من يسمع لتميم البرغوثي ..الشاعر الفلسطيني.... - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > خيمة الأدب والأُدباء

خيمة الأدب والأُدباء مجالس أدبيّة خاصّة بجواهر اللّغة العربيّة قديما وحديثا / مساحة للاستمتاع الأدبيّ.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

من يسمع لتميم البرغوثي ..الشاعر الفلسطيني....

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-06-28, 02:38   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
أملي باللهِ كبير
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية أملي باللهِ كبير
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أعشققهه ♥









 


رد مع اقتباس
قديم 2015-07-10, 14:09   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
الاسود يليق بي
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

هده قصيدته -- 60 عاما--- رووووعةةةإن سار أهلي فالدهرُ يتّبع**يشهدُ أحوالهم ويستمعُ
يأخذ عنهم فن البقاء فقد**زادوا عليه الكثير وابتدعوا
وكلما همّ أن يقول لهم** بأنهم مهزومون ما اقتنعوا
يسيرُ إن ساروا في مظاهرةٍ في الخلف فيه الفضول والجزعُ
يكتب في دفتر طريقتهم** لعله بالدروس ينتفعُ
لو صادف الجمعُ الجيشَ يقصده** فإنه نحو الجيش يندفعُ
فيرجع الجند خطوتين فقط**ولكن القصد أنهم رجعوا
أرضٌ أُعيدت ولو لثانيةٍ**والقوم عزلٌ والجيش مدّرع
ويصبح الغازُ فوقهم قطعاً**أو السما فوقه هي القطعُ
وتُطلب الريح وهي نادرةٌ**ليست بماءٍ لكنها جرعُ
ثم تراهم من تحتها انتشروا**كزئبقٍ في الدخان يلتمعُ
لكي يضلوا الرصاص بينهمو**تكاد منه السقوف تنخلعُ
حتى تجلّت عنهم وأوجههم**زهر ووجه الزمان منتقعُ
كأن شمساً أعطت لهم عِدَةً**أن يطلع الصبح حيثما طلعوا
تعرف أسمائهم بأعينهم**تنكروا باللثام أو خلعوا
ودار مقلاع الطفل في يده** دورة صوفي مسّه ولعُ
يعلمُ الدهر أن يدور على** من ظن أن القوي يمتنعُ
وكل طفل في كفه حجرٌ**ملخّص فيه السهل واليفعُ
جبالهم في الأيدي مفرقةٌ**وأمرهم في الجبال مجتمعُ
يأتون من كل قريةٍ زُمراً**إلى طريقٍ لله ترتفعُ
تضيق بالناس الطرق إن كثرواوهذه بالزحام تتسعُ
إذا رأوها أمامهم فرحوا **ولم يبالوا بأنها وجعُ
يبدون للموت أنه عبثٌ **حتى لقد كاد الموت ينخدعُ
يقول للقوم وهو معتذرٌ**مابيدي ماآتي وماأدعُ
يضل مستغفراً كذي ورعٍ**ولم يكن من صفاته الورعُ
لو كان للموت أمره لغدت**على سوانا طيوره تقعُ
أعدائنا خوفهم لهم مددٌ**لو لم يخافوا الأقوام لانقطعوا
فخوفهم دينهم وديدنهم **عليه من قبل يولدوا طُبعوا
قُل للعدا بعد كل معركةٍ**جنودكم بالسلاح ماصنعوا
لقد عرفنا الغزاة قبلكمو**ونُشهد الله فيكم البدعُ
ستون عاماً ومابكم خجــلٌ**الموت فينا وفيكم الفزعُ
أخزاكم الله في الغزاة فما **رأى الورى مثلكم ولاسمعوا
حين الشعوب انتقت أعاديها **لم نشهد القرعة التي اقترعوا
لستم بأكفائنا لنكرهكم **وفي عَداء الوضيع مايضعُ
لم نلقى من قبلكم وإن كثروا**قوماً غزاةً إذا غزوا هلعوا
ونحن من هاهنا قد اختلفت**قِدْماً علينا الأقوام والشيعُ
سيروا بها وانظروا مساجدها** أعمامها أو أخوالها البِيَعُ
قومي ترى الطير في منازلهم **تسير بالشرعة التي شرعوا
لم تُنبت الأرض القوم بل نبتت**منهم بما شيّدوا ومازرعوا
كأنهم من غيومها انهمروا**كأنهم من كهوفها نبعوا
والدهر لو سار القوم يتبع**يشهد أحوالهم ويستمعُ
يأخد عنهم فن البقاء فقد**زادوا عليه الكثير وابتدعوا
وكلما همّ أن يقول لهم** بأنهم مهزومون مااقتنعوا










رد مع اقتباس
قديم 2015-07-18, 03:37   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
hamzazus
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

طبعا.انها من اجمل القصائد










رد مع اقتباس
قديم 2015-07-23, 15:31   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
Assala_Mihoubi
عضو جديد
 
الصورة الرمزية Assala_Mihoubi
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كيف لا يكون مبداعا و هو ثمرة الابداع ~ رضوى عاشور أمه و مريد البرغوثي أبوه <3









رد مع اقتباس
قديم 2015-07-23, 15:36   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
باهي جمال
مفتش التسيير المالي والمادي
 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

نسيبة بمقالتك هذه اقلقتينا فمن اي البلاد اتيتينا
ان اعدت القول مرارا سنهجوك ولا تقدري ان تهجينا










رد مع اقتباس
قديم 2015-07-23, 15:39   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
باهي جمال
مفتش التسيير المالي والمادي
 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

حقيقة هو شاعر فذ وكبير كبر القضية الفلسطينية وقد ابدع في مسابقة امير الشعراء واراه الامير بلا منازع لولا عقبة التصويت التي تذهب للولاء والعصبية الوطنية ولا تقدر بالضرورة الكفاءة والاقتدار










رد مع اقتباس
قديم 2015-07-23, 22:39   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
زَيْنَب ♥●٠·˙
عضو محترف
 
الصورة الرمزية زَيْنَب ♥●٠·˙
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هَو فَذٌّ ابن فَدٍ و فَذَّة
يكتبون بألق
بغَضَب
أحبهم










رد مع اقتباس
قديم 2015-07-27, 21:32   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
أنواار الإيماان
عضو متألق
 
الصورة الرمزية أنواار الإيماان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ...


محبتكم أيها الأهل طير يحط على كتفي هكذا كالهدية من لا مكان
يباركني وأراقب نفسي لكي لا يخاف
أريد له أن يظل هناك فقد علم الله كم طار حتى أتاني وكم في الطريق نجى من هلاك
رعى الله مستأمنا ليس يدري الى أي حد اذا زار يهدي الي الأمان
لكم مني الشكر الفا فان المحب لدينا اذا ما استطاع المحبة رغم المهالك شخص كريم
يقاتلنا الدهر عن صحة الروح فينا ويدفعنا للفساد
وان الحياة الطبيعية اليوم أمر عظيم
وان حياتي لتشعرني انني مذنب في الصباح وتشعرني انني بطل في المساء
فقد مر يومي كمجموعة كلفت باغتيالي فلم ترني
مر وقع خطاهم على شارع لحظة وانحصر
فقد مر يومي وما زلت بعض البشر
وللحب في زمني صفة من صفات الجهاد
الست ترانا نقاتل حين نخط قلوب المحبين فوق الجدر ؟
ونقتل من تحتها لنتم الصور
فيا أمة للهوى والعناد لكم مني الشكر ألفا
وشكري لكم أن أظل كما كنت حتى أموت بقلب سليم
واني اجيب اذا سألوني قبل ملاقاة رب رحيم
وعيناي في أعين القوم لست أغض البصر
أنا ابن مريد ورضوى بلادي فلسطين واسمي تميم










رد مع اقتباس
قديم 2015-07-28, 00:18   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
أبو معاذ الفلسط
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيكم
وجزاكم الله خيرا










رد مع اقتباس
قديم 2015-07-30, 23:59   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
imane ha
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية imane ha
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

جداتنا
للشاعر تميم البرغوثي

بجداتنا سرٌ عجيبٌ كأنه حجاب إلهي و حِرزٌ مُحرّزُ
يحيرني اطمئنانهن كأنما لديهن حل اللغز و الدهر يُلغزُ
ترى امرأةً في كفها و جبينهما من الشعر و التاريخ نصٌ مُرمزُ
تتالى عليها الحاكمون كأنهم هم الخرز المنظوم والعمر مِخرَزُ
و يشرح ميزان القوى كل حاكم لها منذ آلاف السنين فيعجز
تهد اعتبارات السياسة كلها إذا ذهبت تحت القنابل تخبزُ
و قد وضعت حكامها في مناخلٍ و قامت تنقي ما تشاء و تفرزُ
و في قولها عند الخصام فصاحةٌ أدق من العقد الفريد و أوجزُ
لها دولةٌ في باحة البيت, شعبها دخانٌ و جيرانٌ و بُنٌّ مُركّزُ
تجمّع أشتات الضيوف لأنها ترى الناس كنزاً من كرامٍ فتكنزُ
و تبصرها في زحمة الجسر وحدها على اللّطف من رب السما تتعكزُ
و جندية من روسيا و رفاقها إذا ما رأوها أوجسوا و تحرّزوا
يظنون تحت الثوب منها عساكراً بأفتك أنواع السلاح ستبرزُ
فسلّم على جيش الدفاع فإنه يُهدده شالٌ و ثوبٌ مُطرّزُ

بشالٍ و ثوبٍ تمر على الجسرِ
مبروكة الصدر و الخصرِ
لا بدّ يؤلمها حين تُحشر في الشِعرِ
مقعدها في القصيدة مثل مقاعد حافلة الجسر غير مريحْ
فمعنى الأمومة والأرض و الوطنية أصغر منها
و إغداق شاعرها بالرموز عليها و ذكر الأساطير أمر قبيحْ
أنا لن أشبه وجهك بالنحت في الصخرِ
أو جود كفيّك بالحقل و النهرِ
أو بنساءِ آشور و بابل أو ظبية البرِّ
لا في الطبيعةِ أنت و لا في الخيالِ
تعاريج كفّك مخطوطةٌ كُتبت كالوصيّةِ
فهي وثيقة ملكيّة للبلاد و تاريخ أنسابنا العربيّةِ
أنت براءة هذه الجبال الخصيبة من تهمة الحجريّةِ
يا جدّة التين و البرتقال
كأنك أنت اخترعت الجبال
أقول اخترعت الجبال اختراعا و لم تتشكل بمر العصور
و لكن دعوت فجاءت تباعا كأن الجبال كلام يدور
كلام نطقت به أولاً
ثم صار صداه جبالاً
صدىً من صدى، تتكرر أقواسها في المدى
ليس تعيى البلاد بإنشادها
و كأن الجبال اليك و منك أحاديثُ تُروى بإسنادها

و يا جدّة التينِ و الزعترين المجففِ و الأخضرِ الجبليّ
و يا جدّة الحربِ والهجرتين، سلامٌ على طِبِّك المنزليّ
إذا أنت دلّكت بالزيت صدر الزمان، كما تفعلين مع الطفل حين يُحمّ
سلامٌ عليك، تُغنين صوت العتابا، فتستأنسين الألم
و تصحُّ الليالي بإنشادها
و دوماً تُصرّين أنك لا تُكملين القصص
فإن النهاية عندك معدومةٌ و العدم
وأنت نقلت الحديقة حين ارتحلت إلى شُرفةٍ في المخيمِ
شتلة صبرٍ و ريحانةً
فالعشيرةُ لاجئةٌ في الخِيم
والحديقةُ لاجئةٌ في الأُصص
ثم بالملجئين بنيت بيوتاً يُؤهل فيها بقصّادها
و فيك ركانةُ قاضيةٍ، و فصاحةُ دارسةٍ للحقوق
و في اللهجة القُروية، أعشق تصغيرك الوقت، حين تُسمينه بالوُقيت
كأنّ الزمان صغيرٌ تُربّينهُ
و إذا ما تهدده عارضٌ ما، ستحمينهُ
و هو غولٌ، و لكن طبعك لا يرتضي أن في الأرض شيئاً يُسمّى العقوق
و يا جدتي أنتِ طيبةٌ، غير أنك لستِ ملاكاً
و فيك من الخُبث شيءٌ مليح
كذبت على الحاكم العسكريّ
و زوّرت في سن طفلك كي يدخلوه صغيراً إلى صفّه المدرسيّ
و تُعطين بعض القريبات من عنب الدار ما يشتهين
ويعلمن أنك لست تحبينهن كما تعلمين
وقد يبتسمن فتبتسمين
و عندك خُبثُ الطيور تحاول أن تتفادى الجبال
و لكنّ خُبثك خبثٌ بريءٌ على أيّ حال
جمعت الصفات بأضدادها
تمرّ على الجسر
تحمل ما لا يُطاق من الأمر
هَمّ البلاد؟ نعم
و كذلك زيتاً لأحفادها
و صُنوفاً من الجُبنِ و المَريَمِيَّةِ
أو قُل صُنوفاً من الحِكمةِ الأبديّةِ
مخبوزةً في الطوابينِ
مفروشةً كالبساتينِ
مقطوفةً من على شجر التينِ
أو كُتب الشعرِ و النثرِ و الدِّينِ
رأساً إلى قاع زُوّادِها
و ما كنت أدري لماذا تُصمم دوماً على حمل كل صنوف الثمار التي خلق الله في زحمة الجسر
حتّى رأيتُ مجنّدةً عندها تسعتان من العمرِ
وهي تفتّشها
وتُفتّح كل حقائبها
ثم تفرُشُها
لأرى بلداً كاملاً فوق مِنضدة الفحص يُنشر مثل العلم
فقل للعساكر في الجسر يا أمةً من غبار الأمم
و يا من تهينون أهل الكرامة للعنصرية أو للسأم
إلى أن تكون لكم جدّةٌ مِثلَنا
إلى أن يدور الزمان و أن تحمِلوا حِملنا
إلى أن تروا أن قتل سِوانا لكم لا يُحِلّ لكم قتلنا
إلى أن يكون لكم مثلُ هذا
تنحّوا
و خلّوا الطريق لجداتنا أن تَمُرَّ
لتجعلكم قصّةً
مثل كل من احتلّنا
هكذا ببراءة حجيّةٍ
لا بقصدٍ و لا نيّةٍ
و بعفويّةٍ
و هي تصنع شاياً لنا










رد مع اقتباس
قديم 2015-08-17, 07:05   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
صلاح البسكري
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

صحيح ما قيل عن هذا الشاعر المبدع ....... فقد جمعَ ركائز الشعر الثلاث : المبنى و المعنى و الإلقـــــــاء .
في اعتقادي شعرهُ الفصيح على طريقة المتنبي في سلاسة الالفاظ ...

بالتوفيق.










رد مع اقتباس
قديم 2015-08-17, 20:46   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
تالية القرآن
عضو محترف
 
الصورة الرمزية تالية القرآن
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

إن سارَ أهلي فالدّهر يتّبعُ..
أحفظ قسطاً لا بأس به من هذه القصيدة بالذات ..
و رائعة { هي} عندما كانت بإلقائه.
الشاعر "تميم البرغوثي" ، من عظام عصره سيكون.

للمزيد منها {هي}يمكنكم ولوج هذا









رد مع اقتباس
قديم 2015-08-22, 16:04   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
محمد بنايلي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية محمد بنايلي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تنهنان تي تي مشاهدة المشاركة
معين الدمع
معين الدمع لن يبقى معينا فمن أي المصائب تدمعينا
زمانٌ هون الأحرار منا فديت وحكم الأنذال فينا
ملأنا البر من قتلى كرام على غير الإهانه صابرينا
كأنهم أتوا سوق المنايا فصاروا ينظرون وينتقونا
لو أن الدهر يعرف حق قوم لقبل منهم اليد والجبينا
عرفنا الدهر في حاليه حتى تعودناهما شدا ولينا
فما رد الرثاء لنا قتيلا ولا فك الرجاء لنا سجينا
سنبحث عن شهيد في قماط نبايعه أمير المؤمنينا
ونحمله على هام الرزايا لدهر نشتهيه ويشتهينا
فإن الحق مشتاق إلى أن يرى بعض الجبابر ساجدينا
قصيدة في القدس
شكرا بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2015-08-24, 01:43   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
صلاح البسكري
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

من قصائده ،،، دعي لي ذنوبي فالليالي شحائحُ.............

دعي لي ذنوبي فالليالي شحائح *** متى نفعتني يا هديتي النصائح

بنفسي فتى سهل الخلائق طيب *** يمازح دهرآ عابسآ لا يمازح

ويكثر قول الشعر في الحرب لا الهوى ***لأن الهوى لو قيس بالحرب جارح

وفي كل حرب ثم حق وباطل *** وفي الحب لا هذا ولا ذاك واضح

فإن قال لا اهوى فليس بصادق *** وإن قال اهوى اخجلته المذابح

وفي شعره معنى فصيح وغامض *** وفي صدره قلب مقيم ونازح

وشعب مقيم في خيام كانها *** خيال من الشعر القديم يراوح

فقف عند رسم ما ترحل أهله *** ولكنه رسم لحزنك صالح

وما ضره هجر العشيرة انما *** تقاسعها والموت غاد ورائح

إذا صار خذلان الأحبة دأبنا *** فمن عاش خسران ومن مات رابح

وان كان هذا صلحنا وسلامنا *** فاخزى الهي بعدها من يصالح

بالتوفيق....









رد مع اقتباس
قديم 2015-08-24, 18:21   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
تالية القرآن
عضو محترف
 
الصورة الرمزية تالية القرآن
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

البُردة لتميم البرغوثي ..

والله رووووعة.

تتالف من 200 بيت شعري.

1- ما ليْ أَحِنُّ لِمَنْ لَمْ أَلْقَهُمْ أَبَدَا *** وَيَمْلِكُونَ عَلَيَّ الرُّوحَ والجَسَدَا
2- إني لأعرِفُهُم مِنْ قَبْلِ رؤيتهم *** والماءُ يَعرِفُهُ الظَامِي وَمَا وَرَدَا
3- وَسُنَّةُ اللهِ في الأحبَابِ أَنَّ لَهُم *** وَجْهَاً يَزِيدُ وُضُوحَاً كُلَّمَا اْبْتَعَدَا
4- كَأَنَّهُمْ وَعَدُونِي فِي الهَوَى صِلَةً *** وَالحُرُّ حَتِّى إذا ما لم يَعِدْ وَعَدَا
5 - وَقَدْ رَضِيتُ بِهِمْ لَوْ يَسْفِكُونَ دَمِي *** لكن أَعُوذُ بِهِمْ أَنْ يَسْفِكُوهُ سُدَى
6 - يَفْنَى الفَتَى في حَبِيبٍ لَو دَنَا وَنَأَى *** فَكَيْفَ إنْ كَانَ يَنْأَى قَبْلَ أن يَفِدَا
7- بل بُعْدُهُ قُرْبُهُ لا فَرْقَ بَيْنَهُمَا *** أزْدَادُ شَوْقاً إليهِ غَابَ أَوْ شَهِدَا
8- أَمَاتَ نفسي وَأَحْيَاها لِيَقْتُلَها *** مِنْ بَعدِ إِحيَائِها لَهْوَاً بِها وَدَدَا )1)
9- وَأَنْفَدَ الصَّبْرَ مِنِّي ثُمَّ جَدَّدَهُ *** يَا لَيْتَهُ لَمْ يُجَدِّدْ مِنْهُ مَا نَفِدَا
10 - تعلق المَرْءِ بالآمَالِ تَكْذِبُهُ *** بَيْعٌ يَزِيدُ رَوَاجَاً كُلَّمَا كَسَدَا
11- جَدِيلَةٌ هِيَ مِن يَأْسٍ وَمِنْ أَمَلٍ *** خَصْمانِ مَا اْعْتَنَقَا إلا لِيَجْتَلِدَا
12- يَا لائِمي هَلْ أَطَاعَ الصَّبُّ لائِمَهُ *** قَبْلِي فَأَقْبَلَ مِنْكَ اللَّوْمَ واللَّدَدَا


للمزيد يمكنك الإطلاع على هذا : هُنــــــــــــــــــــــا
ويمكتكم سماعها هنــــــــــــــــا










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
..الشاعر, لتميم, البرغوثي, الفلسطيني...., يسمع


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 14:57

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc