الجميع يدخل بلا إستثناء /مراجعة شاملة تمارين دورات شرح دروس/ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم المتوسط > منتدى السنة الرابعة متوسط

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الجميع يدخل بلا إستثناء /مراجعة شاملة تمارين دورات شرح دروس/

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017-04-04, 14:19   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
هبة..
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية هبة..
 

 

 
إحصائية العضو










B11 الجميع يدخل بلا إستثناء /مراجعة شاملة تمارين دورات شرح دروس/

أصدقائي الأعزاء:
أنا أردت فتح هذا الموضوع من أجل المراجعة الجماعية كل من يملك تمارين
/ملخصات /دورات /....وغيرها ستجمع هنا أو من ناقصو فهم أو مشكل في
تمرين ...وغيرها البيام بقالو غير 61 يوم و لازم نستعدو ليه ونتعاون فيما بيننا

وإنشاء الله ربي يوفقنا كامل
أميــــــــــــــــــــــــــــــــن








 


رد مع اقتباس
قديم 2017-04-04, 14:25   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
اكرام الطموحة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية اكرام الطموحة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا اختي هبة على الموضوع القيم ان شاء الله تعم الفائدة










رد مع اقتباس
قديم 2017-04-04, 14:31   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
هبة..
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية هبة..
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا على المرور عبور
هل من تمرين نحلوه أو موضوع
*.*










رد مع اقتباس
قديم 2017-04-04, 14:34   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
اكرام الطموحة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية اكرام الطموحة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

انا غدا لدي فرض في لغة عربية هل من فضلك تفهميلي درس الادغام










رد مع اقتباس
قديم 2017-04-04, 14:39   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
هبة..
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية هبة..
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكرام الطموحة مشاهدة المشاركة
انا غدا لدي فرض في لغة عربية هل من فضلك تفهميلي درس الادغام
حسنا عبور









رد مع اقتباس
قديم 2017-04-04, 14:41   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
IKRAM Z
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية IKRAM Z
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

انا عندي على البحورالشعرية

البحور العربية
الطويل : طويل له دون البحور فضائل فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
المديد: لمديد الشعر عندي صفات فاعلاتن فاعلن فاعلاتن
البسيط : ان البسيط لديه يبسط الأمل مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
الوافر : بحور الشعر وافرها جميل مفاعلتن مفاعلتن فعولن
الكامل : كمل الجمال من البحور الكامل متفاعلن متفاعلن متفاعلن
الهزج : على الأهزاج تسهيل مفاعيلن مفاعيلن
الرجز : في أبحر الأرجاز بحر يسهل مستفعلن مستفعلن مستفعلن
الرمل : رمل الأبحر يرويه التقات فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
السريع : بحر سريع ما له من ساحل مستفعلن مستفعلن فاعلن
المنسرح : منسرح فيه يضرب المثل مستفعلن مفعلات مفتعلن
الخفيف : يا خفيف خفت به الحركات فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن
المضارع : تعد المضارعات مفاعيل فاع لاتن
المقتضب : اقتضب كما سألوا مفعلات مفتعلن
المجتث : ان جثت الحركات مستفع لن فاعلاتن
المتقارب : عن المتقارب قال الخليل فعولن فعولن فعولن فعولن
المحدث : حركات المحدث تنتقل فعلن فعلن فعلن فعلن

التغييرات التي تطرأ على التفعيلات
فعولن : فعول مفاعيلن : مفاعلن
مفاعلتن و متفاعلن : لا تغيير فاعلن : فالن
مستفعلن : متفعلن / مستعلن مستفع لن : متفع لن
فاعلاتن : فعلاتن / فالاتن مفعولات : مفعلات / معولات

أنواع الشعر
العمودي و يعتمد نظام الشطرين
الحر و يعتمد نظام الأسطر

قواعد الكتابة العروضية
كل ما ينطق يكتب و ما لا ينطق يحذف
فك الادغام (الحرف الأول ساكن و الثاني متحرك) علّم : عللم
اضافة نون التنوين في آخر الكلمة المنونة : بيتٌٌ : بيتن
كتابة الألف التي ننطق بها و لا نكتبها : هذا :هاذا
الاشباع و هو اضافة واو للمضموم و ألف للمفتوح و ياء للمجرور في ىخر الصدر و العجز : يضحكٌ :يضحكو
حذف همزة الوصل : اسمع : سْمع
حذف الألف اذا جاء بعدها ساكن
حذف أحد الساكنين عند التقائهما

مصطلحات عروضية
القصيدة : النص الشعري الذي زاد عدد أبياته عن سبعة
المقطوعة : النص الشعري الذي لا يتعدى السبع أبيات
البيت : الوحدة الأساسية للقصيدة أو المقطوعة و يتكون من شطرين متساويين
الشطر الأول (الصدر ) و ينقسم الى حشو و عروض
الشطر الثاني ( العجز ) و ينقسم الى حشو و ضرب
العروض : التفعيلة الأخيرة من الصدر
الضرب : التفعيلة الأخيرة ممن العجز
الحشو : ما سوى العروض و الضرب في البيت
القافية : آخر مقطع صوتي من العجز تحدد باتخاذ آخر ساكن مع الساكن الذي قبله مسبوقا بالمتحرك الذي قبله :/0/0
الروي : المتحرك الأخير من عجز البيت و تنسب اليه القصيدة : نونية , ميمية










رد مع اقتباس
قديم 2017-04-04, 14:43   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
IKRAM Z
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية IKRAM Z
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

)حلَّ غضب الآلهة على القوم القساة فظلُّوا في الماء لايبرحونه.
2)اتَّصلت رؤوسهم بأجسامهم .
القاعدة:
تعريف الإدغام:
الإدغام هو إدخال حرف ساكن في حرف متحرك بلا فصل بينهما بحيث يصيران معاً حرفاً واحداً مشددا.
أقسام الإدغام:
أ)إدغام المتماثلين: يقصد به إدغام الحرفين المتجانسين المتجاورين في كلمة واحدة . مثال:[قطَّع أصلها قطْطَع].
ب)إدغام المتقاربين: يقصد به إدغام الحرفين المتقاربين في المخرج بقلب أحدهما ليجانس الآخر وإدغامهما في حرف واحد.
مثال:
[اطَّلع أصلها اطتلع ] قلبت التاء الزائدة طاء وأدغمت الطاءان في طاء واحدة .
[امَّحى أصلها انمحى] قلبت النون الزائدة ميما وأدغمت الميمان في ميم واحدة.
حكم الإدغام:
أ) الإدغام الواجب:
يجب الإدغام في الحالات التالية:
1) إذا كان الحرفان متجانسين ومتجاورين في كلمة واحدة أولهما ساكن وثانيهما متحرك كان الإدغام كتابيا.مثال:[ردَّ].
2) كان الحرفان متجانسين ومتجاورين في كلمتين أولهما ساكن وثانيهما متحرك كان الإدغام لفظيا.مثال:[استغفرْ رَبك].
ب)الإدغام الجائز:
يجوز الإدغام في الحالات التالية:
1)إذا كان الحرف الأول متحركاً والثاني ساكناً سكوناً عارضاً في المضارع بسبب الجزم.
مثال:[لم يعدَّ، لم يعدُدْ],أوسكونا أصليا في الأمرالموجه للمفرد المذكر بسبب البناء .مثال:[مدَّ , امدُدْ].
2) إذا كانت عين الكلمة ولامها ياءين يلزم تحريك ثانيهما.مثال:[عيي,عيٌّ – حيي,حيٌّ].
أما إذا سكنت الثاية امتنع الإدغام.مثال:[حييْت,عييْت].
3) إذا جاء في أول الفعل الماضي تاءان مع زيادة همزة الوصل في أول الفعل للتخلص من التقاء الساكنين في حالة الإدغام.مثال:[تتابع,اتَّابع– تتبَّع,اتَّبع]
ج)الإدغام الممتنع:
يمتنع الإدغام في الحالات التالية:
1) إذا كانت الكلمة على وزن فُعَل أو فُعُل أو فِعَل أو فَعَل.مثال:[سنن,أسس,قِطَط,مَدَد].
2) إذا كانت الكلمة على وزن (أفعِل) للتعجب.مثال:[أشدِدِ] .
2) إذا تحرك الحرف الأول وسكن الثاني.مثال:[ كرَرْت- ينال المجتهد الجائزة].
3) إذا كان الحرفان متحركين في الفعل الذي على وزن فعلل.مثال: [جلبَبَ].
4) أن تتابع ثلاثة أحرف متجانسة فيدغم الأولان ويمتنع الثالث.مثال:[هلَّل].
5) إذا كان الحرف الأول الساكن حرف مد واقعاً في آخر الكلمة الأولى.مثال:[يرجو وائل ، ويرمي يوسف].










رد مع اقتباس
قديم 2017-04-04, 14:44   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
اكرام الطموحة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية اكرام الطموحة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لكم لكن ممكن تتكتبولي واش كتبتوا في كراس










رد مع اقتباس
قديم 2017-04-04, 14:46   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
هبة..
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية هبة..
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا اكرام نفس القاعدة للي كنت راح نحطها










رد مع اقتباس
قديم 2017-04-04, 14:49   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
هبة..
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية هبة..
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عبير الخلاصة نتاع الاستاذ تقريبا مثل هاذي
هل تريدي شرح او القاعدة تكفيك
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟










رد مع اقتباس
قديم 2017-04-04, 14:50   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
IKRAM Z
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية IKRAM Z
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة windi02 مشاهدة المشاركة
شكرا اكرام نفس القاعدة للي كنت راح نحطها
لا شكر على واجب









رد مع اقتباس
قديم 2017-04-04, 15:29   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
IKRAM Z
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية IKRAM Z
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هذا الاختبار الثاني في المدنية









الصور المرفقة
نوع الملف: jpg --.JPG‏ (115.7 كيلوبايت, المشاهدات 7)

رد مع اقتباس
قديم 2017-04-04, 15:33   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
هبة..
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية هبة..
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سنبدأ في الحل










رد مع اقتباس
قديم 2017-04-04, 15:38   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
IKRAM Z
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية IKRAM Z
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

حل التمرين الاول :
العنف : هو استعمال القوة لانتزاع حق او استعمال القوة لاستيلاء على حقوق الغير
الامن : هوهو وضع يسود فيه النظام و الهدوء و الاستقرار و الثقة و اللاحرب و الاطمئنان
يشعر فيه الانسان بحماية كرامته و ممتلكاته ناتج عن القدرة على صيانة البلاد من الاخطار الاجنبية و فرض النظام في الداخل
الحرب : هي قتال بين دولتين او جيشين و تسمى حرب دولية او قتال بين جماعتين او اكثر في دولة واحدة و تسمى حرب اهلية










رد مع اقتباس
قديم 2017-04-04, 15:44   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
هبة..
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية هبة..
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

2/يتحقق السلم على المستوى الوطني ----يجب تحقيق العدالة الاجتماعية و تكوين المواطن الصالح و نشرقيم التسامح و ثقافة السلم
يتحقق السلم على المستوى العالمي ----بتفعيل دور الامم المتحدة في نشر السلم و منع التجارب النووية










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للمثابرين, للمهتمين, للجادين


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:48

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc