بانوراما فلسطين

[BAROUD]

الشيخ زايد آل نهيان مؤسس دولة الإمارات العربية المتحدة والذي يوصف بحكيم العرب في لقاء حميمي مع مؤسس حركة المقاومة الإسلامية في فلسطين الشيخ أحمد ياسين ،هكذا عاشوا لقضايا أمتهم فرحم الله الشيخين الحكيمين الشيخ زايد والشيخ ياسين وأسكنهما فسيح جناته.

[BAROUD]

اكثر من 350 مواطنا ومواطنة اعادتهم الشرطة الاسرائيلية الى الضفة الغربية يوم امس في إطار أشد وأعنف حملة أمنية على مدينة القدس منذ حوالي خمسة أعوام ردا على عملية باب العامود
الحملة اشتملت على إغلاق طرق رئيسية في قلب المدينة التجاري وإغلاق شارع صلاح الدين وشارع السلطان سليمان أمام حركة السيارات مما تسبب بأزمة مرورية خانقة وفرضت الشرطة على اصحاب المحلات التجارية في شارع السلطان سليمان وباب العامود والمصرارة إغلاق محلاتهم التجارية قبل اسبوع واحد من عيد الفطر السعيد وهددتهم بغرامات مالية باهظة في حال عدم استجابتهم للقرار الاسرائيلي اضافة الى تفتيش الشبان والتدقيق في هوياتهم واعتقال ستة منهم منذ يوم أمس وتفتيش المركبات والسيارات...
والى الشمال من القدس اعادت السلطات الاسرائيلية إغلاق بوابة ضاحية البريد التي فتحتها السلطات يوميا حتى منتصف الليل منذ بداية شهر رمضان المبارك
وتأتي هذه الإجراءات في المدينة اضافة للعقوبات المفروضة على قرية دير ابو مشعل الى الشمال الغربي من مدينة رام الله والتي انطلق منها منفذو عملية القدس بعد مشاورات مكثفة اجراها رئيس الوزراء الاسرائيلي بنيامين نتانياهو مع وزير الأمن الداخلي جلعاد أردان ومفوض الشرطة ومفتشها العام روني الشيخ وعدد من كبار ضباط الأمن في اسرائيل
ويتوقع ان تخف وتيرة هذه الإجراءات تدريجيا حتى حلول عيد الفطر السعيد علما بان اجراءات سحب التصاريح من مواطني الضفة الغربية بلغت حوالي 25 الف تصريح
وتقول شرطة الاحتلال ان اجراءاتها في مدينة القدس ستستمر حتى بعد عيد الفطر وستتكثف وتشمل معظم أنحاء الوطن
القدس عاشت يوما عسكريا بامتياز تحولت فيه الى ثكنة عسكرية

[BAROUD]

قال النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها :
( ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به ، أو تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت :
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ، أصلح لي شأني كله ، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين )
هذا الدعاء من أعظم الأدعية التي تتضمن تحقيق العبودية لله رب العالمين ، وتتضمن التوسل إلى الله تعالى بأسمائه وصفاته ..
فهو سبحانه الحي القيوم ، الرحمن الرحيم ، والعبد يستمد العون والتأييد من قيوميته عز وجل ..
كما يستغيث برحمته التي وسعت كل شيء ، لعله ينال منها ما يسعده في دنياه وآخرته .
ثم يسأل الله تعالى صلاح الأمور والأحوال ، فيقول :
( أصلح لي شأني كله ) أي : جميع أمري : في بيتي ، وأهلي ، وجيراني ، وأصحابي ، وعملي ، ودراستي ، وفي نفسي ، وقلبي ، وصحتي...في كل شيء يتعلق بي ، اجعل يا رب الصلاح والعافية حظي ونصيبي .
وذلك كله من فضل الله سبحانه وتعالى ، وليس باستحقاق العبد ولا بجاهه ..
ولذلك جاء ختم الدعاء بالاعتراف بالفقر التام إليه سبحانه ، والاستسلام الكامل لغناه عز وجل ، فيقول :
( ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ) : أي لا تتركني لضعفي وعجزي لحظة واحدة ، بل أصحبني العافية دائما ، وأعني بقوتك وقدرتك ...
فإن من توكل على الله كفاه ، ومن استعان بالله أعانه ..
والعبد لا غنى به عن الله طرفة عين .

[BAROUD]

لاتبحثوا عن ليلة القدر بين أعمدة المساجد فحسب .....
إبحثوا عنها في رضا أب وأم وأخ وأخت في صلة رحم وإطعام مسكين وكسوة عار وتأمين خائف ورفع مظلمة وكفالة يتيم ومساعدة مريض .
إبحثوا عنها في رضا الرب والإقلاع عن الذنب .
إبحثوا عنها في ضمائركم قبل مساجدكم .
فصنائع المعروف تقي مصارع السوء.

[BAROUD]

نائب مصري يتهم الشهيد أحمد ياسين بالعمالة ...
أثارت مقابلة تلفزيونيّة أجراها تلفزيون "فلسطين" الرسميّ، أمس الأربعاء، مع النائب المصريّ، سمير غطاس، غضبًا واسعًا في مواقع التواصل الاجتماعي، بعد تشكيكه في وطنيّة مؤسس حركة "حماس"، الشهيد أحمد ياسين.
واتهم غطاس صراحةً الشهيد ياسين بأنه "عميل للاحتلال الإسرائيلي، وأنه أسس حركته خدمةً للمشروع الصهيوني"، وإن كان النائب في البرلمان الذي تنازل، أمس، كذلك، عن جزيرتي تيران وصنافير لصالح السعوديّة، يجهل التاريخ أو يزوّره بإرادته، فقد استغرب ناشطون أن يمر مقدّم البرنامج مرور الكرام على هذه "السّقطة" الشنيعة.
وخلال اللقاء، أضاف غطاس أنه "لا يتفاجأ من المنحدر الذي تذهب فيه حماس هذه الأيام لتشكيل ولاية غزة، لأن إنشاء حماس منذ البداية كان بين مؤسس الحركة الشهيد أحمد ياسين، وعيزر وايزمان الرئيس السابع لإسرائيل، وجاءت لتخدم المشروع الإسرائيلي".
وقال الناشط السياسي الفلسطيني والصّحافي أحمد جرار في حسابه على موقع "فيسبوك"، "أن يتم استضافة شخصية مصرية معروفة بالسباب والشتم والهجوم الحاد وتمنحها منبرًا يفترض أنه يمثل الشعب بأكمله (تلفزيون فلسطين) ليتحدث عن الخلاف بين فتح وحماس ويشتم الشهداء والرموز ويتهم الشيخ أحمد ياسين بالعمالة! ومن ثم يخرج المذيع ليقول بسبب سرعة الكلام لم أنتبه للإساءة .. فهذا استخفاف واستحمار لعقول الناس".
وأضاف أن "من شاهد الحلقة كاملةً، سيدرك سياسة التلفزيون الحالية برفع سقف التوتير والتراشق الإعلامي والاتهامات بالعمالة والخيانة لمن يخالفهم الرأي".
وأوضح في ختام منشوره أن "تلفزيون ’فلسطين’ قناة حكومية يتم تمويلها من الشعب والضرائب التي تدفع، وهو ليس قناة مستقلة أو تابعة لحزب معين".
في حين أطلق ناشطون ناشطون آخرون وسمَ "الياسين خط أحمر" وفيه وجّهوا نقدًا لاذعًا للقناة الرسمية وللضيف مستذكرين ما قدّمه الشهيد ياسين للقضية الفلسطينيّة.
إذ كتب الناشط موسى عليّان من قطاع غزّة أن الشهيد أحمد ياسين "قعيدٌ أحيى أمّة"، في حين قال فادي الدردساوي إن "الشيخ المجاهد أحمد ياسين الذي لم يسلم من طائرات الاحتلال التي اغتالته، لم يسلم اليوم من تطاول سفيه على شاشة لا تمثل فلسطين".

[BAROUD]

بعد وفاة النبي عليه أفضل الصلاة والسلام ذهب بلال
إلى أبي بكر رضي الله عنه
يقول له:”يا خليفة رسول الله،
إني سمعت رسول الله
صل الله عليه وسلم يقول:
"أفضل عملٍ للمؤمن الجهاد في سبيل الله“
- قال له أبو بكر: فما تريد يا بلال .
- قال:أردت أن أرابط في سبيل الله حتى أموت
- قال أبو بكر: ومن يؤذن لنا .
- قال بلال وعيناه تفيضان من الدمع:
إني لا أؤذن لأحد بعد رسول الله
- قال أبو بكر: بل ابق وأذن لنا يا بلال .
-قال بلال:إن كنت قد أعتقتني لأكون لك
فليكن ما تريد، وان كنت أعتقتني لله فدعني
وما أعتقتني له.
-قال أبو بكر: بل أعتقتك لله يا بلال فاذهب حيث تشاء .
فسافر إلى الشام حيث بقي هناك
مرابطا ومجاهدا يقول عن نفسه:
لم أطق أن أبقى في المدينة بعد
وفاة الرسول صل الله عليه وسلم
وكان إذا أراد أن يؤذن وجاء إلى
أشهد أن محمدًا رسول الله"
تخنقه عَبْرته، فيبكي، فمضى إلى الشام
وذهب مع المجاهدين،،
وبعد سنين رأى بلال النبي
صل الله عليه وسلم في منامه
وهو يقول: ما هذه الجفوة يا بلال .
أما آن لك أن تزورنا.فانتبه حزيناً،
فركب إلى المدينة المنورة ، فأتى قبر
النبي صل الله عليه وسلم وجعل يبكي عنده ،
فأقبل الحسن والحسين فجعل يقبلهما
ويضمهما فقالا له: نريد أن تؤذن في السحر
فَ علا سطح المسجد فلمّا قال:
الله أكبر الله أكبر ارتجّت المدينة المنورة
فلمّا قال: أشهد أن لا آله إلا الله زادت رجّتها
فلمّا قال: أشهد أن محمداً رسول الله
خرجت النساء من خدورهنّ . .
فما رؤي يومٌ أكثر باكياً وباكية من ذلك آليُـغ†م
وعندما زار الشام أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه
توسل المسلمون إليه أن يحمل بلال رضي الله عنه
على أن يؤذن لهم صلاة واحدة،
ودعا أمير المؤمنين بلال،
وقد حان وقت الصلاة ورجاه أن يؤذن لها،
وصعد بلال وأذن .. فبكى الصحابة رضوان الله عليهم
الذين كانوا أدركوا رسول الله
صل الله عليه وسلم وبلال يؤذن،
بكوا كما لم يبكوا من قبل أبداً وكان عمر أشدهم بكاء .
وعند وفاته تبكي زوجته بجواره، فيقول .
لا تبكي،غدًا نلقى الأحبة محمدا وصحبه.
هذا ما تقشَعر له الابدَان وتفيّض له الأعيّن

صلى الله على نبينا وحبيبنا وقرة أعيننا محمد صل الله عليه وسلم. .

[BAROUD]

من علامات الساعة وقرب النهاية هدم قبلة المسلمين الكعبة المشرفة وكما أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم يهدمها في آخر الزمان رجل أسود من الحبشة يسمى
[ذو السويقتين] لصغر ساقيه ورقتهما وسوف يهدمها حجرا حجرا ويجردها من كسوتها ويسلبها حليها.
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: <يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة ويسلبها حليها ويجردها من كسوتها ولكأني أنظر إليه أصيلع أفيدع يضرب عليها بمساحيه ومعوله>.
أصيلع): تصغير أصلع أي لا شعر له
(أفيدع): أي إعوجاج في المفصل كأنها قد زالت عن مواضعها
(بمسحاته): أي مجرفته والمجرفة آلة من حديد تستخدم في الحرث
(المعول): آلة من حديد ينقر بها الصخر.
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: <اتركوا الحبشة ما تركوكم فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة>.
والظاهر إن تحت الكعبة المشرفة كنوز ثمينة دفنت منذ زمن بعيد، فيستخرجها هذا الملعون الحبشي.
وقد يتساءل بعضكم كيف يهدمها وقد جعل الله مكة حرماً آمناً؟
والجواب: أن معناه آمناً إلى قرب يوم القيامة وخراب الدنيا. ففي ذلك الوقت تبدأ الدنيا بالزوال وتتهيأ الساعة للقيام، وتتبدل الأرض غير الأرض ثم تعصف الزلازل بالكون وتتصادم الأجرام وتتكور الشموس وتسجر البحار وتنفطر السماء وتنتثر الكواكب ويئُول كل شيء إلى الزوال.

[BAROUD]

لماذا سميت ليلة القدر؟

-لأن الله يقدر فيها الأرزاق وأمور العباد وتأخذ الملائكة صحائف الأقدار عاماً كاملاً من ليلة القدر إلى ليلة قدر أخرى..

- لأن الله أنزل فيها كتاباً ذا قدر على رسول ذي قدر واختص بها أمة ذات قدر.

- لأن الإنسان يعظم قدره فيها إذا أحياها، لذلك قد تكتب السعادة لإنسان بعد إحيائها قال تعالى: {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ} إحياؤها أفضل من عبادة 84 عاما.

- ولأن كثرة الملائكة التي تنزل في هذه الليلة تضيق بهم الأرض حتي لا يكون في الأرض شبرٌ إلا وفيه موطأ قدمٍ لملَك، يستغفرون لعباد الله الصالحين ويدعون الله عزوجل لهم.

[BAROUD]

مجموعة من يهود "ناطوري كارتا" يشاركون في مسيرات يوم القدس العالمي في لندن، والتي توافق الجمعة الأخيرة من شهر رمضان المبارك.
" ناطوري كارتا" جماعة يهودية أرثوذكسية، ترفض الصهيونية بكافة اشكالها وتعارض وجود "إسرائيل"، وتعتبرها "دولة" مخافلة للدين اليهودي، وتدعو إلى العيش تحت حكم الفلسطينيين .




للاسف هناك مشكل في ادراج الصور ؟؟؟

[BAROUD]

قال تعالى (يا أيهــا الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض) [المائدة : 51]
تتحدث الآيات على أن الذين يوالون يهود والنصارى ضد أمتهم . قد ارتدوا عن الإسلام وأصبحوا من يهود والنصارى .
تشير الآيات إلى أن هذه الفئات المرتدة التي تتعاون مع يهود والنصارى ضد أمتها تكون عادة من أصحاب النفوذ والسلطان ، لأن الله يصفها بالظلم ، والظلم والعدل يوصف به أصحاب النفوذ والسلطان عادة .
تسارع هذه الفئات المتعاونة مع يهود والنصارى فتبذل كل جهدها في إرضائهم ، فتنفذ كل ما يطلب منها ، فهي تعمل بقوانين يهود والنصارى ، فهي تقتل الحركات الإسلامية وتبيح كل ما حرم الله ، وهي كذلك تسلم الأوطان علها تبقى في السلطة .
إذا سألت هذه الفئات : لم التسارع في إرضاء يهود والنصارى؟ أجابتك :لأنها تخشى أن تصيبها دائرة ، فهي تخشى على سلطانها ونفوذها وكراسيها من يهود والنصـارى . وفي هذا إشارة إلى أن وقت تحقق معنى هذه الآية تكون السلطة في الأرض وخصوصا في بلاد المسلمين ليهود والنصارى مجتمعين .
عندها يأخذ الله سبحانه وتعالى الأمر بحكمته فيعالجه معالجة جذرية فيقول (فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده) [المائدة : 52] ، و"الفتح" هنا الفصل والحكم ، فهو سيفصل بين الفئة المؤمنة القليلة وبين يهود والنصارى والمتعاونين معهم بأمر هو يعلمه .
سيندم كل من تعاون مع يهود والنصارى ضد أمته في الحياة الدنيا قبل الآخرة كما ندم الشاه وأعوانه والسادات وأعوانه والنميري وأعوانه وكما سيندم الكثيرون يوم تمتد موجة الإسلام فتخلـع كل باطـل وتزلزل كل ظـالـم وتمحو السيء من الأرض . .
عندما يحدث ذلك ستتكشف حقائق مرعبة وأمور مذهلة وخفايا كثيرة لهؤلاء الذين يواجهون الأمة بوجه ، وعدونا بوجه آخر ، حتى تستغرب الأمة أو الفئة التي خدعت ( ويقول الذين آمنوا أهؤلاء الذين أقسموا بالله جهد أيمانهم إنهم لمعكم حبطت أعمالهم فأصبحوا خاسرين ) [ المائدة : 53 ] .
يحذر الله الأمة من أن ترتد فتتبع يهود والنصارى والذين فعلوا ذلك ويفعلون سيندمون على ما فعلوا فسوف يأتي الله بأحبابه . وأحباب الله هؤلاء هم الذين يخلفون المرتدين ، وهم أذلة على المؤمنين ، أعزة على الكافرين . والمرتدون أذلة على الكافرين أعزة على المؤمنين . والمرتدون لا يريدون الجهاد ، وأحباب الله لا تأخذهم في الله لومة لائم .. هي صور متقابلة للقيادات المؤمنة وللقيادات المرتدة .
حينما يأتي أحباب الله هؤلاء سيكونون موضع استغراب الناس
تطل علينــا أيام فيها الخـير ، ولكنها ليست سهلة ، حيث أن المعركة الأخـيرة بيننـا وبـين يهود في الأرض المبـاركة ستكون مريرة يشـترك فيها المسلمـون كل المسلمين ، ولكن النصر فيها محتوم بإذن الله ( ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز ) [ الحج : 40 ] . أبشروا بيوم كيوم بدر ، وكيوم القادسية ، وكيوم الــيرموك ، وكيوم حطين ( ويقولــون متى هو قل عسى أن يكون قريبــا ) [ الإسراء : 51 ] .

الإمام الشيخ أسعد بن أحمد بيوض التميمي علم من أعلام الجهاد الإسلامي في فلسطين . ومجاهد من الطراز الأول ، وخطيب مفوّه مصقع قلّ نظيره ، وسياسي ، ونائب في البرلمان، وأحد مؤسسي حزب التحرير وحركة الجهاد الإسلامي – بيت المقدس في فلسطين .

وقد قامت حركته بعدة عمليات في القدس وسائر أنحاء فلسطين، واندمت مع حركة الجهاد الإسلامي في فلسطين بقيادة الشهيد فتحي الشقاقي .

غزو العراق :له مقاطع فيديو يؤيد فيها الشهيد صدام حسين، ويعلن عن رغبته في التطوع لدى الجيش العراقي لغزو السعودية وباقي دول الخليج، ويصفهم بالفساد والخونة .

لقاءات مع ياسر عرفات :وكانت له عدة لقاءات مع الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات ينصح له فيها، ويوجه وينتقد ، وكان الرئيس يجله، ويحترمه، ويقدر آراءه .

مؤلفاته :
له عدة مؤلفات منها :
كتاب " زوال إسرائيل حتمية قرآنية " ، وقد ترجم إلى الفارسية والتركية
"أضواء كاشفة "
" الحقيقة كما عشتها "
" الغيب في المعركة والتغيير الكوني .

[BAROUD]

وصل نبأ لصلاح الدين الأيوبي أن القائد الأفرنجي أرناط حاكم الكرك في فلسطين قام بقطع الطريق على الحجاج المسلمين، وقتل النساء، والأطفال وكان يقول: قولوا لمحمدكم أن يدافع عنكم !
وشاء الله تعالى أن يفر رجل بنفسه ويذهب إلى صلاح الدين ويخبره بما حدث ،فماذا كان موقفه ؟
اعتزل صلاح الدين في بيته، وأخذ بالتضرّع والبكاء يومين كاملين، وهو يقول: يا رب هل تسمح لي أن أنوب عن رسولك محمد صل الله عليه وسلم في دفاع عن أمته، وما زال يكررها حتى اليوم الثاني ثم أعد جيشه، وقال فيهم هذه الخطبة الصغيرة:
يا جند محمد عليه الصلاة والسلام إن أرناط حاكم الكرك قد تجبر وعلا وقتل حجاج بيت الله الحرام، وسفك دماء الأطفال والنساء،
وهو يقول: قولوا لمحمدكم أن يدافع عنكم.
وأنا قد وهبت نفسي وروحي لأنوب عن محمد صل الله عليه وسلم ـفي الدفاع عن أمته، فمن أراد الذهاب معي فليلحقني، فقال جنده جميعاً بصوت واحد: كلنا فداء لرسول الله
وعندما دارت المعركة، معركة حطين، وانتصر فيها صلاح الدين وأُسر أرناط ،قال صلاح الدين له: أأنت الذي قلت قولوا لمحمدكم أن يدافع عنكم ؟
قال: نعم.
فأجاب صلاح الدين:وأنا العبد الفقير الذي تراه أمامك، قد ناب عن رسول الله في الدفاع عن أمته وقطع رأسه.

[BAROUD]

تقبل الله طاعتگم و گل عام وانتم بألف خير وينعاد عليگم باليمن والبرگه والصحه والعافيه ورضاء رب العالمين

[BAROUD]

قال الشيخ العلامة الإمام ابن عثيمين رحمه الله:
« إن الله تعالى قد ينزل البركة للإنسان في وقته،
بحيث يفعل في الوقت القصير ما لا يفعل في الوقت الكثير..
ومن أعظم ما يعينك أن تستعين بالله عز وجل في جميع أفعالك ...
بأن تجعل أفعالك مقرونة بالإستعانة بالله حتى لا توكل إلى نفسك...
لأنك إن وكلت إلى نفسك وكلت إلى ضعف وعجز..
وإن أعانك الله فلا تسأل عما يحصل لك من العمـل والبركـة!»
(شرح حديث جابر في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم/ص144-145)
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب .
ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين

[BAROUD]

في التهنئة بالعيد:
عبرة لأمراء هذا الزمان ولمن يزينون لهم ظلمهم باسم الدين:
دخل المسلمون في يوم العيد ليهنئوا أمير المؤمنين الخليفة الأموي عمر بن عبدالعزيز- رضي الله عنه- ، فلما انصرف الرجال ودخل الغلمان ، كان من بينهم ابن عمر بن عبد العزيز وهو يلبس ثياباً رثّــة ، وأبناء الرعية يلبسون ثيابا جديدة.
فبكى عمر بن عبدالعزيز وطأطأ رأسه.
فتقدم إليه هذا الابن البارّ قائلا :
يا أبتاه ! ماالذي أبكاك؟
قال : لاشيء يابني سوى أنّي خشيت أن ينكسر قلبك وأنت بين أبناء الرعية بتلك الثياب البالية القديمة وهم يلبسون الثياب الجديدة ..
قال الغلام لأبيه:
يا أبتاه ! .. إنّما ينكسر قلب مَـن عرف الله فعصاه ، وعقّ أمّــه وأباه ، أما أنا فلا والله
إنّما العيد لمن أطاع الله.

[BAROUD]

ومن العايدين

ومن العايدين ... ومن العايدين
ومن الفايزين ... ومن الفايزين
ان شاءالله
احباب.. احباب ... احباب
اخوان ...اخوان ... اخوان
جايين يهنوا فرحانين
فرحه .. في عيون الهناء تتبع خطاه
انتظرها الشوق .. بطول السنة تحقق مناه
والسعاده لكل ناوي
ماهي في لبس الكساوي
احباب .. احباب ... احباب
اخوان .. اخوان ... اخوان
جايين يهنوا فرحانين
ياولي الامر فينا .. ياملكنا .. ياحببنا
آسمى آيات التهاني .. من قلوبنا
لاجلك بطوول العمر .. على مرالسنين
ومن العايدين ... ومن العايدين
ومن الفايزين ... ومن الفايزين
ان شاءالله