||~ الدرس الثـــآآنـي ~||من دورة •.¸و رَتّل القُرْءآنَ تَرْتيلاً ¸¸.•

[radia rara]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك أختي،جزاك المولى تعالى كل كل خير
هذا هو تلخيصي
علم التجويد
يقوم علم التجويد كغيره من العلوم على عشرة مبادئ ألا و هي
الحد و هو تعريف التجويد
التجويد لغة هو التحسين و الاتقان
اصطلاحا هو اخراج كل حرف من مخرجه الصحيح و اعطاءه حقه (الصفات اللازمة)و مستحقه (الصفات العارضة)
الموضوع الكمات القرانية من حيث احكام حروفها و ايجادة لفظها
الثمرة صون اللسان عن اللحن (الخطأ ) في كلام الله تعالى
فضله علم التجويد من أفضل العلوم و أشرفها لتعلقه بكلام الله تبارك و تعالى
نسبه ينسب علم التجويد الى العلوم الشرعية
الواضع
من الناحية العملية (التطبيقية )
رسول الله محمد صلى الله صلى الله عليه و سلم عن جبريل عليه السلام عن الله تبارك و تعالى .
من الناحية العلمية (النظرية) و هو دراسة أحكام التجويد
الخليل بن أحمد الفراهيدي
أبو الأسود الدؤلي
أبو القاسم عبيد بن سلام
الاستمداد
الاسم علم التجويد من قراءة رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم و وصل الينا بالتواتر.
حكم الشارع
فرض كفاية بالنسبة للعلماء و طلبة العلم و الأئمة
بالنسبة لبقية الناس مندوب(مستحب)
مسائله و هو أحكامه و قواعده الأساسية
قواعد القراءة الصحيحة
تعلم مخارج الحروف و صفاتها
أحكام التجويد كأحكام المد و التنوين ...
رياضة اللسان و التكرار
يشترط لصحة القراءة ثلاثة أركان
صفة السند
أن يكون هذا العلم من سند صحيح
لم أفهم الشرطين الأخرين ،فضلا منك أرجوا أن توضحيهما أكثر .
في أمان الله.

[الدرّة المصونة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة radia rara

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك أختي،جزاك المولى تعالى كل كل خير
هذا هو تلخيصي
علم التجويد
يقوم علم التجويد كغيره من العلوم على عشرة مبادئ ألا و هي
الحد و هو تعريف التجويد
التجويد لغة هو التحسين و الاتقان
اصطلاحا هو اخراج كل حرف من مخرجه الصحيح و اعطاءه حقه (الصفات اللازمة)و مستحقه (الصفات العارضة)
الموضوع الكمات القرانية من حيث احكام حروفها و ايجادة لفظها
الثمرة صون اللسان عن اللحن (الخطأ ) في كلام الله تعالى
فضله علم التجويد من أفضل العلوم و أشرفها لتعلقه بكلام الله تبارك و تعالى
نسبه ينسب علم التجويد الى العلوم الشرعية
الواضع
من الناحية العملية (التطبيقية )
رسول الله محمد صلى الله صلى الله عليه و سلم عن جبريل عليه السلام عن الله تبارك و تعالى .
من الناحية العلمية (النظرية) و هو دراسة أحكام التجويد
الخليل بن أحمد الفراهيدي
أبو الأسود الدؤلي
أبو القاسم عبيد بن سلام
الاستمداد
الاسم علم التجويد من قراءة رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم و وصل الينا بالتواتر.
حكم الشارع
فرض كفاية بالنسبة للعلماء و طلبة العلم و الأئمة
بالنسبة لبقية الناس مندوب(مستحب)
مسائله و هو أحكامه و قواعده الأساسية
قواعد القراءة الصحيحة
تعلم مخارج الحروف و صفاتها
أحكام التجويد كأحكام المد و التنوين ...
رياضة اللسان و التكرار
يشترط لصحة القراءة ثلاثة أركان
صفة السند
أن يكون هذا العلم من سند صحيح
لم أفهم الشرطين الأخرين ،فضلا منك أرجوا أن توضحيهما أكثر .
في أمان الله.

و عليكم السلام و رحمة اللع و بركااته

بووركت حبيبتي تلخيصك كاف و واف

[ام احبتي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تم اعادة التلخيص

[radia rara]

أأختي لم أفهم الشرطين الأخرين من شروط صحة القراءة ،فضلا منك أرجوا أن توضحيهما أكثر
وفقكم الله.

[الدرّة المصونة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام احبتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تم اعادة التلخيص

طيب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة radia rara

أأختي لم أفهم الشرطين الأخرين من شروط صحة القراءة ،فضلا منك أرجوا أن توضحيهما أكثر
وفقكم الله.

اهلا راضية
يا حبيبتي نسيت تمام ان اجيبك في الرد السابق اعذريني
صحة سندها اي قراءة القران على يد مشايخ يتقنون هذا العلم و لديهم سند برسول الله صل الله عليه و سلم

[أم سمية الأثرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدرّة المصونة

أم سمية الأثرية لم تقدم التلخيص عسى لمناع خيرا ان شاء الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لم اتمكن بعد من مشاهدة الفيديو بسبب ابنتي الصغرى
ولكن باذن الله خلال يومين ان شاء الله ساضع الملخص

[radia rara]

بارك الله فيك أختي خولة جزاك المولى كل خير

[أم سمية الأثرية]

مقدمة عامة في علم التجويد و مبادئ التجويد العشرة


إن مبادي كل فن عشرة ... الحد والموضوع ثم الثمرة
وفضله ونسبة والواضع ... والاسم الاستمداد حكم الشارع
مسائل والبعض بالبعض اكتفى ... ومن درى الجميع حاز الشرفا


-1- الحد هو الفاصل بين شيئين لئلا يختلط أحدهما على الاخر

تعريف التجويد
لغة التحسين
اصطلاحا اخراج كل حرف من مخرجه و اعطاؤه حقه و مستحقه من صفاته اللازمة أو العارضة

-2- الموضوع هو الكلمات القرانية من حيث احكام حروفها و اجادة التلفظ بها

-3- الثمرة صون الكلمات القرانية عن التصحيف و التحريف /او عن اللحن و هو الخطأ /في كلام الله لكي ينال الانسان رضى الله و ليفوز بسعادة الدارين

-4- فضل علم التجويد من أفضل العلوم وأشرفها على الاطلاق لتعلقه بأفضل كلام ألا وهو كلام الله تبارك وتعالى

-5- نسبته نسب الى أبي الاسود الدؤلي أو نسبته الى غيره من العلوم /فيماذا يبحث/أحد العلوم الشرعية المتعلقة بالقران الكريم
-6- الواضع من الذي وضع علم التجويد
التجويد نوعان علمي و هو أحكام التجويد من ادغام و اخفاء وو نظري
و تجويد عملي تطبيقي اي تطبيق هذه الاحكام
فمن الناحية العملية النبي محمد صلى الله عليه وسلم حيث تلقاه عن جبريل عن رب العزة
و من الناحية العلمية قيل أبو الاسود الدؤلي و قيل الخليل و قيل أبو العمر وقيل الدوري ابي عمر البصري و قيل أئمة القراءة و قيل غير ذلك
-7-اسمه اسم هذا العلم علم التجويد
-8-استمداده من كيفية قراءة النبي صلى الله عليه وسلم حيث تلقاه عن جبريل عن رب العزة ثم لقاه الرسول صلى الله عليه وسلم للصحابة ثم التابعين حتى وصلت الينا هذه الكيفية
-9-حكم الشارع ما حكم القراءة بالتجويد /انظر مرفقات/
التجويد نوعان علمي و عملي
التجويد العلمي معرفة الاحكام و تعلمه فرض كفاية للعلماء وطلبة العلم و الدعاة و مندوب لعامة الناس
**مندوب=مستحب و هو ما يثاب عليه فاعله و لا يعاقب تاركه
التجويد العملي و هو قراءة القران كما كان يقرؤه النبي صلى الله عليه وسلم و هو فرض عين
فرض =واجب =لازم =حتمي وهو ما طلب من المكلفين فعله على وجه الحتم و الالزام
وَالأَخْـذُ بِالتَّـجْـوِيـدِ حَـتْــمٌ لازِمُ مَــنْ لَــمْ يُـجَـوِّدِ الْـقُـرَآنَ آثِــمُ
لأَنَّــهُ بِـــهِ الإِلَـــهُ أَنْـــــــــزَلاَ وَهَـكَـذَا مِـنْـهُ إِلَـيْـنَـا وَصَــــلاَ
وَهُـوَ أَيْـضًـا حِـلَْـيـةُ الـتِّــــلاَوَةِ وَزِيْــنَـــةُ الأَدَاءِ وَالْــقِـــــرَاءَةِ
وَهُـوَ إِعْـطَـاءُ الْـحُـرُوفِ حَقَّـهَـا مِــنْ صِـفَـةٍ لَـهَـا وَمُستَحَـقَّـهَـا
وَرَدُّ كُـــلِّ وَاحِـــدٍ لأَصْـلِــــــهِ وَاللَّـفْـظُ فِــي نَـظِـيْـرِهِ كَمِـثْـلـهِ

والناس في قراءة القران 3
*1محسن مأجور و هو الذي طلبه و تعلمه و أتقنه
*2 مسيء معذور و هو الذي لم يطاوعه لسانه على تعلم هذا العلم
*3مسيء اثم و هو الذي استبد برأيه و استنكف عن طلب هذا العلم


-10-مسائله وهي القواعد الكلية التي تتفرع منها الاحكام الجزئية

مثلا باب النون الساكنة و يتفرع عنها اربعة احكام الاظهار والادغام و الاقلاب و الاخفاء

أما شروط القراءة الصحيحة المقبولة و مراتب القراءة و باب اللحن و أقسامه و أنواعه فلم يرد في هذا الفيديو

[الدرّة المصونة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سمية الأثرية

مقدمة عامة في علم التجويد و مبادئ التجويد العشرة


إن مبادي كل فن عشرة ... الحد والموضوع ثم الثمرة
وفضله ونسبة والواضع ... والاسم الاستمداد حكم الشارع
مسائل والبعض بالبعض اكتفى ... ومن درى الجميع حاز الشرفا


-1- الحد هو الفاصل بين شيئين لئلا يختلط أحدهما على الاخر

تعريف التجويد
لغة التحسين
اصطلاحا اخراج كل حرف من مخرجه و اعطاؤه حقه و مستحقه من صفاته اللازمة أو العارضة

-2- الموضوع هو الكلمات القرانية من حيث احكام حروفها و اجادة التلفظ بها

-3- الثمرة صون الكلمات القرانية عن التصحيف و التحريف /او عن اللحن و هو الخطأ /في كلام الله لكي ينال الانسان رضى الله و ليفوز بسعادة الدارين

-4- فضل علم التجويد من أفضل العلوم وأشرفها على الاطلاق لتعلقه بأفضل كلام ألا وهو كلام الله تبارك وتعالى

-5- نسبته نسب الى أبي الاسود الدؤلي أو نسبته الى غيره من العلوم /فيماذا يبحث/أحد العلوم الشرعية المتعلقة بالقران الكريم
-6- الواضع من الذي وضع علم التجويد
التجويد نوعان علمي و هو أحكام التجويد من ادغام و اخفاء وو نظري
و تجويد عملي تطبيقي اي تطبيق هذه الاحكام
فمن الناحية العملية النبي محمد صلى الله عليه وسلم حيث تلقاه عن جبريل عن رب العزة
و من الناحية العلمية قيل أبو الاسود الدؤلي و قيل الخليل و قيل أبو العمر وقيل الدوري ابي عمر البصري و قيل أئمة القراءة و قيل غير ذلك
-7-اسمه اسم هذا العلم علم التجويد
-8-استمداده من كيفية قراءة النبي صلى الله عليه وسلم حيث تلقاه عن جبريل عن رب العزة ثم لقاه الرسول صلى الله عليه وسلم للصحابة ثم التابعين حتى وصلت الينا هذه الكيفية
-9-حكم الشارع ما حكم القراءة بالتجويد /انظر مرفقات/
التجويد نوعان علمي و عملي
التجويد العلمي معرفة الاحكام و تعلمه فرض كفاية للعلماء وطلبة العلم و الدعاة و مندوب لعامة الناس
**مندوب=مستحب و هو ما يثاب عليه فاعله و لا يعاقب تاركه
التجويد العملي و هو قراءة القران كما كان يقرؤه النبي صلى الله عليه وسلم و هو فرض عين
فرض =واجب =لازم =حتمي وهو ما طلب من المكلفين فعله على وجه الحتم و الالزام
وَالأَخْـذُ بِالتَّـجْـوِيـدِ حَـتْــمٌ لازِمُ مَــنْ لَــمْ يُـجَـوِّدِ الْـقُـرَآنَ آثِــمُ
لأَنَّــهُ بِـــهِ الإِلَـــهُ أَنْـــــــــزَلاَ وَهَـكَـذَا مِـنْـهُ إِلَـيْـنَـا وَصَــــلاَ
وَهُـوَ أَيْـضًـا حِـلَْـيـةُ الـتِّــــلاَوَةِ وَزِيْــنَـــةُ الأَدَاءِ وَالْــقِـــــرَاءَةِ
وَهُـوَ إِعْـطَـاءُ الْـحُـرُوفِ حَقَّـهَـا مِــنْ صِـفَـةٍ لَـهَـا وَمُستَحَـقَّـهَـا
وَرَدُّ كُـــلِّ وَاحِـــدٍ لأَصْـلِــــــهِ وَاللَّـفْـظُ فِــي نَـظِـيْـرِهِ كَمِـثْـلـهِ

والناس في قراءة القران 3
*1محسن مأجور و هو الذي طلبه و تعلمه و أتقنه
*2 مسيء معذور و هو الذي لم يطاوعه لسانه على تعلم هذا العلم
*3مسيء اثم و هو الذي استبد برأيه و استنكف عن طلب هذا العلم


-10-مسائله وهي القواعد الكلية التي تتفرع منها الاحكام الجزئية

مثلا باب النون الساكنة و يتفرع عنها اربعة احكام الاظهار والادغام و الاقلاب و الاخفاء

أما شروط القراءة الصحيحة المقبولة و مراتب القراءة و باب اللحن و أقسامه و أنواعه فلم يرد في هذا الفيديو

السلام عليكم ورحمة الله و بركــآته
بركت حبيبتي على مجهوداتك في التلخيص
بخصوص مراتب القراءة و غيرها ستكون في الدرس القادم ان شاء الله

[ام سامي15]

جزاك الله الفردوس الاعلى

[أم سمية الأثرية]

[quote=الدرّة المصونة;3994999134]السلام عليكم ورحمة الله و بركــآته
بركت حبيبتي على مجهوداتك في التلخيص
بخصوص مراتب القراءة و غيرها ستكون في الدرس القادم ان شاء الله


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

و فيك بارك الله أخيتي

[قاصِرَةُ الطّرْف]

السلام عليكم
هذا جدول تتبع التلخيصات الخاص بكل طالبة ...ما شاء الله عليكن عمل جد ممتاز..
و الى الدرس الثالث عن قريب فترقبونا إن شاء الله..

[بنت الجزائر]

1-القاسم المشترك بين كل مراتب القراءة هو مراعاةاو الاتيان باحكام التجويد
2-الفائدة من القراءة بمبدا التحقيق هو التدبر اكثر في ايات القران وفهم معانيها ومقاصدها والخشوع ولان القراءة بمبدا التحقيق تنزل السكينة والطمانينة على النفوس
3-نلجا الى مرتبة الحدر اثناء التسميع
4- حكم الاستعاذة لو بدأتِ من أواسط سورة البقرة مستحبة
5-الاستعاذة محلها البدا بالقراءة اي انني ملزمة بها تكون سرا لاننا في حلقة قراءة والبسملة جائزة مابين السور يعني انني مخيرة
6-
اوجه الاستعاذة مع وسط السورة في حالة عدم الاتيان بالبسملة عندنا وجهان : وصل أو قطع فقط
ونطبق قاعدة الامام الشاطبي : ......و في الأجزاء خيّر من تلا
اتمنى ان تكون الاجابة موفقة باذن الله والسلام عليكم ورحمة الله

[قاصِرَةُ الطّرْف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الميلية

1-القاسم المشترك بين كل مراتب القراءة هو مراعاةاو الاتيان باحكام التجويد
2-الفائدة من القراءة بمبدا التحقيق هو التدبر اكثر في ايات القران وفهم معانيها ومقاصدها والخشوع ولان القراءة بمبدا التحقيق تنزل السكينة والطمانينة على النفوس
3-نلجا الى مرتبة الحدر اثناء التسميع
4- حكم الاستعاذة لو بدأتِ من أواسط سورة البقرة مستحبة
5-الاستعاذة محلها البدا بالقراءة اي انني ملزمة بها تكون سرا لاننا في حلقة قراءة والبسملة جائزة مابين السور يعني انني مخيرة
6-
اوجه الاستعاذة مع وسط السورة في حالة عدم الاتيان بالبسملة عندنا وجهان : وصل أو قطع فقط
ونطبق قاعدة الامام الشاطبي : ......و في الأجزاء خيّر من تلا
اتمنى ان تكون الاجابة موفقة باذن الله والسلام عليكم ورحمة الله

تم تقييمُك في الموضوع الخآآآآآآص بالدرس الثالث ..احسن الله اليكِ وآصلي ..

[ام عبد غفور]

السلام عليكم.
ملخص الدرس
بسم الله الرحمان الرحيم.
مبادئ علم التجويد::عشره وهي:
1 الحد : وهو الحد الذي يقف عند .
والتجويد هو اعطاء كل حرف حقه ومستحقه.
2 الموضوع: الكلمات القرآنيه.
3 الثمره: - صون اللسان عن الخطأ
- الماهر به من السفره الكرام البرره. - التدبر والخشوع.
4فضله: افضل العلوم الشرعيه واشرفها.
5 نسبه: العلوم الشرعيه.
6 الواضع: من قراءة الرسول صلى الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام وتلقى الصحابه من الرسول والتابعين من الصحابه.
7 الاسم: علم التجويد
8الستمداد: بالتوتر من رسولنا صلى الله عليه وسلم الى الصحابه ثم التابعين الى ان وصل الينا.
9 حكم الشارع : - العلم النضري وتعليمه : فرض كفايه. - العلم التطبيقي وتعلمه فرض عين.
10 مسائله: احكام التجويد و قواعده التطبيقيه.
- قواعد القراء الصحيحه:
1: معرفه مخارج الحروف
2: معرفه صفات الحروف.
3: معرفه مايتجدد من احكام عند ترتيب الحروف.
4 : رياضه اللسان والتكرار.( اهم قاعده) .
- اركان القراءه الصحيحه:
1: موافقتها لوجه من اوجه اللغه العربيه.
2: موافقه القراءه للرسم العثماني.
3: صفه السند ان يتصل السند برسولةالله صلى الله عليه وسلم عن جبريل عن رب العزه.