|
قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
ضلال الأشاعرة في توحيد العبادة
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-06-13, 19:44 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
ضلال الأشاعرة في توحيد العبادة
الأشاعرة لم يضلوا فى باب الأسماء والصفات فقط وإنما ضلوا أيضاً في باب توحيد الألوهية يقول الشيخ عبد الرحمن بن صالح المحمود في موقف بن تيمية من الأشاعرة والأشاعرة لما كان جل اهتمامهم العناية بتقرير توحيد الربوبية غفلوا عن تقرير توحيد الألوهية وبيان ما يضاده من الشرك وكان من آثار ذلك أن وقع بعضهم في ضلال مبين من جانبين أحدهما : وقوع هذا البعض فى أنواع من الشرك ظناً منه أن ذلك لا يناقض التوحيد يقول شيخ الإسلام بعد رده على الأشاعرة وعنايتهم بتوحيد الربوبية " ولهذا كان من أتباع هؤلاء من يسجد للشمس والقمر والكواكب ويدعوها كما يدعو الله , ثم يقول إن هذا ليس بشرك , وإنما الشرك إذا اعتقدت أنها هي المدبرة لي فإذا جعلتها سبباً وواسطة لم أكن مشركاً, ومن المعلوم بالاضطرار من دين الإسلام أن هذا شرك فهذا ونحوه من التوحيد الذى بعث الله به الرسل وهم لا يدخلونه في مسمى التوحيد الذي اصطلحوا عليه وهذا المنهج الخطير الذى سلكه الأشاعرة أثر في كتاباتهم العقدية فقلما تجد لعالم من علمائهم كتاباً أو رسالة في بيان توحيد العبادة أو بيان الشرك بأنواعه بل على العكس من ذلك تجد الكثير منهم يميل إلى مثل هذه الشركيات أو ما هو من وسائله " (3 / 977 ) قال شيخ الإسلام " ومنشأ الغلط عند هؤلاء أنهم فهموا معنى الإله في قول المسلمين لا إله إلا الله ,هو القادر على الاختراع , وأن إله بمعنى آله , لا بمعنى مألوه , وهذا فهم خاطئ قال به الأشعري وجعله أخص وصف الإله وقد تبعه على ذلك جميع الأشاعرة " انظر مجموع الفتاوى ( 8 / 101 ) ويقول أيضاً شيخ الإسلام " والإله هو بمعنى المألوه المعبود , الذي يستحق العبادة , ليس هو الإله بمعنى القادر على الاختراع , فإذا فسر المفسر الإله بمعنى القادر على الاختراع واعتقد أن هذا أخص وصف الإله , وجعل إثبات هذا التوحيد هو الغاية في التوحيد , كما يفعل ذلك من يفعله من متكلمة الصفاتية وهو الذى ينقلونه عن أبي الحسن وأتباعه لم يعرفوا حقيقة التوحيد الذي بعث الله به الرسل , فإن مشركي العرب كانوا مقرين بأن الله وحده خالق كل شيء وكانوا مع هذا مشركين " فتوحيد الربوبية كان المشركون مقرين به , وهو نهاية ما يثبته هؤلاء المتكلمون إذا سلموا من البدع انظر موقف بن تيمية من الأشاعرة ( 3 / 973 , 974 ) قال ابن فورك: ((وفسر الإلهية-يعني أبو الحسن الأشعري قبل رجوعه- بأنها هي قدرته على اختراع الجواهر والأعراض وذكر أن ذلك أسد الأقاويل في معنى الإله!!)) المقالات ص48 وقد نقله كثير من الأشاعرةوارتضوه ولهذا تجد أن غالبية الأشاعرة في هذا العصر قبوريون...
|
||||
2013-06-13, 19:49 | رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
شيخك لا شيخ له في علم الكلام وللذلك فهو كثير الخطأ ، في هذا الشيء، زد لما تمت محاكمة شيخك؟؟
|
||||
2013-06-13, 19:59 | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
اللعاب حميدة و الرشام حميدة في قهوة حميدة ..
شيخ الاسلام كان مخالف للاشاعرة فلما عجزوا عن الرد عليه استعملوا القضاء و اتهموه بالكفر بعقيدتهم ... كأن تذهب الى ايران و تنشر كتب تنتقد معتقداتهم .. فحتما ستعلق على حبل المشنقة أو تلقى في غياهب السجون ... |
||||
2013-06-13, 20:10 | رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2013-06-13, 20:41 | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
من يسمعك و لا يعلم من هو شيخ الاسلام سيظنك تتحدث عن مؤذن مسجد أو امام زاوية طرقية ...
علم الكلام هي فلسفة ... و شيخ الاسلام لم يرد على المتفلسفين بفلسفة من عنده بل كانت طريقته معروفة و هي الرد على المتكلم الجهمي بأدلة الاشعري .. و على الاشعري بادلة المعتزلي و هكذا .. فبين ظلالكم و أخرس بعضكم ببعض ... على كل حال كل من خاض في علم الكلام فقد تكلم بما لا يعرف .... مهما كانت منزلته ... |
||||
2013-06-14, 11:18 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
لا يضر السحاب نبح الكلاب
يا ناطح الجبل العالي ليوهنه أشفق على الرأس لا تشفق على الجبل |
|||
2013-06-14, 11:29 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
بارك الله فيك |
|||
2013-06-14, 12:12 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
لعلّ فيما جرى لإمام أهل السّنّة أحمد بن حنبل عبرةً وجواباً !
|
|||
2014-08-29, 20:09 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
بارك الله فيك |
|||
2014-08-29, 20:45 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
كتاب (أهل السنة الأشاعرة : شهادة علماء الأمة وأدلتهم) جمع وإعداد حمد السنان وفوزي العنجري، إصدار دار الضياء، وقد قدَّم للكتاب وقرَّظه عدد من المشايخ ممن ينتمون إلى المذهب الأشعري، ومنهم محمد حسن هيتو، ومحمد سعيد رمضان البوطي، وعلي جمعة، ووهبة الزحيلي، وعلي الجفري، وغيرهم. آخر تعديل احمد الطيباوي 2014-08-29 في 20:46.
|
|||
2014-08-29, 21:05 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
[B من تجسيم الوهابية لله عز وجل : عقيدة أهل الإيمان في خلق آدم على صورة الرحمن للعلاّمة التويجري بتقريظ الشّيخ : عبد العزيز بن عبد الله بن باز . |
|||
2014-08-29, 21:08 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
شكراااااااااااااااااااااااااااااااا |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الأشاعرة, العبادة, تنديد, ضلال |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc