هل حاولت "حركة رشاد" ركوب "وقفة الكرامة"؟؟

[الحاج بوكليبات]

هل حاولت "حركة رشاد" ركوب "وقفة الكرامة"؟؟

هناك معطيان اثنان على تورط طرف محلي خارجي أو طرف محلي داخلي في ما يسمى بــ "وقفة الكرامة" بمدينة الأغواط.
تظهر بصمة الطرف المحلي الداخلي من خلال حديث تلك السيدة المشاركة في تلك الوقفة الاحتجاجية بالإغواط من خلال اقحامها لمدينة مجاورة أو بالأحرى لساكنة مدينة الأغواط ممن تعود أصولهم لتلك المدينة المجاورة، وهذا دليل على أن هذه السيدة مدفوعة من أطراف تشتغل في السلطات المحلية من أبناء مدينة الأغواط تكون متورطة في حصول هذه المشاكل التي تعيشها المدينة وصلت حد التعفن، وتريد بها هذه الأطراف من السلطات المحلية للمدينة من أبناء المدينة صرف أنظار هؤلاء المحتجين صوب شيء أو عدو وهمي بعيداً عن المشاكل الحقيقية التي جاؤا من أجل رفعها للسلطات العليا في البلاد في ساحة المقاومة بوسط المدينة ويصورن لأبناء مدينة الأغواط من السكان الأصليين ضيقي الأفق على أن مشكلتهم هي في الجلفة وفي ساكنة الأغواط من مدينة الجلفة فيخلقوا صراعاً وهمياً بين شعبي المدينتين حتى ينصرف الشطار من السياسيين والبزناسة لمواصلة تعفين الأوضاع في المدينة، والسيدة عندما تحدثت عن تلك المدينة المجاورة واعطائها لاحصائيات يبدو من الوهلة الأولى أنه تم تحفيظها تلك الخطبة الملحمية لإثارة نعرات الجاهلية من عرقية وعروشية كان الهدف منه تفريغ الطاقات وكسر الهمم لدى المتظاهرين السلميين من خلال تلك الادعاءات العنصرية الواهية التي قد تعجب البعض من المستفيدين وأصحاب المصالح الضيقة ويتجهون بذلك بعدها نحو الشمال وبالتالي يحققون هدفهم في اجهاض الوقفة.
وتظهر بصمة الطرف المحلي الخارجي مُعلمة وواضحة وضوح الشمس في رابعة النهار من خلال الكلام الذي تفوهت به تلك السيدة وتطرقت فيه لقيادات في المؤسسة العسكرية بالتهجم ورفعها لشعار "حراك 2019" "مدنية ماشي عسكرية"، وهنا يبرز دور ما لــــ "حركة رشاد" التي مقرها في لندن وباريس ودور ما يكون قد لعبه أحد أعضائها المؤسسين ويعود مسقط رأسه إلى هذه المدينة في هذه الوقفة أو محاولة توجيهها نحو أهداف أخرى غير الوجهة الاجتماعية التي قال منظموها أنها انطلقت منها، وقد أراد صاحبنا هذا أن يحول الوقفة الاحتجاجية ذات المطالب الاجتماعية المحقة إلى شرارة لبداية الحراك الذي توقف أو انتهى في مارس 2020 بداية كوفيد 19، وربما أراد أن يشعل تظاهرات عنفية تتبعها البقية من المدن خاصة ونحن على مقربة من تاريخ انطلاق هذا الحراك في 22 فيفري 2019 في ذكراه الثانية والذي اندلع لإلغاء العهدة الخامسة للرئيس السابق المجاهد عبد العزيز بوتفليقة.
بقلم: الحاج بوكليبات

[الحاج بوكليبات]

مدينة الأغواط يقطنها قرابة 500 ألف نسمة، نصف السكان من خارج الولاية"برانية" و"ايترونجيا" و "غرباء"، من غير السكان الأصليين للمدينة.
250 ألف نسمة من "البرانية" كتلة انتخابية مهولة، إذا اتحدت في قوائم حرة للانتخابات التشريعية القادمة تستطيع أن تحدث فارقاً كبيراً.
أنا وأعوذ بالله من كلمة أنا مستعد للمشاركة في أي قائمة حرة تجمع "البرانية" الساكنة في هذه المدينة لخدمة هذه الساكنة من البرانية، قائمة تحمل مسمى " قائمة الجزائر الجديدة" أو "قائمة العهد الجديد" أو " قائمة كلنا جزائريون" أو "الجزائر للجميع" أو "الجزائر وطننا"....إلخ.

[الحاج بوكليبات]

المسلسل الدرامي: البحث عن الوطن ... الحلقة: 102، عنوان الحلقة: الجري وراء "الــــ".
يوم: 22 مارس 2021.
الفايدة والحصول ... أي بالمختصر المفيد..
منذ الخميس الماضي 18 مارس 2021 وبعد شراء طابع الدمغة ونحن في رحلة البحث عن "الـــ" التي سقطت من اسمنا في زحمة انتقال الإدارة نحو الرقمنة ... هذه المرة في قسم الأحوال المدنية.
البداية كانت لما اكتشفنا بالصدفة إعلان في موقع ولاية شقيقة يدعو فيها ذلك الإعلان المواطنين لضرورة التقرب إلى الإدارة المعنية باستخراج بطاقة التعريف الوطنية البيومترية للتلاميذ المقبلين على شهادتي البكالوريا وشهادة التعليم المتوسط لاستظهارها في الامتحانات الرسمية المقبلة في شهر جوان المقبل من هذه السنة 2021 إن شاء الله تعالى.
هممت كعادتي لتكوين ملف وثيقة الجنسية باعتبارها أحد أهم الوثائق المطلوبة وعندما قدمت شهادة ميلاد الجد والأب والولد للمصلحة الساهرة على استخراج الجنسية ... وجدوا اختلاف في شهادة ميلاد الأب الذي يبدأ الاسم فيها بـــ " الــــــــ ".
لقد وجدوها في شهادة الميلاد الأصلية للأب المستخرجة من ولايته تبتدئ بـ "الـــــ" بينما في شهادة الولد التي كتبت في بلدية مسقط رأسه أي الولد قد سقطت منها "الــ " في اسم الأب، جواباً عن ابن [ة]، فرُفضت شهادة ميلاد الولد المعني بشهادة الجنسية وببطاقة التعريف الوطنية وطلب من الوالد ضرورة تصحيح الشهادة من البلدية التي سجلت فيها شهادة ميلاد الولد والتي أسقطت فيها "الــ" عن والد الولد.
لما ذهب الوالد للبلدية قيل له يجب عليك أن تتقدم "بجيوجما" .
"الجيوجما" هذه فيها ملف آخر.
هممت لاستخراج ملف "الجيوجما" وأكملت وثائقه، لكن وجدت المسؤول عن هذا الملف في المصلحة المعنية بتصيح شهادة الميلاد ونحوه لا يعمل في هذا المساء [22 مارس 2021] لأنه يدرس في الجامعة.
العلم نور .. العلم زين ربي يعاونوا ...
في الساعة 9 والنصف من صبيحة يوم 23 مارس 2021 توجهت إلى محكمة الوئام، وعندما دخلت وجدت "عساس" مدني رفض أن يسمح لنا بالدخول لوضع الملف في قسم الأحوال المدنية بحجة أن الموظفة في عطلة، عندما شرحت له الوضع قال لنا بضرورة دفع الملف على مستوى شباك البلدية [بلدية المعمورة] وصلنا إلى تلك البلدية طلب منا ملأ استمارة وبشرونا بأن تصحيح الاسم سيتم بعد 10 أيام من الآن أي من يوم: 23 مارس 2021.
هذه الحكاية أرويها بدون تفاصيل ... عن حجم البيروقراطية التي عانيتها في مصالح المؤسسات المعنية بالقضية.
متطرف عنصري من تلك المدينة يخلق لك المشاكل من لا شيء ومتطرف عنصري آخر يحاسبك على التأخير والغيابات .. وسائق الأجرة "يبزق فيك" بالإتاوات" .
ضرك أنا لما أقص كل هذه القصة ... أولاً، نحن محطوطة علينا العين .. فيما يتعلق بالغياب ... لكن الأمر هنا طارئ متعلق بمستقبل الولد المقبل على الامتحان ... ثانياً، الجماعة الذين تغيبت من أجل رؤية وجوههم النيرة في المصالح المحترمة التي تستدعي منا كل احترام لهم وللمجهودات الكبيرة التي يقومون بها اتجاه الوطن والدين والأخلاق والقيم ... يأخذون نهارك في الباطل دون أن تُقضي مصلحتك بما يرضي الله تعالى ولا أن تسلم من مسؤولك المباشر عن غيابك.
ملاحظة: لقضاء مصلحتنا الملحة هذه اضطررت للذهاب للأطباء حتى أبرر الغياب بسبب طبي.
ملاحظة: سبق لنا في السنوات الماضية أي في فترة الانتقال نحو الرقمنة أن صححت جميع شهادات ميلاد أسرتي ... من خلال طلب خطي مطلوب ما يتوجب تصحيحه مختوم من طرف البلدية + شهادة المعني بتلك العملية ودفعه في مؤسسة أخرى تؤشر على قبول التصحيح، ويبدو أنه رغم كل ذلك العمل بقي هناك أشياء سقطت منا وجب تصحيحها في المستقبل.