدي من اجدادي اسمه غالم كان لديه عبد اسمه حمادي اعتقه بعد رجوعه من الحج...انا محمد ولد يوسف ولد محمد ولد غالم...هل لديك معلومات اخرى لكي نستفيد بها؟؟و اعرف عن اصلي القواسمية لديهم دعوات معروفون بها.... - البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) - ادا اردت الاتصال بي على الخاص..وشكرا

[meghamo]

انا محمد ابن يوسف (1927-1988)ابن محمد(1892-1936)ابن عبد القادر ابن ....غالم..نحن القواسمية...ولاد بلحاج...بلقاسم كلام الموتى..هل عندك يا اخي معلومات اخرى لكي اعرف عن الشجرة ولاد لحاج؟؟و شكرا

[abou abd allah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البوخاري

شرفاء المنطقة الشمالية وتقع جنوب وهران وهي محاذية لها اي تلتقي وهران وسيدي بلعباس في طفراوي جنوب وهران وسيدي حمادوش اقصى شمال سيدي بلعباس
وهي منطقة في الاصل سكنها بنو عامر الهلاليون وينحصرون بين
معسكر شرقا وتلمسان غربا
وعلى الخصوص في شمال سيدي بلعباس المنطقة المعنية تسكنها قبائل اولاد على العامرية وهم فروع واعراش ليس هذا مجال تفصيلهاو اعرف تقريبا معظم بل اكاد اقول كل القابهم وفروعهم وقد وطات قدماي تقريبا كل شبر من ارضهم وهي واسعة الارجاء
وهذا الغالب الا انهم ليسوا وحدهم فلهم اخوان
مثل السعايدة اولاد سعيد من بني عامر ايضا
السوالم اولاد سالم
الشعايبة اولاد شعيب
وهذه الفروع في عين البرد وسيدي حمادوش والزليفة والزاوية والمبطوح
اما الاشراف موضوعنا فهم في اغلبهم
الاشراف المعايشية اولاد سيدي معاشو في عين البرد حيث مدفن جدهم وسيدي حمادوش وسيدي بلعباس واكثر تمركز لهم في عين البرد واكثر اسمائهم معاشو وسعيد وعبد الله واهم فروعهم السعايدة والبلايفة واولاد بن عبد الله
طريفة في عين البرد حيث يممت سمعك سمعت منادي ينادي صديقه او اخا له يا معاشو لكثرة ما يسمون باسم الاب الاول للمعايشية ولهم قرية او دوار يسمى سيدي معاشو في نفس الدائرة الام عين الرد
وهم تقريبا حوالي او يزيدون عن ثلاثين لقبا عائليا ولا يتجاوزون الاربعين وتفاصيل نسبهم في مناسبة اخرى

السلام عليكم و رحمة الله
أخونا البوخاري
بحكم إنتمائي لسلالة سيد معاشو رحمه الله، أرجو مساعدتي في الوصول إلى كل ما يتعلق بهذا الرجل الصلح (نسب، حياته، أولاده، إلخ).
مشكور مسبقا

[ابو احسان]

وهذه صورة فيها بعض القبائل والاماكن التي ذكرها الاخ جزاه الله عنا كل خير

[محمد البوخاري]

المذكور هو دوار اولاد سيدي على في الدائرة بالاحمر لكن الاصح هو اولاد على فهم هلاليون ولا يسمون سيدي ابدا وهم قبيلة كانت تسود جنوب وهران كله وهم الان منحصرون في اغلبهم في ذلك المكان
اما سيدي معاشو وعين البرد فهم يشكلون مدينة واحدة ليس بينهما مسافة

[ALI2380]

Merci pour vous Mon frère Med EL BOUKHARI , mais , sidi bouzid est à DJEBEL Laamour (AFLOU), prés de LAGHOUAT et djebel RACHED n'éxiste plus maintenent et merci en tout les cas pour vos interventions et vos commentaires

[nabil22]

السلام عليكم إخواني
انا لقبي الفاطمي من مدينة سيدي بلعباس و لما سألت عن نسبي و أصلي قيل لي أننا نحن الفاطمية
من مدينة عين تريد أو تسالة و أننا من بنو عامر العتامنة
لذلك أنا في حيرة و أريد المعرفة أكتر
شكرا لكم

[محمد البوخاري]

عين تريد قرب تاسالة يسكنها غالبا اولاد عبد الله العامريين ومنهم الدباكلة الذين يوجدون في قمبيطة من سيدي بلعباس المدينة وهي تقع بمحاداتها
ويسكنها بعض من اولاد غازي العمرانيين الاشراف الادارسة وهم عائلات معروفة وربما معهم بعض اشراف المايشة المشيشيين اولاد يملح وربما سكنها عائلات من الغوالم اولاد الشيخ غانم بن يوسف دفين الطافراوي
وسكنها عائلات من معسكر وهم اسلاف اخونا الفاطمي تلك العائلة تقول انهم عثمانيون يعني انهم من العثامنة مابين سفيزف وهونت في معسكر قريبا من الحدود السعيدية اي سعيدة وخالطوا ايضا اشراف بني مرناين في القرية المسمات باسمهم العثامنة وهم فرع من بني عامر اخوة اولاد سليمان واوةلاد داوود واو لاد ابراهيم في المحاديد او في القادوس قرب تمزوغة وهي محاذية ل عين تريد لكن في تقديري انهم عامريون اي هلاليون والله اعلم

[moltazim-22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البوخاري

عين تريد قرب تاسالة يسكنها غالبا اولاد عبد الله العامريين ومنهم الدباكلة الذين يوجدون في قمبيطة من سيدي بلعباس المدينة وهي تقع بمحاداتها
ويسكنها بعض من اولاد غازي العمرانيين الاشراف الادارسة وهم عائلات معروفة وربما معهم بعض اشراف المايشة المشيشيين اولاد يملح وربما سكنها عائلات من الغوالم اولاد الشيخ غانم بن يوسف دفين الطافراوي
وسكنها عائلات من معسكر وهم اسلاف اخونا الفاطمي تلك العائلة تقول انهم عثمانيون يعني انهم من العثامنة مابين سفيزف وهونت في معسكر قريبا من الحدود السعيدية اي سعيدة وخالطوا ايضا اشراف بني مرناين في القرية المسمات باسمهم العثامنة وهم فرع من بني عامر اخوة اولاد سليمان واوةلاد داوود واو لاد ابراهيم في المحاديد او في القادوس قرب تمزوغة وهي محاذية ل عين تريد لكن في تقديري انهم عامريون اي هلاليون والله اعلم

أولاد غازي :بعين الثريد : نسبة لجدهم غازي بن عريف بن سعيد بن رباب بن حامد بن حجوش بن حجاز بن عبيد بن حميد بن عامر الهلالي .
فمتى أصبحوا أدارسة وكذلك المايشة

[bouzidi2009]

جبل عمور كان اسمه ديما جبل راشد فلما نزله العمور من قبائل بني هلال نسب اليهم