القاضي سيدي محمد البكري بتوات الجزائر

[احمد يحي]

#سيدي_محمدالبكري_بن_عبدالكريم
#الادريسي_الحسني
#نسبه:
#هو_القاضي الشيخ سيدي محمد البكري بن عبدالكريم بن أبي محمد بن محمد بن التواتي بن أحمد بن ميمون بن عمرو من ذرية سيدي أبي عبدالله محمد بن عبد الواحد بن يوسف بن سعيد بن أبي بكر بن عبدالرحمن بن علي بن عبدالله بن أحمد بن يحيى بن قاسم بن علي بن حمودة بن عمران بن عيسى بن القاسم بن يحيى بن عبدالرحمن بن علي بن محمد بن سليمان بن عيسى بن إدريس بن إدريس بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه .

#جاء في مخطوط الدرة الباهية في الشجرة البكرية
ولد الشيخ سيدي محمدالبكري في ثاني وأربعين وألف بعد وفاة والده بأربعين يوماً فأخذته الغنومية بنت الشيخ موسى بن يعقوب الغنومي وارضعته مع ولدها أبي يحيى وهو والد الشيخ بخد ، ولم يزل عند الغنومية إلى أن رجع أخوه سيدي محمد فتحا ابن سيدي عبدالكريم من الحرمين الشريفين وأخذه منها وذلك عام خمسين وألف ولم يزل في كفالته إلى أن أخذه الشيخ يدر التطافي وقصد به الشيخ سيدي محمد بن محمد بن علي النحوي الوقروتي منشأ والتمنطيطي اصلا ، وكان يسكن بزاوية سيدي عومر باوقروت فلم يزل عنده إلى ضرب في العلم بسهم صائب ثم عاد بتمنطيط ومنها انتقل إلى المغرب ثم الجزائر فاستقبله الشيخ سيدي سعيد بن ابراهيم قدورة ولم يزل سيدي محمدالبكري مصاحبا للشيخ المذكور إلى أن أدركت الشيخ المنية عام ستة وسبعين وألف وبعد انتقل سيدي محمدالبكري لمدينة تونس فأسس بها الزاوية البكرية وهي مشهورة بهذا الاسم إلى الآن ، ثم انتقل من تونس قاصدا طرابلس الغرب ، ثم إلى مصر فالشام فالعراق فالحرمين الشرفيين ، ثم قفل راجعا نحو الزاب فأسس زاوية بمدينة تقرت المسمى من عقارتها الجنان القواري وجنان السبخة وجنان تنروين وأقام بتقرت نحو الثلاثين سنة ثم عاد إلى توات فأسس زاوية ببلاد انغر من قصور تديكلت تقع فقارتها بين الحاجب الفوقاني والحاجب السفلاني وتسمى #تغمرت وهي الآن غامرت.

#وجاء في كتاب الحيـــاة الاجتماعيــة والاقتصاديـــة والثقافيــة بتدَكْلت
#أن_قبيلة_الزنتان اتستوطن قصبة سيد البكري بمنطقة تاغمرت شرق جنوب اينغر، لكنهم لم يعمروا طويلا وارتحلوا نحو ليبيا.

#وجاء في كتاب النبذة في تاريخ توات
#أن سيدي البكري.... مارجع لتوات ولا فكر في الرجوع إليها ، إلى أن بدأ العلماء والأصدقاء يراسلونه في الرجوع ويطلبون منه الحضور خصوصا بعد موت أخيه الحاج محمد القاضي رحمة الله عليه ، فمن الذين ترجوه في ذلك سيدي عبدالرحمن بن علي التزلاغتي الذي بعث له برسالة وقصيدة. ص133
#وبعد وصول هاته القصيدة إلى الشيخ سيدي البكري رحمه الله عليه تحركت أشواقه نحو بلدته تمنطيط فعاد إليها عالما فذا ، ورجلا شهما وسيدا كاملا ، فولي بها القضاء سنة 1092 هجري فسلك رحمه الله مسلك العدل والانصاف.
ولما توفي رحمه الله يوم الجمعة من سنة 1133 ه‍جري ، حزنت عليه توات وتأثر بموته العلماء العارفين ، وكما يقال إنما يعرف الفضل من الناس ذووه. فتعددت القصائد في رثائه هذا العالم الكبير. ص138
#توضيح ما جاء في مخطوط الشجرة البكريةونصها هو :

#ان الشيخ سيدي محمد البكري من ذرية سيدي عيسى بن إدريس ، هو ماوجد في رسم ثبت بخط الشيخ سيدي أحمد بن عمرو بن القاضي سيدي عبدالله ومن معه مضمنه صح وثبت عند من وضع إسمه ءاخر النسب الشريف السيد النبيل الوجيه ، سيدي أبو محمد احمد بن ميمون بن عمرو التواتي دار المريني نجارا وأنه من ذرية أبي عبدالله بن عبدالواحد...فمن علم ذلك ووقف علي رسم سلفهم خصه الغزالي لهم واعلم قضاة الاعلام واعلام عملاء الاعلام ونعت السيد المذكور كهل أحمر اللون قصير القامة أشيب خفيف شعر الليحة احوص العينين وعينه اليسري جورى أبلج أو قصير ، فمن علمه وعلم بذلك وضع شهادته اوئل المكرم شعبان المنير عام خمسة وسبعين وألف _أحمد بن عمرو كان الله له وانجح في سبيله اصله ومحمد عبدالرحمان ابن أبي بكر بن محمد بن ميمون وعبدالله بن محمد ابن عبدالله بن أبي زيد اليزيدى ومحمد بن عمرو ابن أبي بكر #العصنوني ومحمد بن سليمان #العزواى وفقه الله ومحمد بن أبي بكر بن علي ابن ابي زيد ومحمد بن القاسم بن أبي بكر والشريف محمدبن محمد عبدالله بن #الشريف أحمد ومحمد عبدالرحمان بن عبدالله وأبو القاسم ابن محمد #العزواى ، الحمدلله اعلم بثبوته #أحمد_ابن_سالم رزقه الله رضاه ووضع شكله ، الحمدلله اعلم بأعماله عبدالكريم بن أحمد ووضع شكله ، الحمدلله اعلم بأعلام ما أعلاه أحمد بن ابرهيم لطف الله به ءامين.
#القاضي الأول الواضع عليه هو #ابوالعباس سيدي أحمد الامام بن أبي النجا سالم بن محمد بن أبي بكر وهو من درية سيدي علي #العصنوني المعروف في قبائل بني مسلم.
#ويؤيد هذا النسب الشريف مايذكره أسلافنا رضوان الله عليهم في رسائلهم واحكامهم وغيرها ... بخط العالم العلامة الشيخ سيدي عبدالحميد بن العلامة سيدي أحمد ونصه يقول عبيد الله تعالى ....واحوجهم الي توفيقيه وتسديده عبدالحميد بن أحمد ابن ميمون #الحسني ختم الله له ، وكذلك بخط العلامة سيدي عبد القادر بن الشيخ محمدالبكربن يذكر #المريني_الحسني ، وكذلك بخط العلامة سيدي محمد #السعدي بن العلامة سيدي امحمد الصالح يقول #الحسني المريني ، وكذلك بخط العلامة سيدي لحسن بن سيدي سعيد يذكر احيانا المريني الحسني ومرة يقتصر علي #المريني وأخرى علي الحسني #وامرين_لقب_المولي محمد بن عبد الواحد لقبته به أمه ءامنة بنت أمير المؤمنين أحمد الامريني ليكون ابنها ملحوظا عند اخواله بسيمة ذلك الاسم المعظم عندهم #وامرين معناه بلغة زناتة رئيس القوم.

#وسبب ذلك يرجع الي ما انصب علي الاشراف من الظلم والتسلط من ولات البغي والفساد وملوك القهر والاستبداد مما اخطرهم الي مغادرة الاوطان ومفارقة الخلاق ، قال الامام السيوطي خرج من مدينة فاس سبعمائة رحيل من الشرفاء فارين الي جبل غمارة وفر اثنا عشر رجلا الي جبال تادلة وسبعة الي فيجيج وأربعة سجلماسة وعشرة الي سوس الأقصي وأربعة الي دكالة وأربعة الي تأمسنا وسبعة الي اطاط وسبعة الي وادعز وثمانية الي الساقية الحمراء وعشرة الي الأندلس ، وغيرانسابهم وبدلو القابهم خوفا علي أنفسهم وحريمهم هذا هو السبب الاقوى في تغير الأنساب ، قال الحافظ ......وضاعت الأنساب بالبلدان فنسب الاكثر الي الاوطان ولذ قال صاحب كتاب عجائب الاسفار يتعذر نسب معرفة الاشراف في وقتنا لاندماجهم في البربر والعرب وقد نفي الكثير من الاشراف لهذا السبب .....منقول من مخطوط الدر الباهية في الشجرة البكرية

_______________________
#المراجع:
✅النبدة في تاريخ توات واعلامها _ عبدالحميد بكري
✅كتاب الحيـــاة الاجتماعيــة والاقتصاديـــة والثقافيــة
بتدَكْلت خلال القرن الثالث عشر الهجري، التّاسع عشر الميلادي _ امحمد جعفري
✅الدرة الباهية في الشجرة البكرية _ سيدي البكري بن عبدالكريم.
☑️كتبه بلحسن محمدعبدالباقي الإدريسي الحسني الجزائري. بتاريخ 11 ماي 2023.